1、与妻书教学设计一、教学目标1.掌握文中的实词、虚词。2.理清文章的思路，理解文中有深刻内涵的句子。3.通过诵读，感悟文章情感，体悟作者为天下人谋幸福的革命豪情和理性自觉。二、课时安排1课时。三、教学过程（一）课前预习要求1.借助工具书，扫清字词障碍，流畅地通读全文，初步疏通文意。 2.在通读全文的基础上，画出蕴含真挚感情、内涵丰富的句子。 3.反复朗读全文，体味文中的儿女情长和革命豪情。（二）教学活动1.导入新课。2.作者及背景介绍。（借助课文注释及多媒体）3.正音正字。（1）教师范读课文。（把握节奏，读准每一个字） （2）下列加点的字该怎么读?如何理解其含义？（多媒体显示） 意映卿卿如晤（）
2、几家能彀（） 必不能禁失吾之悲（）嗟夫（） 吾灵尚依依旁汝也（）使之肖吾（）4.学生讨论交流。（1）文中的多义词，如： 且以汝之有身也怀孕 当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 自身 吾今以此书与汝永别矣信 不能竟书而欲搁笔写 则亦教其以父志为志代词，他 吾亦望其言是实代词，那 独善其身代词，自己 汝其勿悲副词，表示期望 （2）词类活用现象，如： 当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 形容词的意动用法 瓜分之日可以死 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 汝幸而偶我 当尽吾意为幸 （3）找出给你留下深刻印象的句子，如： 吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”此吾所以敢率性就死不顾汝也。 5.再次朗读课文，
3、体味作者感情。6.展开质疑、讨论活动。（1）作者的衷情是什么? 明确：作者“忍悲”所言衷情是：“吾至爱汝”并“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”，从而“使吾勇于就死”，并“敢先汝而死”，进而慰“汝不必以无侣悲”。（2）作者是围绕什么来表达衷情的? 明确：作者围绕“恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也” 实际上即“吾衷”二字来表达衷情的。（3）作者是怎样表达衷情的？明确：全文以“忍悲为汝言”的“吾衷”为主线，结合抒情忆事，进行深刻的说理，表达了“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂的思想感情。全文按主线“吾衷”可分为三部分。 第一部分（第一自然段）：“忍悲为汝言之”交代写信的原
4、因和心情。 思考：作者为什么要悲呢? 为什么要诉“吾衷”? 第二部分：（第二至四自然段）：从情理、事势、后事等几方面具体阐述“吾衷”。 这是本文的主体部分，对“吾衷”作了真实、深刻、详尽的阐述，感人肺腑，教人激奋，慰人勿悲，从而达到了作者写信的目的。 第三部分：（第五至六自然段）：加深言情，情深永相旁；深入说理，志高不幸生。这是第二部分的补充和加深。 这样就全面地阐明了“情至生死永相旁，志高不幸生中国”的真情实理，使全文的言情说理达到了至善至深的地步，显示了作者的情操、理想之高尚，突出了作者文笔之精粹。 （4）想一想，这篇绝笔为什么会感人至深? 明确：文章第四自然段，作者以深情的笔墨记叙了几件
5、往事，表达了对妻子的爱恋和为妻子着想“无所不至”的一片真情。这种“吾至爱汝”的夫妻之情至诚美好，令人感动；但更令人感动的是，“即此爱汝一念，使吾勇于就死”，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死”的献身精神及由此而阐述的道理。 林觉民为造福天下放弃自己幸福和生命的说理过程，是对其挚爱陈意映的说理，更是对自己的说理。正是因为它是对革命者本身的说理，革命者本身才由意志作出决断，自愿牺牲本身的生命、幸福、自由，以及与此相关联的家人、好友的幸福、情感，投身于革命洪流。在这个过程中，我们看到了革命者的人性的光辉和理性的自觉。 7.写作技巧小结。想一想，这篇文章在写作方面有什么特点?明确：记叙
6、、议论、抒情相结合的写法。（1）通览全文，很多语句都是直接抒情的。从开头的“吾作此书时，尚是世中一人。汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”，到末了的“嗟夫！巾短情长，所未尽者尚有万千汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！”这些话语，正是面临为革命英勇献身之时，从内心汹涌而出的强烈的感情浪涛。（2）为了抒情，烈士很自然地记叙了一些往事。如第四自然段里对于夫妻生活的三个回忆，深深地抒发了对妻子的爱恋和为妻子着想“无所不至”之情。 （3）烈士在记叙抒情的基础上发表议论。通览全信可知，第一、五自然段基本上属于抒情，第三自然段基本上是记叙，第二、四、六自然段则是在抒情、记叙的基础上说理。既抒革命之情，又说革命之理。正因为烈士对妻子的“情”是那样深挚，他忍心舍掉妻子英勇赴义的“理”就具有巨大的说服力和感人力量。 8.作业。（1）课堂完成课本P107页第四题。（2）预习逍遥游。