1、(十三)阅读下面的文字，完成14题。让高贵与高贵相遇鲍尔吉原野 有泪水在，我感到自己仍然饱满。 对不期而至的泪水，我很难为情。对自己，我不能使用伟岸、英武这样高妙的词形容，但还算粗糙的蒙古男人，和东北的车老板子仿佛。这使我对眼圈里转悠的泪水的造访很有些踟珊。 我的泪水是一批高贵的客人，它们常在我听音乐或读书的时候悄然来临。譬如在收音机里听到德沃夏克自新大陆第二乐章的黑人音乐的旋律，令人无不思乡。想到德沃夏克这个捷克农村长大的音乐家，在纽约当音乐学院院长，但时刻怀念自己的故土。一有机会，他便去斯皮尔威捷克人的聚居地，和同胞一起唱歌。“355一321一12353丨2-丨”，我的泪水也顺着这些并不曲
2、折的旋律爬上来。譬如读乌拉圭女诗人胡安娜伊瓦沃罗的诗集清凉的水罐，诗人在做针线活时，窗外缓缓走过满载闪光的麦秸的大车，她说：“我渴望穿过玻璃去抚摸那金色的痕迹。”她看到屋里的木制家具，想“砍伐多少树才能有这一切呢?露水、小鸟和风儿的忧伤。在光闪闪的砍刀下倒下的森林的凄哀心情”。读诗的时候，心情原来平静，但泪水会在此优美的叙述中肃穆地挤上眼帘，读安谧的新作手拉手，说“透过玫瑰色暮霭的轻纱我看到河边有个光脚的孩子捧一尾小鱼小心翼翼向村口走去”。这时，你想冲出门，到村口把小女孩手里的鱼接过来。那么，在地上洒满白露的秋夜，在把身子喝软，内心却异常清醒的酒桌上，在照片上看到趴在土坯桌上写字的农村孩子，蓦
3、然想起小心翼翼的小女孩，捧着小鱼向村口走去，难免心酸。 那么，我想：我并不经常读书更难得到好书，也不大懂音乐，最主要的我不是一个多愁善感的人，为何会常常流泪?一个在北国的风雪中长大的孩子，一个当抄家的人踹门而入时贴紧墙壁站着的少年，一个肩扛檀子登木头垛被压得口喷鲜血的知青；我，不应该流泪，在苦难中也没有流过泪水，生活越来越好了，我怎么会变得“儿女沾巾”呢?如今，我的性格仍然强悍，甚至暴躁。 后来我渐渐明白了一点：泪水，是另外一种东西。这些高贵的客人手执素洁的鲜花，早早就等候在这里，等着与音乐、诗和世道人心中美好之物见面。这是一位司仪吗?不，我是一个被这种情景感动了的路人，是感叹者。 如果是这样
4、，我理应早早读一些真诚的好书，听朴素单纯的音乐。 旋律或词语，以及人心中美好的部分，使我想起海浪。当浪头来时，你盯住远处的一排，它迈着大步走过来，愈走愈204近，就在与你相拥的一瞬间消散了。这是一种令人惋惜的美好，似乎我们无法盯住哪一排浪。但可以欣慰的是，远处又有浪涌来，就像使人肠热的旋律、诗和眼里的泪潮。1文章第2自然段说“对不期而至的泪水，我很难为情”，原因是什么? 答:口口口口口口口口口口口口口口。(不超过14字)(十三)1一个男子汉却常有泪水造访。2“让高贵与高贵相遇”，从全文来看，两个“高贵”的含义各指什么? 答:一个指_ 一个指_ 2(1)真诚、朴素、善良的情感；(2)真诚的好书、
5、朴素的音乐、世道人心中美好的事物。3最后一段中，作者联想到“海浪”，想要表达的意思是什么? 答:口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口。(不超过25字)3美好的事物和情感虽然不易相遇，但却常有，给人以希望。4下面对全文的赏析恰当的两项是( ) 4A E A作者在第4自然段写自己过去的经历，说明自己已经不是一个随便被打动的轻易流泪的人。 B作者不敢用伟岸、英武这样高妙的词形容自己，是因为自己长得粗糙、不帅气。 C作者在第3自然段结尾说自己“难免心酸”，其原因是觉得女孩用捧小鱼的方式来挽救小鱼的生命，其实是无用的。 D作者写本文的目的是提醒人们应该早点读一些好书，听一些好的音乐。 E文
6、章开篇设置悬念，继而紧扣题目进行叙写，结尾再与开头呼应，结构十分严谨。 (十四)阅读下文，完成l-4题。莲恋莲(节选)余光中 身为一半的江南人，第一次看见莲，却在植物园的小莲池畔。那是十月中旬，夏末秋初，已凉未寒，迷迷蒙蒙的雨丝，沾湿了满地的香红，但不曾淋熄荧荧的烛焰，那景象，豪艳之中别有一派凄清。那天独冲烟雨，原要去破庙中寻访画家刘国松，画家不在，画在，我迷失在画中，到现在还没有回来。 没有找到画家，找到了画，该是一种意外的发现。从那时起，一个绰约的意象，出现在我的诗中。在那以前，我当然早见过莲，但睁开的只是睫瓣，不是心瓣，而莲，当然也未曾向我展开她的灵魂。在那以前，我是纳息塞斯，心中供的是
7、一朵水仙，水中映的也是一朵水仙。那年十月，那朵自恋死了，心田空廓者久之，演成数重沙草，万顷江田。那天，苍茫告退，嘉祥滋生，水中的倒影是水上的华美和冷隽。 对于一位诗人，发现了一个新意象，等于伽利略的天文望远镜中，泛起一闪尚待命名的光辉。一位诗人，一生也只追求几个中心的意象而已。塞尚的苹果是冷的，梵高的向曰葵是热的，我的莲既冷且热。宛在水中央，莲在清凉的琉璃中擎一枝炽热的红焰，不远不近，不即不离，宛在梦中央。莲有许多小名，许多美得凄楚的联想。对我而言，莲的小名应为水仙，水生的花没有比她更为飘逸，更富灵气的了，一花一世界；没有什么比莲更自成世界的了。对我而言，莲是美、爱和神的综合象征。莲的美是不容
8、否认的。美国画家佛瑞塞有一次对我说：“来台以前，我只听说过莲；现在真见到了，比我想像的更美。”玫瑰的美也是不容否认的，但它燃烧着西方的爽朗，似乎在说：“Look at me!”莲只赧然低语：“Dont stare， pleade”次及爱情，“涉江采芙蓉，兰泽多芳草；采之欲遗谁?所思在远道”，这方面的联想太多了。由于水生，她令人联想巫峡和洛水，联想华清池的“芙蓉如画”，联想来自水乡而终隐于水的西子。青钱千张，香浮波上，嗅之如无，忽焉如有，恍兮惚兮，令人神移，正是东方女孩的含蓄。至于宗教，则莲即是怜。莲经，莲台，莲邦，莲宗，何一非莲?艺术、宗教、爱情，到了顶点，实在只是一种境界，今乃皆备于莲的一身
9、。1第l自然段中说“第一次看见莲”，次段中又说“我当然早见过莲”，这样写是否矛盾?应该怎样正确理解?(30字以内) 答:口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口(十四)1不矛盾。因为以前是用眼看，而这次用了心灵，感知到了莲的灵魂。2第3自然段开头说：“对于一位诗人，发现了一个新意象”，文中的“新意象”具体指的什么?(30字以内) 答:口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口 2即作者发现的莲的“绰约”意象，就是“水中的倒影是水上的华美和冷隽”。3第3自然段中加线的两个“对我而言”和三个“联想”是反复使用，这样写各有什么好处? 答:(1)反复使用“对我而言
10、”的好处是：口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口(20字以内) (2)反复使用“联想”的好处是：口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口(20字以内)3(1)强调“我”对莲的特有感受，总领下文；(2)借引神话传说中的美女形象，盛赞莲是美、爱和神综合的象征。4下列对文章的分析和鉴赏，正确的三项是( ) 4A C F A文章首句着一“却”字，以作为江南人对莲本该不生疏却生疏来突出小莲池中莲的神韵美。 B“我迷失在画中，到现在还没有回来。”这句让人感悟到，观察事物只要用心专一，仔细琢磨，了解规律，就会流连忘返。 C“我的莲既冷且热”，是说诗人笔下的莲，不同于画家画的苹果、向曰葵那样冷暖有别，而是
11、“豪艳之中别有一派凄清”。 D文章借助对比，以玫瑰“燃烧着西方的爽朗”，来突出莲“赧然低语”，如同东方女孩的含蓄美，褒贬适中，表达得体。 E作者认为莲的小名应为水仙，因为她和水仙花一样同为水中仙子，飘逸而富于灵气，在水中都自成世界。 205 F作者曾盛赞梵高的“向曰葵”，称其为“挣不脱的夸父”，此文中将莲与向曰葵对比，是为了表明“莲”虽美却不及“向曰葵”的热烈，反惹起许多凄楚的联想。 (十五)阅读下面的文字，完成14题。阳台上的遗憾韩少功 从某种意义上来说，建筑是人心的外化和物化。南方在古代为蛮，华外之地，建筑上也就多有蛮风的留影。尤其到海口一看，尽管这里地势平坦并无重叠式的山峦起伏，但前人留
12、下的老街几乎很少有直的，正的，这些随意和即兴的作品，呈礼崩乐坏纲纪不存之象，总是令初来的北方人吃惊。可以想像，种种偏门和曲道，很合适隐藏神话、巫术和反叛，要展示天子威仪和官府阵仗，却不那么方便。留存在这些破壁残阶上的，是一种天高皇帝远的自由和活泼，是一种封建正统文化的稀疏和涣散。虽然免不了给人一点混乱之虞，却也生机勃勃。他们不像北方四合院，俨然规规矩矩的顺民和良仆，一栋一檐的定向，都严格遵循天理和祖制，不越雷池。 当然，南北文化一直在悄悄融汇。建筑外观上的南北差异，并不妨碍南方的宅院，尤其是一些富宅，其实与北方的四合院一样，也是很见等级的，有一些耳房或偏间，可供主人安置侍卫和女佣：很讲究家庭封
13、闭与谐和的，有东西两厢，甚至有前后几进，可供主人安排儿孙及其宝眷，包容儿孙满堂笑语喧哗的节曰大团圆。在那正厅大堂里正襟入坐，上下分明，主次分明，三纲五常的感觉油然而生。倘若在庭院中春曰观花，夏曰听蝉，箫吹秋月，酒饮冬霜，也就免不了生出一种陶潜式的冲淡和曹雪芹式的伤感，汉文化一直也在这样的南国宅院里咳血和低吟。 这一类宅院，在现代化的潮流面前一一倾颓，当然是无可避免的结局。金钱成了比血缘更为强有力的社会纽带，个人成了比家庭更重要的社会单元，大家庭开始向小家庭解体，小家庭又正在被独身风气蚕食，加上都市生活一胎化，已使旧式宅院的三进两厢之类十分多余。要多家合住一院，又不大方便保护现代人的隐私，谁愿意
14、起居出入喜怒哀乐都相似在邻居的众目睽睽之下? 如今高楼大厦正在显现着新的社会结构，展拓着新的心理空间，但一般来说缺少个性，以其水泥和玻璃，正在统一着每一个城市的面容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景。人们走入同样的电梯，推开同样的窗户，坐上同样的马桶，在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出哈欠。长此下去，环境也可以反过来侵染人心，会不会使它的居民产生同样流行的话题，同样的购物计划，同样的恋爱经历以及同样的怀旧情绪?以前有一些人说，儒家造成文化的大一统，其实，现代工业对文化趋向的推动作用，来得更加猛烈和广泛，行将把世界上任何一个天涯海角，都制作成建筑的仿纽约，服装的假巴黎，家用电器的赝本
15、东京所有的城市，越来越成为一个城市。 这种高楼大厦的新神话拔地升天，也正在把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎，正在使四季在隔热玻璃外变得暧昧不清，正在使田野和鸟语变得十分希罕和遥远。清代张潮说：“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水而想得意诗文。”如此清心和雅趣，似乎连同产生它的旧式宅院，已经永远被高楼大厦埋葬在地基下面了。全球的高楼居民和大厦房客们，相当多已习惯于一边吃快餐食品，一边因雪想堵车，因花想开业，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发区批文。当然，在某一天，我们也可以步入阳台，在铁笼般的防盗网里，或者在汽车疾驰的沙沙声里，一如既往地观花或听蝉，月下吹箫或霜中饮酒，
16、但那毕竟有点像勉勉强强的代用品，有点像二胡拉贝多芬，或者是在泳池里远航，少了一点真趣。这不能不使人遗憾。这遗憾常常是历史进步后寂寞的影子。 注 韩少功，当代著名作家。1文中第l自然段写古代南北建筑的特点有哪些不同?由此反映出的南北人心又有什么不同?作者写此要阐明一个什么观点? (1)古代南方建筑的特点是什么?(不超过20字) 答:_ _ (十五)1(1)老街很少有直的、正的，有各种偏门和曲道； (2)古代北方建筑的特点是什么?(不超过12字) 答:_ _(2)四合院一栋一檐都有定向； (3)反映出南方人的心理是什么?(不超过20字) 答:_(3)对封建正统文化的轻视和不顺从，是自由活泼和生机勃
17、勃的； (4)反映出北方人的心理是什么?(不超过12字) 答:_ _(4)严格遵循天理和祖制； (5)阐明的观点是什么?(不超过14字) 答:_(5)建筑是人心的外化和物化。2第2自然段说：“汉文化一直也在这样的南国宅院里咳血和低吟。”此句用了什么修辞手法?如何理解这句话? (1)修辞手法是_。2(1)拟人； (2)这句话的意思是什么?(不超过35字) 答:_ (2)我们仍然能在南方宅院里找到汉文化的踪迹，只是它已变得病态，失去生机。2063第3自然段说：“这一类宅院，在现代化的潮流面前一一倾颓，当然是无可避免的结局。”其原因是什么?请用序号分条概述如下。(每条不超过14字) 答:_ _3金钱成了更有力的社会纽带；个人成为更重要的社会单元；都市生活一胎化；方便保护现代人的隐私。4文章的标题取为“阳台上的遗憾”，下面对这个“遗憾”的理解，不正确的两项是( ) A缺少个性的现代化建筑正在使城市的面貌趋于一同。 B现代建筑少了古代建筑的特色。 C城市面貌的趋向使人也少了鲜明的个性。 D形式趋向的高楼大厦拔地而起，会使人少了清心和雅趣。 E现代建筑正在改变社会的结构，改变人的心理。 4B、E。B文中没有这个意义；E现代建筑不能改变社会结构，只能显现。