1、作者简介范晔(398)，字蔚宗，南朝宋时顺阳(今河南淅川)人，南北朝时期著名史学家。其祖父范宁是豫章太守，其父范泰为车骑将军。范晔早年曾任彭城王刘义康的参军，后官至尚书吏部郎，宋文帝元嘉元年(424年)因事触怒刘义康，左迁为宣城郡(郡治在今安徽宣城)太守。后来他又几次升迁，官至左卫将军、太子詹事。元嘉二十二年(445年)，因有人告发他密谋拥立刘义康，于是以谋反的罪名被处以死刑。范晔一生对社会的最大贡献是撰写了被后人称之为“前四史”之一的后汉书，凡十纪、十志、八十列传，合为百篇。范晔以东汉班固、卢植的东观汉记、吴谢承的后汉书、晋薛莹的后汉纪以及司马彪的续汉书等十八家二十余种书籍为蓝本，对其他各家
2、撰著博采众长，斟酌取舍，并自定体例，订伪考异，删繁补略，写成后汉书。后汉书采用了史记汉书的纪传体例，叙事简明而周详，记事有重点而不遗漏。其叙事的特点是以类相从(分类而叙)而不按年代的先后。有些篇目的内容颇有增益，如东夷列传就较详细地记述了当时朝鲜半岛诸国和日本(当时称倭国)的情况，又南蛮传也为前所未载。后汉书又新立了一些类传，如党锢文苑逸民列女等，便于因人见事，可以反映出一些特殊的历史现象和问题，使史书更富有时代特色。范晔的文学主张是：“常谓情志所托，故当以意为主，以文传意。以意为主，则其旨必见；以文传意，则其词不流。然后抽其芬芳，振其金石耳。”(狱中与诸侄书)由于后汉书实践了他的文学主张，继承了史记的传统，记史文约事详，富有文学色彩，论述精当，具有独到的史家见解，成书之后逐渐取代了前人的著作。
