1、阅读下面的文字，完成文后题目。蝉声郭枫我爱听蝉，打从很小的时候起。夏来了，蝉声呼唤着绿阴，绿阴涨满了黄河两岸。夏，丰富着哪！在黄河两岸，那大平原，可真是正正式式的大平原，那么平整！那么辽阔！让你张大了眼睛看也看不到边。平原没有边，翻滚在平原上的麦浪也没有边。麦浪，像浩瀚的海洋，摇荡啊摇荡，摇荡着那些庄稼汉的欢笑，摇荡着那些青布包头的大姑娘们的希望，摇荡着那些像石头一样的孩子们傻傻的梦想。麦浪，在六月的阳光下，闪烁着无边无际的金黄。不，闪烁着的是遍地的黄金。太阳可厉害着哪！它不许人们躺在床上做梦。太阳，漫天地撒下了毒花花的火，燃烧着大地，燃烧着夏天。而蝉儿们是太阳的号手，一大清早，当地面开始蒸腾
2、起热雾，它们便大声地嘶喊：起来，属于土地的人，到田间去。去啊！去收获那满地的黄金，去收获你一年的辛勤。成群的庄稼汉像一阵风似的出发。麦田活动了，那些牛一样的汉子，收割的镰刀比着快，飞扬的山歌比着响。太阳，把兴奋搽在他们的脸上，蝉声起劲地作着拉拉队。谁能忘记那一片蝉声呢？在太阳能把人烤焦的三伏天，看哪！那一树青条的老柳，垂挂着多少殷勤。赶着路的，做够了活儿的，来吧！到绿阴里来，到柳丝中来，到蝉声里来。这里有的是成缸的绿豆汤或大麦茶，别问是谁家的，你只管喝吧！喝着凉茶，听着蝉声。蝉声在枝头，蝉声在心头，撒给你满身的清爽。谁能忘记那一片蝉声呢？日正当中，老牛在树下嚼沫，老人在树下打盹，上半天忙累的人
3、，用斗笠盖着脸，东倒一个，西歪一个，各自去寻梦。麦场上，暴晒着新收的小麦，黄澄澄的，每一个颗粒都散放着希望的光彩。心房中，存放着祖传的敦厚，傻乎乎的，每一张脸，都流露着自得的神色。那一片恬静，一片安详！谁都知道：啄着食的小鸡知道，散着步的小猫知道，连呆模呆样在一旁喘着气的小花狗也知道。可是，谁也无法说得出来，谁也无法描画得出来，只有蝉，才会高踞枝头，吟着赞美的诗篇。谁能忘记那一片蝉声呢？当小麦收割之后，高粱便连天地扯起了“青纱帐”，青纱帐是孩子们的儿童乐园，他们的儿童乐园不要票，不要票却送给人大把大把的快乐。孩子们在青纱帐里追逐、打滚、采食甜甜的野甘蔗。热了，累了，跑向那古老的黄河，开始另一场
4、战争，然后转移阵地，大伙儿呼啸着去进攻果林或瓜园，蹲在那种很原始的瓜棚下，随便地去享受瓜的甜美。一切都满足了，才班师回家。沿着高榆老柳的浓阴，一路追逐着蝉声；而蝉声，却又一路追逐着他们。那一片蝉声，真美。那一片蝉声是图画，那一片蝉声是音乐；画许多绿色的记忆，谱无数优美的灵魂。那蝉声也是我们生活的课本。读着蝉的歌唱，吮着泥土的乳汁，快乐而又痛苦地成长起来的人们，都喜爱那一片泥土的芳香，懂得蝉声中那种潇洒、低回、激越的感情。在黄河两岸，那些褪了色的城，那些灰黯黯的村落，那些泥土路，那些守信用的花朵都像课本，都像蝉声，向我们述说同样的故事：生活，应该恬淡、勤恳和拙朴。而那无边的大平原，那浩浩荡荡的黄
5、河，那飞扬着的黄沙，狂舞着的白雪，和突然而来突然而去的风暴，却又教给我们：人啊，应该活得爽快，死得坚强。那些把根扎在黄土地的人们，生与死，都有着绚丽的光彩，如这热切的蝉声。(1968年写于台湾)1第段在文中起怎样的作用？请结合全文简要回答。答：2第段的画线语句描写了夏日正午蝉的鸣叫，请分析其表现特色。答：3“那蝉声也是我们生活的课本。”请分析这句话的含意。答：4本文不仅写了蝉声，还写了与蝉声相关的人和事，请探究“蝉声”中蕴含了哪些丰富的意蕴。答：阅读下面的文字，完成文后题目。故乡的山泉徐鲁故乡的山泉已经消失了。连山泉流过的那条布满层层梯田的碾子沟，也被填平了。这次回到故乡，童年的伙伴告诉我说，
6、村西碾子沟两边的土地，已经被开发商“征走”，不久就要变成一个高尔夫球场了。我压抑着内心的疼痛，问道：“将来，你们，不，我们的孩子，天天要在这里打高尔夫球吗？”没有谁能够回答我。“那道山泉，养育过咱们村里多少代人啊！那么清凉、那么甜的泉水，永远地消失了，再也看不到、喝不到了，你们就不心疼？就不觉得可惜吗？你们都忘记了小时候一起去碾子沟里干活儿，累了渴了就往山泉边跑的情景吗？”我知道，老家的伙伴们，也都无力去保护童年时代的那道山泉。诗云：“到老莫还乡，还乡须断肠。”回到故乡，我看见，那永远消失了的，何止一道山泉。曾经环绕在我们村边的清清小溪，穿过小村的光滑的石板路，坐落在村西的古老的磨坊，还有村东
7、山坡上的苹果园，矗立在那座古老的祠堂旁边的高大的老槐树也都看不见了，再也找不到了！它们都到哪里去了啊？我依依回想着往日的村庄、童年记忆里的故乡在那盛开着石竹花和雏菊的幽静的山谷间，或者，在那连接着远山、地平线和我们村子的乡土路边；在那微凉的、笼罩着乳汁似的白烟的春天的早晨，或者，在那金灿灿的、荡漾着我们丰收的欢笑声的秋日的傍晚清清的故乡的山泉，曾经宛若一支支如歌的行板，带着母亲般的温和，潺潺流淌着，流淌在我们因耕种劳作而疲惫、饥渴，又因收割和期待而幸福、充实的日子里。也曾经有过那种时候，叮咚的山泉，流淌在我们每个人都感到寂寞与寒冷的冬日的梦里，但它同样以母亲的温柔，安慰着我们，滋育着我们，供我
8、们啜饮它仅有的清甜，直到我们的每一颗心、每一脉血管，都被它注入一种温暖的情感和永不动摇的信念。好好爱它吧，孩子，这是我们自己的土地，这是我们世代的家园！不要忧愁，孩子，记住这道山泉水，是养育过我们祖先的水；记住这些山沟和梯田，是供养着我们生生不息的山沟和梯田。凭着我们每个人粗壮的手臂，凭着我们每个人对乡土的忠诚和热爱，幸福一定会在这块土地上生长，我们都会幸福的！这是母亲般的泥土和泉水的恩赐！凭着不老的岁月和不竭的泉水，让我们都来相信吧：幸福、祥和、美满的日子，总会完整无缺地属于我们。故乡的山泉，你这清冽、甘美的慈母之乳啊！而在从前，在我们小的时候，没有谁能够告诉我们，你是从哪里流来，你又将流向
9、何方。也没有人知道，你独自流淌了多少年，你为什么有着那么多流也流不尽的清冽与甘甜。曾经有多少个贫穷的童年的日子，我们拾穗在田野，放羊在草坡，躲雨在茅棚当我沿着秋日的小路走来，坐下歇息的时候，聆听着你的叮咚的声音，我就常常对着旷远的碾子沟发呆和痴想故乡的大山深处，该不会流得空空了吧？难道真的是像祖父说的那样，在大山那边的白云深处，住着一位好心的水神仙？只因为喝着这甘甜的山泉水，我们一代代孩子，才如一棵棵小树一样，坚强地生长着。欢乐与幸运，也一次一次地来到我们的身边，来到我们共同的艰辛的村庄和土地上。今天回首，有多少沉重、深情的往事，使我依恋，又使我无限伤感。我在想，我的埋怨和愤怒又有什么意义呢？
10、我自己，不是也早已远离了这个曾经养育过我的生命、洗涤过我的灵魂的村庄和土地了吗？我自己，难道不是也离那片曾经打湿过我的头发、扭伤过我的脚踝、暴晒过我的肌肤的风雨和苍烟越来越疏远了吗？那是从哪儿吹来的一团团烟雾啊，掳走了我们心中那幽幽的山谷？那唯一的黄土小路上哪儿去了？那些长满马兰花和车前草、牛蒡花的河岸呢？那流淌着我们的欢乐与忧愁的童年的流水呢？还有你，还有你们那些默默地养育了我又默默地把我送走的人，你们都在哪儿呢？在哪儿能重新听到你们深情地呼唤我的声音呢？那在正午的小河边，在暮色苍苍的村口，在清早结满白霜的井台上，在黄昏的灶火边，在黑夜的老磨坊边，你们温存地叫着我的小名儿的声音那散发着苦艾的
11、气息的声音啊。故乡的山泉，你这清冽、甘美的慈母之乳啊！你在故乡的大地上消失了，却永远地流淌在我的心头。(选自人民日报)5文章画波浪线的部分运用了哪些修辞手法？请具体分析。答：6“故乡的山泉，你这清冽、甘美的慈母之乳啊！”一句，在文中两次出现，表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。答：7文章开头和结尾都写到“故乡的山泉消失了”，其作用有什么异同？答：8根据全文“故乡的山泉消失了”相关内容，联系现实分析作品的主旨。答：答案精析1点题(或“照应题目”)，奠定了全文热烈、深情的感情基调，给读者以悠远的时空感，引出下文对儿时听蝉的描写。2运用了拟人、排比、反复等修辞手法(答出两种即可)；将小鸡、小猫、小
12、花狗的沉默与蝉的鸣叫形成对比，反衬蝉的热切；整散句结合，富有音韵美。3蝉声中包含了潇洒、低回、激越的感情，教我们学会恬淡、勤恳和拙朴地生活，教我们拥有活得爽快、死得坚强的生活态度。4(1)对蝉的喜爱与赞美。(2)赞美勤恳、质朴的农人和淳朴的民风。(3)对民族性格中的恬淡安乐与坚强抗争的颂扬。(4)隐含着对故乡和童年生活的怀念。5排比、比拟。作者从空间和时间两个角度，罗列故乡的山泉美好的各个方面，是排比修辞；“如歌的行板”比喻山泉的清澈流淌，“带着母亲般的温和”拟人表现山泉给人的感受。写出了故乡山泉的美妙无比。6写出了故乡的山泉对故乡土地及人们生命般滋养的作用，表达了作者心中对故乡养育之恩的无限感激，同时对故乡中某些令人流连的东西的逝去表示深深的遗憾和怀念。7(1)相同处：都是为了照应题目，并使首尾呼应，结构完整。(2)不同处：开头写主要是交代事实，引出下文回忆；结尾写主要是照应上文，抒发眷恋的情感。8根据文章内容，这个村子好多土地已经被开发商“征走”，不久就要建成一个高尔夫球场，可以看出山泉的消失应该是人为因素造成的，导致乡村的美被破坏。从作者描述来看，他知道这种情况难以改变，所以十分无奈，他只能用这样的文字表达自己内心的无限眷恋之情。也是一种呼唤，希望引起各方面的注意，保护家乡，保护人们的生存根基。