1、临清实验高级中学 学科：语文 编写：于淑芳 审稿：赵德生今生今世的证据教学设计一、教材分析本篇文章是苏教版教材“月是故乡明”专题中的最后一篇选教课文。刘亮程是位独特的现代散文作家，他以独特的视角书写着他所生活的一个远离城市的边远的乡村黄沙梁，一个人畜共居的村庄，构建起他独具魅力的乡村世界，堪称“乡村哲学家”。“任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵树的夭折都是人的夭折，任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫。”读懂刘亮程，你也就领会了他的今生今世的证据。二、教学目标1、培养独立研读能力，在与文本对话过程中，深刻体会作者在文中流露出的观点。2、思维与训练，与文本直接对话，加以评点，结合自己的生活体验，感悟
2、这种对家的情感。3、正确理解人与故乡的关系。三、教学重、难点：1、通过阅读，训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力是本课教学的重点。2、文章富含哲理，需要仔细品味，课堂上可让学生充分讨论，集思广益，体悟文章富含哲理的感情。四、学情分析对于家园之思的主题，对于评点阅读的方法，学生应该有了比较深入的了解，但缺乏人生历练和生命感悟的学生，面对着刘亮程独具个性的语言表达方式，深藏不露的感情，充满理性的哲思，往往不能真正走进他的文本，走进他所营造的精神世界。因此，教学的重心应该放在如何帮助学生激起相似的生活体验，加强与文本、作者、编者的对话交流，学会运用评点法挖掘文章的内涵，真正理解作者把故土家园作
3、为灵魂永远安放的精神栖息地的主旨。在教学中，抓住“证据”一词设计主问题贯穿整个教学过程，以问题流的形式引导学生探究交流，逐步进入文本深处。五、教学方法学案导学新授课教学基本环节：预习检查 总结疑惑 情境导入 展示目标 合作探究 精讲点拨 反思总结 当堂检测 发导学案 布置预习六、课前准备准备资料七、课时安排 1课时八、教学过程预习检查 总结疑惑情境导入 展示目标导入上课前与同学聊聊，我们班有没有老家由乡下迁居到城里的同学？请问你老家还有没有亲人在生活？在你的记忆中，你对老家的哪些东西印象最深刻？为什么？（学情预测：学生回答的可能有家乡的风俗，比如白天从不关门；可能有生活物件，比如吃饭的圆桌方凳
4、；可能有童年的趣事，比如捉迷藏偷番薯等等）这些东西见证了你曾经的生活，留下了你生命的痕迹，其实就是你今生今世的证据啊！今天让我们一起走进刘亮程，一起走进他的今生今世的证据，感受他对生命、对故乡的独特体验。（设计这一环节的目的是调动学生曾经的生活经验，消除与文本的隔膜感。用谈话法可拉近师生之间的距离，为创设民主平等和谐的教学氛围作铺垫。）合作探究 精讲点拨1、首先请几个同学谈谈初读的感受。（学情预测：同学可能会说刘亮程写的文章很特别，可能会说这篇课文根本读不懂，也可能对具体的句子如“我走的时候，还不知道曾经的生活，有一天会需要证明”“那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么”或者具体的段落如第4段不
5、明白到底是什么意思）2、教师介绍自己阅读体验。其实，老师也跟你们一样，刚接触这篇课文的时候，也不明白这篇文章到底表达什么意思，后来我读了刘亮程的一个人的村庄才渐渐明白他丰富的精神世界。刘亮程以独特的视角书写着他所生活的一个远离城市的边远的乡村黄沙梁，一个人畜共居的村庄，构建起他独具魅力的乡村世界。在他的细腻的笔触下，村庄里的大鸟、虫子、黑狗、大榆树、大红公鸡、逃跑的马、炊烟、风中的院门、挣断缰绳的牛等万物都仿佛充满灵性，“任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一颗树的夭折都是人的夭折。任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫”。在这里，忍耐、困苦和快乐是属于每一个沉静而卑微、孤独而深刻的灵魂的，作家以朴素简单
6、的文字表达了他对这个人畜共居的村庄和土地的感激，对自然万物的尊敬和理解。今天，我们就让我们一起通过这篇课文的学习走进他那独特的精神领地。（设计这一环节是进行教学前的课堂调查，尊重学生的阅读体验，以便找到教学的突破口。教师以亲身的体验告诉学生，阅读此文要以独特的视角去对话。）理清线索请同学们用跳读的方式，找出关键性句子说说文章大致的层次。（学情预测：这一环节可能有一定难度，提示学生抓住“我走的时候”、“现在”、“我回到曾经是我的现在已成为别人的村庄”、“家园废失”等关键词句理清文章大致思路：离开故乡回到故乡家园废失）寻找证据请同学们用速读的方式，划出哪些是刘亮程今生今世的证据。（学情预测：学生很
7、容易找到文中提到的草、土墙、房子、路、尘土、牲畜、风等，但并不能深刻领悟到文字背后的情感。）你能否通过声音把作者蕴涵在这些证据背后的情感恰当地达出来。以1-2段为例，学生个别朗读，然后教师配乐深情范读。（学情预测：由于学生缺乏对生命的真正感悟，很有可能对文字呈现麻木、冷漠。教师通过自己的范读激起学生对文字的感知，配乐朗读能把学生带入伤感、珍爱、自责、期待等复杂情感形成的独特氛围之中，激起教学过程的第一个高潮。）作者为什么要留下这些证据？（学情预测：留下证据可以证明曾经的生活，表明自己生命的存在，学生能够从课文句子找到依据。）领悟证据你认为刘亮程真的找到了他今生今世的证据了吗？请从文中找出依据。
8、（学情预测：这一问题可能会激起学生的争论，形成课堂教学的第二个高潮。学生可能有两种观点，一种是认为找到了，因为文中说“我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”说明现在懂得了要珍惜生命的证据，又如第6段“如果没有那些旧房子和路谁会证实以往的生活”等；但大多数同学认为他没有找到，因为文中说：“即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证？”即使找到生命的证据可以证实以往的生活，但一个人内心的生存又无法见证。师小结：我们讨论他有没有找到证据并不是真正的目的，而他提出了这样一个命题令人深思。周国平说：“人是惟一能追问自身存在之意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。” 刘亮程对生命存在价值的追问，
9、这也正是他的可贵之处。）品读5-6两段。讨论思考：“即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证？”“它们”指代什么？“内心的生存”指什么？应该由谁来见证呢？（学情预测：这个问题是打通全文的关键，真正理解了这一句，学生也就明白了文章的主旨。这是学生从感性到理性的过渡，理解有一定的困难，需要教师的引导点拨，更需要生活经验的唤醒。） “当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”如何理解这句话的含义？（学情预测：有了上面的铺垫，估计学生能理解这句话的含义。这里的家园既指物质的家园，又指精神的家园，从日常性上升到了哲学的高度。当故乡，也就是一个人的生命的印记不复存在时，他的生命、他的历
10、史也就成了一片虚无，他没有“根”，也就没有了寄托与归宿，没有了通向未来的方向，结果是想“回家”，却只能走向“虚无”。就像患了失忆症的人，当他试图努力回忆过去，却发现找不到任何能证明他过去的证据时，他们普遍会表现出失落、惶恐、虚无、精神涣散。）读了这句话，你会联想到了生活中哪些类似事件。（学情预测：这一问题让学生真正感悟到珍惜现在生活的重要性，领悟到固守精神家园的重要。比如以巴战争的自杀性爆炸事件，当自己的家园被侵占，自己的信仰被剥夺，他们走上了极端；奥地利小说家茨威格1942年和夫人在绝望中自杀于巴西的佩特波利斯，当德国法西斯占领他的家园后，当他的文化圣地遭受希特勒野蛮摧残后，他写下回忆录昨天
11、的世界就告别了人间曹文轩在前方中说，“人生实质上是一场苦旅。人的悲剧性实质，人无法还家，即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。”）（设计这一环节先整体感知，然后深入文本，最后感悟深化，符合学生阅读心理。抓住文章几个特殊句式，由浅入深，由易到难，打通文本与生活的通道，获得精神的提升。）评点“证据”如果从文本的角度，这篇课文又可以作多元化解读，请同学们结合自己的阅读感受，运用评点法写下自己的理解与感悟，并对自己预习时候的评点修订一下。最后交流评点结果。（学情预测：学生在前面几篇课文的学习中已经学会运用评点法阅读文本，再次运用评点法能加深对课文的理解，获得更多的生命体验。结语：通过本课的学习，让我们
12、记住刘亮程的一句话：“每一个人都有一个属于自己的村庄。”）、反思总结 当堂检测、发导学案 布置预习作业九、板书设计今生今世的证据 刘亮程 物质的存在曾经的生活 精神的归宿内心的存在 热爱生活热爱家园 失“根”，历史成了虚空，生命便无价值。十、教学反思：在设计理念上体现了以学生为主体的教学思想，尊重学生阅读初感，从学生阅读过程中的难点入手，理线索、找证据、悟证据、评证据，符合学生阅读规律，帮助学生逐步领悟文章内涵。其次，在教学手段上，运用了学生跳读、速读、朗读、品读，教师范读，学生讨论、评点等多种方法，使课堂显得张弛有度。尤其是当学生难以从作者字里行间感悟到其对生命的证据所蕴涵的复杂感情时，我在马思聪思乡曲背景音乐的烘托下用心灵深情朗读，具有极大的震撼力，得到全体师生的一致肯定。另外，在教学实施过程中，我觉得以下是不足之处：一是教学预设不够。学生缺乏生活的历练，不能真正走进作者的精神领地，比如学生就不能理解为什么要怀疑自己曾经的生活，在他们这个年龄的人看来，一切要向前看，未来更重要，过去的自我不必用什么证据来证明。二是教学环节不当。只能围绕一个主要问题设计教学，当学生大致明白证据的真正内涵的时候，时间接近了下课，故最后一个环节评点法的交流只好放到课外。三是生活联系不足。尽管学生与作者生活存在距离，但不能漠视学生生活的存在，当文本与学生的生活联系起来后，文本的真正价值才得以体现。