1、一、单项选择题1.从文化生活角度看，右图漫画给我们的启示是，文化继承应()“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用推出体现时代精神的新文化，即“推陈出新，革故鼎新”把握好文化继承与发展的关系认识到国学是中华文化的精髓，应全面承袭A BC D解析：选A。漫画显示人们在继承中国传统文化的基础上发展出一系列新型学科，是正确启示，故答案选A项。观点错误。2.文化继承，不是原封不动地承袭传统文化，而是要有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。下列说法中，能够体现文化继承与发展关系的是()A因循守旧，固步自封 B鹦鹉学舌，亦步亦趋C推陈出新，革故鼎新 D邯郸学步，东施效颦解析：选C。“推陈出新，革故鼎新
2、”，既强调要继承传统文化，又强调有所淘汰、有所发扬，C干肢相符，应入选。A、B、D三项观点与之相悖，应舍去。3.俄国伟大的文学家列夫托尔斯泰说过：“正确的道路是这样：吸收你的前辈所做的一切，然后再往前走。”这句话表明()A我们应该坚持古为今用、洋为中用B我们要继承传统的文学艺术C我们要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承D传统文化应该全部抛弃，重新创造新文化解析：选C。“吸收你的前辈所做的一切”，讲的是继承问题；“然后再往前走”，讲的是发展问题。C项符合题意，应入选。A、B项不合题意，D项观点错误，均应排除。4.在春秋战国时期，儒、道、墨、法诸家的思想观点相互对立、展开激烈的辩论，又相互影响
3、，相互吸收营养，从而促进我国古代艺术文化的发展和繁荣。这表明()A思想运动是社会变革的先导B思想运动是文化发展的根本动力C思想运动是促进文化发展的重要因素D思想运动促进社会经济的发展解析：选C。本题强调文化自身发展的原因，思想运动是其主要原因，社会实践才是文化发展的根本动力，B项错误。A、D项不合题意。故答案选C。5.2012年3月13日，湖北省“非物质文化遗产”熊门拳进校园启动仪式在京山县曹武镇中心小学举行。与此同时，熊门拳将逐渐在京山县内其他中小学推广，将“非遗”知识讲座设为该县各学校的“第二课堂”。上述材料主要强调了()A教育具有选择、传递文化的特定功能B中小学生是民族文化传承的主体C教
4、育是文化传承的唯一形式D学校教育的全部功能就在于传承传统文化解析：选A。湖北省“非物质文化遗产”熊门拳进校园，目的在于通过教育方式传承传统文化，可见，材料旨在强调教育在文化传承中的特定功能，故答案选A。B、C、D项观点错误，应排除。二、非选择题6.中国人对“房”总是情有独钟。中国的“农耕文化”和国人的“家国伦理”，造成了中国人心目中的“家”，不仅是遮风避雨的居住处所，也是最终的情感归宿地。与国外截然不同的是，中国人渴望“居者有其屋”，不愿意租房，往往不惜集合几代人的力量购房，在助长高房价的同时，个人也背上沉重的经济负担，甚至成为“房奴”。结合材料，运用文化生活的知识，评析“家国伦理”对于中国人
5、住房消费的影响。解析：本题为评析类题目。此类题目的一般做法是首先说明材料反映了什么现象(问题)，然后回答产生这种现象(问题)的原因是什么，最后指出应该怎样做。审读本题可知，材料反映中国人把“家”“房”看成最终的情感归宿地，在住房消费上有着强烈的愿望。其原因是传统文化具有鲜明的民族性和相对稳定性。我们在住房问题上要对“家国伦理”坚持批判地继承，做到理性消费，避免成为“房奴”。答案：(1)文化影响人的实践活动、认识活动和思维方式且具有深远持久的影响。“家国伦理”使中国人对“家”“房”看成最终的情感归宿地，在住房消费上有着强烈的愿望。(2)传统文化具有鲜明的民族性和相对稳定性。中国人独有的“家国伦理
6、”对家更加看重，更愿意拥有自己的住房，而不愿意租房。(3)文化要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。当代中国人对于“家国伦理”要坚持批判地继承，在住房问题上要做到理性消费，避免成为“房奴”。一、单项选择题1.对于传统艺术或者前辈艺术家的艺术成果，是“把自己掰碎了做成别人”进行复制，还是“把别人掰碎了成为自己”再加以提高？我们无疑应该选择后者。这是因为()A没有继承就没有创新B继承和发展是统一的C发展是继承的必要条件D文化具有继承性解析：选B。“把自己掰碎了做成别人”，是照搬照抄、机械模仿；“把别人掰碎了成为自己”再加以提高，是在继承的基础上实现文化发展。B项正确指出了选择后者的原因。A、D
7、干肢不符。C观点错误，发展是继承的必然要求。2.草根是相对于主流、精英而言，草根文化即平民化、大众化的文化。近年来，借助媒体和网络草根文化迅猛发展。这表明()A思想文化在思想运动中相互激荡，促进文化的发展B教育在人类文化的传承中产生越来越大的影响C科学技术的进步是推动文化发展的重要因素D社会制度的更替有力地促进了文化的进步解析：选C。“借助媒体和网络草根文化迅猛发展”，强调了科技进步对文化发展的推动作用。故答案选C。A、B、D干肢不符，应舍去。3.观察下图漫画叫卖，破解“眼睛”男的困惑，有效的出路是()发挥教育在文化传承中具有的特定功能做到“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用在继承的基础
8、上发展，在发展的过程中继承要增强对外来文化的认同，全面吸收外来文化A BC D解析：选C。漫画反映的问题是如何增强传统文化的吸引力。教育具有选择、传递、创造文化的特定功能，因此对增强传统文化的吸引力具有一定作用，正确。是对待传统文化的正确态度，有利于增强中华传统文化的吸引力。外来文化有精华和糟粕之分，全面吸收外来文化，观点错误，应排除。4.有的人认为文化的发展是快速的，容易的，只要人们努力就可以了。实际上文化发展也不是随心所欲的，因为它受以下因素的影响()社会制度的更替科学技术的进步 思想运动 经济发展水平A BC D解析：选C。本题考查学生识记能力，根据教材知识选择即可，都是影响文化发展的因
9、素。5.党的十七届六中全会强调，要深化国有文化单位改革，健全现代文化市场体系，推动社会主义文化大发展大繁荣。这是因为()A生产力与生产关系的矛盾运动决定着文化的发展方向B思想运动催生社会变革，促进文化发展C科学技术的进步是推动文化发展的重要因素D社会制度的变化决定着文化的发展方向解析：选A。深化国有文化单位改革，健全现代文化市场体系，涉及文化生产关系的调整，目的在于促进文化生产力的发展，故答案选A项。B、C、D三项不合题意，应舍去。6.随着网络和数字技术的发展，网络电视、手机报、电子书等新媒体日益深入人们的生活，催生了数字出版等新的文化产业。这说明，科学技术是()文化发展的不确定因素促进文化发
10、展的重要因素文化多样性产生的根源推动大众传媒发展的基础A BC D解析：选C。随着网络和数字技术的发展，新媒体深入生活，说明正确，催生了新的文化产业，说明科学技术是推动文化发展的重要因素，所以错误，正确。技术是文化的具体内涵之一，而不是文化多样性的根源，排除。7.影响文化发展的因素很多，文化自身传承因素对文化的发展产生重要的影响。下列属于文化自身传承影响的是()社会制度更替科学技术思想运动教育A BC D解析：选B。社会制度更替属于政治范畴的事，教育是培养新一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，因此，二者不属于影响文化传承的自身因素。8.一位中学生在谈到自
11、己对传统文化漠视的“理由”时振振有词：“现在竞争太激烈了，学生们都在忙着学习高科技，无暇顾及传统文化。”为此，有识之士强烈呼吁，要强化对传统文化的继承教育，这是因为()继承是为了发展，没有继承就没有发展传统文化具有鲜明的民族性传统文化中有许多有益的东西传统文化钳制着我们的交往方式和思维方式A BC D解析：选A。要求强化对传统文化的继承教育，实际就是要求指出继承传统文化的重要性，符合题意，故答案选A。干肢不符，观点错误，均应舍去。二、非选择题9.材料1：“磨剪子来，戗菜刀”北京民俗博物馆展厅里，不少参观者通过点击电子触摸屏感受京城“叫卖大王”臧鸿的原声。剃头挑子、招揽顾客的各种响器、同仁堂的药
12、罐、全聚德的匾额、六必居的酱缸“老北京商业民俗文化展”上300余件展品，生动再现了老北京的商业历史、三百六十行等民俗文化，让参观者流连驻足。“看这些物件儿，听这些叫卖声，觉得很亲切，总能令我们想起过去的日子。”正在参观的一位北京市民如是说。一些外国朋友在那里看得津津有味，不时发出欣喜的赞叹声。人们呼吁留下祖先的记忆，留住民族之根。材料2：在人们不太遥远的记忆中，浙江定海古城在一片推土机的轰隆声中，成了瓦砾与尘土；另据报道，代表北京民居特色的传统四合院的面积在逐年下降中国民间文艺家协会主席冯骥才针对一些地方民间艺术日渐衰落，绝活绝技后继乏人的现状，近年来多次呼吁，如不抓紧抢救，“再过20年，我们
13、原生态的民间文化遗产基本上就会失去了”。如何继承传统文化，成为急需破解的时代课题。(1)在现代社会，留住“祖先的记忆”和“民族的根”有何现实意义？(2)我们应当如何继承传统文化？解析：本题考查传统文化的特点、继承传统文化的要求，考查学生获取和解读信息、论证和探讨问题的能力。第(1)问，解题的关键在于明确“留住祖先的记忆和民族的根”的文化内涵，即继承民族传统文化、保持民族文化的特色。由此不难对接相关文化生活知识。第(2)问较为简单，根据教材知识，从继承和发展两个方面直接答出如何传承中华传统文化即可。答案：(1)传统文化具有继承性。传统文化，世代相传，对人们的物质、精神生活产生深远持久的影响。传统
14、文化具有鲜明的民族性。作为特定历史发展的产物，传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。留住“祖先的记忆”和“民族的根”，有利于强化人们的民族认同感，增强民族的凝聚力。(2)继承传统文化要“取其精华，去其糟粕”。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，要自觉地加以改造和剔除。继承传统文化要推陈出新，革故鼎新。要把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，积极从改革开放和社会主义建设的实践中汲取养分，在创造中继承，在推陈中出新，创造出既具有时代精神，又具有中国特色的社会主义新文化的新形式。解析：选A。“天宫”
15、是中华民族对未知太空的传统叫法，可见，“天宫一号”命名具有鲜明的民族特色，故答案选A项。3.近年来，国学教育方兴未艾。国学中的传统民本思想如“民贵君轻”、“仁政惠民”、“民水君舟”等，为我们树立以人为本的价值观提供了可供借鉴的思想素材。这表明()传统文化对社会与人的发展起积极的推动作用国学教育是增强民族认同感的根本途径传统文化在传承中既有不变性又有应变性社会主义文化建设离不开对优秀传统文化的继承A BC D解析：选B。传统民本思想为我们树立以人为本的价值观提供了可供借鉴的思想素材，说明社会主义文化建设离不开对优秀传统文化的继承，也说明传统文化在传承中既有不变性又有应变性，符合题意，故答案选B项
16、。说法没有看到传统文化有精华和糟粕之分，说法与题意不符，均应舍去。4.“愚公移山”的故事反映了我国古代劳动人民征服自然、改造自然的伟大气魄和坚强毅力。今天，我们发展中国特色社会主义，仍需要发扬愚公移山精神，克服艰难险阻，不断把中国特色社会主义事业推向前进。这说明()A传统文化具有继承性和相对稳定性B传统文化对社会发展起积极推动作用C传统文化对社会和人的发展具有深刻影响D对传统文化要“取其精华、去其糟粕”解析：选C。“今天，我们发展中国特色社会主义，仍需要发扬愚公移山精神”，这说明传统文化对社会和人的发展具有深刻影响，故答案选C项。A、D两项不合题意，B项没有看到传统文化有精华、糟粕之分。5.对
17、待中国传统文化，既有“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也有“全盘抛弃，彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。它们的共同错误在于()A否定了传统文化鲜明的民族性B违背了“取其精华、去其糟粕”的原则C否定了传统文化的相对稳定性D违背了各民族文化一律平等的原则解析：选B。“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，没有看到传统文化的糟粕；“全盘抛弃，彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义，则没有看到传统文化的精华。因此，两种观点的共同错误是没有辩证的认识传统文化在现实生活中的作用，违背了“取其精华、去其糟粕”的原则。二、非选择题6.生活在春秋时期的孔子有一段话很著名：“丘也闻有国有家者，
18、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”(论语季氏)可见，中国自古就有“不患寡而患不均”的思想传统。近年来，我国居民收入大幅增长，但分配失衡的问题也日益凸显，由此引发更多社会问题。我们真的进入了一个“不患寡而患不均”的时代！结合材料，运用传统文化的知识，谈谈你对上述材料的认识。解析：本题考查传统文化的特点、对待传统文化的正确态度，考查学生获取和解读信息的能力。解答本题，首先要仔细审读材料弄清题目要探讨的问题是什么，然后先解读材料说明的文化道理，再指出对待这一问题的正确态度即可。答案：(1)中国自古就有“不患寡而患不均”的思想传统，这说明中华传统文化源远流长、博大精深。(2)
19、春秋时期“不患寡而患不均”的思想传统对今天有深刻影响，这说明传统文化具有相对稳定性和继承性。(3)要正确对待“不患寡而患不均”的思想传统。今天我们要摒弃“不患寡”的思想，应该通过大力发展生产力创造更多的社会财富；要继承“患不均”的思想，通过分配体制改革，实现和维护社会分配公平，当然也不能犯平均主义的错误。一、单项选择题1.大三巴牌坊，是澳门最具代表性的名胜古迹，为1580年竣工的圣保禄大教堂的前壁，此教堂糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格而成，体现出东西艺术的交融。雕刻精细，巍峨壮观。从文化生活看，大三巴牌坊可被称为()A凝固的艺术B民族精神的火炬C民族身份的标志 D民族文化的物质载体解析
20、：选A。建筑被称为凝固的艺术，传统文艺被称为民族精神的火炬，民族文化是民族身份的标志，据此可知答案选A项，B、C两项应排除。大三巴牌坊糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格，因此不是民族文化的物质载体，D项应排除。2.“正月灯，二月鹞，三月麦管做吹箫”这首温州童谣，使我们重新打捞起对一个时代的文化记忆。童谣是时代背景的镜子，保存着民间文学的精华，值得我们去重视和关怀。从传统文化的继承性来看，童谣属于()A传统习俗的继承 B传统道德的继承C传统思想的继承 D传统文艺的继承解析：选D。童谣属于文艺形式，童谣文化的继承属于传统文艺的继承，故答案选D项。3.在古代中国，人们把理想的社会称为“大同”社会
21、。追求“大同”，曾是一些思想家毕生奋斗的目标。孙中山“天下为公”的社会理想，就带有明显的“大同”痕迹。从“大同”到“天下为公”属于对_的继承。()A传统习俗 B传统建筑C传统文艺 D传统思想解析：选D。“大同”、“天下为公”是古代、近代中国人追求的社会理想，从“大同”到“天下为公”属于传统文化继承中的传统思想的继承。4.“仁者爱仁”出自于论语，是孔子思想的核心。这些思想对于今天建设和谐社会，增强民族凝聚力，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。上述材料表明()A体现思想意识是永恒的B传统文化具有相对稳定性C传统文化具有鲜明的民族性D传统文化在今天具有巨大的促进作用解析：选B。“仁者爱仁”属于
22、传统思想，这些思想对今天建设和谐社会等仍具有重要意义，现代文化思想保留着传统文化相对稳定的东西，说明传统文化具有相对相稳定性，故答案选B。任何事物都有其产生、发展和消亡的过程，A观点错误。C干肢不符。D没有看到传统文化有精华、糟粕之分，只有优秀传统文化在今天才具有巨大的促进作用。5.富春山居图是元代画家黄公望呕心沥血的代表作，被誉为传世国宝。该画于明末清初被烧成两部分，其中八分之一“剩山图”由浙江博物馆收藏，另外八分之七“无用师卷”由台北故宫博物院典藏。台北故宫博物院于2011年6月举行“山水合璧黄公望与富春山居图特展”，这引起了全球华人的强烈反响，这表明()A传统文化有鲜明的民族性，被本民族
23、普遍认同B传统文化有相对稳定性，被人们世代沿袭C传统文艺是中华传统文化的重要组成部分D传统文艺对今天中国人的生活方式和社会发展道路具有深刻影响解析：选A。“全球华人的强烈反响”表明中华传统文化被中华民族普遍认同，故选A；对待传统文化应批判继承，而非世代沿袭，B错误；材料描述传统文化的影响，未强调传统文化的组成部分，C不选；对今天中国人的生活方式和社会发展道路具有深刻影响的是传统思想，而非传统文艺，D不选。6.文化部部长蔡武指出，延绵五千年而生生不息的中华文化是连接海峡两岸中国人最牢固的精神纽带，也是海峡两岸人民共同的血脉。她不仅是我们整个中华民族凝聚力的坚实根基，也是海峡两岸华夏儿女的精神家园
24、。这表明()A传统文化具有相对稳定性B传统文化具有鲜明的民族性C传统文化具有鲜明的阶级性D传统文化对人与社会的发展起积极作用解析：选B。“延绵五千年而生生不息人民共同的血脉”，表明传统文化具有鲜明的民族性。故答案选B。A项干肢不符，C、D两项观点错误，均应排除。7.中国人的传统习俗中极重祭祀，祭祀死者，使生者的品德更高尚。论语里的一句经典即是此义：慎终追远，民德归厚矣。它启示我们()A传统文化具有鲜明的民族性B要发挥传统文化的积极作用C传统文化都是中华文化的精华D要全面继承和发扬传统文化解析：选B。材料强调的是祭祀的积极作用，B是其应有的启示。A干肢不符。C、D都不是对待传统文化的科学态度。8
25、.胡锦涛主席指出：“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”这说明()传统文化都是人类宝贵的文化财富对传统文化要批判继承传统文化的消极作用已基本消失传统文化要因时而变，同时保留基本特征A BC D解析：选B。题干中指出对传统文化要“取其精华，去其糟粕”体现批判继承，“保持民族性，体现时代性”体现了传统文化要因时而变，同时保留基本特征，故正确；说法都太绝对，不能选。二、非选择题9.中国传统文化中，“孝”历来被看做最基本、最重要的德行之一。孔子认为“孝悌也者，其为仁之本欤”。意思是
26、说，孝顺长辈、尊敬兄长是能够爱别人的前提和根本。但封建社会片面强调子女对父母的孝，甚至变成“愚孝”，成为束缚人的思想和行为的枷锁。今天我们所倡导的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德的义务和责任，是现代家庭中调节上下辈关系不可缺少的行为规范。结合上述材料，运用文化生活知识回答下列问题。(1)传统文化具有什么样的特点？(2)在今天，传统文化有什么作用？我们应该怎样对待传统文化？解析：本题考查传统文化的特点及其影响、对待传统文化的正确态度。考查学生获取和解读信息、论证和探讨问题的能力。第(1)问，较为简单，根据教材知识回答即可。第(2)问，包括两个小问题，第一个小题要注意从动态(
27、文化的发展)、静态(不同性质文化)两个方面，组织答案。第二个小题根据教材知识回答即可。答案：(1)传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性的特点。(2)在社会发展过程中，随着生产力的发展和经济、政治的变化，传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用；反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。一个民族，一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达；每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面发展，更好地创造新生活。“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造和剔除。版权所有：高考资源网()