1、赣县中学2021-2022学年度（上）高二年级9月考语文试卷注意事项：1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格，这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言
2、，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统
3、与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。
4、就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。（摘编自杨国荣历史视域中的诸子学）1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。B“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历
5、史上思想家的思想内涵。C不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。D“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）A文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手，并就二者的关系进行论证。B文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学”与历史诸子之学的差异。C文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。D文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的。3根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）A面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致
6、力于中国和世界文化的建构。B对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间，在历史上是互相隔膜的。C“照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。D“新子学“要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的四则材料。完成下面小题。材料一：据中国之声新闻纵横报道，随着互联网的兴起，谣言从原来的人际点对点传播演变成了点对面传播，速度更快，范围更广，影响也更加恶劣。肆无忌惮地传播谣言，不但会影响人们对事物的正确认知，消解难得的社会信任，甚至还会扰乱正常的社会秩序，危害国家的安定团结。当虚假信息和谣言插上互联
7、网的翅膀，谁能为它们的飞速传播踩下刹车呢？动物园的大象丢了！这个怎么听都像魔幻电影情节的网络谣言，就发生在五天前。据北京警方发布的通报：本月10日，一网民在网上发布的“海淀区动物园丢失一头大象”的警情通报引发了关注。经核实，这个消息是谣言，造谣人员毛某某被警方依法处以行政拘留三日的处罚。中国政法大学传播法研究中心副主任朱巍表示，打击虚假信息和谣言，尤其是网络时代下的虚假信息与谣言，需要多个体系一齐发力才行。一是完善的法律体系。目前，无论是刑事法律还是民事法律，都有相应的规定，只是需要进一步细化。二是加快诚信建设，诚信不单纯是自律，比如网民自律、企业自律，更多的是能够把诚信通过量化的方式表现出来
8、。（摘编自“央广网”打击网络谣言需要社会合力踩下刹车）材料二：材料三：近日，由中国医药卫生文化协会主办的“医疗健康信誉管理专题论坛”在山东济南召开。中国医药卫生文化协会会长陈啸宏强调，诚信是践行社会主义核心价值观的基础，医疗健康行业信用体系的构建对推进健康中国建设，实现全民健康至关重要。中国医药卫生文化协会医疗信誉专业委员会主任委员毛振华指出，信用医疗具有深厚的社会价值与经济价值，特别是在进一步扩大改革开放的背景下，具有广泛的现实意义。医疗健康行业的信用管理，涵盖主体机构和个人行为，对于机构而言，信用管理有利于强化诚信在内涵建设中的基石作用，提升主体机构的社会品牌价值及行业影响力，提升个体公共
9、道德观。在我国市场经济环境下，“以公共道德为标准，运用市场手段，使失信者接受社会的惩戒”，不失为我国医疗健康信用体系建设的前置措施，将有利于受戒者的教育与回归。独立的第三方信用管理专业机构及其开展的医疗信用评价认证工作具有独特作用，对加强社会监督，增强医疗健康机构与患者的信息透明与互动，客观公正地展示行业诚信情况有着重要的现实意义。（摘编自“新华网”以信用医疗为基石，推进行业诚信体系建设）材料四：中国传统文化历来重视诚信教育。孔子将道德教育置于教育的基础和核心地位，“子以四教:文、行、忠、信”（论语述而）。其中的“信”就是传统道德教育的重要内容。教育学生“主忠信”（论语学而），即以诚信教育为主
10、。古人的诚信教育首先是在家庭里从蒙学开始，从婴幼儿抓起，以胎教、父范母仪、生活日用及讲故事等多种形式实现诚信教化。婴幼儿善模仿，父母是儿童的第一任老师，中国古代的父范母仪特别强调家长对儿童的示范教育。父母长辈常以讲故事的形式对儿童进行诚信教育。中国古代的诚信故事俯拾即是，如商鞅立木、季札赠剑、管鲍之谊、范式守信等；也有不少因不守信用而败德坏身甚至亡国的故事，如周幽王烽火戏诸侯，颇具警戒作用。传统社会重视学校系统的诚信教育，不论是私塾、官学，还是书院，皆行“明人伦”，“成德为事”。明清之际书院风起、私塾涌现，为进行系统的诚信道德教育创造了有利条件和基础。传统学校诚信教育注重人的行为、习惯的养成，
11、反对空言说教，注重生活细节、表里如一。陆王心学和程朱理学虽在道德教育上分歧很大，但都重视生活实践，强调对道德规范的认知和信服必须与生活实践相联系，做人做事不可脱节，朱子的“格致工夫”与王阳明的“事上磨”在一定程度上互通。（摘自沈永福、邹柔桑论中国传统诚信的运行机制）4下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分）A互联网的兴起对谣言的传播起到了推波助澜的作用，如果能使相关法律体系变得更加完善，就能有效控制网络谣言。B微信朋友圈里的谣言类型可分为失实报道、儿童走失等七类。据统计，民众对失实报道的关注度高于对安全报道的关注度。C在市场经济环境下，构建医疗健康行业信用体系尤其重要，以“公共道德
12、为标准，应用市场手段，惩戒失信者”是其前置措施。D中国传统社会非常重视诚信教育与道德教育，这一传统促进了明清书院、私塾的发展，力行“明人伦”、“成德为事”。5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A独立的第三方信用管理专业机构的成立，对个人对机构，都可以起到有效的监管作用，客观公正地展示行业诚信情况。B材料一和材料三都通过具体事例反映中国当前的诚信问题，并提出切实可行的办法，强调法理在诚信建设中的重要作用。C据材料二推断，不实报道被大量转发，可能会严重混淆视听、扰乱社会秩序，因此民众对相关媒体的报道需采取审慎态度。D根据材料四可知，孔子有四项基本的教学内容“文、行、忠、信
13、”，诚信教育是传统道德教育的重要内容，历来如此。6、三、四三则材料报道的侧重点有什么不同？请结合材料简要分析。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成各题。平凡的世界（节选）路遥这一天晚上，少安回家后不多功夫，就被父亲有点神秘地叫到院子里，把刘玉升要重建庙宇的事给儿子大约说了说。“我上了二十块布施。我品玉升的意思，想叫你多出点哩，因为你这二年赚了几个钱”孙玉厚咄讷地对儿子说。孙少安有些生气地巴咂了一下嘴，对父亲说：“哎呀，我怎能出这号钱哩？就是你也不应该出！”玉厚老汉对儿子的态度大为惊讶，“你娃娃不敢这样！神神鬼鬼的事，谁也说不来！咱又不在乎那么两个钱。万一”“
14、万一怎?”少安看着父亲的可怜相，强硬地说：“我不会出这钱！哪里有什么神神鬼鬼！神鬼就是刘玉升和金光亮！他们愿干啥哩，和咱屁不相干！”第二天上午，少安产生了一个小小的愿望想瞧瞧他的宝贝儿子。虎子这半年已经上了小学一年级。他很想在外面悄悄看看儿子坐在教室里的样子。孙少安怀着一种惆怅而激动的情绪，一个人慢慢溜达着。他习惯地走到原来的学校院子，却猛然意识到：学校已搬进了原二队的饲养院里！不过，他倒一下子无法把自己的双脚从这个破败的老学校的院子里挪出来。他看见，这个当年全村最有生气的地方，竟是这样的荒芜衰败了！（甲）院子里蒿草长了一人高，窑面墙到处都是裂缝，麻雀在裂缝中垒窝筑巢，叽叽喳喳，飞进飞出，那副
15、篮球架已经腐朽不堪，倒塌在荒草之中 这就是当年他上过学的地方！他的弟弟、妹妹，都在这里上过学。而现在，他的儿子却不得不离开这地方，搬到曾经喂驴拴马的棚圈里去念书了。这是历史的耻辱，也是双水村的耻辱。“不过，你孙少安大发感慨，可又给双水村做了些什么事？”有一个声音突然在内心中问他。孙少安怔了怔，忍不住仰起脸向天空长长地嘘了一口气。仅仅在这一刹那间，某种想法便不由地主宰了他的意识，他猛然想：是呀，我为什么不可以把这座学校重新建造起来呢？连神汉刘玉升都有魄力重建庙坪的破庙，我为什么没勇气重建这个破学校？一种使命感强烈地震撼了这个年轻庄稼人的心，使他浑身不由滚过了一道激奋的颤栗！“好，你刘玉升修庙，我
16、孙少安建校！”咱们就唱它个对台戏！孙少安旋即走出这座颓败的学校院子，转而来到不远外的原二队饲养院。他蹑手蹑脚来到“教室 ”窗户前。窗户是临时垒的，栽几根粗糙的木棍，破麻纸被风吹得哗哗作响 。他透过窗户上的破纸洞，看见姚淑芳老师正领着孩子们读拼音。他鼻根一酸 孙少安拧转身急速地步出了这个破院子。他更加迫切地感到，他有责任让孩子们尽快和这个饲养院永远地告别，重新回到更好的环境中去念书。他直接去找他的朋友金俊武。俊武听他说了自己的打算，也很兴奋，立刻表示他将全力支持他办这件大事。两个人同时还商定，他们也成立一个会，叫“建校委员会”，由少安任会长，俊武任副会长。少安表示，他准备拿出一万五千元。如果剩余
17、下钱，还可以建立“奖学金”什么的。当天晚饭后，少安也神性地把父亲叫到院子里，给他说了他的打算。玉厚老汉嘴一张，结果连什么也没说出来。他万万没有想到，儿子连敬神的几十块钱都不愿出，却拿这么一大笔钱修田福堂震坏的那个破学校！出乎少安意料的是，平时勤俭的秀莲却特别痛快地支持他搞这件事。事情由生病的妻子最后画了“圈”，就算敲定了。当天夜晚掌灯时分，少安一个人爬上了庙坪山。他蹲在山顶的梯田楞边，静静地环视着月光朦胧的双水村此刻，他一下子想起了许许多多的事。从少年时期的生活，一直想到了现在。噢，他已经在这块土地上生活了半辈子。他的后半辈子也要在这块土地上度过。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他现在才感到腰
18、板硬了一些。过去，日日夜夜煎熬和谋算的是怎样才不至于饿死，如今却有可能拿出一大笔钱来为这个他度过辛酸岁月的村庄做点事了。当然，比起一些干大事的人来说，这实在算不了什么，可这是他孙少安呀（乙）月亮是这样的皎洁，夜是这样的宁静，村庄沉浸在睡梦之中，东拉河却依然吟唱着那支永不疲倦的歌。几天以后，孙少安要出钱重建学校的事件就传得家喻户晓了。于是，双水村出现了“今古奇观”：两个民间组织以孙少安、金俊武为首的“建校会”和以刘玉升、金光亮为首的“建庙会”，叫人哭笑不得的是，许多人竟对这两个“会”同时都抱支持的态度。（节选自路遥平凡的世界第三部第五十章，有删改）7下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，
19、最恰当的一项是（ ）（3分）A孙少安赚了钱后下决心为乡亲们做点事，于是他来到儿子读书的地方，看到由饲养院改成的小学，简陋破败，决定重建他和弟妹们读过书的学校。B刘玉升和金光亮集资重建庙宇受到双水村不少村民的支持，孙玉厚老汉也捐了二十块，这表明当时农村封建迷信有所抬头，农民精神生活空虚。C节选部分中，双水村村民对建庙和建校持有三种不同的态度，小说借此艺术而真实的反映了当时我国农村的面貌。D作者通过对人物的语言、动作、心理活动等描写，突出了老农民孙玉厚胆大心细，敢于争先但又有些迷信的形象特点。8小说中孙少安这一形象有哪些特点？请结合文本简要分析。（6分）9文中画线的甲、乙两处环境描写，各有什么作用
20、？请结合全文简析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面这段文言文，完成下列小题。辛弃疾字幼安，齐之历城人。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直。以讲和方定，议不行。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见。寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作。乃度马殷营垒故基，起盖寨栅，招步军二千人，马军五百人。先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前
21、金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。时秋霖几月，所司言造瓦不易，问：“须瓦几何？”曰：“二十万。”弃疾曰：“勿忧。”令厢官自官舍、神祠外，应居民家取沟敢瓦二，不二日皆具，僚属叹伏。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。 时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召吏民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：“均为赤子，皆王民也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之，进一秩。以言者落职。
22、弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有稼轩集行世。咸淳间史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍有疾声大呼于堂上若鸣其不平自昏暮至三鼓不绝声枋得秉烛作文旦且祭之文成而声始息。德祜初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。 （节选自宋史辛弃疾列传，有删改）10 对下列文中画波浪线部分的断句，正确的有一项（ ）（3分）A咸淳间/史馆校勘谢枋得过弃疾/墓旁僧舍有疾声/大呼于堂上/若鸣其不平/ 自昏暮至三鼓不绝声/枋得秉烛/作文旦且祭之/文成而声始息B咸淳间/史馆校勘谢枋得过弃疾/墓旁僧舍有疾声/大呼于堂上/若鸣其不平/ 自昏暮至三鼓不绝声/枋得秉烛作文/旦且祭之/文成而声始息C咸淳间史馆校勘/谢枋得过弃疾墓旁僧舍/有疾声大呼于堂
23、上/若鸣其不平/ 自昏暮至三鼓不绝声/枋得秉烛作文/旦且祭之/文成而声始息D咸淳间/史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍/有疾声大呼于堂上/若鸣其不平/ 自昏暮至三鼓不绝声/枋得秉烛作文/旦且祭之/文成而声始息11下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A“军制”指军事方面的制度，在中国首见于战国时期。南宋起，“兵制”一词盛行，但“军制”、“兵制”两词并用，含义相当。B中国古代以东为右，以西为左。长江以东的地区在右手一边，故称江右；长江以西的地区在左手一边，故称江左。C“秩”指根据功过确定的官员俸禄，评定的官员品级。古代官员的俸禄并非铁饭碗，而是根据年终考评，确定增减乃至取消。D
24、“谥号”是古代君主、诸侯、大臣等有一定地位的人死后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的寓含评价的称号。12下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A叶衡很器重辛弃疾，入朝为相后，极力推荐辛弃疾。辛弃疾在修建军队营房时，遇到了重重困难，但他最终顶住压力，完成了修建工作。B辛弃疾督办江西赈灾时，抑制奸商囤积粮食，发放无息贷款，扩大粮源，最终使百姓熬过了饥荒。他还主动拿出米舟的十分之三帮助信州。C文章的结尾，运用了传奇手法。堂上急促的声音好像是辛弃疾在鸣发心中的不平，含蓄地表露了作者对辛弃疾壮志未酬、仕途坎坷的同情。D辛弃疾有济世报国的宏伟抱负，投笔从戎，报效国家。辛弃疾对议和
25、后的南北形势有强硬的论断，在为官时展现出了过人的政治才能。13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）（1）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 （5分）（2）始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。” （5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。再登岳阳楼感慨赋诗陈与义岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵。草木相连南服内，江湖异态栏于前。乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年。欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然。注：南服：古代王畿以外地区分为五服，称南方为南服。乾坤万事：指天下事，暗指“靖康之变”。14下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（
26、 ）（3分）A诗人第二次登临岳阳楼，依然被岳阳楼的景象吸引，于是触景生情，赋诗抒怀。B颔联写登楼所见景色，“江湖异态”写出倚栏远眺，江水与洞庭湖水不同，异态纷呈。C“风壮浪涌”既写出风大浪高，波涛汹涌之势，也表明诗人此时心潮起伏，如汹涌的波涛。D同是登高题材的作品，这首诗和杜甫登高描写角度均为远近、俯仰结合。15这首诗蕴含了诗人哪些思想感情？请结合诗歌分析。（6分）（三）名篇名句默写（本小题共1题，6分）16补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）逍遥游中，庄子认为宋荣子面对世人的称赞或非难能做到宠辱不惊，是因为他达到了“_，_”的境界。（2）王勃在滕王阁序中着力表现深秋水和山景色的两句是：
27、“_，_。”（3）登高中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是： “_，_”。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。 “语言癌”这一新概念，引起两岸媒体与学界的关注与热闹，能够在短时间内迅速升温，乃因在一定程度上击中了命门。现代人无法用精准的中文表达，已然不是一两天的事，而是积弊已久。当手机点赞大面积代替词语表达，当音频和视频大范围代替文字表达，当非规范的网络语言吞噬语言规范中文，当“西语”未加消化地侵入汉语，“语言癌”就在这一片雾霾中渐渐生成。（ ），笔者并不以为然，在这一点上，两岸只是表现形式不同而已。对此，著名作家余光中认为，“语言癌”和中文的“恶性西化”有很大关系，大
28、家只顾学英文、看翻译小说，不再看用字精简的中文经典，结果英文没学好，却把中文学坏了。加上电视、网络 ，遂将“讲病态中文”变成时尚。台湾作家张晓凤还分析说，电视记者常在现场连线时拉高音调，吐出长串累赘、 的话语，这种“腔调”潜移默化感染到观众，“癌细胞”就一点点扩散了。 这些分析无疑是的 。咱们这边的电视节目“口水”也不少，“讲病态中文”在现实生活中更是常见，“英文没学好却把中文学坏了”的例子 。比如90后说话，前缀后缀经常是没完没了的“然后”。17文中画线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）A“语言癌”这一新概念，能够在短时间内迅速升温，引起两岸媒体与学界的关注与热闹，乃因在一定程
29、度上击中了命门。B“语言癌”这一新概念，引起两岸媒体与学界的关注与热议，能够在短时间内迅速升温，乃因在一定程度上击中了命门。C“语言癌”这一新概念，能够在短时间内迅速升温，引起两岸媒体与学界的关注与热议，乃因其在定程度上击中了命门。D“语言癌”这一新概念，引起两岸媒体与学界的关注与热议，能够在短时间内迅速升温，乃因其在定程度上击中了命门。18下列在文中括号内补写的句子，最恰当的一项是（ ）（3分）A也许有人认为，“语言癌”的症状在台湾地区较为明显，大陆症状略轻B有人也许认为，“语言癌”的症状在大陆较为明显，台湾地区症状略轻C有人也许认为，“语言癌”的症状在大陆较为明显，在台湾地区略轻D也许有人
30、认为，“语言癌”的症状在台湾地区较为明显，在大陆略轻19依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分）A推波助澜 人云亦云 针砭时弊 比比皆是B推波助澜 不知所云 切中肯綮 俯拾皆是C兴风作浪 人云亦去 切中肯綮 比比皆是D兴风作浪 不知所云 针砭时弊 俯拾皆是20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）5G时代的到来，让各行各业都站在了发展的十字路口，_。在这样的时代背景下，媒体行业已经产生了许多发展变化。_，深度学习+新闻的概念深入人心，VR+沉浸式体验也令人瞩目。从负面的角度来讲，虚假新闻和虚假信息让人防不胜防
31、，相关的伦理风险和网络空间安全问题，也为人所关注。我们在思考如何规避这些负面影响的同时，更应该思考传统媒体在5G时代如何发展转型。_。一方面要结合自身的条件和特点做好统筹的规划，另一方面要掌握好新技术。当然，媒体行业的融合发展还涉及到诸多技术以及成本投入的问题。21下文是一位同学写给爷爷祝寿的贺词草稿，有多处以上词语使用不够得体、恰当，请至少找出四处并作修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。（5分）时光荏苒，日子过得真快，不知不觉快到您六十岁诞辰了。回顾您一生辛苦，为子孙积累的最大财富是勤劳善良的朴素品格和宽厚待人的做人方法，这让我们大受好处。在您的生日来临之际，送上我最真挚的祝福：祝您身体
32、健康，生活顺心，万事如意！四、 写作（60分）22阅读下面文字，根据要求作文。（60分）东京奥运会上，媒体记者采访获得金牌的中国运动员，其中不少运动员表示：以前训练非常辛苦，很多次都想放弃；今天拿到金牌后，想想过去的一切付出都是值得的。也有网友评论：没有拿到金牌的中国运动员的付出也值得尊重。对于这两种看法，你有怎样的思考？请写一篇文章，阐述自己的观点。（注意）角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。答案1C2B3A4C5B6材料一侧重报道网络谣言的危害以及治理办法。材料三侧重报道医疗行业诚信体系建设的必要性/意义。材料四侧重报道中国传统社会家庭和
33、学校对诚信教育的重视/做法。（言之有理即可）7C8有先进的思想观念：清醒地知道世上没有鬼神，意识到真正改变命运的是知识，对村民重建庙宇的做法和陈旧的观念强烈不满；强烈的使命感和责任感：意识到知识的重要，作为先富裕起来的农民，拿出一大笔钱去改善学校环境，让孩子们更好地读书；超常的勇气和胆量：敢于和“建庙会”唱对台戏；对故土的挚爱和依恋：拿出钱来为这个他度过辛酸岁月的故土做点事，饱含着对故土的无限热爱。9甲处：描写了孙少安儿时读书学校荒芜衰败的景象。其作用是勾起孙少安的回忆和感伤，并为下文他决心重建学校做铺垫。乙处：此处描写了双水村夜晚的宁静。其作用表现少安获得家人支持后愉快、宁静的心情，表达他对
34、家乡深深的热爱和眷念之情。10D11B12B13（1）当时枢府有不愿做这件事的，便屡次阻挠他，辛弃疾干得反而更加卖力，最终也没有改变他的想法。（2）刚到灾区，辛弃疾就在大路边张榜说：“不让买粮的发配，强行买粮的杀头。”参考译文：辛弃疾字幼安，山东历城人。当时虞允文主持国政，皇上下决心要恢复失地，辛弃疾趁机论述南北形势以及三国、晋、汉的人才，所持观点强硬而直露。因为讲和刚刚成定局，（所以）他的建议没有被采纳。留守叶衡平素很器重他，叶衡入朝为相，极力向朝廷推荐，说辛弃疾胸怀大志，有深谋远虑。皇上就召见了辛弃疾。不久，辛弃疾担任了潭州知州兼湖南安抚使。湖湘地区盗贼四起，辛弃疾都讨伐平定了他们。又因为
35、湖南连着两广，和少数民族聚居的地方相接，草寇作乱之事时有发生。辛弃疾就丈量原先马殷营垒的房基，修建新的营垒，准备招步兵两千人，马军五百人。先拿铜钱五万在广西买了五百匹马，皇上又下诏命令广西安抚司每年捎带买三十匹。当时枢府有不愿做这件事的，便屡次阻挠他，辛弃疾干得反而更加卖力，最终也没有改变他的想法。（虽然）各种费用上万计，（但）辛弃疾善于斡旋，事情都能马上解决。进谏的人把辛弃疾聚敛财富的事上奏给了朝廷，朝廷就下发了御前金字牌，让他日落的时候停止工作。辛弃疾接到后把它藏了起来，出去严责监办的人，限期一个月建成飞虎营栅，超过期限就要按军法治罪。飞虎营栅如期落成，辛弃疾上书陈述事情的经过，画好图纸呈
36、给皇上，皇上于是消了气。当时连续下了几个月的秋雨，有关部门说造瓦很困难，辛弃疾问：“需要用多少瓦?”回答说：“二十万。”辛弃疾说：“不用担忧。”命令厢 官除官舍、神祠之外，动员居民每家献出沟檐瓦二十块，两天不到就备齐了，僚属都叹服。军队建成，雄镇一方，是江上各部队中最好的一支。当时江西一带发生严重饥荒，皇帝命令辛弃疾督办赈灾事务。刚到灾区，辛弃疾就在大路边张榜说：“囤积粮食的流配，强买粮食的杀头。”接着下令拿出公家全部的官钱、银器，号召吏民分别推举有实际才能的人，根据情况借贷钱物给他们，等到他们领命运回买来的粮食，不取利息，约定月底到城下销售。于是运粮的船只接连来到，粮价自行降低，百姓因此得以
37、熬过饥荒。当时信州太守谢源明乞求拨运米粮救助，部属都不答应，辛弃疾说：“都是一样的老百姓，而且都是皇上的子民。”就拿出米舟的十分之三给了信州。皇帝嘉奖了他，给辛弃疾涨了一级俸禄，后来他又因为谏官弹劾丢掉了职务。辛弃疾擅长作词，词风悲壮激烈，有稼轩集流传于世。咸淳年间，史馆校勘谢枋得路过辛弃疾墓旁的庙宇，听到有急促的声音在堂上大呼，好像在鸣发心中的不平，从傍晚到半夜一直不停。枋得拿着蜡烛写文章，准备天亮祭祀辛弃疾，文章写成声音才停止。德祜初年，枋得向朝廷请示，朝廷加赠辛弃疾为少师，谥号忠敏。14D15对岳阳楼壮观景象的赞美之情。国家破亡的担忧之情。长期迁谪之愁。16. 定乎内外之分 辩乎荣辱之境
38、 潦水尽而寒潭清 烟光凝而暮山紫 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。17C18D19B20. 这其中就包括媒体行业 从正面的角度来讲 融合发展是其必由之路 21. “日子过得真快”改为“日月如梭”；“诞辰”改为“大寿”；“一生”改为“半生”；“做人方法”改为“处世之道”；“好处”改为“裨益”。22. 例文：前进在追梦路上漫漫人生路，许多人一步一步地朝着自己设定的美丽的梦想前进。人有了梦，就有了奋勇前行的动力。可什么是自己的梦想？只有结合自己自身的能力去设定。我想我的梦也很美丽：成为作家，为千千万万的孩子写故事。已经记不清家长们多少次地教育我们，人要有理想。父母们也常常问孩子：长大了想干什么？让孩
39、子从小就设立自己的目标。也许有的人像周恩来一样“为中华之崛起而读书”，也会有人在人生路口举棋不定。总之，梦想对于一个人说是一个很重要的导航灯。我们现在正年轻，该是为人生构画蓝图的时候了。我们也是在追梦路上一点点长大、成熟的。我从小语文非常好，自己也有这方面的兴趣，所以从小学时代，我就定下自己的梦想，并努力去追赶。我相信，只要自己敢去、愿意去追寻，并付诸行动，就终会有成功的一天。就算由于某些原因停滞了脚步，也一定会在追梦路上有所收获。我爱看书，惊异于作家们是如何把一个一个普通的字串成优美精彩的语句，字字珠玑，闪烁着耀眼的光芒。后来，我也想释放自己的激情，写出心里话。从此后，我认真地学习每一个精妙
40、的成语，深入研究每一个字在文中所起的点睛之笔，并且学着，试着自己写作。是几年前我遇到的一本书彻底激发出我追梦的动力，它叫哈利波特与魔法石，英国女作家JK罗琳的处女作。从第一眼看到它，第一次阅读它，我就深深爱上了它。我惊奇地发现它的魅力如此强烈地轰动了世界。从此，我决心要做一个像罗琳这样的幻想小说家。我细细品味书中的玄妙与语言的精炼，其中到位传神的场景设计，我从中一点一滴地学习，一点一点地迈步向我的梦前进。我坚持这个理想，它推动我奋斗，失败了站起来接着前进，也让我在崎岖坎坷的追梦路上坚定不移的向前再向前！追梦的路上，我失败过，流过泪，也怀疑过，动摇过。不过最后我的热情战胜了所有，使我坚强，学会许多。下面的路我不知道还会怎样，我只在意自己一步步地前进和对自己的较量。我站在梦想的高巅宣布：追梦路上，我不会放弃！
