1、第二框哲学的基本问题合格考达标练 1.我国古代儒释道三家分别以“人与社会”“人与修心”“人与自然”为理论主线,究其哲学本质。他们的理论都反映的一个基本问题是()A.思维和存在何者为本原的问题B.思维和存在有无同一性的问题C.思维和存在的辩证关系问题D.思维和存在的关系问题答案D解析我国古代的一些观点,无论是“人与社会”还是“人与修心”或者是“人与自然”,其实质都是在讲哲学的基本问题,也就是思维和存在的关系问题,D项符合题意;A、B两项是哲学的基本问题的两个方面,不符合题意;思维和存在的辩证关系问题是马克思主义哲学研究的问题,C项不符合题意。2.在庄子看来,万物总是处于刚肯定即否定,即“彼亦一是
2、非,此亦一是非”的状态。由此,他得出了“无需也无法对事物进行断定”的结论。庄子的阐述中主要涉及了()A.物质和意识的辩证关系问题B.思维和存在何为本原的问题C.思维和存在有没有同一性的问题D.生活与哲学相互关系的问题答案C解析只有马克思主义哲学研究了物质和意识的辩证关系问题,庄子的话不涉及物质和意识的辩证关系问题,A项不符合题意;庄子的话没有涉及思维和存在何者为本原的问题,B项不符合题意;庄子认为“无需也无法对事物进行断定”,这是典型的不可知论,即庄子认为思维和存在没有同一性,C项符合题意;庄子的话没有体现生活与哲学相互关系的问题,D项不符合题意。3.古代中国人认为天地最大,它包容万物,对天地
3、的理解是天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。上述观点()是一种古代朴素唯物主义的思想观念是客观唯心主义在古人思想认识中的表现正确解释了物质世界的基本规律,丰富了唯物主义坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的A.B.C.D.答案B解析上述观点是一种古代朴素唯物主义的思想观念,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,符合题意,错误;古代朴素唯物主义的这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据,并没有正确解释物质世界的基本规律,错误。4.有人认为:“相由心生,境随心转。命由心造,福自我召。”
4、下列对此观点的解读正确的是()能引导人们重视主观能动性的发挥这是一种可贵的猜测属于客观唯心主义观点该观点在根本方向上是错误的A.B.C.D.答案B解析古代朴素唯物主义关于世界的本原的观点是一种可贵的猜测,而题中观点属于主观唯心主义观点,错误;题中观点属于主观唯心主义观点,而不属于客观唯心主义观点,错误;符合题意。5.古代诗词往往给人以智慧,当代一些歌词中也蕴含着哲理。以下歌词中与孟子的“心之官则思”的观点具有相同的哲学倾向的是()世界之大,为何我们相遇,难道是缘分,难道是天意(我的歌声里)你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的歌声里(我的歌声里)从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝(国
5、际歌)我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年(求佛)A.B.C.D.答案B解析孟子的“心之官则思”的观点属于唯物主义,本题要求选择与之具有相同哲学倾向的观点,即选出属于唯物主义的观点。属于唯物主义观点,属于唯心主义观点。6.坚持唯物主义是做任何事情取得成功的前提。虽然人们都懂得这一道理,但在实际工作中却总有人犯唯心主义的错误,如“一点论”、从愿望出发等。下列能说明一些人犯唯心主义错误的原因是()行动中犯形而上学错误,滑入唯心主义主观主义思想严重,实际就是唯心主义唯心主义的影响导致一些人世界观错误一些人没有把世界观和方法论统一起来A.B.C.D.答案A解析“唯心主义的影响导致一些人世界观错误
6、”是犯唯心主义导致的结果而不是其原因,故排除;说法错误,因为有什么样的世界观就有什么样的方法论,故排除;是犯唯心主义错误的原因,故选A项。7.下列选项中,体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是()“日有所思,夜有所梦”与“人不能两次踏进同一条河流”“一朝被蛇咬,十年怕井绳”与“最好的苹果酒常带有木桶的味道”“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”与“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之”“人病则忧惧,忧惧见鬼出”与“道生一,一生二,二生三,三生万物”A.B.C.D.答案D解析唯物主义和唯心主义是哲学的基本派别。“日有所思,夜有所梦”属于唯物主义,“人不能两次踏进同一条河流”体现了绝对运动和相对
7、静止的统一,不属于哲学基本派别的对立,不选;“一朝被蛇咬,十年怕井绳”属于唯物主义,而“最好的苹果酒常带有木桶的味道”体现了矛盾主次方面的关系,不选;“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”属于古代朴素唯物主义,“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之”属于主观唯心主义,符合题意;“人病则忧惧,忧惧见鬼出”属于古代朴素唯物主义,“道生一,一生二,二生三,三生万物”属于客观唯心主义,符合题意。8.管子中记载:“水者,何也?万物之本原也。”古希腊哲学家泰勒斯认为,万物皆由水而生成,又复归于水。古代东西方学者都思考世界本原问题并提出相似的观点,原因在于()世界本原问题具有统一不变的形式一物与万物的关系问题是哲学
8、的基本问题世界本原问题是哲学世界观的根本问题社会实践决定人们的认识能力、认识水平和思维方式A.B.C.D.答案D解析“世界本原问题具有统一不变的形式”的说法太绝对,说法错误;哲学的基本问题是思维和存在即意识和物质的关系问题,错误;古代东西方学者之所以都思考世界本原问题并提出相似的观点,是因为世界本原问题是哲学世界观的根本问题,社会实践决定人们的认识能力、认识水平和思维方式,符合题意。等级考提升练9.中国古代哲学在探讨理与气的关系上有很多著名的观点,如宋代的朱熹认为“未有此气,已有此理”,而明代的王夫之则认为“气者,理之依也”。二人的分歧实质上属于()A.唯物主义和唯心主义的对立B.朴素唯物主义
9、和形而上学唯物主义的分歧C.辩证法和形而上学的对立D.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧答案A解析朱熹的“未有此气,已有此理”和王夫之的“气者,理之依也”实质上分别属于客观唯心主义和古代朴素唯物主义的观点,属于唯物主义和唯心主义的对立,A项符合题意;B、C、D三项不符合题意。10.下列成语或观点涉及对哲学的基本问题的讨论的是()“唇亡齿寒”与“一叶障目”“闭门造车”与“掩耳盗铃”“天地合气,万物自生”与“境由意造,物由心生”“子非鱼,安知鱼之乐”与“人类认识是无限发展的”A.B.C.D.答案D解析哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,包括思维和存在何者为第一性、思维和存在有没有同一性两个方面的内
10、容。“天地合气,万物自生”与“境由意造,物由心生”涉及思维和存在何者为第一性的问题;“子非鱼,安知鱼之乐”与“人类认识是无限发展的”涉及思维和存在有没有同一性的问题,符合题意;“唇亡齿寒”与“一叶障目”体现了联系观点与孤立观点的对立,与题意不符;“掩耳盗铃”体现主观唯心主义观点,“闭门造车”体现了孤立的观点,二者并没有体现对哲学的基本问题的讨论,与题意不符。11.古希腊哲学家普罗泰戈拉在论真理中说:“人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在。”意思就是,事物是什么,要以人的感觉为标准。一个事物对你来说就是它呈现在你的感官面前的样子。“人是万物的尺度”的观点()是以人为本的执政理念的理
11、论源泉认为思维对存在具有决定作用认为存在对思维具有决定作用是主观唯心主义的观点A.B.C.D.答案D解析“人是万物的尺度”强调的是事物的存在是相对于人的感觉而言的,人的感觉怎样,事物就是怎样,属于主观唯心主义观点,排除,选;“以人为本的执政理念”体现的是唯物主义观点,排除。12.哲学史上存在着“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是()宇宙是由元气所构成的物质实体人水和谐世界是一团永恒燃烧的活火道生一,一生二,二生三,三生万物牵牛要牵牛鼻子好花还需绿叶衬千里之行始于足下竭泽而渔A.B.C.D.答案D解析哲学史上的“两个对子”是唯物主义和唯心主义的对立、辩证法和形而上学的对立。“宇宙是由元气所构成的物质实体”体现的是古代朴素唯物主义,“人水和谐”体现的是辩证唯物主义,两个观点都属于唯物主义,故不符合题意;“世界是一团永恒燃烧的活火”体现的是古代朴素唯物主义,“道生一,一生二,二生三,三生万物”体现的是客观唯心主义,故正确;“牵牛要牵牛鼻子”说明要抓主要矛盾,体现的是辩证法观点,“好花还需绿叶衬”强调的是要恰当处理好次要矛盾,体现的也是辩证法观点,故不符合题意;“千里之行始于足下”强调的是要重视量的积累,体现了辩证法思想,“竭泽而渔”强调的是只看眼前不顾长远,体现的是形而上学思维,故符合题意。5