1、写作高考押题1阅读下面材料，根据要求写作。大连万达集团董事长、拥有2150亿财富的中国首富王健林在谈及对创业者的建议时，表示想做首富是对的，“但是最好先定一个能达到的小目标，比方说我先挣它一个亿”。此语一出，“小目标” 一词立即刷爆了互联网社交平台。对王健林的建议，你怎么看？人生需要小目标吗？你有自己的小目标吗？请以“我看小目标”或“我的小目标”为题写一篇不少于800字的文章。请自定立意，文体不限，不得套作，不得抄袭。【例文】我看小目标人生是什么？人生的目的是什么？目的不能说不重要，目的决定了人生的走向，但人生不等于目的，人生还是向着目的运行的整个过程，人生是过程！啊，这是一个最简单但又最不为
2、人注意的错误。人生目标是我们永远的明天，我们的人生永远是今天，是此刻，是转瞬即逝的现在！古代根据男子成长过程的生理特点，以十年为单元，将人生大致分为九个阶段。分别是“幼”、“弱”、“壮”、“强”、“艾”、“耆”、“老”、“耄”、“期”，说来相当有趣。此说始于战国，成书于秦汉的礼记礼上第一记载：“人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十、九十曰耄百年曰期，颐。”大意是说：男子十岁称幼，开始入学读书。二十岁称弱，举冠礼后，就是成年了。三十岁称壮，可以娶妻生子，成家立业了。四十岁称强，即可踏入社会工作了。五十岁称艾，能入仕
3、做官。六十岁称耆，可发号施令，指挥别人。七十岁称老，此时年岁已高，应把经验传给世人，将家业交付子孙管理了。八十岁、九十岁称耄百岁称期，到了这个年龄，就该有人侍奉，颐养天年了。人生也该分段，把人生的大目标分成不同的小目标，可以逐步达成我们的人生目标。有目标的人是活得有意义的人，能看重人生本身这一过程并把握住过程的人是活得充实而真实的人“没白活一辈子！”应该是目的和过程两方面都有质量。目的好说，志存高远，从省事开始，人们就会得到理想的教育。然而许多人活了一辈子，到头来，还没有得到人生过程的乐趣，没有享受人生，这是一种生命自觉与自省的缺乏。沉浮动静皆人生，体悟每种境遇，不以物喜不以己悲，得失沉浮皆是
4、人生所获的赐予。沉浮动静皆人生。而我们却常用一种效益坐标来判别人生的状况。前进为正，后退为负，上升为优，下沉为劣。其实，人生远比这个坐标复杂，进退沉浮所含的人生情趣也远不是正负优劣的单一。人们渴望升迁，珍爱名声，还期待到达目标的速度。这样，人生的过程越来越被忽视，人生成为一种期待回报的付出，变为目标实现的成本，甚至是电脑上可以删除的多余文件，只是因为需要提速！王维有名句：“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”生命闪光处，不一定是莺飞草长时；人生得意时，不一定是踏花归来处。同样道理，杜甫的名句：“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”于平淡舒缓之中，写出了人生的怡然淡静，也写出对生命的热爱和喜悦。一生蹉跎的杜甫，生前
5、没有飞黄腾达，而他这舒缓平和的人生感悟，却穿透了千年岁月，缓如细雨，润泽我们的心田。【解析】本题属于命题作文。命题作文，审题非常关键，拿到作文题目，要解决三方面问题：确定文章体裁；划定取材范围；掌握写作重点。“我看小目标”或“我的小目标”为题，结合材料内容分析，理解“小目标”的含义，心和舞台是一个逐渐放大的过程，很多学生上来就说要当首富，但是却没有目标。“想做世界首富，这个奋斗的方向是对的。但是最好先定一个能达到的小目标。比如我先挣它一个亿。你看看能用几年挣到一个亿。王健林所说的“小目标”是先赚一个亿。那么，我们的“小目标”呢？先定一个小目标，从心理学的角度看是最符合人性的。先定一个小目标，是
6、现代人面对复杂事物的一个最佳策略。你想要什么样的人生是你的愿景，而要实现这个愿景，就先要从一个小目标开始。以我看小目标为题的，可以写成议论文，谈人生是否需要小目标，小目标有何作用，王健林建议“先赚一个亿”的小目标是否过于物质化、是否好高骛远等。以我的小目标为题的，可以写成记叙文或散文，比如讲述自己设定人生阶段性目标、并为之努力奋斗的故事及感悟等。2阅读下面的材料，根据要求写作。每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。贫瘠，肥沃我们或许无法选择，荒芜，繁茂，将由自己决定。请以“耕种自己的土地”为题，写一篇不少于 800 字的文章。自定立意，文体不限。不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。【例文】耕
7、种自己的土地头戴草帽，面庞黝黑，半蹲在稻田里，凝视着一株稻穗他就是著名杂交水稻专家袁隆平。他把稻田看作自己耕种的土地，他用一生在研究这块土地。作为2004年“感动中国”的十大人物之一，曾获得这样的评价：“他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿，喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。”这位有着古铜色皮肤的科学家，就像一位普通的农民，经常两腿沾满了泥点子，穿梭在田间地头，以至有记者把电话打到他家里，他女儿很自然的回答：“下地去了。”袁隆平说，搞科研
8、你就不要怕辛苦，书本上是种不出小麦、种不出水稻来的，这是他用自己的行动实践的真理。其实，每个人都应有一块自己耕种的土地，不拘大小，不管肥沃还是贫瘠，都要用自己的血汗耕种，完成收获。你是工人，车间是你的土地，产品是你的收获；你是教师，课堂是你的土地，学生成才是你的收获；你是科研工作者，实验室是你的土地，科研成果是你的收获；你是警察，千家万户的生活区是你的土地，国泰民安体现着你的价值各行各业，各司其职，每个人的岗位都是一块自己耕种的土地。面对自己的土地，不要以挑剔的眼光品评好坏，你只需要俯下身来，辛勤的耕种。放眼古今，哪一位真正的成功人士不是经过艰辛的耕种之后，才能有所收获？两千多年前，蜀国太守李
9、冰，为解除百姓疾苦，带领子孙治理水患，他以使命为学校死钻几载，总结出治水三字经、八字真言；他手握一把长锸，身先士卒，亲自实践，完成了历史上最有名的工程都江堰，他把这当作自己耕种的土地，倾注了毕生的心血，至今都江堰仍灌溉田地，哺育人民，发挥着巨大的作用。他在自己的土地上，创造了不可估量的价值！纵观中外，任何一位实现了自己的理想的英雄，不都有一部厚厚的 “耕种”史吗?李时珍遍尝百草，终成本草纲目；曹雪芹，举家食粥，完成红学巨著；贝多芬，把琴键当作自己的土地，艰难的播下音乐的种子；王顺友，几十年如一日，跋涉于山间小路，做人民的忠诚信使“自古华山一条路”，要登上人生的巅峰，靠的不是不切实际的空想，不是
10、投机取巧的行为，而是脚踏实地的付出在自己的土地上挥汗如雨，精耕细作。俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”在自己的土地上，种下什么便会收获什么。有人栽下玫瑰，收获了爱情；有人栽下了腊梅，收获了坚强；有人栽下了丁香，收获了芬芳；有人栽下了苦楝，收获的便只有酸涩。有人什么都栽，有人什么也不栽。什么都栽的收获不一定丰美，但什么也不栽的人则注定一无所获。走在人生之路上，不知不觉间，我们已是尘满面，鬓如霜。青春不会为你停留，时光不会止住脚步，请珍惜这美好时光，在有限的人生中种下有价值的东西吧，那样才会为自已的人生留下一道美丽的印记。庄子逍遥游中有这样一段话：“水之积也不厚，则其负大舟也无力”“风之积也不厚，则
11、其负大翼也无力”。这段话形象、生动而又精辟的向我们说明了厚积薄发这个真理。没有平日辛勤的劳动，没有充分的准备与积累，怎么能奢望取得成功呢？没有准备的人生，纵然命运之神已经向你招手，你也会与它失之交臂。作家张洁曾经说过：“我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛；也不应该自艾自怜命运怎么不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。”天道酬勤，勤劳是收获的基础，付出是得到的前提，世上没有不劳而获的事。朋友，你希望自己的人生之树硕果累累吗?那就在自己的土地上，努力的耕
12、种吧!【解析】这是一道材料加命题作文，首先，我们要把握好审题立意。“耕种自己的土地”这是一个动宾结构的短语式标题，整体采用比喻性手法，其重点在“耕种”上，“自己的土地”是动词“耕种”的对象。“耕种”，即具体的行动，要求脚踏实地，精耕细作，坚持不懈，以一种高度负责的精神去完成自己的使命，争取有所收获。“自己的土地”，则指自己从事的工作、事业、学业等，可以是自己的职责所在，爱好所在，理想所在，目标所在，是激励个体为之努力奋斗的动力，也是有价值的人生必须要作的积极的选择。此类题目一方面要突出动词，另一方面，一定要赋予比喻性词语以实际内涵，并让其在文中得到突出体现，有象征意义的题目同样如此。对于此类题
13、目，可以化抽象为具体，化大为小。写作前，可采用添加式确定写作内容，谁在什么样的土地上耕种什么，围绕这一中心，可以突出种什么，如何种，收获什么等内容。3从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。潜伏在沙山深谷的那弯清泉月牙泉，给沙原隐泉的作者余秋雨带来了巨大的惊喜。生活中，虽然也有重重困难，但是也会有种种惊喜。请以“惊喜”为题，写一篇记叙文。要求：有故事性，叙述清晰，描写具体。“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”这是清朝诗人袁枚的一首小诗。苔花终日生活在阳光难以照到的地方，但它仍坚强地绽放；苔花如米粒般渺小，但它却要像花中之王牡丹那样盛开。请以“说
14、苔花”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。【例文】范文一惊喜我们的人生不可能只是平凡的，总会有一次惊喜为这平平凡凡的人生增添一份光鲜亮丽的色彩。-题记惊喜是什么？什么是惊喜？惊喜啊，就是先让你为之惊讶，然后又为之惊喜。记得有一次吃西瓜，西瓜的籽随意吐在一个地方，好像掉进了一块裂开了一道狭窄的缝隙的砖头里，偏巧就掉进了那道狭窄的缝隙里。西瓜籽就勉强的塞在那小小的容身之所，心想：在里面就在里面吧，不用清理了反倒更好。于是那颗小小的西瓜籽就随着那块砖头遗忘在了角落。几天之后，我无意中发现：那块被遗忘的砖头居然萌发出了一颗幼小的嫩芽！这到底是怎么回事！思来想去才蓦地回想起那颗渺小渐
15、被遗忘了的西瓜籽！想到这里我不禁为之震撼了！这多么奇妙啊！这无疑是一个大大的惊喜啊！一颗种子，在没有养料没有阳光没有雨水的情况下，在那潮湿拥挤黑暗的砖头里呆了几天居然顽强的萌发出一株小小的柔嫩的绿芽！不！它并不渺小！它多么伟大！它的生命是多么顽强！它用行动证明它的存在！它告诉我们不该忽视它！当它努力生长破砖而出的时候，看着砖外的世界的时候，它就赢了！赢得多么漂亮，那孱弱的身躯蕴含着巨大无比的刚强。给了我一个多么大的惊喜！因此我给这株可爱的嫩芽命名“惊喜”，是的，惊喜！可不久之后它便枯萎了，不再生长，可是我仍记得，记得它给我带来的惊讶带来的欣喜，惊喜。那是一只美丽的蝴蝶，一个顽皮的孩子正在蹑手蹑
16、脚的走进她，正在辛勤采蜜的她却丝毫没有察觉，那个孩子手疾眼快的伸手捏住她美丽的翅膀，她慌了，却不知如何是好，拼命的挣扎。或许，她上一秒还在想着采完蜜去干什么，是在花丛里优雅地跳上一支舞，还是在蓝天下自由地翱翔。在那个孩子把她放在地面上还她自由时，她已遍体鳞伤，一动不动，像是死了，我蹲在那里静静地凝望着她，确认是死了，突然，她扑棱着翅膀，想要飞起来，吓了我一跳，不免后退几步，看着她。可是她也只是挥舞了几下那曾经让她引以为豪的漂亮的翅膀，却再也飞不起来，躺在地上纹丝不动，走进却发现她的脚有轻微的颤动。这使我多么惊喜！她顽强的生命力！那在临死之际仍想翱翔天空的渴望多么强大，就像陈欧的广告词就像魏晨的
17、歌词：即使遍体鳞伤也要活得漂亮。后来，它真的慢慢舒展开受伤的翅膀，一点一点，一点一点.最后，终于飞了起来，飞向了属于它的花丛和蓝天！她给的震撼不小，给的惊讶不小，给的惊喜不小，给的欣喜不小，她，是惊喜的化身。惊喜，惊喜，惊喜！人生，总有那么一次惊喜！范文二：说苔花“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”这是清朝诗人袁枚的一首小诗。的确，苔花虽小，却做牡丹开。其实，现实中许多事物，看似微不足道，却蕴含着一种强大的力量，以平凡的方式展现着他们不平凡的一面。他时刻向人们传递着一种精神，平凡也美丽，花小香益浓。爱心之花虽小，但懂得奉献，花香定会飘满人间。冰心说：“爱在左，同情在右，走在生命
18、的两旁，随时播种，随时开花，让穿越枝叶的行人踏过荆棘也不感到疼痛，有泪可落也不悲凉。”是啊!我们的身边总会有那么一些人，他们平凡，但时刻自立自强、播种爱的花朵，以“最美”方式绽放着自己的美丽，奉献着自己的浓浓幽香。雷锋，他的生命如流星一般短暂，如苔花一样的平凡，却以一颗螺丝钉般的精神默默奉献。自立自强。他的一生是平凡的，但他的一生又是伟大的。他的一生犹如在遥远天际的一道亮丽完美的弧线，照耀了寒冷的夜空。刘伟在平凡中彰显着美丽的智慧。他凭借这自己的坚强的意志，在琴键上绽放出美丽的花朵，还有李嘉诚、跑过龙套的周星驰，当过书店业务员的王凯，他们都像苔花一样，曾经平凡，但是自立自强，追求生命的意义，在
19、平凡的工作岗位上，恶劣的环境中，努力绽放生命，彰显平凡中的伟大。黄宗洛曾经也是一位“小人物”，他的一生只演了那些小人物，那些龙套，但他总是锲而不舍地努力，自立自强，哪怕一点戏也要仔细的揣摩，使这些角色异彩纷呈，成为人们脑海里不可磨灭的经典形象。茶馆里的松二爷，智取威虎山的小土匪，三块钱国币的伪警察，这些小人物，你敢说你忘了吗？所以说，尽管我们都是小人物，是微不足道的小草，但也要锲而不舍、乐观、自立、自强，才能绽放出不一样的人生。其实，平凡也美丽，花小香溢浓，苔花虽小，亦留满地清香。【解析】作文一：这是一道命题作文，在写作的时候要准确细致把握题目的准确内涵，“惊喜”的意思是丝毫不加节制地表露欢乐
20、、热情和惊奇。我们在写作的时候要选择具体的事例，突出内心的感动，表达自我情愫，尤其是要认识到令自己感动的那一瞬间，这是写作的关键，突出一种意外的喜悦或是内心的悸动，题目要求学生写一篇记叙文，在写作的时候要注意文体意识。立意：可以写父母、朋友等带给自己的惊喜，表达对亲情友情的感动；可以写陌生人带给自己的惊喜，表达对社会和谐的期满；可以写大自然带给自己的惊喜，表达珍爱自然、爱护环境的主题。记叙文结构：开头写生活中总会有一些惊喜。接着写生活中遇到的关于惊喜的两件事。第一件是被扔掉的西瓜子竟然执着的冒出了生命的嫩芽，它启示我，遇到什么样的境遇都要顽强。第二件事写一只被捉住弄伤的蝴蝶，又顽强地展翅飞上蓝
21、天，写它给我的启示是即使面临死亡的威胁，也不放弃自己的理想。最后回扣话题惊喜。高考考场记叙文易于把握的作文形式，也是易于被阅卷老师在极短的阅卷时间里理解并产生好感的记叙文作文形式。作文二：本题考查学生的写作能力。本题是命题作文，审题非常关键，拿到作文题目，要解决三方面问题：确定文章体裁；划定取材范围；掌握写作重点。以“说苔花”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。需要注意材料中的关键词语“我是苔花”“如米小”分析，苔也会开花的，只要能够开放，结出种子，繁衍后代，便是生命的胜利。所以，也学牡丹开，既是谦虚，也是骄傲。苔花如此细小低微，自不能跟国色天香的牡丹相比，牡丹是受人玩赏而
22、受悉心栽培的，而苔花却是靠自己生命的力量自强，争得和花一样开放的权利这世道并非仅为少数天才和英雄而存在的。其实，现实中许多事物，看似微不足道，却蕴含着一种强大的力量，以平凡的方式展现着他们最不平凡的一面。不自卑，不怯懦，乐观面对，象苔花一样活出自己，亦是人生的成功。即便是再渺小的花也有吐露芬芳的渴望。生命本没有高低贵贱之分，只因对待生活的态度不同，便有了平凡与伟大的区别。学会自立自强，懂得绽放自己，奉献他人，方能扫尽平凡的阴霾，绽放生命的光彩。参考立意：有梦，我们不再渺小平凡等于平庸吗？小人物大世界小苔花大智慧微尘亦能绽放光彩平凡也能活得精彩自立自强成就不平凡人生素材：1、作为北大一名保安，甘
23、相伟远离了遥远而不可及的舞台，没有像马诺、干露露们那样不知天高地厚，而是安心做一棵努力生长的小草，即使生长在地平线上，他也充分利用北大资源，默默奋斗。如果说，站着当保安，是一种无奈的选择，也是一种敬业的节操，那么站着也要学习，也要努力成长，这是一种态度，也是一种智慧。2、王宝强，作为草根平民的他，在自己的努力之下，一次次脱颖而出。从人在囧途到唐人街探案，他不在乎别人的看法、说法，只求不断超越自己，不断地向前努力、努力即使是草根，他从不服输，即使别人不在乎，他也会不断努力，闯出属于自己的天空。3、央视著名记者白岩松很小就失去了“拼爹”的机会。因为他的父亲在他8岁的时候就去世了。小时候经常被别人忽
24、视甚至欺负，连黝黑的皮肤都是别人的笑柄，但他毫不理会、在乎，如小草般凭着坚韧不拔的毅力，努力学习，终于圆了北京广播学院这个梦想。当你被别人忽视时，唯有不断努力才会让别人看得起。4、他，是一位很不起眼的跑龙套的。在众多明星大腕面前，他连给人家端洗脚水资格都没有。但他不在意别人的评价，只顾一心一意的努力，不断从周遭汲取能量，提升内涵和修养，最终他凭借自己的努力，凭借着自我的鼓励与欣赏，如破蛹成蝶般灿烂的闯到了男一号的宝座。他就是意大利演员史密斯勃杰。议论文结构：较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文，首先紧扣材料确定自己的观点；然后采用并列的方式选取改革开放中的人物进行论述
25、，并列式注意分论点的提取，最后回扣论点总结全文。安排结构时要有意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。4作文：从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。材料：著名作家柯灵在苏州拾梦记中记叙了一位生活在苦难中的伟大母亲在苏州拾梦的故事。每个人在年少时，都曾有过各种各样的梦：个人的、家族的、国家的长大后，才知道梦里装着的是对未来的追求，对美好的向往。请以“拾梦”为题，写一篇记叙文。不少于700字。材料：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”这是庄子的一句富有哲理的话。在现实生活中，当我们漫不经心拒绝所谓的“无用”时，其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用”。比如说，参加公益活动，有人说无用
26、，实际上，对我们融入社会有着大用；再比如说阅读名著，有人说无用，实际上对丰富我们的阅历有着大用。要求：根据上面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的文章；文体不限，诗歌除外。【例文】“无用”实为“大用”贾平凹的散文丑石记录了这样的石头：它形状怪异，质地脆硬，可以说是一无是处。但就是这个石块，吸引了省城的地质学家，并被小心翼翼地搬运走了。原来，它是一块陨石，曾寄托着千万人的梦想划过天际。同样一块石头，在不同人的眼中，它的价值发生了天壤之别的变化。生活中是不存在无用的东西的，缺少的是发现它用途的慧眼。人生亦是如此。何必武断地区分事物于无用及有用之间呢？孟尝君三千食客中，有毫无用处的鸡鸣狗
27、盗之辈，却能拯救孟尝君于危难之际。范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术，最终在功成名就之际能全身而退，演绎了他的另一番传奇。试想他们若以有用无用来对待一切，孟尝君便会客死秦国，范蠡也难逃“狡兔死，走狗烹”的命运。人是一根会思想的芦苇，又何必去一味追求名利这些“有用”之物，而让自己成为一个物质化的空壳呢？梵高将他一生的狂热献给艺术，却只卖出一幅画；巴尔扎克夜以继日地创作，最终还是贫穷潦倒；米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生，却只换来无数病痛的折磨然而正是他们这些“无用”的作品，打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门，在人类的文明史上发出璀璨的光芒。相比那些钻营于蝇头小利之间的人来说，有些人一生都在做“无用”之
28、事。然而正是他们赢得了举世的瞩目。三毛，这位精通多国语言，颇有律师天赋的奇女子，毅然决然地放弃了舒适的生活，投向了撒哈拉粗犷的怀抱。用她的话来说，“只是追寻前世的一个梦而已”。正是这无用的近似疯狂的举动，为我们展现了异域的精彩，让我们疲惫的心灵有了一个暂时的精神家园。可是，今天，人们越来越急功近利。他们用“有用”与“无用”区分事物，于是，无数先辈留下的优秀文化被置之一边，低俗、刺激、暴力的作品一窝蜂地出来，让一具具空壳从中得到了片刻的慰藉，又重新陷入了寂寞之中。这样的文化导向，是应该重新审视了！纵观古今中外，“有用”之物往往只是满足人们物质的产物，而真正推动人类社会发展与繁荣的，往往是那些“无
29、用”的东西。所以，请在学会生存的技能之后，让看似无用的东西来充实自己吧。【解析】本题主要考查写作的能力。一个是命题作文，一个是材料作文。根据自己的积累，选择适合自己的题目。第一题考查学生命题作文的写作能力。命题作文，审题非常关键，拿到作文题目，要解决三方面问题：确定文章体裁；划定取材范围；掌握写作重点。“拾梦”，可以理解为追寻梦想等。一个人在生命的路上探索着，寻着那梦，要学会坚强。要求写记叙文，可以生活中自己对梦想的追逐的事例，然后由追逐的结果引发感悟，如追寻的途中体会到了孤独，感悟到了坚强，明白了要奋斗。最后，把那梦理解成两个字，那就是：汗水等。第二题是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把
30、握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。审材料。材料首先提出我们日常学习、生活中常见的“有用无用”之争，暗示涉及范围之广（人、事、物），提醒同学们作文时应联系学习与生活的实际。先要提炼出材料中的三个概念：“无用”、“有用”和“大用”。其一，可以分析“有用”与“无用”的辩证关系，同一件事物或一个人，有些人看来有用，有些人看来无用，或者在此时无用，在彼此有用。世俗所谓的“有用”，不一定是真的有用，而世俗说的“无用”，可能关键时候有大用。其二，可以谈“无用”与“大用”之间的联系。中国人喜欢从实用（功利）角度判断有用还是无用，这就排斥了
31、看不见的精神世界。所谓无用之用，很大程度上是指精神世界的一切。全文可就为什么人们不知无用之用展开，谈无用之用的内涵，谈无用之用才是真正的大用。参考立意：摆脱有用之笼；悦纳“无用”之美；不以无用为无用；“有用”的背后是功利主义，摆脱功利；此时有用，彼时或许无用；此地有用，彼处可能无用等。如结合材料内容分析，引出论点“无用之美”。然后从不同的角度分析论述，如对无用的探索与执着并非无用，那是追求；人们往往看中的“有用”是能满足他们的需求，集中体现在当下的需求，朝着看似无用的方向奔跑，这种追求本身就是一种有用；从遥远的古代，如果人类仅仅着眼于自己的生存之需，创造有用的功利的东西，你难以想象世界现在会是
32、怎样的齐整但无力，严谨但单调等。最后可以写自己的看法或期待，如“无用”之美，是人类摒弃兽性而高贵的地方；遵其本心，方成大用等。【素材】“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这句话常常萦绕在我耳边，每当我想要放弃时，是它，鼓励着我，指引我向前。毕竟，每个人最初都有一个梦，有的人选择奋斗，有的人选择放弃。或许有时奋斗不一定会成功，但是有一个奋斗的过程，并从中感受到奋斗的快乐就足矣。老人与海中的圣地亚哥。虽然最后收获甚少，但是他真正体验到了奋斗时的艰辛与快乐。其实，我们都一样，命运在我们自己手中，我们需要做的只是充实每一天，朝着梦的方向追寻。亚里士多德说：“世界上的一切事物可分为两部分，以功利为目的的
33、，和以美为目的的。”前者被大多数人认为有用，后者则被认为是虚的、飘的、矫情的和无用的。我想说，美即使或许没有使用价值，但它有价值，它有它无用之美。惠施对庄子说：“你的言论都是无用的。”庄子说：“懂得无用的人，才可以同他谈有用。譬如地，不能不说是既广且大，人所用的只是立足之地而已。但是，如果把立足之地以外的地方都挖掘直到黄泉，那么人的立足之地还有用处吗？”美国诗人西尔维娅普拉斯曾言：“美好的本质正是无用。”放眼天地，江上清风，山间明月，无一不是世俗意义之无用，而又有超脱世俗之美好。可见无用即是有用。“无用”之美之于“有用”，如同茫茫夜空中的一轮白月光。悦纳“无用”之美，让喧嚣的尘世得以安宁，漂泊
34、的灵魂得以栖居。存一颗安和之心，等一场叶的铺陈，听一曲雨的欢歌，顺其自然，厚积薄发，无用之为大用，岂不乐哉？周作人北京的茶食：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”周国平闲适：“世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”张方宇单独中的洞见：“有用意味着一种奴役。无用意味着只为自己而存在，无用才是真正的自由。因为无用，才能自用。”梁文道悦己：“
35、读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。”5阅读下面的材料，按要求写作。2018年第24届世界哲学大会在我国召开，大会的主题为“学以成人”，它启发我们思考：通过学习成为一个名副其实的人。请以“学以成人”为题写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。不少于800字。【例文】学以成人君子曰：“学不可以已。”又有俗语说：“活到老，学到老。”有作家提出：人生要读“有字之书”“无字之书”“心灵之书”三本书。我很赞同这位作家的看法，这三本书即人生之书，通过这三本书的学习，要学到有我、无我、物我两忘
36、的精髓。学好人生三本书，才能使我们在相应领域有所斩获，才能切实提升自身能力，以致名声彰显，最终名副其实。这是有我之境界。所谓成长，就是在不断的学习中提高自我。在我看来，有字之书就是我们通过书籍、网络等多种途径获得的阅读，无字之书则是指我们在生活中学到的为人处世的方法，心灵之书就是我们在已有的基础上净化自己心灵的一门学问。对于我们这一代人来说，从进入小学甚至是幼儿园开始，我们就开始学习有字之书。从一开始的声母、韵母到词句再到文章，我们从书本上学到的内容越来越多，越来越深刻。我们徜徉在文字的海洋中，纵观古今，吸收着文字中的精华。成就更好的自己。不论是课本、名著、小说还是网络阅读，文字都让我们有所收
37、获。人生的第一步，读好有字之书，成就博学多识的自己。名与学识之实相符，这就是有我之境。而人生的第二本书无字之书则需要我们从日常生活的一点一滴中去学习、揣摩，达到无我之境界。不论我们生性是孔子所说的善还是孟子所说的恶，我们都需要从生活中学习为人处世的方法与原则。人不是生来就会为他人考虑的，“己所不欲，勿施于人”的道理是我们从生活的无字之书上学到的；人不是生来就懂得分享的，慷慨大方是我们从生活的无字之书上学到的；人不是生来就讲文明懂礼貌的，彬彬有礼是我们从生活的无字之书上学到的。台湾作家简嫃学了无字之书后道出了人不可锋芒毕露的道理；蔡元培学了无字之书后抛开了与学生发生口角的不愉快，为该学生写了推荐
38、信。读好无字之书，不是为了让自己变得圆滑世故，而是让自己有了忽略自己的私欲，因而变得透明方正，逐渐声名鹊起，最终名与品德之实相辅，这就是无我境界的方法与准则。人生的第三本书，也是最难读懂的书一心灵之书。有人说“把心磨平，波澜不慷”，这是一种境界，只有学懂了心灵之书你才能达到如此境界。退休教师韦思浩捐出了自己的退休工资，为失学儿童提供读书机会，自己却游走在生活边缘；印度男子库玛虽生活困难，但他乐意为饥饿的陌生兄妹点餐；孔子、颜渊淡泊名利，将富贵看作浮云，一心倡导仁义。他们都学懂了心灵之书，不论是对他人还是对整个社会乃至国家，他们都净化了自己的心灵，将大爱传递给他人，物我两忘而流芳百世。读好心灵之
39、书，提升自己的境界，做一个对社会、国家有用的人！时光匆匆，漫漫人生路也并没有想象中那么长。在人生路上，多学习这三本人生之书，使自己变得更加优秀，创造出自己美好的未来。【解析】本题考查写作能力。这是一篇材料作文，围绕“学以成人”来写，审题难度不大。但是，要想写好作文，审题还远远没有结束。结论句“通过学习成为一个名副其实的人”中，“果”是“成为一个名副其实的人”，“因”是“通过学习”。所以文章在谋篇布局上只能沿着“为什么”这个向度展开，其它的发散、延伸就失去了价值。所以，论证的中心就成为了这样一个逻辑链：学习了，得到了的收获，增强了方面的实力，彰显了自己的声名，最终成为了一个名副其实的人。另外，考
40、生应对什么样的人是“名副其实的人”有自己的认知和解读，一般倾向于品德、才干，尤其是“品德”完美的人才能配的上“人”字。参考立意：1、学习最重要的是塑造人的品性2、学习什么，取决于你想成为什么样的人3、学习是提升道德修养的重要途径4、君子曰：学不可以已，要活到老学到老5、青年人在研究更深层次的学问前，一定要夯实道德的地基，学习之中不忘立德树人可用素材1、西方人说，人是有思想的芦苇；东方人说，人是仁义礼智信的君子。为了育人，西方柏拉图建立了阿卡德穆，东方孔子广收三千门徒。2、荀子认为，人性是人要通过学习恢复美好的品质。苏格拉底说，知识即美德，要通过学习使人明辨是非，恢复社会的道德水平。于是我们发现
41、，古希腊人的必修课有音乐、几何、演讲等等，目的在于培养一个真正希腊公民应该具备的理性思辨与道德情操；儒家弟子研习六艺，在六艺的学习中感悟道德，提升德行，比如在“射艺”中，心不正则难中靶心，就是在要求学生为人正直忠信。3、学习不应止步于读书以博学晓世事，“学”更重要的是塑造人之品性，将有形的字化作无形的精气神。武艺姝在中国诗词大会上一鸣惊人，人们惊的不只是她上千的诗词积累，更是她自信而不失风度的气质。于她而言，学习诗词将她由一个只重“用诗词增添作文文采”的目光短浅之人，变成一个有风骨内涵、更注重诗词为她构建的宁静内心世界的“人”；由物喜己悲变得荣辱不惊，淡定处世。有形的诗词便融入她的血脉，化作她
42、的风骨。4、何为学习？学习是一个人从外界汲取他所没有的经验知识技能，后不断练习最终掌握，从而使自己成为一个更好的人的过程，正如我们学习语言，从而更好地表达自我，更好地与他人交流。何为名副其实的人？在我看来，一个名副其实的人有才能，能够在人类社会中立足；他还应具有审美意识与道德修养，从彻底与动物区别。如此一来，学生对成为一个名副其实的人的重要性已不言自明。参考结构：开头引用名言，人生要读“有字之书”“无字之书”“心灵之书”三本书，亮出自己的观点：通过这三本书的学习，要学到有我、无我、物我两忘的精髓。接着解释有字之书、无字之书。然后分析“有我”之境，即人生的第一步，读好有字之书，成就博学多识的自己
43、。名与学识之实相符，这就是有我之境。读好无字之书，让自己变得透明方正，逐渐声名鹊起，最终名与品德之实相辅，这就是无我境界的方法与准则。然后重点分析读“心灵之书”，分析物我两忘之境，净化自己的心灵，将大爱传递给他人，物我两忘而流芳百世。最后总结：在人生路上，多学习这三本人生之书，使自己变得更加优秀，创造出自己美好的未来。6阅读下面的材料，按要求作文。我们生活在一个充满各种声响的世界上： “大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”写的是音乐高低起伏与疾徐变化的声音； “万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”写的是自然静默肃穆中丰富多样的声响； “爆竹声声辞旧岁，春风送暖入屠苏”写的是人世间欣欣向荣追求幸福的声响
44、 可是，今天我们可能听不清、听不见这样的声音了，因为纷繁的现实中，周围的声音多得让人应接不暇。那么，在这喧嚣不已的环境中你认为该如何去聆听想听、愿听、该听的声音？请以“聆听的声音”为题，写一篇文章。要求：请全面理解材料，选好角度，立意自定，文体自选，不少于 800 字，不得抄袭，不要套作。【例文】聆听花开的声音金秋十月，漫步在蔷薇园里，空气中弥漫着清新的桂花香。清晨，微有寒气，但并不妨碍人们的兴致，身边时不时跑过一个个晨练人。如此惬意的早晨，怎可用来睡懒觉？想起自己以前，要爸妈使尽浑身解数才能哄起床，不禁有些脸红。坐在长椅上，深吸一口气，那一缕缕桂花香沁人心脾，像一双清凉温柔的手，轻轻拂去我身
45、体里的“尘埃”，我似乎变得空灵起来。路两边的树木随着微风轻曳，仿若技术精湛的舞蹈家旖旎地拂袖，又好像古道高人潇洒地舞剑。那情韵别有一般滋味。两位发鬓微霜的老人结伴走过，风把他们的谈论声传到我的耳朵里：“今天感觉不错，就是人比往常多。不过嘛，大家都来锻炼总归是好的。”人们的身体正逐渐的苏醒，正揉着惺忪的双眼看着这世界，正准备一天的忙碌。早晨这样悠闲的时光，有什么不能放下的呢？想起前几日的数学考试，低分数让我倍受挫折，前所未有的打击像波涛一样汹涌而来，我有点无法承受，想逃避。秋天的旭日正一点一点地散发热量，缓慢地，一点一点地奉献自己，尽自己的最大所能去发热，给予人们温暖。那一刻，我好像明白了点什么
46、。垂头深思，或许我不能像太阳一样，让他人幸福，但我可以尽我所能做好能做好的事。考试失败了，可以总结经验，吸取教训，下一次考好。但如果从此一蹶不振，那生命想要绽放，就像让荷花开在冬天那般无望。眼睛扫过四周，一株黄色的桂花吸引了我，细密的花朵开得一簇又一簇，但无论怎样摇晃都无法落下。那花抬着坚强的笑脸，去面对每一天，我是不是也应该这样呢？人生都有失落，都有缺憾，但这并不可怕。可怕的是，没有希望、没有信念的生命，勇敢面对，要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信。我放松自己，放下烦恼，静静地聆听花开的声音，聆听生命绽放的乐曲。【解析】命题方式：命题作文审题要点：这是一道既有很强的限制性，又具有很
47、强的开放性的命题作文题目。说它具有很强的限制性，在于这是一道命题作文，不需要自己取题目，体裁也最好写成记叙文或记叙性散文。说它具有很强的开放性，在于“声音是什么”，可以自由选择，任何自己感兴趣声音都可以写。具体过程：本次作文的要求：以“聆听的声音”为题，写一篇文章。这是一个半命题作文，“聆听的声音”是一个动宾短语，动词是“聆听”，所为的“聆听”就是指集中精力、认真地听。指虔诚而认真地听取，带有尊敬的色彩，一般多用于教诲、报告、演讲、讲学、朗诵、故事等有关人的活动，也可用于具体的事物，如风声、雨声、歌声等。“声音”是“聆听”的对象。生活中的声音是多样的，有乐音，有噪音；有美的，有丑的父母的关爱，
48、老师的教诲，朋友的关怀，是美的；自然的音籁，丝竹的旋律，歌手的演唱，也是美的在诸多“声音”中，哪些或什么样的“声音”是想听、愿听、该听的美好的、积极的、感人的声音呢？所以，横线上所填的修饰词语就反映了本次作文的不同。作文要想出彩，修饰语的填写很重要。横线处可以填写名词，如“风”“水”“雨”“书”“笑”“鸟”“父亲”“朋友”“老师”“农民工”“医务工作者”“风铃”“新生儿啼哭”“大自然”等；也可以填动词，如“敲门”“安慰”“鼓励”“批评”“保护世界环境”“呼唤世界和平”等；也可以填形容词，如“美好”“尖锐”“轻柔”等；还可以填代词，如“你”“我”“它”等。但综合来看，若对横线处所填词语进行适当修
49、饰，一方面可以使得选材角度小且巧，另一方面可以使得题目更为精准有趣。比如：“花开”“你笑”“笔尖书写”“发丝跳动”“雨滴点点”等。此外，横线处所填词语或短语中有能体现动态或变化的词语，便与“听”的过程相吻合，更为准确贴切。如：“花开”“落雪”“春雨嘀嗒”“流水潺潺”等。【立意】立意重在“聆听”“声音”。要从小的“声音”写起，凸现一种大的立意。如，“泉水叮咚，清新悦耳；大河汤汤，催人奋进；潮水汹涌，激情澎湃”后写到“坚持不懈，执着追求是人生交响的主旋律。”由有到无，如，“母亲的一句话，要相信自己，时时在耳畔回荡；母爱是一种无言的慰藉，叫我释然生活，执着人生。”由实到虚，如，“有这样一种声音，我叫
50、微尘，在青岛传播；不久就有了有这样一种声音，叫关爱，在大江南北传诵”再如，立意思路，由天籁之音写环保；由月光流动的声音写净化心灵；由孩子的哭声写战争、和平；由乡音，归来吧，游子写归国、爱国、统一；由蟋蟀的叫声写思乡情结；由花开的声音写淡然、宁静、从容；由呐喊的声音写鲁迅，民族的精；由“中国人民站起来了”写民族自豪感；由春节的鞭炮声、元宵节的锣鼓声、端午节的赛舟呐喊声写传统节日的思考，等等。【素材】1.在人生旅途中，不时穿插崇山峻岭般的起起伏伏，时而风吹雨打、困顿难行；时而雨过天晴，鸟语花香。总希望能够振作精神，克服困难，继续奔向前程。在那山头上，孕育着人生的新希望。（松下幸之助）2.“我们的家
51、，我们的地球是多么奇妙美好：回旋氤氲的大气、流动和冰封的液体、颤动的植物、攀爬的生物、依附在岩石上高飞在迷雾中咯咯作响的昆虫、毛茸茸的草和如镜的海洋。（美国作家爱德华埃比）3. 鸟鸣的声音。经过雨水的洗涤，换装成功的嫩叶在渐渐弱势的风中轻轻颤动，满目充盈一片新绿，生机盎然。叽叽喳喳，茂密的枝叶中传来数只小鸟的唱鸣。或许是连绵的雨水威胁了生存，寻寻觅觅找不到半条小虫子，愤怒的小鸟提出严重抗议，呼吁公平！或许是感受到晴空在召唤，又可以自由翱翔了，快乐的小鸟和声宛转，歌声入云。4. 倾听花开的声音。找到一株小花，细细的观赏。我的心如同小鸟扑向朝阳的怀抱一样扑向花，一阵阵柔情暖意在心底荡漾开来。我是这
52、样小心翼翼，生怕惊扰了它晶莹剔透带着露珠的清梦，看着它含苞待放的娇羞模样。我轻轻守望在它的身边，满怀期待和渴望，静静的聆听，聆听它瞬间绽放时那花开的声音。我听见温暖的阳光洒在遍地的油菜花上，花儿开放的声音微微的，缥缈如烟，如同花儿与花儿的窃窃私语。这种燕子呢喃般的交谈，暖暖地在我的心中循环回转。【结构】本次作文适合写成记叙文或散文。1、拟好题目后，选好写作重点“”行文过程可以有三种侧重点不同的表达：其一，对聆听到的声音进行细致描摹，描写为主，兼以抒情议论；其二，紧扣“聆听”一词，从如何去听，听到了些什么，写听“聆听”到某种“声音”之后的感受；其三，以聆听到的“声音”作为文章的叙事线索，从与“声
53、音”相关的事件说开去。无论采用上述那种写法，对声音细腻的描摹都是必不可少的，对与声音有关的事件条理清楚地进行表达也是关键，切忌只在开头结尾点题，行文过程中未扣题及准确详尽地进行表达。2、关注语言表达：从所给标题来看，“聆听”比“听”更为细腻，且横线处对“声音”进行了一定修饰，行文语言若能做到细腻表达，准确修饰，富有文采，语言要体现精彩的文学性。7作文：下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。有的人从追随者做起，最终做成了引领者。有的人貌似是引领者，其实不过是随者。有的人看似普通平凡，但却成为了千万人追随的引领者。也有的人只愿做追随者以上文字引发你哪些联想和思考？
54、请联系当下，以“引领者和追随者”为题，写一篇文章，文体不限（诗歌、戏剧除外）“中国印记”是中国文化的独特标记。它蕴藏在“梅兰竹菊”的风骨中；散发在“笔墨纸砚”的底蕴里；镌刻在“万里长城”的脊梁上；腾飞在“神舟七号”的梦想里小到草一木，大到国之重器，都可能是“中国印记”的载体。在你的心中，哪一种物承载着独特的“中国印记”呢？请以“我心中的中国印记”为题，写一篇文章，文体不限（诗歌、戏剧除外）【例文】引领者和追随者自古以来，人们就对引领者充满了无限的崇敬与向往，但对于在他们身后的那些追随者，虽然没有如此的耀眼，但他们也会奋斗。引领者并不代表优势，许多引领者往往会基于自身领先的优势而自高自大并因此失
55、去了成功的机会。在著名的龟兔赛跑故事中，兔子虽前期领先于乌龟，但因为自己自高自大，中途睡了一觉，这才导致领先的兔子被后面努力追随的乌龟夺取了胜利，这一鲜明的事例在现实中也有体现，例如项羽与刘邦之间的楚汉之争中，领先于刘邦的项羽因自己自高自大，目中无人的缺点，导致后面“追随”的刘邦不断追赶，羽翼丰满到能与项羽抗衡后，引领者项羽也就落了个乌江自刎的下场。那些引领者背后，也往往离不开身边的那些忠实、贤能的追随者。如果引领者不好好把握追随者，那自然也不会成为引领者了。例如，每个朝代开国的那些帝王或领导者，在那些开国皇帝的总有一些为开国立下汗马功劳的追随者，汉高祖刘邦为了能让韩信追随于他，成就大汉基业，
56、曾在萧何月下追韩信，古今以来，这是多少人所期待的，然而韩信也没有辜负刘邦的期望，为战胜楚国立下汉马功劳，成为了汉朝的开国元勋。追随者也会汲取引领者的成功经验，为自己所用，为自己的发展铺展了道路。像古代的日本，在盛唐时期，曾多次派谴留学生来唐朝学习科学知识文化，回国后对国内制度进行改革，以此来使国家发展起来，在现代像这样的例子也有，像三星公司这样的例子是具有很强的代表性，三星公司，在通讯电子领域，多少年来紧紧跟随领先者作为一大战略，它追随过苹果公司的创意和设计，包括它的制造，但也有许多自己的创新之处，从而在手机领域中，同苹果公司一样，开出了一片天地。它成功的根本原因是因为引领者有领先者领跑，所以
57、前进的道路明晰。追随者为引领者所拥有。引领者，为追随者所追求。【解析】本题考查学生写作能力。具体考查命题作文的写作能力。解答此类问题，审题是关键。首先确定文中体裁，划定取材范围，掌握写作重点，考虑谋篇布局；此外还要精心锤炼词语，巧用修辞手法，力争使语言活起来。第一题，命题作文，题目是“引领者和追随者”，从所给材料“有的人从追随者做起，最终做成了引领者。有的人貌似是引领者，其实不过是随者”“有的人看似普通平凡，但却成为了千万人追随的引领者”阐释的内容看，强调的是“引领者”和“追随者”不是一成不变的，可以转化。从文体看建议考生写议论文，先明确自己的观点，然后逐层论证，论证中可结合现在的高科技和贸易
58、领域的“引领”和“追随”的辩证关系分析，让文章有深度。第二题“我心中的中国印记”，是一篇命题作文，题目的关键词是“中国印记”，应该在对一件或几件事情的叙述中突出中国最具特色的东西。可以是有形的印记，也可以是无形的印记。有形的印记，比如极具中国特色的文化标志、传统手工艺、建筑、人文风光等；无形的印记，比如传统思想、现代思潮、社会理念等。在行文的过程中一定要有独到的细节描写，精彩的人物刻画，还要融入议论和抒情作为点睛之笔。文章一定要抒发自己的真情实感，叙议结合又不失人文关怀。参考立意：1、做真正的引领者。2、追随未必是落后参考素材：1、鲁迅先生曾说过：“第一个吃螃蟹的人，一定是一个勇士。”现在我们
59、可以说，第一个在某些行业或某些方面作出创新的人，也一定是个有胆识的人。因为有识，所以才能够拥有进行创新的资本；因为有胆，才能将创新的设想付诸于实践。若是创新成功，这类人物与企业往往会开时代之先河，并极有可能作为领军者执行业之牛耳。2、在美苏冷战的时期，两个超级大国间，都展开了激烈的军备竞赛。他们互相在军工产业上竞争，表面上看平静无波，底下却硝烟四起。这个时候，谁要是引领了对方，谁就有可能获得最终的胜利。于是双方都铆足了劲儿做那个引领者。谁引领，谁发主权就大。由此可见引领的重要性。3、追随者，看似轻松而方便，蹈他人之覆辙，以前面的引领者为范本而仿之，方便倒方便，可若人从都为追随者，推崇于模仿他人
60、，则会助长社会懒惰的风气，最终会影响极坏，造成行业无人创新的尴尬局面。更何况，有的“追随者”头上可能还担着不光彩的剽窃的名声，却像“孔乙己”一般强词夺理：“窃书，能算偷么？”久而久之，创新者权益受不到保护，于是态度便消极，而一个国家中，鲜有行业领先者作为模范，而都是一些急功近利之徒，热衷于“山寨”，那么这个国家的发展前景可想而知。结构示例：“我心中的中国印记”，记叙文文体。首段写我的家乡位于长江一岸，江水的一条小分支哺育了这个村子里淳朴的人们数十载，无奈一大型工厂将这澄澈之水变为无尽深渊，接着讲村民的反抗、父亲的无奈，我的辗转反侧，然后国家政策落实，河流得到了整治。最后表明：绿水青山就是金山银
61、山，这正是我国的时代印记。8阅读下面的材料，根据要求写作。新时代，要让世界人民了解中国、理解中国，需要别人全面客观地看，更需要我们生动准确地说。习近平总书记在党的十九大报告中指出，要“讲好中国故事”。请以“讲好中国故事”为题写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【例文】讲好中国故事时代在发展，中国是一个广阔的戏台。一代又一代人在这戏台上流血流汗，有笑有泪，艰难却又一步步地，开辟出了如今的中国。很多人已永远地在历史的长河中沉睡，但我们永远不应忘记他们曾书写的一个个感人至深的中国故事。不仅不能忘记，我们要带着满腔的自豪，大声地讲给别人听
62、。如果有人问我，我会给他讲讲南宋的故事。南宋老臣文天祥，率领宋军对抗元军失败被俘在狱中，投降的宋朝臣子来劝说他，投降的南宋国君来劝说他，到最后元世祖忽必烈都来劝他归降。但文天祥不。他眼含热泪，绝望却坚定地说：“臣与国同在，国亡，臣不独活。”最终英勇就义。这是中国的武将。我还要讲，当元军的铁骑杀进岳麓书院的时候，上百名书生无一投降。他们是读书人，却在这样的时刻被激发了全部的勇猛，用自己的身体，去迎接元人的冰冷的刀枪，最后全部战死。这是中国儒雅，却也铁骨铮铮，永远不弯脊梁的文人。还有，被清军占领城市，三堵屠城，却仍拼死抵抗，高喊着“留发不留头，留头不留发”的嘉定城的百姓。他们都是柔弱的江南的百姓，
63、然而在敌人侵略了他们的家园，试图强迫他们的时候，他们却无一屈服，无人贪图生存，全部以先死为幸，杀身殉国。这是多么惨烈悲壮，却又令人肃然起敬的顽强不屈的灵魂！这是中国的百姓，千千万万的中国人。也许中国的故事，纵观历史，大多是这样的朝代更迭，屡遭荼毒与侵略。但在一次次的千疮百孔，一次次渗烈的伤痛面前，中国人以共超乎想像的忠贞与顽强挺了过来，以无比坚决的爱国护国之心艰难挣扎着活了下来，或者壮烈地死去。是数不尽的血泪，铸就了独一无二的顽强、忠诚、爱国的中国性格；又是不计其数的有着这样中国性格的中国人，谱写了永不磨灭、可歌可泣的中国故事。我们是中国人，我们便也应该继承这样壮美的中国性格。不仅能够铭记前人
64、的精神，讲好古时的中国故事，更要挺直脊梁，顽强斗争，忠诚为国家效力，带着一颗火热的爱国之心，在当今中国的戏台上，演好属于我们的中国故事。生命不息，中国不止！讲好中国故事，会代代传承下去！【解析】本题主要考查写作的能力。本题考查学生命题作文的写作能力。命题作文，审题非常关键，拿到作文题目，要解决三方面问题：确定文章体裁；划定取材范围；掌握写作重点。作文审题要点：1.三个关键点：“讲”、“中国故事”和“让世界人民了解中国，理解中国”。2.“中国故事”可以是个人的也可以是群体的；可以是历史、文化、科技、体育、艺术等各方面的，但应是积极的、有意义的故事。3.“讲”指的可以是态度、方式、平台、工具等。4
65、.“讲”“故事”的目的是为了让世界人民了解、理解正面的中国形象。可以从“讲好中国故事”的必要性的角度来写。中华民族具有历史悠久的光辉灿烂的优秀文化传统，从这个优秀传统文化中我们可以看出，大凡历史积淀下来的经典之作，并在世界范围内得到广泛认同的优秀作品，往往都有一个值得人们欣赏、崇尚和敬仰的好故事，如果故事讲的不好，就很难传播出去，更无法积累、传承了。而在形成文化产业的发展道路上，自然也就难以形成自己有价值的品牌。可以从怎样“讲好中国故事”的角度来写。我们所说的中国好故事，一定是内存着我们所秉持的价值取向的好故事。中华文化特别讲究和谐、合作，讲究律己、包容，讲究谦卑、宽恕，讲究“仁者爱人”，讲究
66、“己所不欲，勿施于人”，我们要自信满满地、坚持不懈地去推介，我们经过几千年时间验证了的那些管用的价值观。参考立意：“讲好中国故事”的必要性；传统文化的积累、传承；如何客观、生动、理性“讲好中国故事”；如何以自信而骄傲的磅礴之气“讲好中国故事”；新闻工作者当用“脚力”“眼力”“脑力”“笔力”讲好中国故事；以鲜明的中国视角、广阔的世界眼光，讲好中国故事等。先结合事例，如“复兴号”列车、“一路一带”等，确定主题“讲好中国故事”的重要性。然后从不同的角度分析论述，如说好中国故事，从历史而起，一个尊重历史的民族必将充满底气；说好中国故事，从现实而兴，一个脚踏实地的民族必将攻坚克难；说好中国故事，从未来而
67、望，一个心怀梦想的民族必将乘风破浪。最后，可以写如何讲好中国故事，如共商共建共享，讲好大国担当；累土不辍耕耘，讲好民族精神；坚定文化自信，着眼文化传播，实现中国故事的世界表达，提高中国国际传播的亲和力、感染力等。【素材】周易中曾记载“云行雨施，品物流形”。四时蕴藉，八极各辉，世间万物都会因雨水的滋润而不断变化，壮大成形；相似又不同、共和而各异，中国与他国，亦复如斯。不同文化的交流就似一个个涟漪的碰撞交汇，相互影响、不断扩散而成就自我却又保持各自特色。尊重其个性，以世界所喜闻乐见的方式传播中国故事，是讲好中国故事的关键所在。不同文明之间，有个性，我们要尊重；有共性，我们要发掘。当朗读者承载着中国
68、价值、中国故事走出国门时，中德双方各诵写给母亲打开了两国人民的心门，中国故事传得动人、传得美妙！在万物互联的时代，独善其身日益显得不切实际，一方面需要我们精心搭建，让世界人民愿意到此休憩玩乐、共谋发展；一方面需要我们树立世界眼光，敞开胸怀，一步步走向世界舞台中央；另一方面还要针对当下仍有一些人不明内里甚至误解中国的情况，慎重思考如何将一个个精彩的中国故事讲好，展现中国爱好和平、互融天下的形象。弘扬优秀传统文化，用唱腔和气韵传唱灿烂文化，用文化讲好中国故事；坚持自主研发创新，用创新讲好中国故事；坚守平凡工作岗位，用行动讲好中国故事；构建人类命运共同体，用担当和坚守讲述中国故事。9从下面两个题目中
69、任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在作文纸上。庄重这篇文章，是作者的一家之言。你对“庄重”有怎样的看法？请以“也说庄重”为题，写一篇议论文。要求：不要局限于朱以撒散文的内容；观点明确，论据充分，论证合理。故宫博物院院长单霁翔，被人们尊称为故宫“掌门人”，他自称是故宫的“守门人”。他说，一定要看护好故宫的9371间房屋，1807558件藏品。2020年故宫就600岁了，我们要把壮美的故宫完整地交给下一个600年。我们这一代人要上对祖先，下对子孙，保护、传承好中华民族的传统文化。其实，在我们的生活中，有许许多多的“守门人”“守护者”。他们或平凡或伟大，我们对他们或熟悉或陌生请自拟题目，
70、写一篇记叙文，讲述他或他们的故事。要求：可写人(单霁翔除外),可写物；可实写，可想象。故事完整，描写合理。【例文】【例文一】也说“庄重” 观看阅兵仪式，整齐的队列，庄严的敬礼，专注的眼神，我感到了庄重；拜谒鲁迅故居，幽静的小路，凝神的倾听，敬慕的眼神，我感受到了庄重；参加成人典礼，盛大的场面，真情的拥抱，感恩的眼神，我感受到了庄重庄重不仅在形式里，更在我们内心的感受中。阳光明媚、春风和煦、五谷丰登，这是大自然对我们的无私馈赠。敬畏自然，是我们应有的庄重。“一粥一饭，当思来之不易。”每一粒米都是大自然的馈赠，每一餐粥都是造物主的恩赐，基督徒饭前合十的双手，严肃的祷告，不仅是对食物的珍惜，更是对自
71、然的感激。现在社会经济发展，物质丰富，但这并不是我们浪费的理由，正如舌尖上的中国所强调的，食物是大自然最宝贵、最慷慨的赐予，我们要倍加珍惜。热爱自然，心怀敬畏，这便是庄重所在。夕阳残照、寒风凛冽、断壁残垣，这是圆明园在无声地述说着那段屈辱。铭记历史，是我们应有的庄重。历史是一个民族的印记，我们无法改变，但却不可忘却。以今日之发达，重建圆明园并不是什么难事，然而重建的不过是建筑而已，再辉煌都无法替代今日圆明园存在的意义。圆明园绝不是一个让人随意的游玩，矫情的照相，摆姿弄态的景点，而是一个庄严肃穆的存在。我们应该置身其中，倾听每一株草诉说的悲伤，细品每一块石头镌刻的屈辱，感受这个民族累累的创伤。肩
72、负责任，铭记历史，这便是庄重所在。关关雎鸠、在河之洲、窈窕淑女，君子好逑早晨，孩子们朗朗的书声告诉我们，中华文化的血脉一直流淌在这片土地上。传承文化，是我们应有的庄重。文化是一个民族的灵魂，没有文化的民族只是一个没有信仰的奴隶之邦。当今社会，信息发达，文化之间的交流越来越频繁，我们并不反对交融互通，然而一些年轻人却厚此薄彼，一味的去追求西方文化，对我们的传统文化却视而不见，甚至恶搞。长此以往，我们失去的不仅仅是文化，更是我们民族的尊严。安静的翻阅一本本经典，朗声的吟诵一首首古诗，用心传承灿烂的中华文化，便是庄重所在。庄重在给朋友的祝福中，在给老师的问候中，在深夜为妈妈送上的茶水里有时候庄重并不
73、需要多么盛大的形式，而是需要一种发自内心的真诚。庄重不仅让我们懂得敬畏，懂得铭记，懂得传承，更加懂得对世间万物的郑重以对，对生命本质最厚重的追求。【例文二】守好366平方米 我是红旗岛的第五代守岛人。红旗岛，在中国东南端，那些用放大镜在地图上也只能看见一个黑点，看不出轮廓的岛礁之一，因为它只有366平方米。岛上有一座红白相间的灯塔，而我的工作就是守好这座塔。我从父亲那里接下守塔这份工作已经两年了，岛上信号不好，时有时无，但我却总能收到大学同学的信息，“刚子，还守啊？都两年了，什么时候回来聚聚？”每次看到这样的惦念，我总是心头一暖，而后无奈地笑笑回句“谢了，不过再说吧，走不开。”守岛人是不能离岛
74、的。过惯了城市中求学时缤纷多彩的生活，刚接过这件世代相传的工作时，心里怎会没有落差？带来的五本书在补给船带来新的物资和我渴望的唯一娱乐来源书籍之前，早已看完。我看了一遍又一遍，倒背如流，甚至改写了小说的结尾。然而依旧排遣不去孤独与无聊。我用脚丈量岛上每一寸土地，一步、两步一共一百九十一歩便可走完一圈。我也曾埋怨，每日傍晚去燃油机库打开电源时，我蹲下抱紧自己，望着眼前这个大家伙，轻轻叹息：“你要是能自动开关就好了，健康持续地运行下去，便也能放我得个自由。”燃油机只是“呼呼”地转着电扇散热，我的话仿佛石沉大海，没有回应。可那夜，我变了。“今夜，有强对流暴雨袭击030海域，请渔船注意回港，注意避让”
75、电台所说的海域正是红旗岛所在的海域，通常这种提示播出后，一整夜陪伴我的就只有暴风雨，一艘船也不会经过。叹气，坐回床上。拿起书不再顾暇窗外的阴风怒号，浊浪排空。入夜很深了，塔外的风暴却更肆虐了，一阵阵强风裹挟着硕大的雨滴砸在白塔上，白塔纹丝不动，我的心却揪着，不知怎的我隐约感觉有事要发生。我冲着窗卧着，耳朵支楞着努力捕捉除雨声外的其他声响。“喀嗒”，声不大，却如突然没了亮光的窗外一起让我从床上弹起不好！灯！通向塔灯的楼梯只有一个，可塔底的两个灯却分别放在两个屋中，两个小建筑物之间仅有一根直径10厘米的钢管相连。站在钢管的一端，望着另一边灭了的灯；又看了看身边还有一盏亮的很好的灯，风刮着雨几乎变成
76、45度的斜线，“要不反正还有一盏，今晚也不会有人驾船驶过。”可一想到在大浪中摇曳不定的船望着单薄的一盏灯无法分辨方向便会遭遇不测，爷爷那句“人在塔在，只要守塔人活着，灯就要亮着”响起在脑中。搂着钢管，又湿又滑，加上狂风我几乎要被吹走，人在塔在人在塔在我默念着，一点点向前挪着，也许三分钟或是十分钟，到达对面时浑身湿透，我咬住嘴唇自己却不断抖动，又是“咔嗒”一声，灯再次亮起，我倒在地上。醒时已是天高云淡的明朗早晨，灯还亮着。下了塔，我拿着手机和蓝天白云下的红白塔自拍合影，发了毕业后的第一条朋友圈“看，我和我的三百六十六平方米大房子，人在塔在，我在灯，永远会亮。”【解析】选做一：此题考查命题作文的写
77、作能力。这是一道材料（课文庄重）+命题的作文，命题作文的审题首先是找到关键词，弄清关键词之间的关系。做命题作文时，不要看到题目就忙于动笔，要养成动笔之前想周全的习惯。在审好题目后，先确定一个写作的中心，然后列出提纲，根据所列的提纲去写作文，这样写出的文章才会主次分明，条理清楚，使人一目了然。一、认真审题，明确题意，仔细地弄清题目的要求，重点和范围，这是做好命题作文最关键的第一步。二、确定中心，选好材料。三、列好提纲，确定详略。以上三步做好了，你就可以按提纲进行作文了，这样写出来的作文，就可以避免选材不当、文不对题，或者结构混乱、条理不清，或头重脚轻、主次不分，甚至没有中心的毛病。【审题】“也说
78、庄重”，要求写成议论文。要写好这道题，审题是关键。这是一道“读写结合”的作文题，由阅读文本生发作文题目。首先要读懂庄重这篇文章，庄重在文中的含义是什么，表现在哪些方面？庄重在文中的含义概括为：“庄重”指对人生的一些场景（或际遇）怀揣庄严和深重之心。庄重主要表现在以下四个方面：面对生命的到来或逝去，持有最基本的肃穆、郑重之情；面对艰苦的生活、坎坷的命运，依然保持感恩之心；面对天地间的诸多人事，保持敬畏之心；对于已逝的英灵，要永远铭记与崇敬。其次，重点是你对“庄重”有着怎样的理解和看法。我们可以这样分析理解，不要局限于朱以撒散文的内容，现实中处处有庄重：工作、学习、生活，可以有庄重。立意角度：吃、
79、穿、住、行、用，可以有庄重。小到一事一物，大到家国天下，都可以有庄重。庄重是一个人的行为，庄重是一个人的态度，庄重还是一个人的为人处世的方式。拼命工作是庄重，刻苦学习是庄重，乐观生活是庄重，敬天畏地是庄重，“执子之手，与子偕老”是承诺的庄重素材准备：读书之前，需要整理好书桌，洗手，准备好笔记本，调整好桌椅的高度，调节好台灯的亮度和角度，然后翻开书本，开始阅读。这样阅读必能收到意想不到的效果。“承诺”是庄重的，君子曰：轻诺必寡信。因为轻易许诺，就存在不能完成的风险，一旦许诺的事情不能完成，就会使自己的信誉丧失，存在重大的风险。因此，我们青少年，要敢于担当，但要慎重承诺。在革命战争年代，有无数革命
80、先烈为了人民的解放事业，献出了宝贵的生命，他们在临死前，能自豪的说：“我实现了我的诺言！”父母是孩子的第一任老师，父母的言行是孩子模仿学习的榜样。父母对孩子说的每一句话都应该是庄重的，尤其是对孩子的许诺，这将直接影响孩子以后的成长中是否能够信守诺言。结构设想：本题是一篇议论文，题目已经有了，写作时，只要选择一种立意，便可以展开议论。文章开头可以从日常生活中的小事入手，提出中心论点。然后围绕论点进行论证。一般采用并列式谋篇，也可递进式谋篇，要突出阅读与写作更深度的结合。当然，观点要明确，论据要充分，论证要合理，能自圆其说，并能写出见地。写作时，要结合自身实际和时代特点，谈出自己的想法。选做二：本
81、题考查学生写作材料作文的能力。写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料的特点，单则材料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意义，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次要选择角度，准确立意，主旨单一的材料据材料立意即可，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。审题：材料中由故宫博物院院长单霁翔，联想到，在我们的生活中，有许许多多的“守门人”“守护者”。他们或平凡或伟大，我们对他们或熟悉或陌生。要求写一篇记叙文，讲述他或他们的故事。题材范围是“守门人”“守护者”，他们守护的可以是有形的财产的，如各类文化古迹、博物馆、根据
82、地等；也可以是无形财产，如中华传统文化的精华、廉洁奉公的公仆思想、黄梅戏等艺术。文章体裁也已经规定好了，写成记叙文。立意角度：坚守岗位，视自己守护的物质或文化财产神圣不可侵犯。他们的工作单调乏味，但是他们用一生来守护，平凡中见伟大。敬业奉献，守护的是濒临灭绝的文化遗产。他们可能会为此献出一生，可能会一辈子默默无闻，但是他们值得敬仰。素材准备：记叙文要写的人物故事，需要根据生活积累。学生平时要做一个有心人，对生活中感动你的人和事及时记录下来，日积月累，写作时就能得心应手了。结构设想：本文要求写作成记叙文。为了突出人物形象，展示人物的精神风貌，就要把故事写精彩。记叙文要能感染人，必须要有感染人的细
83、节描写。同时，为了烘托人物形象，有必要进行环境描写。一篇文章里要叙述的事件不能太多，要选择典型事件两至三件，详写一件，略写其他两件。要力求语言的优美。10从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄写在答题卡上。“俱往矣，数风流人物，还看今朝”是毛泽东诗词中的名句。它写于红军长征刚刚到达陕北之时，发表于抗战胜利后毛泽东同志赴重庆谈判之际，充满革命豪情和必胜信心。如今，烽火连天的战争岁月已经过去，改革开放的新长征之路也行进了四十年，但诗句仍旧激荡人心。请根据你对诗句的理解，以“数风流人物，还看今朝”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。三十年后，我们的共和国将
84、迎来百年华诞，通州城市副中心也已到“而立之年”。假如你在那里工作或生活，会发生怎样的故事呢？请以“三十年后，我在城市副中心”为题，写一篇记叙文。要求：想象合理，立意积极向上，有细节描写。【例文】数风流人物，还看今朝诵念着毛主席的诗句“数风流人物”，从历史的卷轴中走来，我看到烽火连天时英勇的小兵少将；长征路上爬雪山过草地的坚强党员；看到改革开放后的红旗高展；看到近四十年来的科技成就。“数风流人物，还看今朝”是豪情，是期许，更是必胜的信心。我认为，“人物”不分大小，只有在自己的时代中抓住机缘，将个人与时代特点结合在一起，方能成就自我，亦成就时代。不同时代的青年有自己不同的机缘。为什么要看“今朝”青
85、年？是因为当代的新青年本就是从这个崭新的时代中成长起来的，故而更加了解时代，适应时代。毛主席身处战乱动荡的年代，所以他的志向就是解放中国，让人民过上好日子。可以说是时代造就了他的志向，他的拼搏成就了他的志向。再观当今，我们亦不乏能在自己的时代洪流中抓住机缘的人。ofo小黄车的创始人戴威，一个“共享”的点子就点亮了一个时代，不仅给大众带来方便，还送给北京一个“绿水青山”。再反观之，“人物”不能脱离时代而存在，就如同ofo的点子无法产生于那个战乱动荡的年代，毛主席的宏志也不能产生于当今的和平年代。故而当今青年更应该立身于时代，去寻找，追求属于自己的机缘与豪情。 “风流人物”不分大小，只要心中有情怀
86、，有担当，有必胜的信心，就能在时代中活出自我。“孔席不暇暖，墨突不得黔”这是担当，杜甫茅屋破墙却祈求“广厦千万间”这是情怀。观当今人物，有白先勇甘做昆曲的“小杂工”只为一份文化传承，有于敏在漠北淬炼吴钩只为国之重器的屹立；观当今青年，有80后驻村干部在泥土间滋养起大山深处的小康，90后“教授”用才华构筑起科研大厦；业精于勤，不满20岁的年轻人获得了技能大赛的世界第一；攻坚克难，年龄仅平均30的航天科研团队取得了世界瞩目的成就。倚天照海花无数，流水高山心自知，不同的岗位都能觅得一份属于自己的情怀。无论是动荡年代的呐喊，抑或富强民主的感召，总有无数的“风流人物”接踵而来，托举起一片时代的天空。终于
87、，从历史的卷轴中走来的我，停在了当下的时间节点，带着新时代青年的信心与希望，自豪的吟出那后半句“还看今朝”！【解析】本题主要考查写作的能力。本题属于材料加命题式的命题作文，主要由两部分内容组成，即作文材料和作文命题。审题的时候，需要考生对“材料”和“命题”双管齐下，分析“材料”和“命题”之间的关系，切忌抛开材料或片面理解材料去行文。“材料”和“命题”有如下几种关系，如导入关系，即命题人通过材料的指向，一步步引出命题本身；解说关系，即命题人通过材料对命题加以必要的阐释说明，一般是借助材料来阐释命题所包括的内涵或命题所涉及的范围；限制关系，即命题人通过材料对命题的内涵或外延适当加以限制，以避免命题
88、过大或过宽泛。本题的材料和命题之间属于导入关系，即命题“数风流人物，还看今朝”“三十年后，我在城市副中心”由材料引出，然后结合材料分析标题进行立意作文即可。【审题】首先审题，本题是二选一，需要结合自己平时有积累，比较擅长的题目来写。材料主要讲“俱往矣，数风流人物，还看今朝”在战火年代和如今时代的作用和影响。标题“数风流人物，还看今朝”，侧重强调“今朝”。“风流”在此处则是杰出不凡的意思。他们是我们民族的脊梁，他们身上有着感人的故事。可以写警魂不朽的任长霞，为百姓消除饥饿的袁隆平，设计了中国第一个具有创造性和准确性的核试验方案，设计和主持包括首次原子弹、氢弹，导弹核武器、平洞、竖井和增强型原子弹
89、在内的几十次试验的程开甲等。这些“风流人物”身上的品质值得我们学习。以“三十年后，我在城市副中心”为题，这个是主要写的三十年后我在城市副中心，当然，这个城市也是有限定的，通州城市副中心，所以要注意点题。另外要求的是记叙文。通州作为北京城市的副中心。这是为了解决大城市的人口增长过快、交通拥堵、空气污染等问题。所以可以畅想一下，百年华诞的时候，通州城市的发展，这是一个畅想型的记叙文，要求有细节描写。发展的构想要积极，但是也不能太过超常的幻想，要符合城市进步的脚步。根据以上分析，具体作文时参考以下立意：新时代，呼唤风流人物；用发展的观点看待“风流人物”等。三十年后，城市生态环境更优美，社会更和谐等；
90、三十年后，美好的生活等着我们；三十年的变化和发展等。行文结构：可以结合材料内容分析引出论点“数风流人物，还看今朝”然后结合不同的事例分析论述，如和平时期，见义勇为、坚守正义、爱岗敬业、无私奉献那些人物。不断超越自我，坚持做对国家、对民族、对人民有益的事的人。如当年的小米加步枪，落后时代的核武器邓稼先，饥荒年代的水稻之父袁隆平，房地产时代的李嘉诚等。纵观当今社会，马云，马化腾，李彦宏等人占据了互联网一片天地。结合这些人物的事例分析，论证论点。最后，可以写自己的期待，如时代飞速发展，国家需要更多的“风流人物”。可以结合材料内容分析，先写自己现在的生活环境，如环境污染、交通堵塞等；然后发挥想象，写三
91、十年后的生活环境；两者形成对比，主要突出社会的进步与发展；最后可以写自己的期待等。相关素材：时代造就英雄。中华上下五千年历史，每个时代造就一批又一批的英雄人物。袁隆平，中国杂交水稻育种专家，中国研究与发展杂交水稻的开创者，被誉为“世界杂交水稻之父”。曾任湖南杂交水稻研究中心主任，湖南省政协副主席。中国工程院院士，第六届、七届、八届、九届、十届、十一届、十二届全国政协常委。任长霞，河南省商丘市睢县人。20世纪末至21世纪初的中国警察界先进人物，曾被作为先进典型，在全国学习。工作期间，被誉为“警界女神警”。她始终把人民群众的疾苦和安危放在心上，解决了十多年积累的控申积案。2004年4月14日晚8时
92、40分，时任登封市公安局长的任长霞在侦破“130”案件途中遭遇车祸不幸因公殉职，年仅40岁。方永刚，男，1963年4月出生于辽宁省朝阳市建平县罗福沟乡水泉村，1985年复旦大学历史系毕业，1985年7月入伍，1992年12月入党，历史学学士、法学硕士、军事学博士。先后在海军政治学院、海军大连舰艇学院任教，生前为海军大连舰艇学院政治系中国特色社会主义理论教研室教授、硕士研究生导师，辽宁省国防教育讲师团成员。梦圆2049，至本世纪中叶建成开放创新、幸福宜居的全球门户城市。分目标为建成具有较强国际影响力的开放世界港城、创新活力智城、宜居文化名城。链接国际的全球枢纽、开放包容的贸易中心、科技活力的创智
93、中心、享誉亚太的文化中心、山海宜居的幸福家园。出门8公里范围内，能达到一个规模不小于10公顷的郊野公园；确保3公里范围内，能够达到一个规模不小于5公顷的城市公园；确保90%以上的居民能够出门步行300米达到一个规模不小于400平方米的社区公园。11请根据下面的材料，写一篇文章。“和解”是指双方不再发生争执，相互理解，归于和好。我们常常需要与他人进行“和解”，但是否需要与自己“和解”呢？“与自己和解”，可能是对自己现状的妥协与接受，可能是放下了内心的挣扎与执念。“与自己和解”，或许可以找回内心的平静，或许会造成缺少鞭策自己的动力读了上面一段话你有何思考与体会，围绕“与自己和解”写一篇作文。要求：
94、自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套作。【例文】与自己和解有一天，一只蚂蚁，爬上了我的书桌，为抬我桌上的一粒面包屑儿。我用一只手掌拦住它，它稍稍愣了会，仿佛有点纳闷。尔后它伸出触角，轻轻地碰了碰我的手，我的手对渺小的它来说，无异于一座五指山。我以为它要爬上我的手掌，会知难而进的，它的动作却出乎我的意料果断地转身，向旁边爬去想绕过我的手。我又移动手去挡，它诧异地停下，重复了先前的动作。看着这只小动物努力的样子，我笑了笑，手却依旧阻挡着它的前进。我劝告般地说：“放弃吧，累的是自己呀。”它也似乎放弃了，在我手指前徘徊着，没有想继续绕过的样子。最终，
95、我挪开了手，它敏捷地上前抬着面包屑儿，爬下了书桌。我在心里祝福这只蚂蚁，它很聪明，懂得适时放手，与自己和解。我们人，有时却不及一只蚂蚁。我亲爱的奶奶，她总是为别人着想，在家中不停歇地干家务活，有时一个早上总在洗衣服。之后拖地板、擦玻璃，常常从早干到晚，到了想休息时天已发黑。“累，真累！”这话奶奶有时会不由自主地流露嘴边，可她的手却一刻也不停歇。每天，她很少有时间看看电视或报纸，更甭说欣赏窗外公园的景色，听听风吹树叶的声音，看看云飘荡的样子。看着奶奶疲惫的样子，我劝她。渴盼她能像那只蚂蚁一样，适时地稍歇，让自己别那么拼命，也许结果会好得多。不停忙碌的奶奶似乎被我说动了，之后的日子，奶奶在依然忙碌
96、之余去公园散散步，给自己休息，她也变得快乐轻松了许多。确实如此，奶奶完全有必要少干点家务活享受晚年。与自己和解，就是给自己的福利，就可以发现身边的美好。在我努力为着考试奋斗的那几个星期，天天深夜看书，早上总是早早起床上学。当我走在上学的路上，嗅着清新的空气，经过一颗一颗梧桐树下，感到前所未有的轻松，学习的疲劳顿时消退。我这才发现上学路上也有好风光，似乎也感悟了与自己和解的美好。生命之弦，原有它承载的极限和底线，绷得过紧，势必弦断。与自己和解，就是让生活变得更有弹性的最好方式。【解析】本题考查话题作文的写作能力。话题作文必须与话题相关，一般情况下，话题作文不限定作文的主旨。自由性是话题作文最大的
97、特点。考生在题目、选材、文体、想象空间上有极大的自由性和自主性。“话题”是作文的核心，写作时紧扣话题，首先要围绕话题组材、选材，扣住话题的实质。紧扣话题应始于审题，更要贯穿于作文的全过程。【审题】本题的材料分两部分：第一部分说的是，争执的双方，由于相互理解，言归于好，达成和解。第二部分是在前面的基础上，进而提出“与自己和解”。这是对自己现状的妥协与接受，或是放下了内心的挣扎与执念，从而找回内心的平静。作文要求围绕“与自己和解”进行写作。“讲和”的主要对象即生活处境，对应到现实生活中，可具体为工作、学习、生活中遇到的问题、困难等。自己的两种态度：1.“和自己讲和”。2.与自己的现实处境不讲和。可
98、用辩证的观点分析，什么情况下我们可以与自己讲和，什么情况下不能与自己讲和。把握原则：小事可以放下，大是大非绝不屈从。立意角度：1.面对人生的处境，要改变自己的心境。2.善于随遇而安，自我调节。3.面对现实，理性应对困境。4.面对人生的困境，要勇敢与之斗争。5.不屈服，命运才会掌握在自己手里。素材准备：1.在新出的书中，郭敬明给自己笔下的人物顾里写了一封信：“我以前一直觉得敢爱敢恨的人需要巨大的勇气，而后来才渐渐明白，其实带着冷漠面具生活的人，完全不在乎别人爱恨的人，才需要巨大的勇气。”有些人或许喜欢戴着面具生活，因为他们不敢直面自己的过去或者弱点，而郭敬明经过岁月的洗礼，已经敢于做真实的自己。
99、一个人内心强大，才不会做无谓的辩解；努力掌控自己的王国，才能充分实现自己的价值。2. 山不过来，我就过去。3.有人说：“力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。”而我想说：“学会适度讲和才能把握自己的人生！”4.即使堕入最艰难的境地，我也告诫自己：“这是命运。我相信命运，但我绝不屈从于命运。”结构设想：“结构清晰”一直是考场作文一个重要要求，也是改卷场上老师断定篇好文章的一个主要途径。考生必须掌握几种常见基本结构模式，在熟练掌握的基础上灵活变形。本文在开头点题，提出中心论点之后，在主体部分进行论证。论证可采用并列式、层进式、对照式。如采用层进式的思路：1、和自己讲和往往会产生两种结果；2、什么
100、时候该与自己讲和；3、该怎样与自己讲和；4、与自己讲和需要清醒的认识；5、学会与自己讲和。最后，总结全文，突出论点。12请根据下面的材料，写一篇文章。中华民族有博大精深的优秀传统文化。诸如“自强不息”的奋斗精神，“精忠报国”的爱国情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识，“革故鼎新”的创新思想，“国而忘家，公而忘私”的价值理念等。它们是中华民族奋发进取的精神动力，是我们最深厚的文化软实力，是我们文化发展的母体，积淀着中华民族最深沉的精神追求。进入新民主主义革命和社会主义建设时期，我们又产生了鲜明独特、奋发向上的革命文化。从井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷锋精神、两弹一星精神、航天
101、精神、北京奥运精神、抗震救灾精神等。这些富有时代特征、民族特色的宝贵财富，脱胎于中华民族优秀文化传统，同时又在新形势下不断进行着再生再造、凝聚升华。文化的优秀、国家的强大、人民的力量，就是我们文化自信的强大底气，文化自信的水之源、木之本。看了以上材料，你对其有怎样的感悟和体验？请以“文化自信”为话题写一篇文章。要求：自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套作。【例文】树文化自信，成大美中国岁月变迁，朝代更迭，而今高楼林立。中国这条龙腾飞万里，开创了一个崭新的时代，铸就了此刻空间的辉煌，树立起别样的文化自信，成就了如此美丽的中国！厉害了！我的国！树立文化自信
102、，成大美中国，郁达夫曾言，没有英雄的民族是可悲的民族。而我说，我大中国人才济济英雄辈出，是可尊可敬之大民族，不惜生命，三次入火，二十余位邻居无一伤亡。那五十余朱雪地上留下的血脚印刻画的乃是美丽中国伟大蓝图，厉害了，我的国，厉害了，我英勇的国民，正是这些平凡的英雄们谱写了美好的篇章，为我们树立文化自信，为我们成就大美中国。树立文化自信，成大美中国。而今中国高铁走出国门，走向世界，一带一路，造福周边国家。中国之伟大地位不可否认，百年沙漠变绿洲，贫民区人民奔小康，中国再也不是多年前闭关锁国、落后挨打的小“弱”国了。而今，中国树立文化自信，开辟了一个崭新的时代。对于中国的发展，我们骄傲自豪，作为一个自
103、强自信的中国人，亦是骄傲自豪，我们这一代中国人将成为时代的弄潮儿。然而，在中国树立文化自信，敢于直面历史悲痛的教训，缅怀先烈与同胞时，那些扭曲如蛀虫的日本人又在做什么！拒绝承认南京大屠杀，拒绝处理我们中国同胞的上诉，失去了文化自信的日本政府迟迟不给我们一个回复。在历史的大河中，他们中是失败者，终究是不敢直面过去，没有文化自信的“蛀虫”。与之相反，我大美中国弘扬文化自信不忘历史敢于正视，乃坦坦荡荡的君子，乃是当今时代的领导者。耳朵可善意，多可悲，这是最好的时代，同时也是最坏的时代。大凉山假行善被直播，企业造假卖假无所不用及其，幼儿园也不再是孩子最无忧无虑，快乐安全的场所此类事件仍接连发生，如寄生
104、虫一样啃食着我们的文化自信，玷污着我美丽中国。如同北京电影学院崔卫平教授所言，你所在的地方便是你的中国，你怎么样中国便怎么样。“树立文化自信，成大美中国”。这句话不是随口说说，而是要求我们每个人付诸实际行动，在十九大精神的召唤下，唱响时代最强者！【解析】本题考查学生的写作能力。这是一则话题作文，首先要解读话题，把握立意的方向。本次作文的话题是“文化自信”，何为“文化自信”？“文化自信”是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。我们为什么需要“文化自信”？文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂，无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍
105、惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的；因为中国优秀传统文化，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发，我国今天的国家治理体系，是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果；只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业，没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。“文化自信”的底气何在？题干用两段文字说明我们提倡的“文化自信”有其深厚根基，是可以真正践行的，因为，我们有优秀传统文化的底蕴，也有在中国革命、建设、改革的伟大实践过程中孕育的革命文化和社会主义
106、先进文化，这种在优秀传统文化基础上的继承和发展，夯实了我们文化建设的根基，奠定了我们文化自信的强大底气。材料第一段展示了我们博大精深的优秀传统文化，它能“增强做中国人的骨气和底气”，是我们最深厚的文化软实力，是我们文化发展的母体，积淀着中华民族最深沉的精神追求，如“自强不息”的奋斗精神，“精忠报国”的爱国情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识，“舍生取义”的牺牲精神，“革故鼎新”的创新思想，“扶危济困”的公德意识，“国而忘家，公而忘私”的价值理念等；材料第二段展示了我们鲜明独特、奋发向上的革命文化，如井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、北京奥运精神、抗震救灾精神等。考生围绕这些内容可以
107、来谈文化自信与正视问题，可以阐发中国文化的博大精深，可以结合现状谈文化自信的价值。从文体来看，材料没有限定文体，考生可以选择自己擅长的文体作文，但要做到文体清晰。从行文构思来看，如果写作议论文，议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文，首先借助材料引出自己的观点；然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取，如此题可从不同角度展示中华文化的博大，借以展示我们“文化自信”的底气；最后回扣论点并总结全文。安排结构的时候要刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。参考立意：树文化自信，成大美中国；文化自信与担当；文化自信与文化传承；让文化自信具有更坚实的基础；提
108、高文化软实力，践行文化自信。素材：让文化自信具有更坚实基础有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解，从而将文化自信厚植于每个人的心里。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。那么，如何才能真正树立文化自信？首先，要知晓文化。中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴。树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。现在，我们对自己的文化家底还知之不深。举一个例子来说，许多人从
109、课本和老师那里知道了安徽省全椒县有个吴敬梓，却不知道全椒县还有个薛时雨。吴敬梓因为创作了儒林外史而成为文学史上的重要作家，但薛时雨的作品因为没有进入课本和课堂而不为人知。薛时雨既是一位官员，还是一位诗人，写了不少诗词，有藤花馆诗删留存于世。类似薛时雨这样的历史人物以及他们留存的作品还有很多，需要我们去了解、盘点。事实上，还有很多文化内容，包括物质文化和非物质文化，都需要我们去认真了解，摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。其次，要挖掘文化。从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被
110、发现。比如，甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经发现和收集了不少，但还有埋在地下、尚未被发掘的。现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，但民间也留存有不少思想史的材料如家规族训，它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。2008年，云南就发现了彝族文字的旧抄本董永记，将其翻译成汉语后发现，它在情节上与汉语唱本有一定区别，对于研究彝族孝的伦理具有一定意义。类似的文化遗产还有很多，需要我们去深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信。最后，要研究文化。推动中华优秀传统文化创造性转化、创
111、新性发展是我们对待中华优秀传统文化的基本态度和方针，也是树立文化自信的必然途径。当下，很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。但是，对这些传统文化的研究还是不够。又如，对于已经发现的甲骨文和简帛，需要对其文字进行深入解读。清华简被发现之后，不少学者都在持续不断地识读其文字，虽然已经取得很大进展，但还有一些更难的文字需要识读。可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能进行创造性转化和创新性发展，更好树立文化自信。（举例论证，要树立文化自信还要研究文化，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。）有文化自信的民族才能精神
112、抖擞地走向未来。要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解，从而将文化自信厚植于每个人的心里。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。文化自信是对民族生命力的自信今天我们提倡的文化自信，说到底是对民族生命力的自信。在民族遭遇危机时，文化自信是一个民族浴火重生的精神支撑。提倡文化自信决不是搞文化民粹主义，它的立足点是促进中华民族和平发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦。文化是一种正能量。现在对文化的使用相当泛化，官场有官
113、场文化、商业有商业文化、企业有企业文化、学校有校园文化。可以说，社会种种行为都贴上了文化标签，几乎有什么活动就有什么文化，把文化、亚文化、反文化都塞进一般文化中。建设社会主义先进文化，需要正确理解文化的本质，区分文化、亚文化和反文化。文化是一个整体，是一条长河。这个整体的构成是可变的，否则就不是有机整体；长河是流动的，有河源有河流，有源无流就会干涸。因此，历史唯物主义的文化观，既是唯物的又是辩证的。我们在研究中国文化时，应重视处理好传统文化、革命文化和社会主义先进文化的辩证关系。尤其是对待传统文化要坚持历史唯物主义的文化观，否定传统和凝固传统都是错误的。没有革命文化和社会主义先进文化，传统文化
114、就会干涸断流。传统文化之所以不可能全盘继承，正是由于文化自身的有机性。例如，在传统文化中，应区分智慧力量、生活方式、道德与风俗习惯，它们在文化整体中的可变性是各不相同的。智慧力量是超越时代的，具有永恒性和传世性。我国历史上思想文化经典著作中的智慧都具有超越性，可以反复为后人提供智慧力量。而生活方式会随着生产方式和社会的变化而变化。在文化中，道德观念和风俗习惯也是多变的。没有不变的道德观念和风俗习惯，但在变化中又有不变的东西，这就是一个民族的传统。继承传统文化应提倡中国的传统节日，沉迷于西方的节日是不可取的，因为节日是民族特性的象征。比如，水是人的生命之源，因而才有泼水节，云南的傣族和缅甸的傣族
115、都有泼水节。又如，火是相当重要的，不仅西方有普罗米修斯盗火的神话，中国的彝族、纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、基诺族都有火把节。体现民族特性和民族认同的节日，应当作为非物质文化遗产加以保留和爱护；但不能提倡陈风陋俗，如古代的葬礼、婚礼以及相关观念都需要除旧布新。提倡文化自信应重视和深入研究马克思主义文化理论。在当今世界，文化问题不仅是一个学术问题，而且是一个政治问题。文化是国家和民族认同的精神黏合剂，没有文化认同，就不可能有真正的国家和民族认同，就不可能树立爱国主义精神；文化是软实力，是一个国家综合国力的重要组成部分，在文化上没有话语权，就不可能自立于世界民族之林；文化是承载民族精神的载体，没
116、有优秀文化支撑，就不可能具备由优秀文化传统所凝聚的民族精神；文化是以文化人和以德育人最重要的途径，一个民族没有文化的发展和传承，必然走向没落。对于一个民族来说，重视自己的民族精神并以优秀文化传统来培育自己的人民尤其是青年人，就是强化民族团结、生存、发展的精神力量。历史一再证明，一个文化认同感强的民族，往往能够抵御外来侵略，保持民族和国家团结，不容易被外来势力所分裂。中华民族长期以来一直维持团结统一，靠的就是由文化认同而产生的伟大民族精神。有了伟大的民族精神，即使有分裂也是暂时的。移居海外的华人华侨心向祖国、热爱中华民族，也是这种以文化为纽带的民族精神作用的结果。当代世界的矛盾和战争并不是产生于
117、文化差异，而是根源于霸权和利益的对抗。历史证明，相同文明的国家可能发生战争，而不同文明的国家也可以结盟。两次世界大战以及当代现实都充分说明了这一点。13阅读下面的文字，根据要求作文。在草丛中寻找道路，在黑暗中寻找黎明，在寂寞中寻找爱与慰藉，在彷徨中寻找一双温暖的手和一颗真诚的心其实，人的一生就是寻找的过程。请以“寻找”为话题，自选文体（诗歌除外），自拟标题，写一篇不少于800字的作文。【例文】找快乐的心有人说，快乐就像一阵清风，来也匆匆，去也匆匆;有人说，快乐摸不着边际;也有人说，快乐无时无刻都在你的身边。我想，那些不快乐的人，其实他并不是不快乐，而是他还不清楚快乐为何物?怎样才算是快乐?有一
118、颗寻找快乐的心，你便是快乐的。不因花儿谢了而感到悲伤，因为它的叶还绿着，快乐便还存在;不因泪水流过而感到悲伤，因为我们还有机会再次绽放微笑，快乐便还存在。生活赋予每个人的都是公平的，有失望便就有希望，有悲伤便就有快乐。有的人一遭遇烦心事，便垂头丧气，深感快乐弃他而去，其实不然，快乐并未离弃他，而是他自己弃快乐而去；有的人处处树敌，与人作对，他的快乐也正被他一点一滴的丢弃；有的人则隐藏自己，少言寡语，而他的快乐也就如同隐藏起来，与他捉迷藏。生活中没有什么可烦恼的，没有什么大不了的。天不会塌，地也不会陷，放开自己的心胸，真诚待人，与人为友。学会烦恼与人分担，那你的烦恼便少一点；学会快乐与人分享，则
119、你的快乐就如同小树苗越长越大，终有一日会成为参天大树。不要总怀疑老天爷对你不公;不要总怀疑父母对你的爱不完全;不要总怀疑朋友与你的友谊不真诚;不要总怀疑自己差人一等。该快乐时就快乐。没有人强迫你悲伤，没有人引导你走向失败，最终的主导者只是自己。怀有一颗健康向上的心，就是快乐;遇到挫折不灰心、不沮丧，就是快乐;乐观、自信便是快乐;父母对你的唠叨、关爱便是快乐;同学、朋友对你的真诚便是快乐;攻克一道难题有便是快乐。甚至于一声问候、一个微笑、一次握手也可以是快乐高中作文：寻找快乐的心高中作文：寻找快乐的心。快乐是由一点一滴汇聚的，正如一个偌大的果园，它是由一颗一颗的果子汇聚的。快乐是幸福的代言人。不
120、要特意停下脚步等待快乐;不要特意转身寻找快乐。因为快乐它就在不远处，不论你走多远，走的路多崎岖，它都对你不离不弃。不经意的抬头你便发现快乐正在前方向你招手;不经意的举手投足之间你便发现快乐正向你微笑，它与你一路同行。有一颗寻找快乐的心，你便无时无刻都是快乐的。让我们执快乐之手，与快乐偕老。【解析】。本题考查学生的写作能力。这是一则话题作文，话题从材料中来。“寻找”，意思是去找某样东西或是什么事情。“寻找”什么？可以“寻找”一件毫无感情寄托的物品，可以“寻找”一般的人，这些是低层次意义上的“寻找”，它注重的是“寻找”的结果；可以寻找友情、亲情、真理、奥秘这些是“寻找”高层次的东西，更注重的是“寻
121、找”的过程。对于那些具有美感和哲理的东西，我们也许能够找到，也许一时还找不到，但是这并不重要，重要的是我们“寻找”的本身就带着思考，体现着人生的境界，这才是最有味道、最有价值的“寻找”。再来看材料，“在草丛中寻找道路，在黑暗中寻找黎明，在寂寞中寻找爱与慰藉，在彷徨中寻找一双温暖的手和一颗真诚的心其实，人的一生就是寻找的过程”，材料更注重的是更高层次的“寻找”，注重的是“寻找”的过程。“草丛”“黑暗”“寂寞”“彷徨”可以是人生的低谷，可以是追求上的失败，可以是思想上的迷惘，而“道路”“黎明”“爱与慰藉”“温暖的首和真诚的心”是寻找的对象，可以是前进的方向，可以是指引自己走出低谷的风向标，可以是给
122、自己帮助的双手话题作文在选材和文体上给了考生很大的自由，但立意的时候要紧紧围绕话题，不能抛开话题另起炉灶。参考如下：寻觅净土寻觅知音寻梦人生14阅读下面的材料,根据要求写作。为庆祝建国70周年,学校举办了一场名为我与新中国的大型主题宣讲活动,请来许多嘉宾为同学们做宣讲。他们当中有参加过抗美援朝的老兵,忆当年参军入伍、保家卫国;有知名企业家,曾是返城知青,恰逢改革开放,抓住商机成就了自己;有科研工作者,他说,祖国科技发展日新月异,抓住核心技术才能提升竞争力;也有文化工作者和环保人士,正在为弘扬传统文化、守护绿水青山而努力;还有人因为行业变迁,正在学习新的技能,转换人生的跑道。祖国的变化和嘉宾们的
123、人生选择,触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇发言稿,在高三年段交流活动上与即将步入大学的同学们分享。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【例文】亲爱的同学们：大家好！相信嘉宾们的人生选择已经给了大家深刻的感悟，我很荣幸地在此与大家分享自己的点滴看法，我发言的题目是与时偕行，不负万水千山。且看，四十载惊涛拍岸，九万里风鹏正举，中国的变化日新月异：改革开重放逢山开路，遇水架桥，科技的发展提振着我们的自信；嫦娥奔月、蛟龙入海悟空升天；港珠澳大桥连通内地与港澳，架起中国人共同的梦想。一条从科技、文化到经济、政治的康庄大道正在被照亮。回
124、望历史，我们看到，抗美援朝时期的青年选择参军人伍，保家卫国：改革开效初期的青年抓住商机成就自己他们与时代同行，是时代的见证者亦是时代的建设者。作为新时代的青年，我们该如何进行人生选择？这是一个最好的时代，而我们的人生选择，当是与国共生。纵观当下，身处高技术时代，尽享科技成果,。一些人选择游离于“架空世界”里，成就虚幻人生；信息快速更迭，文化多元发展，一些人选择漠视传统文化。追求生活的现代性；城市化进程加快，钢筋水泥挤占生存空间，一些人选择以牺牲环境换取经济发展。但是，这不应是我们青年的选择。摆脱科技异化，不让自己沦为“单向度的人”。于是，投身科技事业，掌握科技发展的主动权当成为我们的选择。科技
125、乃国之重器，是与国家发展结合最为紧密的内容，选择科研工作，意味着肩负掌握核心技术的使命。“芳林新叶摧陈叶，流水前波让后波”。平均年龄三十多岁的中国航天科研团队，对探索更遥远处的灿烂星空充满信心，他们努力掌握核心技术，实现国产大飞机的成功试飞。青年们要想掌握核心技术，提升国家科技实力，要有“在海沙上种花”的精力与勇气，实现科技实力的跃升。而在科技迅速发展之下，你们是否看到传统文化被绚丽多姿的霓虹渲染得光怪陆离，丧失了那份厚重与亮节？是否又看到GDP跃升背后绿水青山正离我们远去?因此，投身于弘扬传统文化、守护绿水青山的努力中也是与时代同行的选择之一。“敦煌的女儿”樊锦诗致力于孰煌莫高窟的文化保护，
126、打造数字敦煌，弘扬传统文化：一代代赛罕坝人十年如一日地坚守，让荒漠变了绿洲，守护了绿水青山。一如我们青年在做出选择之后，便要坚定志向，以小我成就大国为志，让青年们的“生力”更多地发挥在为国谋发展的事业上。在坚定目标的同时，我们也要随时学习新技能，真正做到“与时偕行”，才能在科技速展、视角不断转换的今天，让选择成就自己的人生，助力祖国的未来。“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海”，时光飞逝，我们与这个时代策马扬鞭；岁月流转，我们与这个国家声息相闻。愿我辈青年皆深知，惟有终日乾乾，与时偕行，我们才能不负万水千山。【解析】本题考查学生的写作能力。这是任务驱动型作文，由题干“祖国的变化和嘉宾们的
127、人生选择,触发了你怎样的联想和思考”知，同时要求写发言稿，就要注意发言稿的格式，尤其是开头要有称呼语和问候语。材料中的关键语句有“庆祝建国70周年”，知道作文中可以书写建国70年所取得的成就，我们所生活的大环境是好的，给我们提供了很多机会；正如“恰逢改革开放,抓住商机成就了自己”“祖国科技发展日新月异，抓住核心技术才能提升竞争力”“文化工作者和环保人士，正在为弘扬传统文化、守护绿水青山而努力；还有人因为行业变迁，正在学习新的技能，转换人生的跑道”，所隐含的就是抓住时机成就自己，为社会贡献自己的力量，适时改变自己。参考立意：抓住时机成就自己建国70周年的辉煌也成就了每个人为祖国默默贡献自己的一份
128、力量适时调整自己，提升自我可用素材：机不可失，失不再来张九龄。智者顺时而谋，愚者逆理而动。 南朝范晔福楼拜曾对莫泊桑说过：“天才无非是忍耐”。大写的人又怎能逃脱苦难的磨砺？在困境中抓住机遇，迎接挑战，铸就人生的不屈与辉煌，何足畏哉？十年磨一剑，一朝试锋芒。2011年中国科学家屠呦呦获得临床医学奖，获奖理由是“因为发现青蒿素 一种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命。”这也是至今为止，中国生物医学界获得的世界级最高大奖。青蒿素是我国在世界上首先研制成功的一种抗疟新药。2017年，我国首架具有完全自主知识产权的大型喷气式客机C919在上海浦东机场冲上云霄，成功完成首飞任务
129、，圆了国人期盼半个世纪的“飞机梦”。这是中国民航最大、最显著的里程碑，它也意味着中国将跻身美、英等少数国家才能自主制造大型客机的行列中，开启国产新征程。2018年，喜迎改革开放40周年，中国人砥砺奋进，好事连连，成就卓著。成功发射多颗北斗导航卫星，可在全球范围内为各类用户提供高精度、高可靠定位、导航、授时服务。北京星际荣耀空间科技有限公司研制的“首飞箭”发射升空，标志着中国首枚民营航天火箭发射成功，这是国内第一枚真正意义上的民营火箭，也是美国以外第一枚取得飞行成功的民营火箭，是中国商业航天发展史上的一个新起点。港珠澳大桥正式通车，从香港到珠海、澳门仅需30分钟。“蛟龙号”潜艇多次下水试验成功，
130、打造了中国深度。中国高铁自主创新的又一重大标志性成果“复兴号”通车，开启了中国速度。华为小米等国产手机占据国际市场，证明了中国实力。中国，了不起！年最高领导人首次提出“中国梦”，以实现中华民族伟大复兴为宗旨。这一新世纪的蓝图构想属于国家、民族，每一个人，是中华民族近代以来最伟大的梦想，中国发展必将立身于世界发展潮流之中，也将为各国共同发展注入更多活力、带来更多机遇。三代植树人坚守塞罕坝，实现了把沙漠变绿洲的史诗级传说；在党和政府的领导下，我们国家的绿化面积不断扩大，“绿色中国”的实现指日可待。党和国家的扶贫政策，也不断出现新成效，短短几年，中国的贫困人口减少了50%左右，人民日益富起来，环境日
131、益好起来。中国，真的了不起！在建设新世纪中国的漫漫征程中，涌现了无数感动中国人物，书写了无数可歌可泣的故事。有投身于新中国建设、隐姓埋名20多年、只为中国制造国之重器的“黄沙百战穿金甲，甲光向日金鳞开”的院士程开甲。有国家航空地球物理领域的顶级科学家、用生命叩开地球之门的海归教授黄大年。有踏过平庸，一心只为打造中国天眼而鞠躬尽瘁死而后已的“时代楷模”南仁东。有六年坚守扶贫一线，宁愿冒着失明危险也要恪尽职守，坚持为贫困地区早日摘掉穷困帽子而奔波不已、奋斗不息的好干部张渠伟。从1921年到现在，我们的党领导中国经历了无数次的风风雨雨，见证了90多个年头的成长，体会了跨世纪的浮沉变换。98年里，在伟
132、大中国共产党的带领下，中国从一个贫穷落后常年遭受外国侵略者欺压的弱国，到现如今的繁荣，昌盛，富饶，美丽。98年里，华夏大地历沧桑；98年里，中国建设经洗礼。从山河破碎走向团结统一，从苦难屈辱走向伟大复兴。国内生产总值跃居世界强国之列，中国从建国初的“一穷二白”到当今的举世瞩目。中国，真的“了不起”！我骄傲，我是中国人！参考结构：开头可以先言他物以引起所咏之物，引出文章的中心论点；其次列举古今中外历史人物抓住机遇成就自己的事迹，也可以从反面列举错失良机没有成功的例子；联系实际，抓机遇，怎样抓。15阅读下面的材料，根据要求写作。百度、头条“信息战你来我往”，枓音、快手小视频你争我夺，都抢什么呢？抢
133、“流量”。流量是关注度，是用户，是金钱。而对于使用者呢？流量是你我的时间，碎片化的时间。这是一个内容无限的时代，有限的只是我们的时间。赫胥黎曾在美丽新世界中担心：“人们被淹没在信息和无聊琐事的汪洋大海，他们不愿读书，甘愿享受光斥着感官刺激和欲望的庸俗文化。”无处不在的娱乐，让人们再也没有时间去仰望星空，去安心读书。专家说：娱乐主要让人们获得感官上的享受，并让人们沉迷其中，丧失意志，全民娱乐的国家，是不会有未来的，尤其是中国这样的大国。以上材料，引发了你的哪些认识和思考呢?请发表自己的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目;不要套作，不得抄袭:不少于800字。【例文】泛娱乐之风当休矣打
134、开手机，娱乐头条让人目不暇接；走在街上，低头族比比皆是。在泛滥的信息流中，很多人深陷其中，不能自拔。全民娱乐，细思极恐，长此以往，国将不国。泛娱乐之风当休矣！慎思之：全民娱乐，贻害无穷！当前最杀人们时间的一个是信息流推送，代表是百度和头条；一个是小视频，代表是抖音和快手。作品产出者都以自媒体为主，鱼龙混杂，内容亦是泥沙俱下。因为它是依靠点击量获得收益的，所以就必须主动迎合大多数人的人性中较为负面的东西。人们满足于感官刺激，满足于低俗欲望，天真无邪的孩子们头对头在玩“王者荣耀”；年轻妈妈们低头沉浸在虚拟的网络世界里；人们沉迷其中，不愿读书，丧失了意志，丧失了积极进取的动力。明辨之：娱乐至死，祸国
135、殃民！当前，中国与美国的博弈已经向着进一步的强度和深度发展。普遍的看法是，中国和美国最大的差距有两个：一个是以半导体为代表的高科技创新，一个是以流行文化为代表的文化创新。而一切娱乐产品影视剧、综艺、游戏，它们背后都有着庞大的团队，这些团队的唯一目的，就是用尽各种手段，刺激你的愉悦感，让人欲罢不能。一旦习惯了这种低成本、高回报的刺激，就很难去做那些高投入的事情，比如说学习、阅读、思考。一般来说，人有六种精神需求：刺激、休闲、信息、知识、思想、审美。当全民娱乐时，人只停留在最低级的精神追求层面，那我们还谈何民族振兴呢？笃行之：脚踏实地，仰望星空！阿根廷诗人曾说：“ 如果有天堂，那应该是图书馆的模样
136、。”当年的清华园里，杨绛、钱钟书夫妇酷爱读书。除了上课、办公、开会之外，他们可谓是深居简出，目不窥园。钱钟书去世后，杨绛一如既往杜门谢客，潜心读书。她的闭门读书不是消极避世，而是“追求精神享受”。周国平说：“世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。”最美主持人董卿说: “我每天都会抽出1小时的时间来读书，我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色。” 去除杂草最好的方法就是种上庄稼，那么要让国民心灵不再荒芜，最好的办法就是读书。“有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。”一本书丰富一颗心灵，一个好书店
137、温暖一座城市，一片书香提升整个民族的精神家园。当全民阅读，书香弥漫时，泛娱乐之风自当休矣！【解析】本题主要考查写作能力。这是一则任务驱动型材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。本道作文题关注社会主义文化状况中的一个侧面，同时关注社会主义核心价值观，关注青少年的成长，还关注到文化征候与国家的未来。命题材料在某种程度上体现着当前流行文化的一些重要特点和征候，是当下社会热点之一。材料第一段是事实展示和实质揭示。抖音、快手小视频成为当下最热的互联网流行文化，其中不乏好东西，但更多的是迎合大多数人的人性
138、中较为负面的东西。其最大的受害者是青少年。对此，一方面要加强监管，一方面要加强对青少年的价值引导。第二、三、四段进一步揭示了沉湎于小视频的实质与危害，实质是满足感官刺激，满足低俗欲望，使生活只有娱乐，让娱乐充斥心灵。危害是不能自拔，不愿读书，丧失了意志，丧失了积极进取的动力。现实表现我们可以看到，很多人以娱乐的眼光看待一切，以娱乐心态看待先烈，以娱乐心态看待历史，以娱乐心态看待英模人物，以娱乐心态看待灾难，以娱乐心态看待亲人的离去，以娱乐心态看待重大节日、纪念日，等等。娱乐一切，解构一切，失去了对许多人和事应有的严肃和尊重。一般来说，人有六种精神需求：刺激、休闲、信息、知识、思想、审美。当前以
139、小视频为代表的流行文化基本满足的是刺激和休闲需要，这种铺天盖地的存在，必然会压制人的另外几种精神需求。这样的环境必然会损害青少年、损害国家。我们在写作时，若能围绕现象进行背景探究，原因分析，利弊权衡，最终找到解决途径，并有侧重地展开，文章就会有深度。由青少年的成长上升到社会主义核心价值观的构建和国家、民族的发展等，文章就有了高度。参考立意：1.向泛娱乐化开战；2.别让娱乐毁了我们的未来；3.摆脱信息洪流，且望头顶星空；4.莫让娱乐遮望眼；5.莫让娱乐荒芜了自己的人生；6.别让梦想溺于娱乐的汪洋；7.抵制娱乐至死，共逐星辰大海； 8.娱乐只得一时欢，沉淀方能恒久远；9.用高雅美化生活，用阅读化解
140、浮躁。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。16阅读下面的材料，根据要求写作。天地英雄气，千秋尚凛然。刘禹锡大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。周恩来一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。习近平英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。伏契克英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终心无旁鹜的人。波德莱尔我们不可能全都做英雄，总得有人坐在路边，当英雄经过时为他们鼓掌。威尔罗吉斯读
141、了上述文字你有怎样的感悟和思考？请以“我的英雄观”为话题写一篇文章。要求：恰当引用上述材料中的两到三句诗文；自选角度，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不少于800字。【例文】何为英雄英雄是不怕困难,舍己为人,英勇斗争的人；英雄是才能勇武过人的人。确实,我们往往在谈到“英雄”时,就会莫名的在心中产生一种崇敬之情,一种敬畏之情。有人说,英雄与非英雄的区别在于,有人将善良与勇敢的天性表露出来,有人却没有,或许有了仅仅停留在心间。是的,董存瑞为了战友的生命,为了战争的胜利,毅然而然,舍身炸碉堡。他,是一位英雄。鲁迅先生,“我以我血荐轩辕”,怒吼中,用他那犀利而睿智的笔尖,将一段段惨淡的历史,刻
142、画于人心之上。他,无疑,也是一位英雄。陈建星,“异乡人”,为了素昧平生的陌生人,决然的赌上了自己的性命,孤身对上持刀的悍匪。他,同样,是一位英雄。英雄真的就只是善良而勇敢吗?董存瑞、鲁迅先生、陈建星,当之无愧的英雄,但是,人世间的英雄的定义,真得就如此简单?天真的孩子,在面对高大的父亲时,就会有一种莫名的崇拜。当父亲教孩子怎样将风筝放的高高的,而别人不行时；当父亲轻而易举的修好自己无能为力的玩具时；当父亲端出一盘盘可口的晚餐时孩子的脸上总会浮现喜悦的笑容,眨巴着那璨若星辰的双眸。此时,父亲,毫无疑问,就是他们心目中最伟大的大英雄。当一个男人,能用双肩扛起家庭的重担,能为了家人脸上的微笑而无悔的
143、辛勤工作,在他的家人眼中,这个男人就是他们的天,就是他们的英雄。原来,英雄的定义真的是很简单。在每个人眼里,自己所深爱的人,就是自己的英雄。英雄不是寂寞的,小到家庭大到社会,只要细心观察,英雄无处不在。在公交车上,面对风烛残年的老人、大着肚子的孕妇、可爱天真的孩童以及身体残缺的残疾人时,能主动让座的,伸手搀扶帮衬的,他(她)们,就是英雄。在公路上,人让车车让人,让出那一份安全,他(她)们,也是英雄。在公共场合,能坚守自己的道德底线,也能维护他人的权益,他(她)们,更是英雄。其实,英雄并不神秘,也不复杂,只要你少一点狭小,多一份大度；少一点懦弱,多一份血性；少一点懒惰,多一份勤劳；少一点自私,多
144、一份关爱,你会惊愕的发现,你,就是别人眼中的英雄。【解析】本题主要考查写作的能力。这是一则话题作文。考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。“天地英雄气，千秋尚凛然”，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”，唱完了苏轼的念奴娇赤壁怀古，就掉头东去日本留学，精深严密的多种科学能够救世上的穷困。用了十年苦功，学成以后要回国干一番事业，挽救中国。假如这个志愿难以达到，即使像陈天华用投海而死来唤醒国人，也称得上是英雄。“一个有希望的民族不能没有英雄，
145、一个有前途的国家不能没有先锋”，强调英雄先锋的作用。“英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事”，英雄或许是个平凡的人，但他虽平凡，却会在紧急关头做出有利于人民的事，舍去自己的利益。“英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终心无旁鹜的人”，写出了英雄的特征。“我们不可能全都做英雄，总得有人坐在路边，当英雄经过时为他们鼓掌”，强调我们要树立正确的“英雄观”。以“我的英雄观”为话题，那么，到底“怎样的人称得上英雄”，通过思考可以明确，建立丰功伟业者是英雄，在平凡的岗位上默默奉献者也是英雄。参考立意：树立正确的英雄观；牢记英雄事迹，发扬英雄精神；拓展传统英雄观；多元化理解英雄的内
146、涵等。如结合材料内容分析，引出论点“崇尚英雄，精忠报国”。然后从不同的角度分析论述，如强调的是传统的英雄观，英雄要有吞吐天地的宏伟大志；分析“今朝”英雄之豪情和作为；那些在日常工作、普通岗位中的恪尽职守、埋头苦干、执着坚守的人，是对传统英雄观的拓展。如可以写那些不怕困难，不顾个人利益而为人民利益英勇斗争、奋不顾身的人物，也可以写在某个方面为社会发展做出了杰出贡献的人，还可以写做出不平凡事迹的平凡人。最后可以写自己的认识或做法等，如尊重英雄，牢记英雄精神；树立正确的英雄观等。【素材】中国历史上英雄辈出，他们赤胆忠心，精忠报国，留下了许许多多可歌可泣的忠义故事，如岳飞、文天祥、张世杰、陆秀夫、戚继
147、光、郑成功、史可法等等，他们的英雄故事一代又一代地在中华大地上被传扬、被歌颂。“灿烂星空，谁是真的英雄，平凡的人们给我最多感动。”那么，平凡人就不能做英雄了吗？平凡的人做出不平凡的事，也是值得我们敬佩的英雄。所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当；所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾；所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。如此之人，方可称为英雄！所以我们崇拜英雄，不仅仅是因为他们在某个方面为社会发展做出了杰出贡献，更多的原因是由于他们的事迹和精神鼓舞启发了一代人甚至几代人。他们身上或有勤于奉献的科研精神、或有面对挫折的顽强精神、或是成就背后所付出的常人无法想象的艰辛。什么是真正的责任？每当
148、生活中遇到不如意想抱怨时，每当面对困难想逃避时，你都像远方的灯塔一样照亮我的内心，让我敢于直面挫折，承担责任，你，是我心中的英雄！17根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。标签，是用来作为识别的标志。既有有形的，也有无形的。我们会有意无意地贴标签，也会在不知不觉间被贴标签。【例文】标签让我们记住爱,记住时光。 题记 “妻管严”、抠门小男人、怕冷，缺少男子气概 偷偷地在心里给父亲的形象贴上了这么一张标签。是的，我讨厌我的父亲没有太多的生意应酬，却整天笑哈哈的“憨大头”；没有整洁笔挺的黑色衣装，却总是穿着围裙在厨房给妈妈打下手的“家庭煮夫”；没有坚强的体
149、质，一到冬天就裹得像只狗熊的缩头乌龟于是，我一直以为，只要父亲一天不改变，我心里的那张标签永远也撕不下来。直到那个夏天，我发现我错了。所有人过生日都应该是开心的，我却未然，一大早，没有生日的祝福，没有收到过生日的资金，心情怎么会好，来到楼下，我拿个父亲却一点没有觉察到我的不愉快，依然笑呵呵：“生日就是应该多吃点面嘛。”接着，他便从厨房里端出了一碗热气腾腾的阳春面还不放块排骨！我瞪了父亲一眼：“怎么不是排骨面！”父亲却依然笑着：“唉呀，老爸的私房钱都被你妈克扣了，哪来钱给你买排骨呀，你凑合着吃吧！”又是同样的理由，说到底，不就是小气嘛，我又看了一眼碗里的面，更是丧气，扬长而去。我知道，父亲这张“
150、小气标签”在我心里是根深蒂固了！一大早就因为父亲的面闹得不开心，紧接着的补习课也头昏脑涨的，脑子里都是父亲那不争气的抠门形象。终于下课铃响起，我慢慢的收着书包，其实是不想那么早回家看到父亲。走到校门，看着同学们的爸爸都开着车来接，心里更是不好受。怎么我的父亲是这么样没出息的人呢！这时，抬眼看向前方，我突然望见就在前方的台阶上，坐着一个小小的身影，没有那么高大，没有那么魁梧，他只是低头吃着手中的馒头，那么香甜，有树叶落在了他的发梢，有风吹乱了他的刘海，然后他发现了我。依然是笑着的，傻傻的向我走来，我看着他手里的馒头，心突然酸了，他笑着说：“这，这便宜，女儿，走。今天是你的生日，我带你去吃肯德基去
151、。”有微光从眼前闪过，接着泪水便夺眶而出，抢过父亲的馒头便啃了起来。撕下心里的标签，我的父亲，他是全世界最伟大的父亲，这是新的标签，父亲，你满意吗？【解析】这是一则材料作文。首先分析材料，把握关键词，“标签，是用来作为识别的标志。既有有形的，也有无形的。我们会有意无意地贴标签，也会在不知不觉间被贴标签”，这段话的关键词是“标签”，第一句给出了“标签”的定义，“标签”是贴在或系在物品上，标明品名、用途、价格等的纸片；第二句“既有有形的，也有无形的”，这一句从有形的具体的“标签”引出“无形”的标签，可以标志虚拟的路径，也可以标志人生的目标，这就拓展了“标签”的内涵；第三句“我们会有意无意地贴标签，
152、也会在不知不觉间被贴标签”，“贴标签”，本指贴在盛器上的样品名称或检验合格标签，也比喻对问题不作具体分析，只根据教条对人或事物生搬硬套地加上一个名目，这体现出对人对事的态度。“标签”其实是内容的一种外化，可以写“标签”它代表了一种价值操守，写自己的追求与坚守；也可以写“标签”没有标志性，不要被标签迷惑。参考如下：人生的本原不会改变，别让华丽的标签改变你正确的人生态度。我们应拒绝华而不实的“标签”，追求名实相符的坦荡人生。真正发自内心的爱意，不需要贴上“善良”“美好”之类的标签。撕下贴在文化上的标签，还文化和精神以清洁。18阅读下列材料，根据要求写作。“英雄”一词在古典诗词中经常出现，如杜甫蜀相
153、“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古“英雄无觅孙仲谋处”，呼唤英雄成了那个时代的声音。而今，时代变迁，有人说，这是一个英雄辈出的时代；还有人说，这是一个没有英雄只有偶像的年代。当今的时代还有英雄吗？对此，你有怎样的感触和思考？请就此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【例文】时代呼唤“年份英雄”岁月流金。一句“酒是陈的香”，道出了人们对白酒价值的认知标准年份。年份，是时间沉淀的味道，是跨越时空的优雅。在中国大地，有这样一群人，他们用仰望星空的执着，脚踏实地的苦干，诠释“年份”的终极奥义。有人用生命去回答。20多
154、年来，贵州省毕节市赫章县河镇乡海雀村“村魂”文朝荣领着海雀人向荒山要绿地，让瘦土出效益，苦干实干吃上饱饭，把极贫村建成了山清水秀、林茂粮丰的美好家园。他笔记里写着：“幸福不是天上来，要靠我们自己去创造。”有人用心灵去感悟。30年来，新疆生产建设兵团石河子市西营镇农民王秀芝，克服了失去右小臂的创伤，自主创业、帮扶他人，用勤劳奋斗铺就乡亲们的致富之路。她说：“我的能力有限，但是只要我有一分热就会发一分光，尽我的能力让更多的人脱贫致富。”有人用信仰去诠释。40年来，云南省怒江傈僳族自治州副厅级退休干部高德荣，走遍了贡山独龙族怒族自治县的山山水水、村村寨寨，被亲切地称为“老县长”。如今，高德荣退而不休
155、，不顾年岁已高，继续驻扎在独龙江河谷，全力以赴督战独龙江帮扶项目工程。他说：我是独龙族的儿子，共产党才是我们独龙族的头人。20年、30年、40年，他们拥有一个共同的名字年份英雄。年份之于他们，是为改变贫困面貌而坚如磐石的宝贵品质，是为大家舍小家而感动岁月的赤子情怀。时代呼唤“年份英雄”。领袖曾说，“实现我们的目标，需要英雄，需要英雄精神”。当下的中国，正处在决战决胜全面小康的关键时期，正处于啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺阶段，更加需要英雄和英雄精神来帮助我们提振精气神。只要将“年份英雄”的精神力量转化为前进中攻坚克难的奋斗源泉，什么样的困难都能克服，什么样的奇迹都能创造。做“年份英雄”要甘于平凡。英
156、雄干的不一定是惊天动地的大事，但一定是为民谋利益的事。他们的伟大渗透在身体力行中，渗透在日常的工作、平凡的坚守中。行之愈深，其进愈难。全面建成小康社会，最艰巨的任务在于农村还有5000多万贫困人口，脱贫攻坚所面对的都是贫中之贫、困中之困，做成同样的事情，往往需要付出比以往多得多的努力，这就需要我们各级干部苦干实干，逢山开路、遇河架桥，一步一个脚印朝前走，锲而不舍、驰而不息。“年份英雄”人人可为。新年的钟声敲响，到2020年，一个百年魂牵的梦想就要实现。3年多辛勤耕耘，酿造的是一坛全国各族人民幸福安乐的美酒，是一坛确保到2020年所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会的佳酿。攻坚拔寨，同步小
157、康，人人都是“年份英雄”，矢志奋斗的每一天、每一分、每一秒，会让这坛美酒愈加甘醇厚重。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。当“年份英雄”成为各级党员干部队伍共同的精神追求，这支队伍焕发出的蓬勃的发展激情，一定能撕掉贫困的标签，成就这个时代的丰功伟业。【解析】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料并联系生活实际来谈自己的感受。材料重点在于引导考生如何界定“英雄”这一概念，如何展现个人的价值。这就要求考生
158、要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。【审题】材料由两部分组成，第一部分借助古诗词来阐释“英雄”这一概念，第二部分是联系当下，思考当下到底有没有英雄的存在。解答本题需要厘清在当今时代洪流中英雄的概念。为国奉献是英雄，见义勇为是英雄，科研专家是英雄，大国工匠是英雄，干出经天纬地的大事业者是英雄，在平凡的工作岗位上爱岗敬业、默默奉献者也是英雄。只要怀揣一颗积极追求、不断超越的心，只要能在自己的工作岗位上精益求精、不断突破，每一个人都能成为英雄。这样，你就可以理直气壮地说：当今的时代当然还有英雄！但要注意，英雄是一个大写的“我”，英雄必须头顶道义、肩杠民族、手托家国，
159、英雄必须具有担当精神，这也正是英雄和偶像的一个区别之处。另外，还需要思考英雄的情怀与价值，反思当前人们对英雄的看法和态度，用积极的眼光看待英雄，用纯洁的心灵敬仰英雄，不要被吃青春饭的偶像遮望眼，从而看不清自己奋斗的方向。从这个角度而言，本材料极具现实意义，今天确实应该高举英雄大旗，弘扬英雄精神，促进社会发展。本次作文的命题方向可从以下几个方面思考：科学精神理性思维、批判质疑；人文底蕴人文关怀；健康生活健全人格；实践创新问题解决。同时，考生还要注意审题的限制性：其一，“而今，时代变迁，有人说，这是一个英雄辈出的时代；还有人说，这是一个没有英雄只有偶像的年代。”材料要求考生厘清“英雄”和“偶像”两
160、个概念，并针对当前人们对英雄和偶像的认识来发表见解，针对性强。其二，材料引用杜甫和辛弃疾的诗句，暗中界定了“英雄”一词的内涵：立足大我，胸有家国，并为之而努力奋斗。为考生论证今天英雄的内涵和标准限定了方向。其三，“对此，你有怎样的感触和思考？”材料考查的是考生的思辨能力和说理能力，暗中将文体指向了议论文。同时，还要注意所给材料的开放性：其一，“有人说，这是一个英雄辈出的时代；还有人说，这是一个没有英雄只有偶像的年代。”考生认同哪一种观点都可以，材料具有一定的开放性。其二，“这是一个英雄辈出的时代”，今天在各行各业中建功立业，做出突出贡献的人都可以成为论证的事例，感动中国年度人物、劳动模范、身边
161、爱岗敬业的榜样都可以写，这就给了考生选材的自由度和开放性。参考立意：1.勿为偶像遮望眼，认清英雄才是真；2.一个时代有一个时代的英雄；3.英雄是时代的脊梁，英雄是国家的财富；4.新时代更需要传承和弘扬英雄精神；5.民族大业的复兴靠的是各行各业的英雄；6.和平年代的英雄同样值得尊敬。行文结构：首先拟一个醒目的标题一个英雄盛行的时代，表明自己的态度。其次由材料入题，表明自己的态度“总有一群人在默默耕作着，他们就是我们这个时代的英雄”。正文主体部分先从“他们是走在创新前沿的英雄”和“他们是为传承优秀传统文化而奔波的英雄”两个角度阐述我们的时代英雄，接着以阐释这些英雄存在的价值“让这个浮躁的社会仍保有
162、一份闲适”。结尾总结全文，并强化观点，再次指出这些默默无闻的平凡人“都是真正的英雄，他们躬身前行，铸造英雄时代”。素材：新时代呼唤英雄精神战狼之所以火爆，是因为吴京塑造的“中国英雄”“中国硬汉”形象点燃了人们的爱国情怀，激发了许多人内心深处的英雄情结。为正义、为和平、为中国而战的“战狼精神”，让无数中国观众提气，表达了一个以更加开放、更加自信、更加强大的姿态走近世界舞台中央的中国应有的国民心态和精神状态。历史是人民创造的，是由人民群众中诞生的英雄推动、引领的。中华民族在漫长的历史进程中，产生了丰富的物质遗产、精神成果、文化经典，那些创造辉煌成就的思想家、政治家、科学家、文学家、军事家，那些在民
163、族苦难、国家危亡的紧要关头挺身而出、舍生忘死的忠臣良将、豪杰义士，为人类发展和社会进步作出了贡献，是我们这个民族的英雄。那一串串耳熟能详的名字闪耀在历史的星空，是我们的“床前明月”，激励着世代中华儿女奋勇向前。中华民族的历史闪耀着英雄的光辉，因英雄而精彩。近代以来，中华民族曾经饱受外侮、伤痕累累，但中国人民从不屈服、永不言败、决不退缩，那些慷慨赴义、为国捐躯的革命先烈，那些筚路蓝缕、以启山林的革命先驱，那些东奔西走上下求索中国向何处去的开路先锋，都是国家的英雄。一个能哭着微笑的人不会被打倒，一个饱受屈辱还能泪眼望远的民族不会停下脚步。只要英雄的情结和精神尚存，英雄的血性和气概还在，散落一地的基
164、因和细胞就会聚合成钢筋铁骨，用血肉之躯筑起新的长城。中国革命、建设、改革波澜壮阔的伟大历程中，涌现出许许多多杰出人物，那些振臂一呼、应者云集的人民领袖，那些“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的劳动大众，那些“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的坚强砥柱，都是人民的英雄。新中国的蓝图记录下英雄的荣耀，因英雄而多彩。一个国家不能没有自己的英雄，一个时代当有自己的楷模。国家因英雄辈出而强大，民族因精神挺立而兴旺，社会因正气浩荡而温暖。没有英雄豪气的人会萎靡不振，消解英雄的社会没有希望，缺少英雄的国家没有力量。中华民族的伟大复兴是一项气势磅礴的伟大事业，靠无数各路英雄共同推动。那些胸怀坚定理想、执着信念、崇
165、高使命、深沉情感、强烈责任的身体力行者，那些致力改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的勇敢担当者，那些心系人民呕心沥血、面对灾难赴汤蹈火的无私无畏者，还有那些敬业奉献、助人为乐、见义勇为、诚实守信的国家功臣、先进典型、时代楷模、最美人物、道德模范、大国工匠、身边好人，都是我们这个时代的英雄。民族复兴的伟业呼唤着英雄的精神，因英雄而出彩。英雄不问出处，好汉各有来路。不管什么身份、什么岗位、什么地位，只要我们“平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来”，你就是英雄。不必抱怨没有脱颖之机、用武之地，做最好的自己，你就是英雄。数风流人物，还看今朝。中国梦是人民的梦，为我们开启了人人都有
166、出彩机会、人人都能成为英雄的好时代；大众创业、万众创新，为我们开辟了群英荟萃、英才竞现的宽广舞台。把“战狼”点燃的激情转化为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的实际行动，你我都是英雄。时代呼唤英雄，英雄离我们并不遥远78年前，日本军国主义铁蹄在当时北平西南的卢沟桥发动了蓄谋已久的全面侵华战争，从此，中华大地战火纷飞，生灵涂炭，日军在中国犯下了滔天罪行，包括骇人听闻的的南京大屠杀。七七事变是日本全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。回顾那段烽火硝烟的岁月，正是无数爱国仁人志士奋起抗争，抛头颅、洒热血，谱写出一曲曲可歌可泣的英雄壮歌，大刀向鬼子们的头上砍去，打出了中国人的铮铮骨气、中国
167、人的英雄气概，才最终将日本侵略者赶出国门。人要有骨气，民族要有精神。抗日战场上，张自忠将军在与日军枣宜会战前留下绝笔：“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。战斗中身负七处重伤，壮烈殉国。一百多名将士拼死抢回张将军的遗骸，当灵柩经过宜昌时，全市下半旗，民众前往吊祭者超过10万人，可歌可泣!抗美援朝战场上，邱少云、黄继光，一个个普通的战士，在生死考量间，在民族大义与个人私利上，毅然决然地选择了舍身取义，牺牲小我、成就大局。正是这样的自我牺牲精神、正是抱着对中华大地的深深热爱，抱着对新中国的无限憧憬，让中国军人具有了钢铁一般的意志和精神，也让装备精良的敌人闻风丧胆、肃然起敬!这就是精神的力
168、量，这就是英雄的情怀，这就是决定战场上成败的关键因素。还有无数的无名英雄，他们都是中华民族的脊梁。饮水当思源，正是这些舍生忘死的英雄，在风雨如晦的年代中浴血奋斗，才有了我们今天的幸福，没有他们，就没有中国建设发展成就的今天。在当下和平年代，没有了硝烟战火，英雄精神究竟意味着什么? 国家利益重于一切的科学泰斗钱伟长、60年如一日造福百姓的草鞋书记杨善洲、坚守肝胆事业的医者吴孟超、托举生命的最美妈妈吴菊萍、最美司机吴斌他们的活跃在抗击洪流的堤坝上、活跃在治病救人的病床前、活跃在抢险救灾的第一线，活跃在川流不息的人群中。在一个个感动中国人物的身上，我们找到了答案。他们有一种共同的特质，那就是舍己为人
169、的大爱、勇于担当的责任和坚守岗位的执着。其实，他们也是普通人，也是有情有爱的血肉之躯，但正是这种大爱、这种责任、这种执着，让他们成为了“英雄”。英雄不应该站在云端和神坛，他们也是有血有肉有亲情的普通人。在展现军中英雄报国志的同时，也记录下他们的儿女情、英雄泪，让他们的选择和坚守在家与国的“双线叙事”中更显不凡与崇高。中国空军第一人王文常，随身携带着与妻子谈恋爱时收到的百余封情书；驻守黑河的“冰花男神”张书辉，已13年没有回家过春节，每年冬天带着战士们建冰哨、刻冰雕以解乡愁。这是记录更是唤醒，是表达更是传递，它激发了人们心中深藏的种子，以一组负重前行的时代英雄群像，焕发出整个社会的爱国情怀与英雄
170、精神。“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”谭清泉在大山深处坚守40年，是导弹发射场上的“定海神针”，被人誉为“年龄越来越长，贡献越来越大”，这是精忠报国的价值血脉；王文常29年翱翔长空，3次与死神擦身，却驾驶歼击机安全飞行5000小时，刷新中国空军的纪录，这是精益求精的专业精神；满广志从小立志“绝不仅为吃饱穿暖，还要干成大事”，在训练场上激励将士“赢我才能过关，胜我才能打仗”，这是坚忍不拔的必胜信念。在这里，家国情怀不再是抽象概念，而是由许多与我们有着共同信仰的人们彼此确认的情感联结，让观众在我和祖国之间发现了“我们”。19阅读下面的材料，根据要求写作。说说、空间、
171、微博分秒必争高效刷屏，各种自拍、照片、小视频充斥网络，点赞、评论、互动乐此不疲不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。“存在感”这个词一夜而火。对于上述社会现象，有人说存在感是人的本能需求，人人都需要被重视和认可，并得到社会的广泛关注，这无可非议；有人说“为了获得认可愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的存在感”；还有人说真正的存在感不是刷出来的，是来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈充实自然，就不会过度寻求别人的关注。对此你有什么思考？请结合材料内容及含意作文。要求自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。【例文】范文展示大拇指下刷出小卑微说说、微博、微信、抖
172、音各种分享刷屏，“拇指发表”愈演愈烈，无非是要求得众人关注、点赞，这样的狂刷真的能刷出“存在感”吗？我认为：大拇指下刷出的不是存在感，而是小卑微。“刷存在感”是因为“存在”而“无感”，于是通过“刷”来找“感”。人们发现通过网络分享，可以得到“赞”和“关注”，从而找到了存在的“感”，于是就愈爱分享愈爱“刷”了。在我看来，与其用大拇指在虚拟世界刷“存在感”，还不如在现实世界中寻找更真实的自己。沉溺于虚拟的世界，换来的是周围人的渐渐忽视，这样刷出来的不是“存在感”，而是“忽视”。“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了。刷“存在感”反映了精神世界的空虚和寂寞。“存在感”包含物质存在和精神存在两方面。物质存
173、在表现为人能够以实体出现并进行相应的实践活动；精神存在表现为人的精神世界丰盈充实，具有强大而自信的内心。真正的“存在感”是指对精神的一种需求程度，刷“存在感”是因为“存在感”的缺乏。大拇指下刷出的是小卑微。互联网时代，人们利用各种方式刷存在感，更有甚者，无视网络文明，因渴望得到别人重视而发表许多没有经过思想加工的评论。例如有的人为了刷存在感，在网络上对别人进行言语攻击，即使评论中有很多批评和建议的声音，他们也会不屑一顾，因为他们的目的就是为了让别人关注自己。这样刷出来的存在感又有什么意义？为了获得认可，抛弃是非，用智商换取那份让人倍感安全的存在感，真的会快乐吗？因此在网络上通过各种“刷”来找存
174、在感，只是表现出人们害怕失去存在感的小卑微。刷的内容就像是饭，点赞关注的人就像在吃饭。人们很快会忘记自己曾吃过什么，同样容易忘记自己曾经对什么内容“关注”和“点赞”过。对于存在感的追求，也许是人们的心理需求，然而“刷”只是手段，只能使人的心灵暂时找到慰藉。而真正的存在感，是只有自己能给予的，需要我们从内心深处找回那个真正的有魅力的自己。只有奋斗出的成就，没有“刷”出来的辉煌。“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了，真正的存在感来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈充实自然，就无需过度寻求别人的关注。放下手机，从虚幻的世界走出来。不要为了获得所谓的存在感，丢掉真正的生活。【解析】本题考查学生的写作能力
175、。这是一则任务驱动型材料作文。所给的材料是生活中的热点事件。材料先列出现象，即在现实生活中，许多人通过电子媒介争分夺秒地刷存在感，材料在列出热点事件的种种现象后，给出肯定、否定、不屑三种态度，然后要求学生谈对这一现象的看法。因为是自媒体时代现实生活中的热点现象，学生不仅熟悉，而且周围的同学、朋友或亲人当中就有鲜活的例子，所以写起来有话可说，立意不难。但同时因过于熟悉，所以有可能出现用形象的语言、大量的篇幅记叙人们疯狂“刷存在感”的现象，而造成对此现象的思考过于简单，甚至造成详略不当或文体不明的问题。本题所给的材料具有一定的限制性，如“不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。存在感这个词一夜而
176、火”，“存在感”是材料的关键词，立意行文应围绕“存在感”展开；如引导语要求“结合材料内容及含意作文”，考生若离开材料只谈“存在感”则视为偏跑；如“对此你有什么思考”表明写作内容必须是你针对“刷存在感”现象的独立思考，考生要展示思维的深度，表达自己的认识；材料中已经列举了三种观点，但考生要谈谈自己的观点，文体偏向议论文。同时这一材料又具有开放性，“有人说”的三种说法可概括为：本能需求无可非议；抛弃是非，没有智商；充实自信，何惧存在？这三种说法引导中心论点的三个方向。材料虽列举了三种代表性的看法，但文题“你有什么思考”暗示考生不必拘泥于上述三种观点，写作间较大。“自选角度”“自拟标题”，让学生的写
177、作思维更有开放性，不需受过多束缚。材料对“刷存在感”现象并未给出单一认识，考生可以赞同三种观点中的任意一种，也可有自己独特的其他看法。参考立意：内心丰盈，自带光环。存在感刷不出来，它来自强大自信的内心。你刷的不是存在感，而是内心的不自信。自信丰盈，不刷也“存在”。莫再狂刷存在感。莫为“存在”丢智商。 “虚拟”的存在感不要也罢。心中有生活，不刷也存在。20阅读下面的材料,根据要求写作。在近日举办的中非农业合作发展研讨会上,89岁高龄的袁隆平用英文致辞,且全程脱稿,发音认真清晰,颠覆了人们印象中挽着裤腿、俯身在稻田里的形象。除了荚语流利,袁隆平俄语也不差,还会拉小提琴、跳踢踏舞网友纷纷点赞道;原来
178、你是这样的袁隆平。在致辞中,袁隆平表示自己正致力于研究超级杂交水稻,并非常愿意帮助其他发展中国家解决粮食短缺的问题。为了更多地与国际友人沟通,能够更好地帮助世界解决粮食问题，袁隆平勤于练习荚语。把大部分时间都放在科研中的袁隆平,依旧会遵循自己的爱好,空闲时练习小提琴,他不光是一名水稻专家,更是一个不断学习,永远不知疲倦的人上述材料引发你怎样的感悟与联想?请结合材料内容，写一篇发言稿，参与振华中学团委学生会联合举办的“致敬大师，放飞青春”的主题座谈会，体现你的思考，表达你的看法。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【例文】学海无涯，青春不止亲
179、爱的同学们：下午好！非常感谢团委学生会组织的这次座谈会，让我们可以相聚一起畅谈青春，致敬大师。今天我演讲的题目是学海无涯，青春不止。什么是青春？塞涅卡说：“青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。”杂交水稻大师袁隆平已届耋耄之年，仍在科研之余，锲而不舍地学习外语，发展业余爱好，学习能力之强一点都不比在场各位的逊色。青春当如是。现今社会，各种各样的“大师”遍地开花，“国学大师”，“流浪大师”等等，未知其真，而在我看来，值得我致敬的是那些既专且博的大师。且看那位数次无缘于诺贝尔文学奖的村上春树，他不仅是一位文字战士，也是一名跑步健将。33岁决定以写小说为生，为了保持健康更好地写作，村上开始跑步
180、，每天凌晨4点起床，写作4小时，跑10公里。这一跑就是30多年，成功戒掉烟瘾和多余的体重，还一不小心跑成了专业的马拉松运动员。写作和长跑互为比喻，互相借鉴，都需要专注，忍耐，心无杂念。这就是大师之风，山高水长，痴迷于某项事业，但又能从其他领域中找到自我，找到相似点。真正的大师，持续奋斗，持续学习，永葆青春。在此，请允许我给他们致以深切的敬意！平凡的世界里有那么一句让我难以忘怀的话：“只有永不遏制的奋斗，才能使青春之花即便是凋谢，也是壮丽的凋谢！”一代人有一代人的青春，一代人有一代人的理想。“自古华山一条路”的单一选择已然成为过去，信息社会创造的各种大理想、小目标令人眼花缭乱。不断向前的时代，给
181、了青年持续向上的空间，“活到老，学到老”终身学习的理念在压迫着我们青年人一路向前。近几年颁发的中国青年五四奖章，让我们看到了“80后”“90后”的奋斗身影与青春力量；但在高校课堂上也有不少银发的“旁听生”“考研族”在奋笔疾书，舞台上还有很多老艺术家在挥洒激情，他们又何尝不是“青春”的代言人？奋斗者永远是年轻的。反观当下，在我们中学生中不乏“少年老成”的现象，没有目标大学，也没有其他兴趣，爱好单调到仅剩下玩游戏这一项，遇到一点困难就轻言放弃，整天干着七八十岁老人也能干的事情，不亦悲乎！岁月可以让人白头，但精神永远朝气蓬勃。我们唯有“舍弃贪图享受，选择艰苦奋斗；舍弃心浮气躁，选择不懈坚持；舍弃因循
182、守旧，选择与时俱进”，才能找到人生价值的支点，绽放青春的光芒。李某某2019年9月8日【解析】本题主要考查写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注袁隆平并思考人生与学习的关系，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。【审题】这是一道任务驱动型材料作文题。所供材料是有关袁隆平先生的事迹。材料中展现了袁隆平先生知性、儒雅、博学、多才、
183、勤奋、远志、力行、热爱生活、热爱学习等多方面的优秀品质。可以说，袁隆平先生应是当代青年学子学习、借鉴的楷模。本题具有立德树人的正能量，立意空间开阔，可写性强。参考立意：人生因科研而充实，生命因艺术而润泽；锲而不舍，业精于勤，让青春焕彩；热爱学习，既博且专，持之以恒，成就辉煌；学海无涯，青春不止等。行文结构：结合材料内容分析，引出论点“要热爱学习，学会融会贯通”。然后从不同的角度分析论述，如学习需要融会贯通，灵活运用；博学而后会合疏通，然后不断创新，提升自己；处理好广博与专攻的关系，可以结合袁隆平的广泛的兴趣爱好分析论述。最后，可以写自己的感悟或做法，如专一而博，融会贯通，扬起创新之帆；学习上，
184、只要我们坚持不断努力，就一定能登上智慧的最高峰等。【素材】学习，能够让我们对抗“平凡”，学习，能够让我们变得精彩，活得漂亮。当我们咿呀学步时，不断摔倒，不断爬起，我们在坚持；当我们学习写字时，不断擦掉，不断重写，我们在坚持；当我们一遍遍的演算数学题时，我们在坚持；当我们记忆英语单词时，一遍又一遍地朗诵与默写，我们在坚持。胡适曾经说过：“理想中的学者，既能博大，又能精深。博大的方面，是它的旁搜博览；精深的方面，是他的专门学问。博大的几乎要无所不知，精深的几乎要唯他独尊、无人能及”，“这样的人，对社会是极有用的人才，对自己也能充分享受人生的趣味。”“朱颜辞镜花辞树”，人生的岁月说长不长，说短不短，
185、在有限时间里，我们需用心专一地去做任何一件事，使自己的人生繁华净水，流香溢梦。岁月不居，时光如流。几千年来，人类走过了一条不寻常的路：兴盛与衰微，辉煌与悲怆，和风丽日与腥风血雨多少事悄然而逝，多少物流传百代，多少人浮沉史海，这一切铸成了灿烂的文明。在这条文明长河中，有多少人因学习而改变了自己的历史，改写了时代的历史啊！君子曰：“学不可以已。”任何学习和知识都需要努力和理解，人每走一步，都应该认真思考，有所选择，不能随波逐流，游戏人生。21阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：1919年5月4日，在北京爆发了一场以青年学生为主的爱国运动，史称“五四运动”，又称“五四风雷”。材料二：1939年，毛
186、泽东同志在延安庆贺模范青年大会上说：“什么是模范青年？就是要有永久奋斗这一条。”材料三：1979年初，邓小平同志强调：“青年一代的成长，正是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。”材料四：2018年5月2日，习近平同志同北大师生座谈时说：“广大青年既是追梦者，也是圆梦人。”作为身处前所未有的时代、正值芳华的青年学子，以上材料触发了你怎样的联想和思考？请立足自身，联系现实，完成一篇以“青年学子该做什么样的奋斗者”为主题的演讲稿，在你所在的班上作一次演讲。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【例文】砥砺奋斗，不负芳华尊敬的老师，亲爱的同学
187、们：大家好！今天我发言的主题是“砥砺奋斗，不负芳华。”青春为何？“青春”是一个洋溢着活力的名词。“青”，给人以青绿、青萃之感；“春”，春天，一个生机盎然的季节。正处于青年时期、正青春的我们，就似化学反应中的活化分子，有着火一般的激情与永不停息的热情，那跳动的脉搏，奔腾的血液中无不彰显我们的能量与活力。青春为何？青春，也是一段弥足珍贵而又飞逝的岁月。日本作家渡边和子曾言：“我看见那些岁月如何奔驰而过，挨过了冬季便迎来了春天。”日子就在这春冬的交替更迭中悄然流逝，似掌中沙、梦中境。同样地，正值芳华的我们，也不会青春常驻。如何让自己的青春绽放出绝代芳华，让自己的人生更有价值？奋斗！1939年，毛泽东
188、说：“什么是模范青年？就是要有永久奋斗这一条。”今人时常谈论价值，那么有价值的是什么？是财富？是健康？是亲情？诚然，这些从某种程度上来看，价值不菲，但是，依愚之见，最有价值的，莫过于一个人为了追寻他心中的价值而奋斗不止的过程。而青春，正应是这样的一个过程。青春何为？奋斗！奋斗者是精神最为富足的人。安德烈纪德在人间食粮一书中写道：“你不知道，为了对生活发生兴趣，我们付出了多大的努力。”其实，不仅仅是生活，我们周遭的一切事物，其本质上都是物质，物质是乏味的、无趣的。于是自然地，一个人的内心的满足感以及幸福感将会直接取决于他为了使这些物质变得有趣、变得有意义付出了多少，换言之，他奋斗了多少，同理，青
189、春也需要我们用矢志不渝的奋斗来为其增光添彩。今年国庆黄金周期间，诺贝尔奖的各奖项获奖人员依次揭晓。其中纵然有已逾高龄的日本科学家，可也不乏来自美国加州理工的年轻女科学家。一位女性，青春对她意味着什么，我想大家都明白。而唐娜斯崔克兰和阿诺德毅然将自己的宝贵年华投入到科学研究当中，为了全人类的福祉而奋斗，这样的青春，难道不比花容月貌更有意义，也更值得称赞吗？（在强大的理据论据之后，事实论据顺势而出。）习主席说：“广大青年既是追梦者，也是圆梦者。”所以，让我们一起砥砺奋斗，不负芳华吧！我的发言完毕，谢谢大家！【解析】本题考查学生的写作能力。这是一篇任务驱动型作文，所选材料都是较为热门的话题，都是国家
190、领导人对于青年人和奋斗者的寄语。写作任务十分明确阐述自己对于“青年学子该做什么样的奋斗者”的观点，也就是说青春应该怎样度过，青年人要追求什么，青年人为此应有怎样的姿态和行动。另外，对于班会发言稿的语境要求也不可忽视。该命题有一定的限制性，“作为身处前所未有的时代、正值芳华的青年”，“班会的发言稿”等内容限定了写作者的身份、读者的身份，写作大背景以及小情境；“以上材料触发了你怎样的联想和思考？”“以上材料”指关于五四运动、毛泽东、邓小平以及习近平四个材料，这是考生展开联想和思考的触发点。“立足自身，联系现实”，考生可以就自身的梦想来谈，也可以从国家民族的角度来谈，无论切入点如何，只要观点明确，自
191、成其理，都可视作佳作，写作时要扣住“模范”“奋斗”“先锋”“梦想”等关键词，精准立论；以“青年学子该做什么样的奋斗者”为主题，这个主题要与“以上材料”有机结合，要有明确立意，不能泛泛而谈，命题人努力规避套作，所以在材料、说明等文字中已经严加限制，考生不加辨析地生搬硬套会导致跑偏。材料也有开放性，“联想和思考”是考场作文构思的两把钥匙，考生既要对相应材料进行思考，发掘其主旨，也应该用开放性的视野，将材料与自己的阅读积淀相结合，从而激发思想的火花；选取的材料，既有历史领导人的寄语，又有当前领导人的嘱咐，从而形成了抚今追昔、时代契阔的思想空间，极具张力的时代强音，打开了青年人奔放的人生思考，这与“立
192、足自身，放眼现实”一同构成时空感悟，命题用意深远；“青年学子该做什么样的奋斗者”的主题是开放式的，可以从其中一个角度切入，或阐述在如歌的青春时光应该不懈地追求，或为绚丽的青春篇章抒写奋斗的答卷，二者综合更佳。综合材料和写作任务，可以提供以下参考立意：角度一：青年人要争当模范，敢做先锋，不做人生的旁观者、犹豫者、懈怠者；青年人要大胆追求梦想并实现梦想。角度二：青年人要为梦想而奋斗，因为奋斗的青春最富足，奋斗的青年是幸福的；青年人要为梦想而持续奋斗，因为梦想不是一蹴而就的，追梦之路并非坦途。22阅读下面的材料，根据要求写作。2018年秋，中央电视台的开学第一课除了延时播放备受诟病，节目中的“娘炮”
193、现象更是引发人们的大讨论。一种观点认为：“娘炮”之风当休矣！“少年娘则中国娘。”男不像男，天天霸屏的“娘炮”误导了青少年的价值取向。另一种观点认为，在多元化的社会，人们应该多包容此种“娘炮”现象，精致、细腻、温柔，也可以是男性多元化审美的一种。油头粉面的现象并不可怕，只是在表现“娘炮”特色的同时，男儿本色尤其是骨子里的阳刚内涵不能丢。针对上面的观点你有何思考？请写一篇文章，表明你的看法并阐释观点。要求：根据材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【例文】男儿本色铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急，有谁怜？猿臂故将军，无功极题记狭路相逢勇者胜。他们
194、是男儿，不畏艰险，坚持不懈；他们是剑客，路遇强敌，勇于亮剑；他们是军人，笑傲疆场数十年；他们是英雄，永远活在你我心中！他们是好男儿，他们尽显男儿本色！段鹏是好男儿。作为特种作战分队梁山分队的队长，他有着应有的沉着，智慧与能力。金门炮战，梁山分队一百零八人对阵数万大军，勇敢“亮剑”，大展神威，令国民党震撼，更令我们震撼！文革期间，他舍命“劫法场”，不忘李云龙的知遇之恩俗语云：“男儿膝下有黄金。”一次跪拜，几滴泪珠，道出军人的辛酸，道出忠义的精髓。他，是虎啸山林的好汉！赵刚是好男儿。作为知识分子，他没有选择教书，而是投笔从戎，卷入了血腥的战场。作为李云龙的搭档，他一改“酸秀才”的模样，大口吃肉，大
195、碗喝酒，大胆杀敌！一颗颗子弹让日本军丧胆！文革时，他永不低头，发起了他人生中最后一次“反冲锋”，最后一次“亮剑”，一句“既然这个党，这个军队如此忠奸不分，这个党籍和职务不要也罢了！”，更是大义凛然！他，孔夫子挂腰刀文武双全！李云龙更是好男儿。作为统帅三军的将领，他英勇无畏，大义凛然，他带出来的兵是精英中的精英！野狼峪白刃战，在兵力1：1的情况下，令敌方主力中队全军覆没；平安县城，冲冠一怒为红颜，指挥上万人浴血奋战，狂飙扫县城；聚仙楼，单刀直入，一支驳壳枪，使日本数十名大小军官丧命文革，又是文革，“莫须有”的罪名接踵而至，一句“老子不是反革命！”，一块扔向主席台的木牌，一支“勃朗宁”，一生的荣誉
196、，一世的尊严，理不清的恩怨他，是将军，仿如剑客的将军！勇于亮剑的将军！回想今日，丢弃尊严的是谁？在挫折面前低头的是谁？被困难吓到的又是谁？是我们这些娇生惯养的小王子，小公主们！在此，我只想说：我们不要做小王子！我们要做勇敢的好男儿！我们要做勇于亮剑的剑客！我们要抬起头，傲视群雄！抬起头，战胜挫折！抬起头，披荆斩棘！抬起头，克服困难！我们要学习李云龙，要学习赵刚，要学习段鹏！要学习“亮剑”精神！我们要尽展男儿本色！再度转移视角，汶川这个多灾多难的地区。“天地不仁，以万物为刍狗；人间有情，送大爱度劫难”灾区同胞们，你们不要怕，要勇敢，要有亮剑精神！敢于与灾难抗争！敢于与天地斗法！80级地震不算什么
197、，他震不碎我们对未来的向往！堰塞湖洪水不算什么，它冲不走我们十三亿中华儿女紧连的爱心！冲吧！亮出你的利剑，展出你的男儿本色！与灾难抗争到底！狭路相逢勇者胜！面对敌人，怎能坐以待毙？面对困难，怎能停进不前？这样又怎能踏上成功的彼岸？我们要做的事只有一个亮我利剑，展我雄风！【解析】本题主要考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。材料主要讲“2018年秋，中央电视台的开学第一课除了延时播放备受诟病，节目中的娘炮现象更是引发人们的大讨论”。不同人对“娘炮”持不同的观点，有
198、人认为应该杜绝“娘炮”之风；也有人认为应该多包容“娘炮”现象。持反对观点：一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面不是审美，而是“审丑”。在“娱乐至上”“流量为王”的误区中，一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩”“怪咖”，为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息。我们应该树立正确的价值观。以文化人，更在育人。“娘炮”现象之所以引发公众反感，还因为这种病态文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来，一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。培养担当民族复
199、兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。持赞同、包容态度的：现代社会进一步拓宽了审美的场域，提供了更为多元的生活方式，也为对男性的审美提供了更多元的面向。精致细腻也好，粗枝大条也好，都是自己审美的选择，一个理性、成熟、宽容的社会理应包容。综合辩证认识“娘炮”：精致、细腻、温柔，可以是对于男性多元化审美中的一种，而以更多更有意义的“内在颜值”，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚，应该永远是公共传播中的主流。呼唤在青少年中有着广泛影响的明星们，呈现更加积极、向上的形象，展示更加健康、阳光的审美，以应有的社会责任与担当精神成为真正的偶像。摈弃矫揉造作的风格，扭转娱乐至
200、上的倾向。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。23阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：一位著名企业家到商学院演讲，许多年轻人期待听到他对“区块链”“流量池”等新兴商业概念的理解，结果他们在长达4个小时的演讲中听到的都是些普通的常识。材料二：有人问胡适：“知识是无限的，而我们的生命是有限的，如何用有限的生命，穷尽无限知识呢？”胡适答：“进一寸有一寸的欢喜。”材料三：学习进行时：学到的东西，不能停留在书本上，不能只装在脑袋里，而应该落实到行动上，做到知行合一、以知促行、以行求
201、知，正所谓“知者行之始，行者知之成”。以上三则材料，触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇发言稿，在班会上与同学们分享。要求综合材料内容及含意，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【例文】知行合一，砥砺前行各位老师，各位同学：大家好！今天我发言的题目是“知行合一，砥砺前行”。说到知行合一，大家自然想到的是王守仁。明武宗正德三年，心学集大成者王守仁在贵阳讲学，首次提出知行合一说。所谓“知行合一”，“知”主要指人的道德意识和思想意念，即认知或良知；“行”，主要指人的道德践履和实际行动，即行为、行动。做到“知行合一，砥砺前行”，这是非常有现实意义的积极的。尚书有“非知之
202、艰，行之惟艰”之说，左传有“非知之实难，将在行之”之言，无论何种知行观，都认为知行是不能分离的。萨迪说过，有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。这告诉我们，知中有行，行中有知，只有内在的知识和行动的统一，才会有发展和进步。当今社会，变化日新月异，竞争无处不在。“当今世界有多少人才”，“又有多少人才没有岗位”，“你想做什么，能做什么”，这些都是值得思考的问题。众多的事实告诉我们，你必须有能力才能争得一席之地，没能力根本不可能立足社会，卓越的成就，向来不是唾手可得，没有人能随随便便成功。那怎么做到有能力，立足社会呢？求知，求知，不断求知；实践，实践，坚持实践。人生就像选择题，无法回避，你我都得做出
203、选择，若要如何，全凭自己！最怕的是你甘于平庸不愿进取，也怕的是不甘平庸却又不去行动！想追求成功，就得愿意塑造自己，强大自己，成长自己。只有让勇气配得上志气，做到知行合一，成功才有希望！老师们，同学们，我们生活在社会主义新时代，我们正为实现伟大复兴的中国梦而努力奔跑。习总书记教育广大干部特别是年轻干部要在真学真信中坚定理想信念，在学思践悟中牢记初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合一中主动担当作为。我们作为社会成员之一，也有责任了解和关注社会，增强忧患意识和使命感，在自己的学习中，在自己的岗位上，实践知行合一，不断砥砺前行。命运，本来就是勇者的游戏。放下借口，努力拼搏，才是知行合一！让行动
204、和信念保持一致，才是知行合一！就让我们一起努力，把时间用在学习上，让梦想落实在行动中吧。因为，知行合一，砥砺前行，是对自己最好的投资，是实现梦想的前提。谢谢大家。【解析】审题：本题考查写作能力，是一道任务驱动型的材料作文，做题时，要注意认真审题，根据材料触发的“联想与思考”结构全文，是要求在作文中做到联系材料，在材料涉及的范围内进行审题立意。“以上三则材料”，暗示最好的立意是兼顾三则材料，找出材料间的内在联系，确定写作中心，要注意文体特征。明确要求和答题方向后，分析三则材料。材料一讲述了著名企业家到学校演讲，商学院的学生期待听到他对新兴商业概念的理解，但企业家显然认为更适合他们的是普通常识，由
205、此可知，学习不能好高骛远，要从基础学起。材料二讲述了胡适对待学习的态度，由“进一寸有一寸的欢喜”可知，学习是一个无尽的过程，要注意一点一滴的积累。材料三讲述了学习与实践的关系，由材料可知要知行合一。总结三则材料，其共性是都在讲学习知识的方法、态度，其不同点在于三则材料分别侧重学习的基础、积累和实践。据此可知综合各材料，总写学习三要素，也可以选择某一材料，或者综合两则材料进行立意。立意参考：1、要做到知行合一。2、要明确学习与实践的辩证关系。要树立科学的求知态度。4、求知要始终保持欣喜的心态。素材：1.“愚公移山”这个故事，从知与行的观点来看，愚公的愚愚在没有搬家，而是搬山。智叟的智智在他确实有
206、理由，认为这样的搬山行为是愚蠢的。但是反过来讲，最后的结论证明：愚公不愚、智叟不智。那是因为愚公聪明就聪明在行动，而智叟的愚，就表现在光是脑袋灵光、嘴皮滑溜，却没有行动。所以讲，不要光是停留在思想上、意识上的智，也不要仅仅是停留在嘴头上的知，要把思想上、意识上、嘴头上的智与知转化成行动上的智。这是聪明人的做法。2.“积土成山，风雨兴焉；积水成山，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”这句话出自旬子的劝学，由此可见，积累是尤为重要的。一点一滴的知识的积累，使人拥有渊博的学识。试想，如果没有那一步步的积累，怎会有千里之行？如果没有那一条条小溪的积累，怎会有海的波澜壮阔？如果没有那一本本书里知识
207、的积累，又怎会有渊博的学识呢？积累是垒起通向成功之门的阶梯的砖石！3.“知行合一”，顾名思义，即知道该怎样做的事应该与行动相结合，才会变得完美。俗话说：“临渊羡鱼，不如退而结网。”有了好想法就应该立即行动起来。当在行动之前固然会遇到许多问题，虽然我们不知道能否在行动之前消除障碍，但是我们可以在行动之中克服困难。别告诉自己，我做不到。那一定是不可能完成的，除非有奇迹发生如果你真这样想的话，那就大错特错！别相信世界上会有奇迹，因为你自己本身就是奇迹，你就是自己的上帝，倘若，不付诸行动，奇迹也无法帮助你成功。行文结构：这是一篇发言稿，注意格式，开头要注意礼貌性的称呼、问候，结尾表达感谢聆听之意。1.
208、开头先介绍发言的主题，即本文标题“知行合一，砥砺前行”。2.介绍“知”和“行”两个概念，明确自己的观点“做到知行合一，砥砺前行，这是非常有现实意义的积极的”。3.分析为什么，怎么做。论述“知中有行，行中有知，只有内在的知识和行动的统一，才会有发展和进步”“那怎么做到有能力，立足社会呢？求知，求知，不断求知；实践，实践，坚持实践”。4.联系现实，向老师和同学发出呼吁：“要在真学真信中坚定理想信念，在学思践悟中牢记初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合一中主动担当作为”。5.结尾“放下借口，努力拼搏，才是知行合一！”再次点题。“知行合一，砥砺前行，是对自己最好的投资，是实现梦想的前提”有极强
209、的号召力。24阅读下面的材料，根据要求写作。一位物理学家曾致力于研究某课题，因成绩不佳便转换了领域，结果意外获得了许多新发现。不少同行称赞他“审时度势”，“跨界”思维让他打开一片新天地。但有位大科学家却不以为然。他表示尊敬这位物理学家，但却不能容忍这样的做法，这就好比寻找一块木板最薄的地方，在容易钻透的地方拼命钻了许多孔。只有持之以恒地“朝最厚的地方钻孔”，在最吃劲的地方磨砺，才能取到火种。但是也有人说，一辈子钻“最厚的地方”，不如多钻几处“最薄的地方”，那样更有成就感。钻“最厚的地方”还是“最薄的地方”？对个体来说，这是一道事关自我发展的选择题；对国家民族而言，则是事关前途命运的必答题。处于
210、大发展时代的你，对此有何感触和思考？请联系现实生活，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。【例文】事不避难者进！干事创业就要朝最厚的地方钻孔据说，一位物理学家曾致力于研究某课题，因成绩不佳便转换了领域，结果意外获得了许多新发现。不少同行称赞他“审时度势”，但有位大科学家却并不这么认为。他表示：我尊敬这种人，但我却不能容忍这样的科学家，他拿出一块木板来，寻找最薄的地方，然后在容易钻透的地方拼命钻许多孔。这种评价，其实强调了在困难面前再坚持一下的理念，非常值得深思。哲人有言，“与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一
211、口深井。”的确，就拿字典编纂来说，陆谷孙教授为完成一部英汉大词典，花费了近20年工夫，等到下卷出版时已是年过半百；世界享有盛名的牛津英语词典定期更新，有编辑甚至用了一年时间来修订“go”这一常用单词的含义。“钻厚板”才能取到火种，“凿深井”方能得到甘泉，这是干事创业过程中颠扑不破的硬道理。由此而言，成长无法抄近道，成功没有短平快。不可否认，现实中总有一些人觉得自己付出太多、收获太少，哀怨时运不济、命运不公。其实，把付出转化为养分需要一定的过程，恰恰需要持之以恒地“朝最厚的地方钻孔”。只不过，有的人缺乏闯劲，拈轻怕重，喜欢简单重复，一味“复制粘贴”；有的人缺乏韧劲，遇到难题瞻前顾后，“总是在奇迹
212、发生前五分钟停止努力”。倘若凡事追求眼前成绩，没有“再坚持一下”的定力，那么一个人是不可能钻透人生的硬木板的。久而久之，就很容易坠入自怨自艾的陷阱。王安石写道：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”“最厚的地方”往往意味着困难多、风险大，却也是离成功最近的地方。事实上，成功大多长着一副“困难外表”，披着一层“危险外衣”。砥砺攻坚克难的毅力，练就拨云见日的功力，多倾注些耐心，多下点笨功夫，胜利的曙光就不会遥远。换言之，经常“朝最厚的地方钻孔”，多到吃劲的岗位上磨练，一个人终将磨砺真本领、收获真才干，拥抱不一样的风景。钻“最厚的地方”还是“最薄的地方”，对个
213、体来说，或许只是一道事关自我发展的选择题，但对国家民族而言，却是事关前途命运的必答题。譬如，关键核心技术突破不了，就会永远受制于人；腐败这个“最大威胁”拔除不掉，就会失去民心；深化改革中的“拦路虎”清除不尽，就会影响前进步伐。这些，都是绕不开、躲不过的“最厚的地方”。直面考验，迎难而上，钻得进去，研究透彻，才有利于开创事业发展的新局面。解放战争期间，刘邓大军千里跃进大别山，因“没有后方”而困难重重。邓小平却说，“共产党员的特点是越困难越有劲、越团结”。今天，我们仍然需要这种在最困难的地方站住脚、生下根的那股劲。面向未来，铭记“志不求易者成，事不避难者进”的道理，砥砺“千磨万击还坚劲，任尔东西南
214、北风”的意志，我们拥有的将是无穷的力量。【解析】此题考核写作内容，是一道任务驱动型的材料作文，材料的内容是就钻“最厚的地方”还是“最薄的地方”进行选择，立意行文时注意先明确自己的观点，然后进行论述，重点注意材料后面“对个体来说，这是一道事关自我发展的选择题；对国家民族而言，则是事关前途命运的必答题”的要求，要从“个人”上升到“国家、民族”。可从以下角度立意。“最厚的地方”意味着困难多、风险大，人生总有绕不开、躲不过的“最厚的地方”。于个人而言， “钻最薄的地方”就是缺乏韧劲，拈轻怕重，遇到难题瞻前顾后；敢于“钻最厚的地方”就是不怕困难，攻坚克难，终将磨砺真本领、收获真才干，拥抱不一样的风景。志
215、不求易者成，事不避难者进。于国家而言，核心技术突破不了，就会永远受制于人；腐败这个“最大威胁”拔除不掉，就会失去民心；深化改革中的“拦路虎”清除不尽，就会影响前进步伐。这些，都是绕不开、躲不过的“最厚的地方”。直面考验，迎难而上，钻得进去，研究透彻，才有利于开创事业发展、民族振兴的新局面。 “与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”与其跨界发展，不如专一执着，持之以恒，一生做好一件事，必有大成。25阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：一位加油站工作人员说：我工资不高，但我勤俭持家，孝顺长辈，呵护小孩，我们小家过得幸福美满；这谈不上对祖国有多大贡献，但是我们每一
216、个家庭成员都热爱我们的祖国，就像热爱我们的母亲一样。材料二：1937年7月28日，南开大学、南开中学遭日军轰炸，正在江西某空军基地紧张备战的张锡祜得知消息后，给父亲张伯苓（南开大学、南开中学的创办者）写信道：“去年十月间大人于四川致儿之手谕，其中有引孝经句阵中无勇非孝也望大人读此之后不以儿之生死为念！”12天后，张锡祜以身殉国。得知噩耗，张伯苓怔了许久后说：“吾早以此子许国，今日之事，自在意中，求仁得仁，复何恸为！”上述材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇发言稿用于班会上交流。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭【例文】爱国，请从小事做起爱
217、国是一个永恒的主题。爱国，宛若胸中的一团烈火，心中点亮的一盏明灯，只有不断的添油供氧，这火才会越烧越旺，这灯才会越点越亮。古往今来，多少爱国人士凭借着这一腔爱国情怀“抛头颅，洒热血”，这些光辉的形象和他们可歌可泣的动人事迹，时刻激励着我们每一个中国人奋发向上！朔风凛冽，苏武与冷月做伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅惘大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却的一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块儿咽下，浑身的热血却沸腾着一个致死不渝的信念铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱贫贱不能移，威武不
218、能屈，富贵尤能忘。但爱国是否就要做出轰轰烈烈的大事，为国捐躯呢？拥有这种想法是至高无上的，但我们仅仅是普普通通的中学生，我们貌似还没有能力去改变社会，难道就这样无所事事,毫无顾忌吗?答案当然是否定的，虽然我们无需面对国土的沦丧，不必承受战火与硝烟，无法为祖国做出巨大贡献，无法成为时代的伟人，但身为初中生的我们青春焕发，朝气蓬勃，我想我们是可以爱国的，因为我们有能力去热爱着我们的师长、班级、学校，我们有着强烈的责任意识和集体荣誉感。但现在许多人都高喊爱国的口号，可行动上却冷冷淡淡。生活中我们经常可以看到有些同学不尊敬师长、不爱护公共设施、大手大脚地挥霍钱财、意志薄弱、遇事总想逃避。很难想象这样一
219、些人能去爱国。毋庸置疑，我们是祖国未来的建设者与接班人，肩负重担，义不容辞，任重道远。时代呼唤我们去爱国，现实也要求我们区爱国，爱国是每个人的责任。然而我们究竟该如何爱国呢？我想说爱国不是口头语，爱国不能仅仅用嘴巴去高呼，更重要的是要用行动去落实，我们应该时刻关心国家的命运，从小事做起“勿以善小而不为，无以恶小而为之”弯腰捡起地上的一张废纸，做一次环境小卫士；为父母做一次家务，让整日操劳的父母知道我们深爱着他们；用心，用智慧学习、努力进取、去传承祖国的灿烂文化。这些虽不像见义勇为、舍己救人那样轰轰烈烈；不像驰骋沙场、浴血杀敌那样豪情万丈，但这些足以表明我们心里装着祖国，如果需要的话，如果可能的
220、话，我们同样会为祖国抛头颅、洒热血而不皱一下眉头！那么，爱国请从小事做起！【解析】本题考查材料作文的写作能力。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就
221、有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的不同，就产生了几个不同的审视角度。【审题】材料一，以一个普通的公民身份，谈祖国就像母亲一样呵护着我们，我们虽然谈不上对祖国有多大贡献，但是心中一直像爱着母亲一样爱着祖国。材料二，张锡祜以为国献身的方式对父亲尽了孝道。其父张伯苓以子许国。父子的言行说明了，有国才有家，没有国哪有家。本题要围绕“爱国主义”这个主题，结合古今爱国事例，谈无论在什么样的情况下，无论什么人，都不能不爱国的原因，并进一步指出，爱国不是一句口号，需要有行动。参考立意：国是家后盾，有国才有家；爱国是每一个公民的神圣职责；爱国不是一句口号，需要有实际行动。参考素材：文天祥宁死不屈。南
222、宋民族英雄文天祥,兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。文天祥慷概就义，给世人留下一首撼人心弦的正气歌。杨靖宇献身抗日。民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说:“不，我有我的信念。” 最后，弹尽粮绝杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。都德在小说最后一课中记录了一
223、位法国母语教师韩麦尔先生，面对即将亡国，不允许教授母语的痛苦情形。汉代使臣苏武身陷敌营十九年，面对威逼利诱，忍受非人折磨，不改民族节操，千百年来传为佳话。行文结构：本文宜采用引议联总的结构模式。引，根据材料引出论题。议，围绕论点，重复利用论据，展开论述。可以采取正反论证、比喻论证等论证方法。联，联系自身实际，联系当前时事，谈对论点的认识。结，总结全文，强化观点。26阅读下面的材料，根据要求作文。从上世纪50年代的粮票、大锅饭到如今提倡绿色健康食品；从1952年铁路营业里程仅2.29万公里到“地铁覆盖全城、高铁联通全国、专车随叫随到、快递次日可达”；从1949年80%的文盲率到全民教育、终身教育
224、；从技术薄弱、科技工业水平低下到中国天眼、北斗卫星等；从“社会主义初级阶段，我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”到“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。建国七十周年以来，我国综合实力日益强大，人民生活日益美好，作为生长在新时代的中学生，读完材料，你有怎样具体的认识和感悟？请根据材料含意，以“我眼中的美好”为副标题写一篇作文。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题、不要套作、不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【例文】厉害了我的国我眼中的美好近来，“厉害了我的国!”这
225、一网络流行语接连刷屏。对于中国近期在科技领域的重大突破出现“井喷”态势，国人用这一流行语表达欣喜振奋之情。C919首飞、第一艘国产航母下水、“快递小哥”天舟一号上太空送货加油、量子计算机问世、可燃冰试采成功中国一系列重大科技成果一时间频频亮相。如果把视野打开，近年来中国重大创新成果的名单会拉得更长“中国天眼”、“墨子号”、“龙号”、天宫二号当自主创新的进度词条一次次被刷新，中国人的科技自信也一次次被点燃。“厉害了,我的国!”中国人的民族自信和自豪感油然而生。飞天梦、航空梦、量子计算梦等科技梦想,都是强国梦的重要组成部分。我们看到，老一辈科学家苦心孤诣，让中国人有了不少可以载入史册的圆梦故事，“
226、两弹一星”“人工合成牛胰岛素”“杂交水稻”“青蒿素治疟疾”等一大批高水平科技成果让中国人树立科技自信。我们也看到，新一代人奋发图强，走出了条自力更生、自主创新的发展道路，載人航天、月球探测、“蛟龙”号探海等科技进展，让中国人的科技自信更加坚定。科技领域不断突破，见证着中国人甘于奉献、敢于攻关的无畏精神。从冒着狂沙烈日在人迹罕见的大漠中风餐露宿，到在现代化的实验室里为科技突破而奉献青春，不论科研环境如何变化，中国科研人员自强不息、自主创新的意志从未改变。艰苦的付出必有回报，如今的中国，正在某些科技领域由“跟跑者”向“并行者”“领跑者”转变。更多的事实，讲述着中国人重视创新、敢于创新、善于创新的风
227、貌。2015年，中国受理的专利申请突破百万，排名全球第一；近年来中国高质量论文量猛增；在世界上研发投入最多的2500家企业中,中国占300余家在树立“科技自信”的同时，我们也要拒绝盲目自大。面对竞争日益激烈的国际科技发展新态势，我们要保持清醒头脑：许多关键核心技术仍然掌握在他人手中，原始创新能力仍然亟待提高,某些不合理的科技体制机制仍然制约着创新活力的释放，许多企业的创新意识和研发能力仍然需要增强补足短板，敢碰重大科技命题，正成为时代中国科研领域的重命题。原本遥不可及的宇宙太空和深邃海底，已被中国人用智慧和汗水化为咫尺。但中国人的梦想不会止步于此，而是向着更深、更远、更高、更广的领域迈进。我的
228、国，一定会更厉害！【解析】审题：本题是任务驱动型材料作文。这种命题形式的主要特点是：给材料不给话题，要求全面理解阅读材料或提示语，全面理解材料，意味着要对本材料由表及里、由此及彼地作一个全面的理解，把材料看透、看全。选择一个侧面、一个角度构思作文。“侧面”是指材料的内容层次，“角度”是指材料含意的出发点，“角度”包含在“侧面”之中。本题要注意“中学生”的身份特点，“具体的认识和感悟”，不能说空话套话，能从具体的“文化”“科技”“经济”等一两个方面展开去谈，能分析具体的“美好”，如能结合“美好”的原因与具体的做法去谈憧憬的美好，立意更佳。要注意副标题的格式。立意：（1）辉煌中国（2）美丽的中国（
229、3）灿烂的中国（4）中国，我为你骄傲！素材：（1）青藏铁路被国外誉为“根本不可能创造的奇迹”，我们做到了，国外专家调研得出结论说上海不可能通地铁，我们做到了，港珠澳大桥事先国外专家说没有300亿完不成，我们自己花了不到预算的十分之一就完成了，世界为之瞩目，举世为之震惊，中国，开始了真正的扬眉吐气！（2）2017年6月，“墨子号”实现1203公里光子纠缠，刷新世界纪录。2017年1月18日，中国发射的世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”圆满完成了4个月的在轨测试任务，正式交付用户单位使用。中国科学技术大学、中科院微小卫星创新研究院、西安卫星测控中心、中科院国家空间科学中心等单位相关领导在交付使用证
230、书上签字。（3）中国制造2025，是中国政府实施制造强国战略第一个十年的行动纲领。中国制造2025提出，坚持创新驱动、质量为先、绿色发展、结构优化、人才为本的基本方针，坚持市场主导、政府引导，立足当前、着眼长远，整体推进、重点突破，自主发展、开放合作的基本原则，通过三步走实现制造强国的战略目标:第一步，到2025年迈入制造强国行列;第二步，到2035年中国制造业整体达到世界制造强国阵营中等水平;第三步，到新中国成立一百年时，综合实力进入世界制造强国前列。结构层次：文章开篇点题：厉害了我的国!文章接下来列举了C919首飞、第一艘国产航母下水、“快递小哥”天舟一号上太空送货加油、量子计算机问世、可燃冰试采成功中国一系列重大科技成果，论证了观点。文章接下来解释了成绩的取得是老一辈科学家苦心孤诣，也有新一代人奋发图强。文章最后指出当今我国面临的形势是竞争日益激烈的国际科技发展新态势，要求我们要保持清醒头脑。
