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本文(黑龙江省青冈县第一中学2020-2021学年高二第一学期月考(筑梦班)历史试卷 WORD版含答案.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

黑龙江省青冈县第一中学2020-2021学年高二第一学期月考(筑梦班)历史试卷 WORD版含答案.doc

1、历史试卷 (考试时间:90分钟 满分100分)一、单项选择题(本题共30小题,每小题2分,共60分)1.史书记载,有一次孔子家的马棚失火,孔子退朝回家,看着焦土断垣,急切地问“伤人了没有?”而对财产却只字未提。这体现了孔子()A以人为本的思想B无为的思想C以理服人的思想 D对鬼神敬而远之的思想2.齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡()A仁者爱人,理解和体贴他人 B克己复礼,人们应贵贱有序C政在爱民,国君要严于律己 D忠孝有道,人际关

2、系要和谐3.曲阜是伟大思想家孔子的故乡,其思想历经两千多年,直到今天还对世界产生着广泛而深远的影响。下面对孔子思想的认识,正确的是()A孔子思想代表了新兴地主阶级的利益B“仁”和“礼”是孔子思想的核心和精华C孔子思想适应了当时争霸战争的需要D孔子思想在战国时被确立为正统思想4.老子希望“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”,体现老子()A不满现实社会 B怜悯农民处境C不善人际沟通 D遭到君主迫害5.春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百姓打算;唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是()A儒家 B法家 C道家 D墨家6.有一家父母得知其小孩在外偷了东

3、西,如果他们推崇荀子的理论,可能对小孩采取的态度是()A认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误B认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂C认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯D认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居7. 春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各个阶层。这一做法在当时()A适应了诸侯争霸战争的需要 B动摇了周王室的统治基础C体现了“有教无类”的理念 D提高了女子受教育的机会8.西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学,有利于国家巩固.专制统治,其主张被汉武帝采纳,从此,儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是( )A.仁者

4、爱人 B.民贵君轻 C.天人感应 D.罢黜百家.独尊儒术9. 有学者认为:“董仲舒是西汉一代最有影响的思想家我们民族性格中的封闭自我。因循守旧等劣根性,都与之直接相关。”这一观点()A肯定董仲舒的“天人感应”学说 B肯定董仲舒的“独尊儒术”主张C否定董仲舒的“天人合一”思想 D否定董仲舒的“三纲五常”学说10.一个书生携带了四书章句集注、五经正义等一大箱书籍上京赶考,这种情景最早出现在哪个朝代()A.西汉 B.隋唐 C.北宋 D.南宋11. 明代戏曲家汤显祖的牡丹亭描写太守的女儿杜丽娘,梦中爱上少年书生柳梦梅,为相思所苦,伤情而死。三年后,柳梦梅去临安赴试,杜丽娘的鬼魂与之见面,并获再生。杜父

5、反对他们结合,经杜丽娘一再坚持,加上柳梦梅被点中状元,由皇帝做主,二人终于成婚。材料反映了()A对“存天理,灭人欲”的批判 B婚姻自由成为了社会时尚C科举制提高了官员的素质 D女性的社会地位有了显著提高12.黄宗羲评价某先贤时说:“先生之学出入于佛、老者久之。及至居夷处困,动心忍性,因念圣人处此,更有何道?忽悟格物致知之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”该先贤是()A.老子 B.荀子 C.朱熹 D.王阳明13春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,促成这一时期文化繁荣的最重要原因是()A社会大变革 B经济的发展 C政治剧变 D统治阶级的提倡14学完“百家争鸣”的有关历史后,几个同学在一

6、起讨论本班科任老师的教学管理风格,其中借用史实评论不太恰当的是()A小刘:数学老师是法家的弟子,学期初他就制定班规,并严格执行B小张:历史老师关爱学生,教育我们要和谐相处,有儒家风范C小汪:语文老师给我们充分的主动权,极少干预,深得老子的真传D小徐:政治老师很会摆架子,特别注意师道尊严,这是墨子的做法15江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是()A“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”B“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师”C“天子受

7、命于天,天下受命于天子”D“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”16诗话中华上下五千年记载:“著书立说顾炎武,宁死不为清朝官。经年编写日知录,教诲世人道德观。”其“道德观”是指( )A经世致用,保天下有责 B忠君爱民,保国有责C仁孝当先,舍生取义 D存天理,灭人欲17.它是当时中国有抱负、有思想的学术群体对现实社会问题以及外来佛教和本土道教文化挑战的一种积极回应,他们在消化吸收佛道二教思想的基础上,对佛道二教展开了一种与孟子“辟杨墨”相类似的所谓“辟佛老”的文化攻势,力求解决汉末以来中国社会中极为严重的信仰危机和道德危机。“它”指的是()A.孔子的“仁”和“礼” B.宋明理学C.“大一统”思想 D

8、.明末清初的民主思想18 中国经典文化精品弟子规是清代后期影响最广的儿童道德启蒙读物,如图中有一句“父母教,须敬听,父母责,须顺承。” 这突出反映了清朝教育()A提倡家庭自身教育 B注重儒家伦理教育C鼓励儿童全面发展 D渗透天人感应思想19. 朱熹说:“非礼勿视(勿听、勿言、勿动),便是天理;非礼而视(而听、而言、而动),便是人欲”。对这句话理解正确的是()A心,即是理也 B反对人们各种各样的欲望C理是万物本原 D反对人们违反社会规范的欲望20.李贽说:“仲尼虽圣,效之则为颦,学之则为步,丑妇之贱态。”此话的真实意图是()。A儒家思想是中国传统思想的精华,应该继承B对儒家思想应该去其糟粕,取其

9、精华C对儒家思想进行批判和否定D强调个性,主张人性的解放21.明代小说西游记中的孙悟空,向往“天不收、地不管、自由自在”的生活,对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀,成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现()A追求个性自由,反对纲常礼教的思想B注重气节,自我节制,奋发立志的思想C追求民主自由,反对君主专制的思想D追求金钱,海外冒险的拜金主义思想22“自古书契,多编以竹简;其用缣(细绢)帛者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、渔网 以为纸。”(后汉书蔡伦传)下列对此理解正确的是( )A据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论B材料说明文字记载是我们得出

10、历史结论的首要依据C人们的需求是科技进步的原因之一 D对原料的选择和降低造纸的成本没有关系23马克思在评价中国古代的一项科学发明时说,它“变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。这一发明是()A丝织术 B指南针 C印刷术 D火药24诗经中的许多作品真实、深刻反映了社会生活。下列对诗经的理解正确的是()A“风”是周朝时的民歌,展现了劳动人民的生产与生活B体现了浪漫主义情怀,表达了时人忧国忧民的思想感情C以华丽的辞藻,表现当时恢宏的文化气度和豪迈的时代精神D以长短句的形式,反映了当时激烈的社会矛盾25中国古代文学是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。在文学史上涌现出颇具特色的文学

11、体裁,为后人称颂。下列名句相对应的文学体裁是( )“奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌;山陵为之震动,川谷为之荡波”“国破山河在,城春草木深。”“烽火连三月,家书抵万金”“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索” A、汉赋宋词唐诗楚辞B、楚辞唐诗宋词汉赋C、楚辞唐诗汉赋宋词D、汉赋唐诗宋词楚辞26下图是2008年北京奥运会体育图标。图标以汉字笔画为基本形式,融入中国传统书法艺术。这种笔画圆匀,富于图案美的书法字体为( )A.篆书 B.楷书 C.草书 D.行书27有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起植根于熙熙攘攘

12、的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是()清明上河图程朱理学元曲 小说汉赋A B C D28红楼梦、聊斋志异、儒林外史等小说名著的共同点包括()章回体短篇小说集反映明清社会的危机批判现实的力作以科举制度的批判为重要内容 A B C D29宋代出现了许多文人描绘市井风情的作品,其最主要的原因是()A政府的提倡重视 B民间文化开始出现C商品经济的发展,市民阶层的壮大 D文化普及30从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是 ( ) A逐渐宗教化 B逐渐贵族化 C逐渐神秘化 D逐渐平民化二、非选择题(共3道题,第31题16分,第

13、32题14分,第33题10分,共40分)31、(16分)阅读下列材料,回答问题。材料一为政以德,譬如北辰(北辰:北斗星),居其所而众星拱之。论语材料二民为贵,社稷次之,君为轻,是故得乎丘民为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。孟子材料三春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。 董仲舒春秋繁露请回答:(1)概括材料一、材料二的思想主张。(4分)(2)根据材料三并结合所学知识,概括董仲舒的思想主张有哪些?(8分)(3)根据上述材料并结合所学知识,谈谈儒家思想具有哪些现实意义。(4分)32(1

14、4分)阅读材料,完成下列要求。材料一宋明理学的兴起,是中国传统皇权专制时代士大夫阶层在长期的儒教思想束缚下,已经感受到思想上的困境,而进行的一次次思想上的突围过程,也是精神上的一次次试图振兴的过程。理学家将儒家的“内圣外王”之道,进一步向宇宙本体与个人修养方法相结合的方向发展。材料二当黄宗羲开始潜心于哲学思考之时,雄心勃勃的康熙大帝正为王朝的长治久安而大力提倡程朱理学。一些御用的理学家受到重用,并有一批理学著作相继问世。程朱理学处于康乾盛世,似乎大有再度辉煌的势头。摘编自黄宗羲对儒学的批判与整合材料三顾炎武猛烈批判陆王心学,对程朱理学也有微词,主张恢复原始儒学;黄宗羲维护王学道统,弥合朱陆,修

15、正王学。摘编自黄宗羲顾炎武思想之比较(1)根据材料一并结合所学知识,概括宋明理学兴起的背景。(8分)(2)根据以上材料并结合所学知识,指出明末清初三大思想家提出了哪些共同的思想主张。(6分)33、(10分)阅读下列材料,回答问题。材料一敏而好学,不耻下问。论语公冶长人而无信,不知其可也。 论语为政苟利国家,不求富贵。礼记儒行路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原离骚老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子梁惠王上材料二在世界文化交流、碰撞的过程中,古代中国在世界文明历程中遥遥领先,曾以“中学西传”著称于世;但是由于明清时期的社会转型渐趋落后,近代以来中国在与西方文明的交汇过程中又出现了“西学东渐

16、”的趋势。材料三中国数千年的文明史,古圣贤的道德、教诲,祖宗的制度、成法,是古代辉煌的象征,同时也是进取的阻力。立论,言必称三代;著文,开篇子曰诗云;行事,祖宗成法不可更改。因循守旧,不思变革,是我们伟大民族的另一种“色彩”。中西500年比较(1)根据材料一,提炼我国传统文化的主要内容。(4分)(2)根据材料二及所学知识,指出宋元时期中国科技的外传有哪些具体表现。(2分)(3)根据材料三,分析说明四大发明没有起到推动中国社会进步的原因。(4分)答案一、单项选择题:(本题共30小题,每小题2分,共60分)123456789101112131415ABBABACCDDADADC1617181920

17、21222324252627282930ABBDCACCADAABCD二、材料解析题(本题共3小题,31题16分;32题14分,33题10分,共40分)31、(16分)(1)为政以德(或以德治国、以德治民);民贵君轻;政在得民(或得民心者得天下)。(4分)(2)主张:推崇大一统,提出“罢黜百家,独尊如术”;其思想基础是天人感应学说:宣扬君权神授和实行仁政;施政应以德为主,以刑辅德;三纲五常;(8分)(3)儒家强调“有教无类”、“因材施教”等教育思想,对我国当代教育事业的发展和人才培养有积极意义;儒家提倡的仁、德治、民本等思想维护了社会稳定,促进了经济发展;新儒学主张的大一统思想有利于巩固中华民

18、族的统一,在今天有着现实意义;儒家提倡的仁、孝等道德伦理观,有助于构建和谐的人际关系;在世界上产生了广泛影响,成为中国文化的象征。民本等(4分,任答2点,言之有理即可得分)32、(14分)(1)背景:汉唐以来儒学不适应社会发展的需要(无法控制人心);魏晋南北朝以来佛教、道教思想的传播使儒学发展出现危机;唐宋时期三教合一的潮流弥漫社会生活各个领域;唐宋学者吸收和融合佛教、道教思想,使儒学体系得到丰富和更新(需要重振儒学正统地位。)(8分)(2)反对封建君主专制,鼓吹早期民主思想;提出“工商皆本”的经济思想;倡导经世致用。(6分)33、(10分)(1)内容:好学、诚信、爱国、求知、尊老爱幼。(4分)(2)表现:宋元时期的活字印刷术、指南针、火药传到欧洲。(2分)(3)原因:封建制度的阻碍;封建统治思想的束缚或因循守旧、不思变革的保守心理(4分)。

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