1、 1、哲学研究的问题很多，但我们能够从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本问题。这个基本问题可以表述为()。思维和存在的关系问题世界观和方法论的关系问题哲学与具体科学的关系问题物质和意识的关系问题 A B C D2、思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着()。各种哲学的基本性质各种哲学的发展方向 对其他哲学问题的回答哲学的产生A B C D3、中国古代哲学家主要探讨天与人、名与利、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，这些问题集中表现了（ ）A.自然与社会的关系问题 B.个人与社会的关系问题C唯物主义与唯心主义的关系 D.物质与意识的关系4、下列各项属于哲学基本
2、问题内容的是 （ ）思维和存在何者为第一性 思维能否产生理论 思维和存在是否有同一性 思维能否正确的反应存在 A. B. C. D.5、唯物主义和唯心主义的根本分歧在于是否承认 ( )A.物质和意识是统一的 B.世界的本源是物质 C.意识对物质有反作用 D.哲学是关于世界观的学说6、明代王守仁在一次春游时说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”这就是著名的“心外无物”。下列说法，与王守仁的观点一致的是（ ）我思故我在 气着，理之依也 人的理性为自然立法 形存则神存，形谢则神灭 存在就是被感知 物是观念的集合 A. B. C. D. 7
3、、我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物乘于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于()。A朴素唯物主义 B主观主义 C形而上学唯物主义 D辩证唯物主义8、古希腊赫拉克利特认为：万物都从火产生，也都消灭而复归于火。这是_的哲学观点。()。A唯物主义 B形而上学唯物主义 C唯心主义 D古代朴素唯物主义9、世纪的法国哲学家认为：“原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。”这种观点属于()。A朴素唯物主义 B形而上学唯物主义 C客观唯心主义 D主观唯心主义10、凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也。”这是()。A唯心主义观点 B辩证唯物主义观点 C唯物主义观点 D形而上
4、学观点11、唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张()。A事物是感觉的集合 B事物是理念的影子 C意识是世界的本原 D世界是不可认识的12、孔子提出“畏天命”、“获罪于天，无可祷也”。这是()。A机械唯物主义观点 B主观唯心主义观点 C朴素唯物主义观点 D客观唯心主义观点13、下列选项与“我思故我在”观点相一致的是()。A未有这事，先有这理 B吾心即宇宙，宇宙即吾心 C死生有命，富贵在天D世界的本质是“绝对精神”14、右图反映的是我国古代五行学说。它认为世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五种基本物质之间的运动变化而生成的。这种观点()A把具体形态归纳为世界的本质，
5、把简单的问题复杂化了B与“宇宙即吾心，吾心即宇宙”包含同一本原C坚持了唯物主义的方向，但本质上是不正确的D属于古代朴素唯物主义，认为世界的本质是物质的15哲学史上的“两个对子”是()可知论和不可知论一元论和二元论唯物主义和唯心主义辩证法和形而上学A B C D16“寡妇年”是指在某一农历年12个月中没有立春。以2013年来说，立春在蛇年春节之前，而2014年的立春又在马年春节之后，因此农历蛇年出现头尾“无春”的现象。上述分析回答了()A世界观与方法论的关系问题 B哲学与具体科学的关系问题C思维与存在何者为本原问题 D思维与存在有无同一性问题17、“画饼充饥”的哲学寓意是（ ）违背了物质决定意识
6、的原理 主观唯心主义观点 客观唯心主义观点 形而上学观点A. B. C. D. 18、“疑邻偷斧”的故事说的是：有一个人丢失了一把斧子，便怀疑是邻居的孩子偷了，他看那邻居孩子走路的样子、说话的神态等一举一动都像是偷斧子的。后来他得斧子找到后，再看那邻居家的孩子，怎么也不像偷斧子的了。故事中丢斧子的人犯的错误属于 （ ）A.唯物主义 B.主观唯心主义 C.客观唯心主义 D.辩证唯心主义19、宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。这种观点 （ ）是典型的主观唯心主义 否认了意识的能动作用 把宇宙中某种精神力量作为世界的本原 认为宇宙统一于“心”，即意识 A. B. C. D. 材料二：某地特大水灾，面对灾情，人们议论纷纷。第一个人说：“这是天意，老天爷，你为什么要这样惩罚我们呢？”第二个人垂头丧气哀叹：“天意倒不是天意，损失已成了定局，我们只能自认倒霉啊。”第三个人坚定地表示：“灾害已经发生，这是事实，但是人是有办法的，要生产自救，战胜灾害。”（2）指出上述三人内的说法分别属于哲学上的什么派别或观点？答案：、