1、*木假山记阅读下面的文言文，完成后面的题目。木假山记苏洵木之生，或蘖而殇，或拱而夭。幸而至于任为栋梁则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折，或腐；幸而得不破折，不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之，如此者几何！不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数！则其最幸者之中，又有不幸者焉。予家有三峰，予每思之，则疑其有数存乎其间。且其蘖而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐，风拔水漂而不破折，不腐；不破折，不腐，而不为人所材，以及于斧斤；出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所
2、薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之，而又有所敬焉。予见中峰魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者庄栗刻峭，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！1下列语句中，加点词的解释不正确的一项是()A或蘖而殇 或：有的B而其激射啮食之余 啮：咬C则疑其有数存乎其间 数：气数，非人力所控制的偶然因素D而不为樵夫野人之所薪 薪：木柴【解析】薪：名词作动词，伐而为薪。【答案】D2下列各组语句中，加点词的意义、用法都相同的一组是 ()A强之以为山 斧斤以时入山林B以及于斧斤 州司临门，急于星火C然予之爱之 愿伯具
3、言臣之不敢倍德也D非徒爱之，而又有所敬焉 顺风而呼，声非加疾也【解析】A项，以：介词，把/副词，按时。B项，于：介词，表被动/介词，比。C项，之：都为助词，取消句子独立性。D项，而：连词，表递进关系“而且”/表修饰，可不译。【答案】C3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ()A文章以极其复杂的心情来写树木的遭际，其实是“醉翁之意不在酒”。文章字面上是写树木，其实字字句句都在写人。B作者叙述家中的木假山的三峰，从侧面衬托出木假山的来之不易，从根本上说是为了强调“木之生”的恶劣环境。C本文蕴涵着作者对人才问题的深沉的感叹与思考。树木的坎坷遭际实际上是隐喻当时社会上人才遭受到的压抑与摧残
4、。D文章多用排比句，而又参差变化错落有致，描绘木假山之状随物赋形，形象生动，寄慨遥深，耐人寻味。【解析】B项，分析有误。综观全文，作者写木之生长不易，是为了隐喻人才成长的艰难。【答案】B4用现代汉语翻译文中画横线的句子。(1)幸而至于任为栋梁则伐。译文：_(2)予每思之，则疑其有数存乎其间。译文：_【解析】(1)重点词语是“幸”“为”“则伐”。“幸”译成“幸运的”，“为”译成动词“担当”，“则伐”译成被动句“便被砍伐”。(2)重点词语是“之”“其”“数”。“之”译成“它们”，指“三峰”，“其”译成“其中”，“数”译成“气数”。【答案】(1)那些有幸生长到能够担当起栋梁之任的，便被砍伐。(2)每
5、当想起它，总觉得在这中间似乎有气数在起作用。【参考译文】树木生长，有的还在幼苗时便死了，有的长到两手合围粗细时就死了。那些有幸生长到能够担当起栋梁之任的，便被砍伐；不幸而被大风拔起，被流水漂走，有的折断了，有的腐烂了；幸而能够没有折断，没有腐烂，便被人认为是有用之材，于是遭受到斧头砍伐的灾祸。其中最幸运的，在急流和泥沙之中漂流沉埋，不知经过几百年，在水冲虫蛀之后，有的形状好似山峰一样，就被喜欢多事的人拿走，加工做成木假山，从此它就可以脱离泥沙而且避免斧砍刀削的灾难了。但是，在荒野的江边，像这样形状似山峰的树木有多少啊，不被好事的人发现，却被樵夫农民当作木柴的，哪里数得清呢？那么在这最幸运的树木
6、中，又存在着不幸呀！我家有一座三个峰头的木假山，每当我想到它，总觉得在这中间似乎有气数在起作用。况且，它在发芽抽条时没有死，在长成两手合抱粗细时没有死，可用作栋梁而没有被砍伐，被风拔起，在水中漂浮而没有折断，没有腐烂；没有折断、腐烂却未被人当作材料，以至于遭受斧头的砍伐；从急流泥沙之中出来，也没有被樵夫、农民当作木柴，然后才能来到这里，那么这里面的理数似乎不是偶然的啊。然而，我喜爱木假山，不光是喜爱它像山，而且还有感慨寄寓其间；不仅喜爱它，而且对它又有敬意。我看到中间的峰头，魁梧奇伟，神情高傲舒展，意态气概端正庄重，好像有什么办法使它旁边的两座峰倾服似的。旁边的两座山峰，庄重谨慎，威严挺拔，凛然不可侵犯。虽然它们所处的地位是服从于中间峰头的，但那高耸挺立的样子，决然没有丝毫奉迎依附的意思。啊！它们是令人敬佩的呀！它们是令人感慨的呀！第 3 页