1、第50课时 实用类文本议论文阅读（三）目录考点点拨01技巧点拨0203 福建4年中考聚焦考点点拨01考点4：内容理解与概括【NR】2020.15、2020.16、2017.16考点5：论证思路【LS】2020.15、2019.15考点6：分析、概括或补写论据【LJ】2020.15、2019.17考点7：论证语言【LY】2017.15技巧点拨02山水画的意境(节选)怀疑与学问(节选)敬业与乐业（节选）怀疑与学问(节选)【教材范例】(1)九上P95怀疑与学问“思考探究”第一题通读课文，同学之间讨论：文中所说的怀疑精神有什么样的内涵？它对做学问有什么重要意义？考点4：内容理解与概括【NR】2020.
2、15、2020.16、2017.16参考答案：作者所说的怀疑精神指的是对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过“怀疑”“思索”“辨别”三步，这样才不会盲从和迷信，这也是做一切学问的基本条件。(2)九下P75短文两篇“思考探究”第一题第1问这两篇短文谈的都是读书。比较阅读两篇短文，分别概括其主要内容。参考答案：谈读书围绕读书的话题，探讨了读书的目的、读书的态度和方法、读书的价值等问题，提出了一系列观点；不求甚解通过对“不求甚解”语源的回溯分析，推求出陶渊明读书“不求甚解”的本质，引导读者认真体会“不求甚解”的含义，树立正确的读书态度，选择正确的读书方法。【常考题型】(1)2020福建第15题A下列
3、对文章的理解和分析，不正确的一项是()。(2)2020福建第16题文章第三段阐述了中华传统文化哪两个方面的内容？请简要分析。(3)2017福建第16题文章认为芥子园画谱的“原始定位”是什么？请结合全文简要分析。【方法指导】(1)简答题注意不同题型：如果针对全文设题，要围绕中心论点，归纳各段的段意；如果是针对段落设题，要归纳该段各层次的层意；在文中寻找与题干相关的信息、关键的字眼，确定筛选的范围；对所有相关信息进行归类，并分出条目；摘取关键字，用自己的话简练表达。(2)选择题根据选项的内容及主要意思，在全文搜索表述相近的段落、句子。精读相应段落，比较二者的表述及含义是否相同。联系上下文其他相似的
4、表述，再次进行判断。注意“一般来说”“据此推断”“假如”等词语对文意的限制。【技巧点拨】山水画的意境(节选)(1)画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。(2)什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。(5)怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。(6)意境的产生，有赖于思想感情，而思
5、想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。(9)肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。(10)意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。九下P80山水画的意境“思考探究”第一题第1问默读课文，说说作者为什么认为“意
6、境是山水画的灵魂”。答题步骤：【教材范例】九上P92中国人失掉自信力了吗“思考探究”第二题驳论一般是先反驳错误的观点，然后树立自己的观点。反驳错误观点时，可以针对错误观点，也可以针对论据和论证过程。读课文第35段，看看本文运用了怎样的批驳方式，结合具体内容加以分析。考点5：论证思路【LS】2020.15、2019.15 参考答案：课文第35段，自夸“地大物博”是信“地”信“物”；寄希望于国联是“他信”这些都不是“自信”；求神拜佛是用以自我麻醉的“自欺”，也不是“自信”。这些批驳证明，不久前失掉的是“他信力”，现在发展着的是“自欺力”，都不是“自信力”；也就是说，对方的论据并不能证明论点，其论证
7、过程是错误的，所以说对方的论点是错误的。【常考题型】(1)2020福建第15题D下列对文章的理解和分析，不正确的一项是()。(2)2019福建第15题A下列对文章的理解和分析，不正确的一项是()。(3)2020内江第12题请简述选文的论证思路。【方法指导】(1)看该文有没有中心句，然后给文段分层次，最后看文段都运用了什么论证方法。用简洁的语言逐一表述。(2)注意答题格式：第一种，先(从正反两方面)举出事例(或引用名言)，然后得出结论(或证明观点)。第二种，首先提出观点，引用名言(或用事例)(从正反两方面)进行论证，最后得出的结论(或说明了的道理)。(3)注意开头结尾的表述。在段落层次的基础上加
8、上诸如“首先”“然后”“接着”“最后”一类的词语。【技巧点拨】“学者先要会疑。”程颐“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”张载学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，怀疑与学问(节选)那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的
9、懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的大学章句，便问大学是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他大学是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。
10、若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。九上P95怀疑与学问“思考探究”第二题本文结构完整，论证严密。细读课文，画出文中承上启下的关键语句，梳理文章的论证结构，完成下面的表格。答题步骤：【教材范例】九上P93中国人失掉自信力了吗“积累拓展”第四题第2小题文中提到了四种“中国的脊梁”，你知道历史上哪些人物具有这样的品行？课外查找资料，搜集相关的人物事迹，与同学交流。考点6：分析、概括或补写论据【LJ】2020.15、2019.17我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓
11、“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。参考答案：一种是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民，如张衡、李时珍等。一种是不怕流血牺牲，起义反抗反动统治的革命者和坚持抗战、抵御外侮的爱国英雄，如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。一种是代表人民利益，不顾个人安危，为减轻或解除人民疾苦而奔走呼号，为民请命的人，如杜甫、白居易等。一种是为了追求真理与正义而不惜牺牲自己、舍身求法的人，如谭嗣同、刘胡兰等。【常考题型】(1)2020福建第15题B下列对文章的理解和分析，不正确的一项是()。(2)2019福建第17题文中第三段举三个例子论述观点，是从哪三个层面
12、来论述的？请简要概括。(3)2020天水第13题结合全文，请给“乐业”补写一个事实论据。(4)2020绥化第21题如果将下面的材料作为论据，你觉得放在第几段之后更合适。两个行进在沙漠中的人，都只剩下半瓶水，一个说：“唉，只剩下半瓶水了。”另一个说：“真好，还有半瓶水。”后来，前者永眠沙漠，后者活出精彩。【方法指导】补写论据题(1)看清楚要求补充的论据类型。(2)补写的论据必须能够证明中心论点，要有真实性、典型性。(3)补写事实论据时，所选事实和观点要统一，并做简评；补写道理论据时，要引用具有权威性的名言警句、诗文名句或格言、俗语等。引用要完整准确，不张冠李戴，不断章取义。(4)紧扣论点，注意字
13、数限制。【技巧点拨】本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？敬业与乐业(节选)九上P24敬业与乐业“积累拓展”第四题节选作者在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个事例；在谈到“凡职业都是有趣味的”时，列出了四个原因。参照这两种写法，试着为“凡职业都是有趣味的”提供几个事例。答题步骤：考点7：论证语言【LY】2017.15【教材范例】(1)九上P93中国人失掉自信力了吗“思考探究”第三题第2小题“他信力”是作者仿照“
14、自信力”新造的词，有怎样的表达效果？参考答案：作者运用“仿拟”的修辞格，从“自信力”一词翻造出“他信力”一词，既指出中国人其实是“相信他物他人之力”，并不是相信自己，又通过一字之差的两个词的对比，使本文妙趣横生，富有辛辣的讽刺意味。(2)九下P76短文两篇“积累拓展”第五题许多名家都曾翻译过谈读书这篇文章，各有特色。下面节选了几个译本的片段(见教材P76)，读一读，与课文比较一下，体会不同译本的语言特色。参考答案：这几个译本都文笔流畅，语言规范，句式错落有致，均能较好地传达原作要表达的意思。水天同的译本用白话翻译，高健的译本纯用文言，曹明伦译本则文白夹杂。相比之下，王佐良译本则用语雅致，文辞流
15、畅，句式整齐、韵律和谐，形成一种简洁、庄重、优雅的文风，读来更为朗朗上口。【常考题型】(1)2017福建第15题B下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()。(2)2020青海第22题说说第段语言表达上的特点。【方法指导】(1)回答词语在语境中的(表层、深层、比喻或引申)含义；(2)阐释词语对表达中心或阐明观点的作用；(3)从逻辑的角度分析用词的准确、严密性；从语言的角度分析其论述的概括性和简洁性；从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动性。【技巧点拨】怀疑与学问(节选)怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒
16、惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的大学章句，便问大学是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他大学是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若
17、使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。九上P96怀疑与学问“积累拓展”第三题本文逻辑严密，语言准确。结合上下文，揣摩下面这段文字，回答后面的问题。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。1开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？2这段文字中有四个以“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？答题步骤：03 福建4年中考聚焦【2017福建12分】阅读下文，回答问题。请同学们看点拨中考第215、21
18、6页第(1)-(3)题。(1)下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)()A文章开篇肯定了芥子园画谱在艺术开蒙方面的积极作用。B第段的“但是”表转折，引出下文对芥子园画谱的思考。C第段中黄宾虹指出使用芥子园画谱过程中存在严重弊端。D文章最后强调不宜再用芥子园画谱来进行中国画的教学。【答案】D(2)文章认为芥子园画谱的“原始定位”是什么？请结合全文简要分析。(3分)(本课时考点：内容理解与概括)介绍中国画基本技法、知识而便于学画者入门的启蒙教材。(3)文章认为怎样才能形成自己独具一格的绘画风格？请结合全文简要概括。(6分)(本课时考点：内容理解与概括)由画谱入门，进而临摹古人的法度，师承“笔墨之法”，领会其精髓，在掌握经验的基础上，进行创造变化。
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