1、祖国土阿赫玛托娃诗是培养趣味的最好媒介，能欣赏诗的人们不但对于其他种类文学可有真确的了解，而且也决不会觉得人生是干枯的。-朱光潜谈读诗与趣味的培养导语 对祖国拳拳的赤子之心，应该是超越 国界和民族的，是中外文学史上永恒的主题。让我们把目光投向祖国北面的另一个国度，那里有皑皑冰雪和无边白桦林、空中飘荡着忧郁悲怆的旋律，那里比任何地方更能够对这一永恒的主题作出诠释。那里有一位女诗人，阿赫玛托娃，她被誉为俄罗斯诗歌天空的月亮。但月光柔美恬静的色调并不属于她的命运！她一生坎坷，晚年方才云开月霁，但在她的诗中却听不到自怨自怜，响遏青云的依然是从苦难中升华出来的对祖国的挚爱：“不，既不是异国他乡的天空下，
2、也不是在他人的卵翼之下，在我人民蒙受不幸的地方，我与我的人民同在。”作者介绍阿赫玛托娃（18891966），是二十世纪屈指可数的苏联杰出的女诗人之一。联合国教科文组织曾把她的百年华诞之年定为阿赫玛托娃年。以纪念这位“把人带进一个美好世界”的“诗歌语言的光辉大师”。有人称普希金为俄罗斯诗歌的“太阳”，也有人把阿赫玛托娃比作俄罗斯诗歌的“月亮”。然而她在苏联时期几经磨难，是“大清洗”运动的见证人和受害者。因其诗歌的非革命性，被苏共领导人斥为“混合着污秽和祷告的荡妇和修女”。婚姻几离几散，前夫无辜因“反革命叛乱罪”被枪决，儿子两度入狱，女诗人因前夫几乎终身受株连，后来在文坛上屡遭批判，作品被禁止发表
3、。她的创作活动跨二十世纪前半个世纪，诗风明显分为前后两个时期：早期，作品纯真、明朗、简洁，代表作有黄昏、念珠、群飞的白鸟等；后期，诗境大开，风格和题材呈丰富多样性，代表作有安魂曲、没有主角的长诗等。诗中对历史隐约旋律的敏感性和对千千万万人苦难的同情心，使她当之无愧地跻身第一流诗人的境界。阿赫玛托娃：俄罗斯诗歌天空的月亮诗歌特点:富有音乐性，善于抒发女性的内心情感。一生命运多舛,但从不自怨自艾,饱含从苦难中升华出的对祖国的挚爱。阿赫玛托娃（1889-1966）整体感知这是一首十四行诗，它的前面八行一般是陈述，接下来的四行是答案，最后两行内容转折，点明了对俄罗斯土地挚爱终身的主题。关于英语十四行诗
4、：英语十四行诗又称莎士比亚体的十四行诗，由三节四行诗和两行对句组成，押韵方式一般是abab、cdcd、efef、gg。这种诗体的诗节长度适宜，是抒发复杂情感的极好形式。由于它很短，押韵又极严格，因此要求诗人必须具备较高的艺术技巧。一般说来，前八行倾向于问题、景况、或事件的陈述，后六行则得出答案，最后的对句常常带有警句式的转折意味。阿赫玛托娃的这首诗就属于这种莎士比亚体，它的节奏也是复杂多变的，前八行为抑扬格4-6音步，后六行为抑抑扬格3-4音步。所谓抑扬格（轻重格），是指每个音步第一个音节轻读，第二个音节重读，而抑抑扬格（轻轻重格），是指每个音步第一、二个音节轻读，第三个音节重读，这使原诗具有
5、很强的音乐性。文本研习1.诗的前八行写出了一般人对土地的态度，这是一种怎样的态度？作者为什么要这样写？人们对脚下的土地总是很不在意，作者这样写是为了表明土地这一祖国的象征却常常被人们忽略。文本研习2.诗人借助哪些意象来具体表现的？这些意象与一般歌颂祖国的意象是否一样？“套鞋上的污泥”、“牙齿间的沙砾”、“多余的、哪儿都用不着的灰尘”，这些意象不仅平常、为人熟悉，而且常被人忽略、遗忘甚至为人所不屑、鄙弃。文本研习3、诗人为什么偏偏选用这些意象？诗人饱经忧患，面对灾难深重的祖国，这时诗人心中祖国的形象不再是被美化了的、概念化了的所谓广袤的、肥沃的、覆盖着皑皑冰雪和白桦树林的美丽意象，而是哺育了千千
6、万万苦难民众，却又被践踏蹂躏的土地，就是那个司空见惯的、肮脏的、卑微的，那个我们生于斯、长于斯、最后还要埋于斯的污泥沙砾等。文本研习4.“因此才不拘礼节地称呼它：自己的土地。”中的“不拘礼节”是什么意思？为什么要不拘礼节的称呼土地为“自己的土地”？因为诗人已经和土地融为一体，土地已是属于自己的一部分，一切礼节反而是疏远的表现，用“不拘礼节”更能体现作者对土地的亲切感。总结课文1.作者在诗中赋予了土地怎样的内涵？土地是人类的母亲，是人类得以生存的依靠，人类总是在接受土地博大丰富的滋养和恩情，而一把祖国土，则是代表了一个国家，它见证了民族的繁衍和生息。祖国土“我们”“它”（祖国土）不带在胸口、不放
7、声痛哭、没想进行买卖、受难、遭灾不给梦增添苦楚、不像天国乐土、污泥、砂砾、灰尘、齑粉一把祖国土，代表了一个国家，它见证了民族的繁衍和生息，“我们”与“它”化为一体，表达了对祖国深沉的、无法割断的爱。总结课文2、诗人对祖国的认识应超越了一般诗人，根据英语十四行诗的结构特点，思考诗人对“祖国土”的认识经历了怎样的过程？揣摩每个层次的思想感情，理出诗歌情感发展的脉络。前八句：主要写我们对祖国土通常的态度熟悉得都忘记了她的存在。诗人与祖国土一起受难、承受厄运。情感总体是沉郁的，后四句在沉郁的情感上掀起微微的波澜，应读出顿挫之感。后六句：分两层。前四句，是对上面陈述的回答，是对践踏祖国土的沉痛的反思。后
8、两句，带有警句式的转折意味，是对祖国土的理性的思索与透彻认识，这里表现了诗人真诚而又深厚的爱国之情。情感脉络：沉郁深情赞美、悲愤深厚、炽热的爱国之情。板块总结1.这个板块被称为“颂歌的变奏”，鉴赏了四首诗，你如何理解“变奏”？（小组讨论）（一）情感的变奏。一般的颂歌，大都热情洋溢地讴歌祖国的大好河山，表现诗人对祖国美好的赞美。这四首诗虽然表现的仍然是爱国主义情感，但不再是“圣歌”式赞颂，而是反思，透露出的深深的悲剧感与忧患意识，是对苦难中的祖国的深沉之爱。（二）意象的变奏。一般的颂歌，多采用一些境界阔大、美好、崇高，色调明朗的意象；而这几首诗不一样，如发现虽直抒胸臆，也选用了一些意象：噩梦、恐
9、怖、噩梦挂在悬崖上，祖国土中，选用了“套鞋上的污泥”、“牙齿间的沙砾”、“多余的、哪儿都用不着的灰尘”等渺小的被人忽视的意象，这些意象描绘和象征了祖国的贫困与悲哀，突出灾难中的祖国的现实面貌，表达了诗人对祖国的拳拳之心。“套鞋上的污泥”“牙齿间的砂砾”“多余的、哪儿也用不着的灰尘”普通（被人所忽略）真实（裸露出了祖国土最本质的一面。）丑陋（为人不屑）一、正音读，正字音，明节奏，遇到难句，略作思考。二、会意读，寻找意象，划出意象的修饰语。莎士比亚体十四行诗前八行：后六行前四行结句（陈述）（答案）熟悉得忘记了祖国土的存在对践踏祖国土的反思对祖国的理性思索沉郁赞美悲愤真挚三、赏析读，分析诗歌结构特点
10、。2.情感的“变奏”：不再是“圣歌”式赞颂，而是对黑暗现实的悲愤，是反思，透露出深深的悲剧感与忧患意识。是对苦难中的祖国的深沉之爱。1.意象的“变奏”：意象不再境界阔大、色调明朗，而具有灰暗、渺小甚至丑陋，令人恐怖的特点，突出了灾难中的祖国的贫困与悲哀。四、拓展读:如何理解“颂歌的变奏”？小结 这种“变奏”的情感更能表现祖国之爱的崇高、深切。俄罗斯19世纪诗人巴拉廷斯基说过：“一个人被赋予才能，就意味着，不论怎样，他都要完成所承担的使命。”即对诗人来说，他们的创造自由是与责任联系在一起的，诗人的写作并不是一种仅仅与自身有关的个人行为，他还肩负着对民族的命运、人类的前景思考的道义责任。而艾青、闻一多、阿赫玛托娃等十人正是这样的富有使命感的伟大的民族诗人。所以，学习了这组诗，我们应该认识到人与祖国关系的丰富性，认识到自己的责任，即使在今天，祖国已发生了巨大的变化，但在这片土地上，依然有愚昧与落后，贫穷与野蛮，中华民族的复兴依然困难重重。而认识到这一点并不意味着抛弃与背叛，她依然是我们亲爱的祖国。布置作业：1.语基积累：（字音词义）2.完成学习与评价相关内容。
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