1、第二单元第五课 文化的创新第二框 文化的创新的途径【新课推进】一、文化创新的根本途径（思考题） 有人说：“文化创新来自创造者的灵感。”也有人说：“文化创新主要靠作者的聪明才智。”你对此有什么认识？为什么？（提示）以上两种认识都是错误的。因为社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人民不可能从事任何有价值的文化创作，文化也不可能创新和发展。所以，文化创作者要有“灵感”、要发挥“聪明才智”，但归根结底是要投身于社会实践。立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。二、文化创新的基本途径1、 继承传统、推陈出新（时间）首先请大家
2、看看雕刻艺术的发展。（展示雕塑作品图片）P52雕刻从最早的石雕开始，逐渐出现了玉雕、木雕、牙雕、沙雕、砖雕、冰雕等等。人们用于雕塑的材料日益扩大，而且雕塑技艺愈加纯熟、表现力日益突出。我们再来看看另一个材料中国的书法艺术的发展历程。中国书法是由甲骨文、金文、篆体、隶书、楷书、草书到行书一直发展过来的。（展示书法发展历程图文说明）甲骨文是我们目前所发现最早的中国文字，是殷商时代刻在龟甲或兽骨上面的文字。金文是预先雕刻在陶范上再铸出来的，因为陶范质地松软，雕刻比龟甲、兽骨更为容易，所以早期金文比甲骨文的绘图性质更强，更为接近原始文字。小篆是较整齐的长方形，结构由均匀圆转的线条组成，虽然是这样，但是
3、书写起来相当不方便，且字形繁复，由于种种缺点，所以在民间很快地出现了一种新字体，将小篆的端庄工整、圆转弯曲的线条写成带方折的，由于当时这种字体在下层小官吏、工匠、奴隶中较为流行，所以称为隶书。楷书在字体结构方面，与隶书差不多，但楷书将隶书笔划的写法改变了，且由扁形的隶书改为基本上呈现方形的楷书。草书笔画简约，线条流畅，任意放纵，实用性不大，却又极高审美价值。行书兼具楷书的规矩和草书的放纵，既有审美价值，又有实用价值。（思考题）从这两则材料中，同学们能不能概括出文化创新的一个基本途径？（引导学生）书法艺术发展的历史就是汉字简化的历史。新的字体都是在原来的字体中发展过来的。雕塑艺术在继承传统技艺、
4、材料不断推陈出新的过程中得到了发展。（学生）文化创新的一个基本途径：继承传统，推陈出新。进行文化创新，我们不能离开传统，如果漠视传统文化的批判性继承，其民族文化的创新就会失去根基。同时，进行文化创新也要体现时代精神。社会发生了变化，我们的文化也要跟着发展。现在我们已经步入讲求效率的信息社会，很多事情都显得快一点会比较好。快车、快餐、快嘴、快歌等等新名词都是现代才有的。为什么现在的青年不大喜欢粤剧呢？是因为它太慢了，跟当前的社会节奏不一致，青年喜欢快一点的东西，所以才会有我们现在的相对较快的各种流行歌。下面，我们来看看文化创新的另一个基本途径。2、 面向世界、博采众长（空间）（展示材料）隋唐时期
5、确立的科举制度，曾分别为1791年法国大革命和英国1855年推行选拔文官考试制度所借鉴。造纸术、印刷术的发明和传播，方便了书籍的流传，结束了欧洲只有僧侣才能读书和受高等教育的历史，为欧洲文艺复兴运动的出现提供了重要条件。指南针的西传为欧洲的航海家开辟新航路、发现美洲大陆、完成环球航行提供了条件。火药传到欧洲后，使西方的作战方式发生了变革，对欧洲资产阶级战胜封建贵族起了一定作用。欧洲人又进一步把火药用于采矿和筑路方面,促进了社会经济的发展。从材料我们可以看到：如果中国的造纸术没有流传到欧洲，那么欧洲在没有纸张的情况下文明就不能发展；没有中国的火药和指南针，西方的航海殖民扩张就不能进行。但是历史是
6、不可以假设的，既然西方学习了我们的文明得到了发展，那么我们也应该学习西方的先进事物以增强自身的综合力量。一个人的认识范围是有限的，一个国家也是这样，闭关锁国只会被其他国家远远的抛在后面。因此，我们密切关注世界各国发展的动态。以世界文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。要做到这一点，需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同文化之间，难免有竞争，但是文化竞争不排斥文化合作。当然在学习和借鉴外国优秀文化成果时，我们要坚持以我为主、为我所用的原则，以保持文化的民族特色。P53融汇中西、纵贯古今的大师徐悲鸿（思考题）为什么徐悲鸿的作品能驰誉世界呢？ 因为他能把西方艺术手法融入到中国画
7、中，而他的素描和油画渗入了中国画的笔墨韵味。在画画技法上他能继承传统、推陈出新，能面向世界、博采众长。继承传统、推陈出新是对于传统文化讲的，面向世界、博采众长是对于外来文化讲的。这是文化创新的两个基本途径。那么同学们能不能把这两者统一起来呢？（思考题）文化创新的方法是怎样的？先综合再重新组合！传统文化和外来文化有其精华部分，我们要先“拿来”，然后根据社会发展的需要再重新的组合这些精华，那么就会有新的有价值的事物产生。创新的方法就是综合再重新组合。正如之前问过大家的一个问题：“三个女人一个墟，我们班有45位女同学，有多少个墟？”很多同学都说是15个，这是长期缺乏创新精神造成的思维定势，综合这45
8、位女同学然后任意组合三位，其实可以有更多的搭配和组合。可以有多少个呢？14190（个）大家看一个视频太阳能手电筒。太阳能电筒，它也是综合了太阳能发电设备和电灯泡，并重新组合成一个新事物。为什么不是一个有价值的新产品呢？因为达文西创新的时候没有考虑到社会的需要。这是我们创新的时候要注意的方面。课堂练习：下图是近四届奥运会的会徽北京奥运会会徽是传统文化与现代艺术的巧妙结合，是动与静的完美结合，它的设计别出心裁，独树一帜，是目前最有神韵、最完善的奥运会会徽。这说明（ ）A文化阶新的根本目的是推动社会实践的发展B既要继承传统文化，又要积极进行文化创新C社会实践是文化创新的标准D文化创新是民族文化繁荣的
9、动力解析：本题考查学生对文化创新途径的理解。与传统文化结合，这就是继承传统文化，别出心裁和独树一帜，这是进行文化创新，故B项正确表达题意；A、C、D项分别强调创新与实践、创新与民族文化发展的关系等，都偏离题意。三、坚持正确方向，克服错误倾向P55第二自然段进行文化创新，我们要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为“守旧主义”和“封闭主义”；那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。我们要克服这些错误倾向，不要走极端，才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进
10、行。（思考题）P55对待外来文化的态度课堂探究观点一犯了历史虚无主义、民族虚无主义的错误，观点二犯了守旧主义、封闭主义的错误，只有观点三才是对待外来文化的正确态度。中国传统文化底蕴深厚，今天我们要在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。课堂练习：俄国革命胜利后出现的“无产阶级文化派”，宣称“无产阶级是未来的创造者，不是过去的继承者”。因此要“把资产阶级文化作为一堆废物扔掉”去“臆造自己特殊的文化”。主张对资产阶级和资本主义的文化，采取全盘否定的态度。这一思潮，在“二战”结束后的冷战时期依然盛行
11、。“无产阶级文化派”是：A.具有革命性的，符合马克思注意主义的一种新的主张 B.一种非此即彼的非科学思想C.守旧主义和封闭主义的表现 D.民族虚无主义和历史虚无主义的表现解析：本题考查学生对文化创新中各种倾向的理解。首先，“无产阶级文化派”的观点是一种错误思想，故A项排除；其次其全盘否定以往的文化，就是否定民族文化和历史文化，故D项观点正确，入选；B、C项观点在材料中没有体现，也不能选择。答案 D【课堂小结】【板书设计】【布置作业】1相声源于解放前的北京，天桥一带的艺人为谋生在舞台上相互对骂或戏谑以招揽看客，这是初期的相声。后经侯宝林等相声大师进行批判、改造，才成为一门真正的语言艺术，才成为人
12、们喜闻乐见的艺术形式。这说明A文化继承是民族文化发展的基本要求B对一切传统文化都应该批判C文化创新既要“取其精华，去其糟粕”，又要“推陈出新，革故鼎新”D文化的继承和发展是同时进行的3中国儒家的自然观、道德观和政治思想，成为西方启蒙运动中“百科全书派”有力的思想武器。这表明 （ ）A文化来源于社会实践 B不同民族文化的交流融合C不同民族文化的竞争、排斥 D有民族特色 3文化的交流、借鉴和融合（ ）是学习和吸收各民族优秀文化成果、以发展本民族文化的过程 是不同民族文化之间相互借鉴、以“取长补短”的过程 是在文化借鉴和文化交流的基础上，推出融合多种文化特质的新文化的过程 是推崇外来文化、根本否定传
13、统文化的过程A B C D4作为儒家学说经典的论语礼记等被译成西方文字，传入西方，启示和鼓舞了西方启蒙思想家。中国儒家的自然观、道德观和政治思想，成为西方启蒙运动中“百科全书派”有力的思想武器。这说明文化创新应（ ） A面向世界，博采众长 B继承传统，推陈出新C推陈出新、革故鼎新 D取其精华、去其糟粕5实现文化创新，必须学习和借鉴其他民族优秀文化成果，但要注意（ ） A以世界优秀文化为营养，充分吸收夕卜国文化的有益成果B以我为主、为我所用C平等交流、相互借鉴D尊重文化的多样性6有人认为，外来文化是先进的文化，应该照搬过来。持这种观点的人犯了_错误。（ ） A.“守旧主义” B.“封闭主义”C.
14、“民族虚无主义” D.“历史虚无主义”7在两千多年前成书的诗经中，就已经提出“夙夜在公”（意思是从早到晚勤于公务）的道德要求，清代思想家顾炎武曾提出“天下兴亡，匹夫有责”的思想，对于这些思想，中国共产党赋予其符合时代精神的新内容，提出了“立党为公、执政为民”的思想。（1）材料体现了文化创新的哪些观点？（2）为什么要进行文化创新？答案1C（解析：题干材料主要说明了应该怎样进行文化创新。A、D两项都不符合材料含义，B项说法错误。）2B（解析：西方启蒙运动中“百科全书派” ，以中国儒家的自然观、道德观和政治思想为有力的思想武器。这主要表明了不同民族文化的交流融合，A、C、D三项都不符合题干材料的含义
15、。）3B （解析：说法错误）4A （解析：B、C、D与题干不符）5B （解析：A、C、D三项都不是最佳选项。）6C （解析：A、B、D与题干不符）7（1）传统文化具有相对独立性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。从两干多年前提出的“夙夜在公”的道德要求到“天下兴亡，匹夫有责”的思想再到今天中国共产党“立党为公、执政为民”的思想都体现着一种“为公”的思想和理念。这既体现了传统文化中基本特征不变的特点，又体现了传统文化随时代的发展而发展。文化的发展既要继承传统，又要“推陈出新，革故鼎新”。当代中国共产党提出的“立党为公、执政为民”的思想，既是对传统文化“为公”思
16、想的继承，同时又是对传统文化的发展，赋予了其全心全意为人民服务的新内涵。（2）文化发展的实质在于创新。文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。文化创新是文化继承的必然要求。创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。文化创新的作用，既表现为不断推动社会实践的发展，又表现为不断促进民族文化的繁荣。（3）社会实践是文化创新的源泉、动力和基础，因此，文化创新必须立足于实践，在当代就要立足于社会主义现代化建设的伟大实践，走与人民群众的实践相结合的道路。要继承传统，推陈出新。在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，把握好继承与发展的关系。要面向世界，博采众长，大胆吸收世界上一切优秀的文化成果，为我所用。文化发展要坚持正确方向，克服错误倾向。既要反对那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”；又要反对那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。