1、寓言两则（穿井得一人）目 录 3 知识归纳整理a2 主旨特点a1 原文呈现a原文呈现 1 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。主旨特点 2 【文学常识】本文选自吕氏春秋慎行论察传。吕氏春秋,又称吕览,先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。【文章主旨】这篇寓言告诉我们,对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,不要轻易相信传闻,也不要轻易传播未经证
2、实的传闻。【写作特点】语言直白,于平淡中蕴含波澜。这个故事篇幅虽然短小,且主要以记叙为主,但对人物的语言刻画得十分传神,寥寥几笔就把众人对误传写得有声有色,让我们仿佛看到了传语者那一脸惊奇的神色。“吾穿井得一人”这句话越传越离奇,起到了强烈的讽刺效果,一句话中人生众相可见一斑。知识归纳整理 3 1.古今异义 国人道之 古义:今义:指一个国家的人民 2.一词多义 闻 3.重点实词(1)穿井得一人 穿:(2)家无井而出溉汲 溉:汲:闻：闻：动词,学习 名词,学业 有闻而传之者 闻之于宋 挖掘、开凿 浇灌、灌溉 从井里取水 .指居住在国都中的人.(3)及其家穿井 及:(4)国人道之 道:(5)丁氏对
3、曰 对:(6)得一人之使 使:4.重点虚词 （1）之 宋之丁氏 闻之于宋君 求闻之若此 待,等到 讲述 应答,回答 使唤 助词,的 代词,这件事 用于主谓之间,取消句子的独立性,不译 .于 闻之于宋君 宋君令人问之于丁氏 非得一人于井中也 介词,被 介词,从 介词,在(3)有闻而传之者 者：5.特殊句式(1)省略句 常一人居外。省略介词“于”,应为“常一人居(于)外”。翻译:经常派一个人在外专管打水。告人曰。省略主语,应为“(丁氏)告人曰”。翻译:(丁氏)告诉别人说。代词,相当于“的人”.(2)倒装句 宋君令人问之于丁氏。(状语后置,应为“宋君令人于丁氏问之”。翻译:宋国国君派人向姓丁的问这件
4、事。)非得一人于井中也。(状语后置,应为“非于井中得一人也”。翻译:并非在井内挖到了一个活人。)寓言两则（杞人忧天）目 录 3 知识归纳整理a2 主旨特点a1 原文呈现a原文呈现 1 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。主旨特点 2 【文学常识】
5、本文选自列子天瑞。列子,旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。【文章主旨】这篇寓言讲述了一个杞国人担心天崩地裂,寝食难安,后来在“晓之者”的劝导下恍然大悟的故事,启迪人们不要为不必要忧虑的事情而忧虑,要面对现实,大胆地去做事。【写作特点】对话描写。本文采用三问三答结构全篇,都是先写杞人之忧,后写晓之者有针对性地开导他,这样一问一答的构思,既便于读者了解事件的全过程,又使文章有层次感,条理清楚,脉络分明。知识归纳整理 3 1.通假字。其人舍然大喜 舍：2.古今异义(1)身亡所寄 古义:今义:死亡,灭亡
6、(2)奈何忧崩坠乎 古义:今义:怎么办 3.一词多义 日：日 日：“舍”同“释”,解除、消除 无,没有 为何,为什么 日月星宿 终日在地上行止 太阳 泛指一段时间.4.重点实词(1)因往晓之 晓:(2)若屈伸呼吸 若:(3)终日在天中行止 行止:(4)只使坠 只使:(5)充塞四虚 四虚:(6)舍然大喜 舍然:告知,开导 你 行动,活动 纵使,即使 四方 消除疑虑的样子.5.重点虚词 其人曰 其：其：6.特殊句式(1)判断句 又有忧彼之所忧者。(“者”表判断。翻译:另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧虑。)(2)固定句式 奈地坏何?(“奈何”为固定句式。翻译:大地崩塌怎么办呢?)奈何尤其坏 其代词,那 代词,它.