三年级上册语文教案1我们的民族小学人教新课标.doc

1、【教学目标】、认识“坝、傣”等个生字。会写“坪、坝”等个字。能正确读写“坪坝、穿戴、打扮”等个词语。、正确、流利、有感情地朗读课文，读出对这所民族小学的喜爱之情。、背诵自己喜欢的部分课文，抄写描写窗外安静情景的句子。【教学重难点】引导学生通过对课文的整体把握和对重点词句的理解，了解我国各民族儿童的友爱团结以及他们幸福的学习生活，体会贯穿全文的自豪、赞美之情。难点是体会描写窗外的安静和小动物凑热闹的句子的表达效果。【教学准备】、课前发动学生搜集有关我国少数民族服饰和风情的图片、文字资料。、具有云贵地区少数民族特色的音乐磁带或碟片。、词语卡片。【教学过程】第一课时、在我国西南边疆地区，有好多民族聚

2、居在一起，共同生活，和睦相处。不同民族的孩子们也在一所学校共同学习。就有这样的一所民族小学，大家愿意不愿意去参观一下？、板书课题：我们的民族小学。、教师配乐范读。选择具有云贵民族风情的乐曲，如小河淌水、蝴蝶泉边、有一个美丽的地方等配乐。自学生字新词试读课文、这所民族小学美不美？大家肯定想亲自去走一趟，转一圈。请你自己试着读课文，遇到不认识的生字根据注音拼读一下，读不通顺的地方反复多读几遍。、学生试读。、指名分自然段朗读。教师相机出示每小节中带生字的新词，正音、巩固。学生感到陌生的词语也该提示：第一自然段：坪坝（b） 绒球花 傣（di）族 景颇（p）族 阿昌（chng）族 德昂（ng）族 绚丽多

3、彩第三自然段：蝴蝶 孔雀舞 摔跤（jio） 山狸第四自然段：凤尾竹 摇晃（hung）分组朗读组间比赛、分小组朗读，每组读一自然段，各组练习。、各组练习后进行比赛。巩固字、词指导写词、指名读生字，新词。、指导书写课后田字格中的字：着重分析指导“戴、蝴、蝶、雀、舞”。并且黑板上田字格中示范：“戴”，半包围结构，右上包左下，注意各部分位置，相互要结合紧凑。“蝴”左中右结构，相互要*近些。“蝶”字要注意右旁的构成。“雀”字“小”字下边的撇（丿）要长些。“舞”字中间四竖要写短小、*拢些，第三横要长些，整个字第十三画是撇折。学生写字。、抄写词语表中列出的本课的词语。第二课时教学步骤师生活动复习旧课导入新课

4、、指名朗读生字、新词，检查生字、新词掌握情况。、导入：通过上一课的学习，我们已经感受到了民族小学的美。这一课我们要急需朗读感悟，我们会进一步地发现民族小学的美和课文的美。分段读议加深感悟、第一自然段：请各自轻声读第一段，想一想读着这部分课文，你仿佛看到了什么？学生读后交流。可引导学生从上学路上的景色、不同民族学生的服饰、到校后的活动等方面想象、讲述。大家一边在头脑中展开想象一边朗读就能读得更入情入境，谁来读一读？教师评点后再指名练习。配乐朗读这一段。、第二、三自然段：“当，当当！当，当当！”大青树上的钟声敲响了，民族学校的学生开始上课了。请各自轻声朗读第二、三自然段，想象一下民族小学的孩子是怎

5、样上课学习的，说说你是怎么知道的。学生各自读课文，然后交流：教师引导学生结合自己认真上课的情况想象补充，譬如：大家专心听讲，窗外有猴子蹦来跳去都不去张望；大家积极开动脑筋回答老师提出的问题，小手举得高高的；读书时整齐响亮，声音抑扬顿挫如果你是一棵小树、一只小鸟、蝴蝶或者一只猴子，看到小朋友们学习这么认真，课文朗读得这么动听，你会怎么做？引导学生转换角色，入境体悟窗外的安静，体会仿佛是周围的花草鸟虫猴子都被教室里优美的读书声吸引，静静地欣赏，不忍打搅。反复朗读这几句话。下课了，小朋友做些什么？操场会是怎么的一幅情景？想象描述。朗读有关句子。、第四自然段：这所民族小学留给你什么印象？交流感受。我们

6、参观了这所民族小学，了解了他们上学、上课学习、下课活动的情景，多么美丽的民族小学，多么可爱的学生！参观结束了，让我们说上几句道别的话。抒情地齐读这一自然段。感情朗读比赛背诵一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）春秋谷梁传疏曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云：“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。、课文写得很美，你喜欢哪一部分？请你

7、有感情地朗读一下。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于

8、礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。、把你喜欢的部分背下来，看谁先背出来。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。抄写句子，加强积累，把描写窗外安静的句子抄在作业本上。