1、第二课时在实践中追求和发展真理一、判断题(判断下列说法是否正确，正确的请在相应括号里写T，错误的写F。)1.真理最基本的属性是客观性。(T)2.任何真理都是客观与主观具体的历史的统一。(F)提示：任何真理都是主观与客观具体的历史的统一。3.真理和谬误往往与人的年龄有关。(F)提示：否认了真理的客观性，真理面前人人平等。4.“仁者见仁，智者见智”是对真理客观性的否定。(F)提示：“仁者见仁，智者见智”表明人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。5.认识的运动是一种圆圈式的循环运动。(F)提示：认识的运动是波浪式前进或螺旋式上升。二、选择题(在每小题列出的四个备选项中，只有一个是符合题目
2、要求的，不选、多选、错选均不正确。) 6.谣言被转发一万遍也不会成为真理，这是因为()A.真理是对客观事物及其规律的正确反映B.客观与主观的统一是具体的历史的C.真理是对客观事物及其规律的如实反映D.真理和谬误之间不存在由此及彼的桥梁解析本题考查真理的含义，A符合题意。答案A7.真理都有自己适用的范围，这说明了()A.真理是普遍的 B.真理是有条件的C.真理是主观的 D.真理是绝对的解析真理具有客观性、具体性、条件性，题干强调其适用范围则是强调条件，B符合题意；A、C、D三项均与题意不符。答案B8.毛泽东说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。”这句话表明(
3、)A.对同一事物，人们的认识都是相同的B.真理就是科学理论C.真理是客观的，真理面前人人平等D.只要参加实践，就能获得真理解析题干意思强调真理是客观的，真理面前人人平等，C符合题意；A、B、D三项错误。答案C9.“凡是对客观事物的反映即是真理”。这是()A.一切唯物主义的观点B.主观真理论的观点C.辩证唯物主义仅有的观点D.混淆了真理同人的一般认识区别的错误观点解析对客观事物的认识有正确的，也有错误的。真理是对客观事物的正确认识。因此该观点混淆了真理与认识的区别，应选D。答案D10.恩格斯说：“谁想在这里猎取最后的、终极的真理，猎取真正的、根本不变的真理，那么他是不会有什么收获的。”这说明()
4、真理是具体的有条件的，要坚持主观与客观具体的历史的统一真理具有客观性，要坚持真理面前人人平等真理不是一成不变的，要不断发展真理真理是永恒的、绝对的，要敢于坚持真理A. B. C. D.解析根据题意，我们无法猎取终极真理，是因为认识的主体和认识的对象都是不断发展的，真理有自己适用的条件和范围，是具体的有条件的，这要求我们坚持主观与客观具体的历史的统一，在实践中发展真理，故符合题意；与题意无关；说法错误。答案B11.“历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。”赫胥黎的这句名言揭示了()真理是具体的、有条件的追求真理是一个过程真理起源于谬误之中不同的人会获得不同的真理A. B
5、. C. D.解析题干揭示了真理的具体性和条件性，入选。表述错误。答案C12.如图漫画表明()A.正确的认识产生于争论之中B.对同一事物人们很难有共识C.人们立场、观点不同，认识往往不同D.受知识水平制约，认识具有反复性解析漫画表明人们立场、观点不同，认识往往会有多种多样。C符合题意。答案C13.过去人们崇拜GDP，GDP一时成为衡量经济发展快慢的“硬指标”；现在人们逐渐认识了GDP的缺陷，正在研究用“综合发展指数”(CDI，一个比较综合、全面的反映地区发展状况的指标体系)来评价一个地区的发展。从认识论的角度看，这一变化说明()A.真理与谬误没有明确的界限B.人们的认识在不断地深化发展C.实践
6、是认识发展的动力D.任何事物都是变化发展的解析A说法错误；材料没体现实践的因素，排除C；D不属于认识论范畴。答案B14.林语堂说：“人生在世，幼时以为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。”人在一生中思想上之所以会发生这样的变化，是因为()A.个人的认识具有无限性B.认识是一种圆圈式的循环运动C.个人的认识具有反复性D.作为认识基础的灵感稍纵即逝解析材料说明人的认识具有反复性，故C符合题意；每个人的认识都是有限的，人类的认识能力才是无限的，故A错误；认为“认识是一种圆圈式的循环运动”否认了认识的发展，B是错误的；认识的基础是实践，并
7、非灵感，排除D。故选C。答案C15.人类从对物质的神秘未知，到长生不老的神话猜测，到出神入化的炼丹工艺，再到严谨精微的现代化学，科学不断从“神秘”“神话”那里赢得地盘。这表明()A.对同一确定对象会有多种认识B.认识具有反复性、无限性和上升性C.认识的发展是一个由量变到质变的过程D.科学的本质在于反映的深刻性和普遍性解析本题考查认识的反复性等。材料主要强调了人类认识的发展，B符合题意，排除A；C、D两项与材料无关。答案B三、综合题16.辨析：任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，只要再多走一步，哪怕是向同一个方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。因此，真理是永恒的。解析解答
8、本题时，首先要说明任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，只要再多走一步，哪怕是向同一个方向迈出的一小步，真理就会变成谬误，因此观点具有正确性，因为真理是具体的，是有条件的；其次要说明真理是属于认识的范畴，要随着实践的发展不断发展，因此说真理是永恒的说法错误。答案真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。从这一意义上讲，题中的前提是正确的。人类认识是无限发展的，真理是属于认识的范畴，要随着实践的发展不断发展。因此说真理是永恒的说法错误。17.人们对
9、文化的认识经历了不同的阶段。最初，文化被作为精神文明建设的一部分，随着经济社会的发展，文化的重要性日益受到重视。首先文化建设被单列出来，后来上升到与政治、经济同等重要的位置，文化成为综合国力竞争的重要组成部分。文化产业在经济中的地位越来越受到重视。经济社会的发展又对文化事业的发展提出了新的要求。十七届六中全会把文化建设提高到社会主义文化强国的高度。可见，人们对文化地位与功能的认识是不会停止的。结合材料，请从认识发展的角度说明人们对文化地位与功能的认识不会停止的正确性。答案认识具有反复性。由于受到主客观条件的限制，人们对文化地位与功能的认识需要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性。随着社会实践的发展，文化的地位与功能是不断变化的，人们对文化地位与功能的认识也是不断发展和深化的。认识的反复性和无限性是从实践到认识、再从认识到实践的一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。我们对文化地位与功能的认识会随着实践的发展不断地向前发展。因此，人们对文化地位与功能的认识是不会停止的。