1、2019六年级下册课外阅读专项练习一、生之喜悦美国西海岸的边境城市圣迭(di)戈的一家医院里，长年住着因外伤全身瘫(tn)痪(hun)的威廉马修。当阳光从朝南的窗口射入病房时，马修开始迎接来自身体不同部位的痛楚的袭击病痛总是早上光临。在将近一个小时的折磨中，马修不能翻身，不能擦汗，甚至不能流泪，他的泪腺(xin)由于药物的副作用而萎缩。年轻的女护士为马修所经受的痛苦以手掩面，不敢正视。马修说：“钻心的刺痛难忍，但我还是感激它痛楚让我感到我还活着。”马修住院的头几年，身体没有任何感觉，没有舒适感也没有痛楚感。在医生的精心治疗下，有一部分神经已经再生，每天早上向中枢(sh)神经发出“痛”的信号。在
2、痛楚中发现喜悦，这在一般人看来简直是荒唐。但置身马修的处境，就知道这种特定的痛楚不仅给他带来了喜悦，而且带来了希望。当然一个重要前提在于，马修是一个意志坚强的人。过去马修经历过无数没有任何知觉的日夜。如果说，痛楚感是一处断壁残垣(yun)的话，无知觉则是死寂的沙漠。痛楚感使马修体验到了“存在”。从某种意义上说，这甚至是一种价值体现医疗价值与康复价值的体现。当然，马修不是病态的自虐狂，他把痛楚作为契(q)机，进而康复，享受到正常人享有的所有感受。谁也不能保证可怜的马修能获得这一天，但他和医生一起朝这个方向努力，因而他盼望痛楚会在第二天早晨如期到来。1.联系上下文解释词语意思。以手掩面契机2.选择
3、破折号的正确意思，填入括号中。表注释，表语意转换，表声音延长或中断。a.当阳光从朝南的窗口射入病房时，马修开始迎接来自身体不同部位痛楚的袭击病痛总是早上光临。()b.钻心的刺痛难忍，但我还是感激它痛楚让我感到我还活着。 ()3.你对“生之喜悦”这个题目的理解：_4.马修为什么要感激使他钻心难忍的痛楚?5.读了短文后，你有什么感受?请用简洁流畅的语言写下来。二、庄重的乞讨庄重，是人的尊严的一部分，你见过乞讨者的庄重吗？那天，我乘20路电车，看见一位双目失明的中年男子坐在车上，神情凝重。不一会儿，他热情且有礼貌地介绍自己：女士们、先生们，我是下岗的，有个儿子，刚进大学。现在生活发生点困难。我平时喜
4、欢音乐，吹口琴是自学的。我为大家表演口琴独奏，愿大家途中愉快。说完，他便从洗得干干净净的灰色中山装口袋里摸出了口琴。随即，一车厢的人听到了熟悉的喀秋莎的旋律，他那精湛的吹奏技巧令人屏息细听。此曲终了，日本的北国之春又博得乘客们的点称好。吹奏完毕，他就托起小罐头瓶，扶着椅子，一步一步稳重地向前挪动脚步。当不断地有人把硬币往罐头瓶里扔时，他能根据硬币发出的清脆的声音，准确地朝投币人的方向点头致意。走完一圈后，他继续为乘客吹奏。杜鹃圆舞曲、溜冰圆舞曲和采茶调优美轻快的节奏，让人欢悦不已。乘客们静静地听着。他似乎感觉到了某种需求，又吹了首在希望的田野上。他的吹奏已达到了大师级水平，颤音和滑音的变化使人
5、入迷。电车将要到终点站了，他高兴地对大家说，我最后为大家吹奏一首一路平安。悠扬的旋律又一次打动了人们的心，不时地又有人朝他的小罐头瓶里掷下硬币。一对年轻夫妻带着自己才五六岁的儿子，让他把数枚硬币递到小罐头瓶里。这一切几乎是悄无声息的，令人惊奇的是盲人居然知晓了孩子的动作，说出一句愿这位孩子健康成长，一生平安的话，听得大人们面露喜色。不知是音乐的力量，还是这位盲人得体的举止言行，或两者兼而有之，使人自始至沉浸在一种安详肃穆的气氛之中。此情此景让我振奋，面对生活中一时的挫折，这位盲人能够有勇气正视它，庄重地行使自己的劳动权利。我有什么比不上他？我快步地下了车，觉得人行道比过去宽敞得多了。1.写出下
6、列词语的近义词。入迷（）知晓（）振奋（）2.从文中找到一句反问句写下来，并将它改成陈述句。反问句：_陈述句：_3.根据短文内容填空。盲人为乘客演奏了的曲子有：这一切几乎是悄无声息的，令人惊奇的是盲人居然知晓孩子的动作.这一句的居然的意思是_，作者有这样的感受是因为_，这一切是指_。4.用给文章分段，并写出第二段的段意。5.回答问题。我快步下车，觉得人行道比过去宽敞得多了。作者为什么会有这样的感受？文中的乞讨者是一个怎样的人？三、陈嘉庚陈嘉庚是福建省同安县集美人，青年时期到南洋经商，成为富翁。他热心于祖国的文化教育事业，从1913年起，他陆续创办和赞助了许多学校，著名的厦门大学就是他出资兴建的。
7、但他一生却过着极其筒朴的生活。1951 年，陈嘉庚定居集美后，就立即主持了厦门大学和集美学校的规划、扩建工作。一天，陈毅到厦门视察(陈毅当时任华东军区司令员兼上海市市长)，特意到集美拜望陈嘉庚。一阵汽车喇叭声后，一辆黑色轿车在一幢年久失修的两层小楼前停住。陈毅从车里出来，双手反剪在背后，侧着头看着这幢小楼，它和集美座座高楼形成了鲜明的对比。陈嘉庚把陈毅请进屋里。屋里陈设极其简单。办公室同时也是卧室，床上挂的蚊帐已经发黄，打了好些补丁，那是抗战时买的，已经用了好些年了。办公桌上放着一个倒扣的破瓷碗。上面立着半根蜡烛，那分明是自制的烛台。屋里还有两张沙发，不成对了，一张看来已经无法翻修;另一张蒙上
8、了皮面，显然是新修过的。陈嘉庚请陈毅坐皮面沙发，自己坐破的。陈毅看了陈嘉庚的住房和屋内陈设，心中颇有感触，脸上浮现出很复杂的表情。他随手从茶几上的瓷盘里拿起一块糖，一边剥着包装纸，一边说道：“嘉老，您让我又想起了延安!”陈嘉庚说：“比延安好多了。毛主席当年用的桌子比这还破旧。我这些东西是旧了些，但都能用。”陈毅站起来，踱到窗前，看看窗外幢幢高楼，不由地赞叹道：“嘉老，您真是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐呀!”“惭愧!不敢当!不敢当!”陈嘉庚说，“我多存一分钱，也就为国家多存一分钱，积少成多，用来兴办学校，多出人才，振兴祖国。这是我一生的心愿啊!”听了这话以后，陈毅紧紧地握住陈嘉庚的双手，激动地
9、说：“我们的后代会永远记住您的。”今天，当你走进厦门大学时，可以看见一座塑像，那就是陈嘉庚。1.“嘉老，您让我想起了延安!”联系上下文，写出你对这句话的理解。2.用“/”给短文分段。3.用两三句话写出短文的主要内容。4.读第四自然段，想一想，此时陈毅心里会想些什么?根据短文的有关内容，想像一下当时陈毅的心里活动，用几句连贯的话写下来。5.读了短文后，你觉得陈老先生哪些方面值得你学习?你有哪些想法?用一两句简要的话写出来。四、野百合也有春天这是一个被人遗忘的山谷，就连最无私的太阳也不屑施舍一些阳光在这儿。寂寞是这里唯一的主题。可就是在这令人窒息的寂寞中，一株百合，哦，确切地说是一株野百合倔犟地生
10、长着，固执而充满了活力与希望。它的花晶莹纯洁，没有尘埃，它的叶舒展得像是可以包容下所有纷扰。美丽是不甘寂寞的，因为这个只能孤芳自赏的地方，它诅咒过。这不怪它，它也是一朵花，是花，就希望得到艳羡的目光，就希望春天中有自己的美丽。可也就是因为它是一朵花，它没有办法去选择环境，只有被风儿随机地放生。于是，它来到这个注定冷清的山谷，一切都没有，只有身旁那条小溪里自己的影子。 它看到了自己：原来是充满独特的气质，波光粼粼中闪着银色的光，那花瓣的影子在水中漾着，像一颗颗蠢蠢欲动的心，渴望着阳光和欢乐。虽然没有玫瑰鲜艳，但是绝对纯洁、清澈；没有水仙娇嫩细腻，可是坚强，有耐力，绝对个性。 于是，它释然了。它也
11、用美丽开始了一个同自然的耐力赛。没人知道，那是一个多么长的时间。物换星移，海枯石烂，昔日的高地变成平原，那野百合一觉醒后，发现自己站在一座山的顶上，坚韧和恒心终于使它等到离太阳很近的这一天。在人们抬头仰视她美丽的刹那，春天的第一缕阳光照在了她盛开的笑脸上，人们因强光而眯起了眼睛。 野百合，有纯净的心，有包容一切纷扰的胸怀，有超常的耐性和坚毅的品格，更有属于自己的阳光和春天。“就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天”1.野百合原本生长在怎样的环境中？后来它的生长环境又有了什么变化？2.野百合为什么能迎来“属于自己的阳光和春天”？3.请在文中找出两个表示经历时间极
12、长的词语。4.文中野百合也有不“释然”的时候，是什么使它不“释然”？后来又是什么使它“释然”了？5.从这株野百合身上，你感悟到了什么？6.如果用野百合来比喻人，最合适的是下面哪个群体的人？（）A有权势的人B有钱财的人C普通人D弱势群体参考答案一、1.指用手遮住自己的脸部。本文指年轻的女护士害怕看到马修经受痛苦的样子。指事物转化的关键。本文指马修把痛楚作为病情好转的关键。2. 3.活着就是高兴的,幸福的.表现了人对生命的渴求,而希望则是生命的源泉。4.因为痛楚感使马修体验到了“存在”，感受到自己还活着，病情在不断康复中，所以他要感激使他钻心难忍的痛楚。5.不要麻木不仁地活着，也不要不珍惜眼前所拥
13、有的东西，我熟视无睹的事物，也有它的独特之处。二、1.入神知道兴奋2.我有什么比不上了？我比得上他。3.喀秋莎、北国之春、杜鹃圆舞曲、溜冰圆舞曲、采茶调、在希望的田野上和一路平安竟然盲人应该是看不见的，可他却知道孩子的举动孩子把数枚硬币递到小罐头瓶里4.第1自然段第2-4自然段第5自然段第二段：在20路电车上，一位双目失明的中年男子为乘客们用口琴吹奏，博得乘客们的赞扬，引起了我的遐想。5.因为乞讨者的举动让我振奋，让我心情舒畅，更让我对美好的生活充满了信心。他是一位正视挫折，敢于、乐于庄重地行使自己劳动权利的人。三、1.这句话说的是陈老的生活非常俭朴，就像红军战士当年在延安一样。1.第一段(第
14、 1 自然段)第二段(第 26 自然段) 第三段(最后一段)死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。3.从陈毅拜访陈老先生的所见所闻，表现了陈老为了祖国，甘于清苦的高尚思想。4.陈老啊，您太清苦了。您是一位爱国的富翁，怎么能这样生活和工作下去。我们一定要关心您，我们的后代一定会永远记住您的。5.陈嘉庚先生生活简朴、兴办学校、振兴祖国的高尚品德
15、是永远值得学习的。我希望将来能考上厦门大学,为陈老先生争光,为中华民族伟大复兴作出新的贡献。四、1野百合原本生长在一个被人遗忘的山谷里，那里就连最无私的太阳也不屑施舍一些阳光，寂寞是那里唯一的主题。后来，物换星移，海枯石烂，昔日的高地变成了平原，野百合站在一座山的顶上。2.因为野百合有纯净的心，有包容一切纷扰的胸怀，有超常的耐性和坚毅的品格。所以野百合能迎来“属于自己的阳光和春天”。3物换星移、海枯石烂。4野百合晶莹纯洁，美丽使它不甘寂寞，但它没法选择环境，只能待在这个孤芳自赏的地方，这使它不能“释然”。当它看到自己充满独特的气质和纯洁清澈的形象时，又“释然”了。唐宋或更早之前，针对“经学”“
16、律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。5不管外部环境有多么恶劣，让“坚韧、恒心、希望”陪伴在身旁，永不放弃自己，就能迎来充满生机的春天。6D第 5 页
