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重庆市缙云教育联盟2021-2022学年高一11月质量检测历史试题 WORD版含答案.docx

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1、重庆缙云教育联盟2021-2022学年(上)11月月度考试高一历史学校:_姓名:_班级:_考号:_注意:本试卷包含、两卷。第卷为选择题,所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。第卷为非选择题,所有答案必须填在答题卷的相应位置。答案写在试卷上均无效,不予记分。一、单选题(本大题共15小题,共45.0分)1. 小山口遗址位于安徽省宿州市埇桥区曹村镇小山口村北约一千米处,是一处原始社会文化遗址。遗址出土了磨制石器如石斧、石锛、石刀及石磨盘、磨棒以及大量骨角器和各种动物骨骼。据材料可知()A. 小山口文化属于旧石器时期B. 小山口文化已经出现农业生产C. 小山口文化先民只有狩猎活动D. 小山口文

2、化制陶业比较发达2. 大明律主张:“威人以法,不如感人以心,讲信义,励廉耻,才是导民之根本。”对于死罪,“必当分别”,为此,在具体操作上,实行“有罪减等”。凡杂犯死罪者,免死,终身役劳,“以全其生,且冀其悔罪改过,复为善人”。这体现出明代法律()A. 具有与时俱进的精神B. 主要是体现君主意志C. 强调惩治与教化并举D. 缺少严格的司法程序3. 周代分封齐、鲁是为了扼制东夷,分封燕、晋是为了控制北狄,分封南部多个姬姓诸侯国是为了抵御南淮蛮夷。这一做法()A. 使华夏认同观念在西周形成B. 客观上推动了文化交流与认同C. 实现了中央对地方的直接管理D. 强化了周天子的集权统治4. 祭祀是周代的“

3、国之大事”,在祭祀先祖时,周礼明确规定“支子不祭”,也就说嫡子、庶子没有权力主持祖先祭祀,只有助祭资格,但在春秋战国时期,非宗子出身者纷纷作器主持祭祀先祖。这说明当时()A. 分封制开始解体B. 礼崩乐溃的局面正式形成C. 宗法制遭到破坏D. “克己复礼”已刻不容缓5. 如图是秦朝统一文字示意图,下列选项中符合相关史实的是()A. 统一的文字字体应为隶书B. 加速了秦统一六国的进程C. 有利于各地经济文化交流D. 标志着我国文字走向成熟6. 晋在春秋时期,政权已逐渐为赵、韩、魏、智、范、中行氏六卿所控制。后来范氏和中行氏、智氏或被瓜分或被消灭,晋国的政权和大部分土地就控制在韩、赵、魏三家手中。

4、至公元前377年,韩、赵、魏“灭晋侯,而三分其地”,晋亡。这反映了该时期()A. 诸侯势力不断崛起B. 社会正在发生转型C. 分封宗法制度盛行D. 诸侯争霸割据一方7. 商代,我国流行贝币。春秋战国时期,各诸侯国都铸造金属货币,铸币广泛流行。从贝币到铸币的演变反映出古代中国()A. 政治制度日趋完备B. 社会经济的不断发展C. 城市规模逐渐扩大D. 手工业分工日益细密8. 柳诒徵说:“自唐、虞至周皆封建时代,帝王与诸侯分而治之”,即从尧、舜经夏、商到周朝,采用的都是封建制度。该制度是()A. 禅让制B. 分封制C. 郡县制D. 郡国并行制9. 孔子是中国古代著名的思想家、教育家。下列思想中,孔

5、子提出的是()A. “无为而治”B. “格物致知”C. “有教无类”D. “存天理,灭人欲10. 某同学从古代文化典籍中摘录了以下内容,这些内容体现的是()A. 孔子的仁政学说B. 孟子的人性本善说C. 墨子的兼爱学说D. 朱熹的本善习远说11. 老子提出“治大国若烹小鲜”;孟子强调“穷则独善其身,达则兼善天下”;墨子则倡导“兴天下之利,除天下之害”。司马谈评价诸子虽“言之异路”,但他们“一致而百虑,同归而殊途”。这表明诸子百家()A. 代表的阶级利益相同B. 提出的思想主张趋同C. 关注社会的志向相近D. 思想融合的趋势加强12. 君主专制主义中央集权制度在我国封建社会晚期消极作用逐渐增大,

6、主要在于()A. 激化了阶段矛盾B. 统治集团内部争权夺利斗争尖锐C. 不能解决边疆危机D. 严重阻碍了中国社会进步13. 王家范中国历史通论中说:“自秦汉以来,中国历代政治家、史学家都无一例外地关注封建与郡县之间的区别足见由封建转向郡县,确实是中国社会演进中的历史大关节”。“郡县”和“封建”之间的最大区别是()A. 形成了中央垂直管理地方的形式B. 按地域划分的行政制度C. 郡守县令官位世袭D. 维护了国家统一14. 秦朝法律规定,“或盗采人桑叶,赃不盈一钱,何论?赀徭(徭役)三旬。”“甲盗钱以买丝,寄乙,乙受,弗知盗,乙论何殴也?无论。”这反映了秦代()A. 法律制度的严苛性B. 注重保蚕

7、桑事业的发展C. 推行重农抑商的经济政策D. 鼓励私营手工业的发展15. 习近平总书记在党的十九大报告中提出“让改革发展成果更多更公平惠及全体人民,朝着实现全体人民共同富裕不断迈进。”这体现了百家争鸣时期()A. 尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想B. 关注民生、注重和谐的儒家思想C. 以改革促发展的法家思想D. “无为而治”的道家思想二、材料解析题(本大题共4小题,共55.0分)16. 阅读材料,完成下列要求。 材料 386年,北魏道武帝拓跋珪建立北魏政权。魏初,礼俗纯朴,法律仍带有原始部落习惯法的性质。进入中原后,北魏统治者开始注意吸收汉族文化,以法律作为统治工具。398年,北魏首次制定较为系

8、统的成文法,揭开了此后大规模立法活动之序幕。其后比较重要的如世祖太武帝拓跋焘神廢四年诏“司徒崔浩改定律令”;正平元年,“诏太子少傅游雅、中书侍郎胡方回等改定律制”;高宗文成帝拓跋濬太安四年,“又增律七十九章,门房之诛十有三,大辟三十五,刑六十二”。总体而言,北魏前期的律法经历了一次部落法向成文法的过渡。但是随着北魏从游牧向定居、从部落向专制皇权的转化,改变其前期法律刑重网密、司法枉滥以及法典与现实脱节等司法特点的要求日益迫切。这样,以孝文帝太和改制为标志,北魏在政治、经济、文化各项重大变革中,也同时包含了律法制度的巨大变革。 摘编自曹大为等中国大通史根据材料并结合所学知识,概括北魏前期律法制度

9、改革的特点。根据材料并结合所学知识,分析北魏前期律法改革的历史作用。17. 阅读材料,回答问题。 材料一:夏、商、西周时期,形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”实际上是一种等级制的生活和行为方式,专为贵族所有,即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国,出现了“礼崩乐坏”的局面,以法治国的学说和法治逐渐兴起。 张海鹏等中国近代通史第五卷根据材料一,指出先秦时期国家治理的制度体系发生的变化,并说明孔子对此所持的观点。 材料二:天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸侯受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。 董仲舒春秋繁露夫仁、谊(义)礼、知(智)信,五常之道,王者所当修饬也。

10、五者修饬,故受天之佑,而享鬼神之灵,德施于方外延及群生也。 汉书董仲舒传材料三:董仲舒是西汉一代最有影响的思想家董仲舒学说的消极影响也是严重的我们民族性格中的封闭自我,盲目自足,因循守旧,不思奋进等劣根性,都与之直接相关。 冯天瑜中华文化史根据材料二并结合所学知识,概括董仲舒的思想主张。根据材料三并结合所学知识,对董仲舒的新儒学进行评价。 材料四:理学家继承了传统儒学入世思想,从责任感和使命感出发,形成了理学思想体系。这一思想使士大夫阶层普遍参与讨论个人、家庭、家族、国家和政治,从而建立了统治者认定和推行的道德伦理规范,使阶级矛盾在某种意义上有一定的弱化,更使得士子的心灵得到充实。 徐公喜、万

11、红宋明理学的层次模式根据材料四,指出理学家构建“理学思想体系”的出发点。结合所学知识,概述宋代的儒学思想家们的认识世界的主要途径。18. 秦始皇是中国历史上的第一位皇帝,其一生充满争议。阅读下列材料: 材料一:秦王禁文书而酷刑法者,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始为天下笑,何也?仁义不施而攻守之势异也。-摘自贾谊过秦论材料二:秦皇负雇(帝位)以断天下,而子弟为庶人。所任将相,李斯、蒙恬,皆功臣良吏也自法家论之,秦皇为有守。非独刑罚依科也,用人亦然夫有功者必赏世以秦皇为严,而不妄诛一吏也秦制本商鞅,其君亦世守法非草茅、缙绅所能拟已。-摘自章太炎全集。太炎文录初编完成下列要求:据材料一、二分别指出贾

12、谊、章太炎对秦始皇的态度及依据。综合上述材料,谈谈评价历史人物应遵循的原则。19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一:中国思想史的黄金时代在春秋战国时期出现,得益于此时丰厚的文化积累,在沉积和发酵了两千多年后,内部的压力已经足够大,加上适当的外部条件,就出现了春秋战国时的文化大喷发、思想大爆炸。 -摘编自王磊一个黄金时代的形成与终结-对战国百家争鸣现象的一种解读材料二:孔子的学说从根本上说是保守的。他不打算损害现存的社会秩序和社会关系,主张“君君、臣臣、父父、子子”。不过,他坚持统治者拥有统治权力的同时,还坚持统治者应在合理的道德原则基础上进行统治。孔子的学说在他生前并没有被普遍接受,更不用说

13、贯彻了。但是,它们最终还是流行开来,并成为国家的正统信条。 -摘编自斯塔夫里阿诺斯全球通史材料三:“万乘之主,有能服术行法其聚天下不难矣。”“故治民无常法与时转则治,治与世宜则有功。”“是故诸侯之博大,实好之害也万物莫如身之至贵也,位之至尊也,主威之重,主势之隆也。” -韩非子根据材料一并结合所学知识,指出春秋战国时文化大喷发、思想大爆炸的“外部条件”和根本原因。根据材料二,归纳孔子的政治思想,并结合所学知识分析“孔子的学说在他生前并没有被普遍接受”的原因。依据材料三,概括韩非子的思想主张及实践的成败。答案和解析1.【答案】B【解析】根据磨制石器判断是新石器时期,排除A; 根据石刀、石磨盘判断

14、出现农业,B正确; 只有狩猎活动说法绝对,排除C; 材料没有关于制陶业的信息,排除D。 故选:B。本题考查从食物采集到食物生产,解题的关键信息是“出土了磨制石器如石斧、石锛、石刀及石磨盘、磨棒以及大量骨角器和各种动物骨骼”。本题为中档题,考查从食物采集到食物生产,考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。2.【答案】C【解析】依据材料“威人以法,不如感人以心,讲信义,励廉耻,才是导民之根本”、“有罪减等”、“凡杂犯死罪者,免死,终身役劳”可知,明代法律要服人心,讲信义,励廉耻,体现了以礼为本,注重教化,惩罚由重到轻,这说明明代法律强调惩治与教化并举,故C项正确; 材料无法体现“与时俱进

15、的精神”,故A项错误; 材料反映了明代法律惩治与教化并举的特点,不是君主意志的体现,故B项错误; 材料没有涉及司法审判程序,故D项错误。 故选:C。本题考查中国古代的法律制度,解题的关键是解读材料“威人以法,不如感人以心,讲信义,励廉耻,才是导民之根本”、“有罪减等”、“凡杂犯死罪者,免死,终身役劳”的主旨,结合明代法律制度的特点分析。解答本题要搞清楚明朝法律制度的特点,学生要有一定的结合所学知识理解材料的能力。3.【答案】B【解析】华夏认同观念形成于春秋战国时期,排除A项; “扼制东夷”“控制北狄”“抵御南淮蛮夷”客观上加强了汉族和少数民族的文化交流与认同,故B项正确; 秦朝郡县制实现了中央

16、对地方的直接管理,排除C; 秦朝才实现集权统治,排除D。 故选:B。本题主要考查了分封制,考生可结合材料“扼制东夷”“控制北狄”“抵御南淮蛮夷”进行分析。本题主要考查了分封制,侧重考查考生对基础知识的迁移运用能力,很好地考查了考生的历史素养。4.【答案】C【解析】根据材料以及所学知识可知,原本没有祭祀权力的庶子在春秋战国时期可以主持祭祀,这说明原有的维系等级制度的宗法制遭到了破坏,C项正确; 材料体现的是以嫡长子继承为核心的宗法制的解体,与分封制无关,排除A项; 礼崩乐坏是渐进的,并没有具体事件标志礼崩乐溃的局面正式形成,排除B项; 春秋战国时期的礼崩乐坏是时代进步的副产品,因此克己复礼恢复旧

17、制度是违反历史发展趋势的,排除D项。 故选:C。本题主要考查了宗法制,考生可结合材料“嫡子、庶子没有权力主持祖先祭祀,只有助祭资格,但在春秋战国时期,非宗子出身者纷纷作器主持祭祀先祖”进行分析。本题主要考查了宗法制,侧重考查考生对基础知识的迁移运用能力,很好地考查了考生的历史素养。5.【答案】C【解析】秦朝统一文字有利于全国各地的经济和文化交流,C项正确; 秦朝统一文字,其字体是小篆而不是隶书,排除A项; 当时秦朝已完成统一,排除B项; 甲骨文的出现标志我国文字走向成熟,排除D项。 故选:C。本题主要考查了秦朝统一,考生可根据材料图片分析。本题主要考查了秦朝统一,侧重考查考生灵活运用所学知识,

18、准确把握材料主旨的能力。6.【答案】B【解析】当时社会正由奴隶社会向封建社会过渡,形成三个新兴封建国家韩赵魏,B项正确; 材料中反映诸侯衰落,卿大夫崛起,A项排除; 当时分封制在瓦解,C项排除; 材料中无法体现诸侯争霸,D项排除。 故选:B。本题主要考查春秋战国时期的改革,要求学生结合春秋战国时期改革的特征来分析。解答本题要搞清楚春秋战国时期改革的特点,学生要有扎实的基础知识功底。7.【答案】B【解析】依据材料可知,贝币是自然货币,铸币是金属铸币,结合所学可知,从自然货币到金属铸币的演变和流行,说明社会经济得到了发展,故B项正确; 货币的演变不能说明政治制度完备,故A项错误; 铸币演变无法反映

19、出城市规模的变化,故C项错误; 铸币与商品经济发展有关,而非手工业,故D项错误。 故选:B。本题考查中国古代的商业发展,解题的关键是解读分析材料信息,理解贝币和铸币的材质,结合商代到春秋战国时期经济的发展分析。本题以货币的演变为切入点考查春秋战国时期经济的发展,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。8.【答案】B【解析】结合所学可知,先秦时期的封建指的是分邦建国即分封制,故B正确,排除ACD。 故选:B。本题主要考查了分封制,考生可结合材料“自唐、虞至周皆封建时代,帝王与诸侯分而治之”进行分析。本题主要考查了分封制,侧重考查考生对基础知识的迁移运用能力,很好地考查了考生的历史素养。9.

20、【答案】C【解析】结合所学可知,“无为而治”是老子的思想,故A项错误。 “格物致知”是朱熹的思想,故B项错误。 有教无类是孔子的教育主张,故C项正确。 存天理,灭人欲是理学的内容,故D项错误。 故选:C。本题考查孔子的思想。需要掌握孔子有教无类的教育主张。解题的关键是对孔子、老子、朱熹以及理学的思想的识记。本题考查孔子的思想。考查对孔子有教无类的教育主张的把握,考查学生对基础知识的识记、运用能力,10.【答案】B【解析】依据材料“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也”,结合所学可知,材料出自孟子公孙丑上。孟子的四端说是他性善论的依据,也是孟子所有学说的

21、基础所在,故B项正确; 孟子主张仁政学说,孔子主张仁的学说,故A项错误; 材料没有涉及墨子的兼爱思想,故C项错误; 材料反映的是孟子的人性本善说,不是朱熹的本善习远说,故D项错误。 故选:B。本题考查先秦儒家思想,解题的关键是解读分析材料信息,结合孟子的性本善思想分析。本题考查孟子的伦理观,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。11.【答案】C【解析】依据材料并结合所学可知,春秋战国时期社会处于大变革时期,材料中道家、儒家和墨家的主张虽不相同,但是都关注社会现实,故C项正确; 诸子百家代表不同的社会阶级或阶层,提出的解决社会问题的具体方案也各不相同,故AB两项错误; 材料不能体现思想融

22、合趋势加强,故D项错误。 故选:C。本题考查百家争鸣,解题的关键是解读分析材料信息,紧扣春秋战国时期的时代背景,结合诸子百家的阶级立场和思想主张分析。本题考查诸子百家的思想及其背景,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。12.【答案】D【解析】专制主义中央集权制度在我国封建社会后期消极作用逐渐增大,主要表现在其严重阻碍中国社会进步,具体就是阻碍了中国由封建社会向资本主义社会的过渡,这是最大消极作用,故D项正确; 阶级矛盾在封建社会前期就已经体现出,故A项错误; 统治阶级内部争权夺利斗争激烈也不是在封建社会后期就才出现,故B项错误; C项不是主要原因,排除。 故选:D。本题主要考查了秦朝

23、的中央集权制度,考生可根据材料“君主专制主义中央集权制度在我国封建社会晚期消极作用逐渐增大,主要在于”分析。本题主要考查了秦朝的中央集权制度,侧重考查考生灵活运用所学知识,准确把握材料主旨的能力。13.【答案】A【解析】结合所学可知,“封建”制指西周分封制,分封制下,诸侯国相对独立,最终形成割据,郡县制下中央对地方进行垂直管理,有利于加强中央集权,故A项正确; 地域特征并非区分二者的主要特点,排除B项; 郡守县令官位与分封制下官吏一样世袭,排除C项; 是否维护国家统一并非主要区别,排除D项。 故选:A。本题考查郡县制,结合秦朝郡县制的特点进行分析。本题考查郡县制,考查学生对郡县制和分封制对比分

24、析的能力。14.【答案】B【解析】通过材料“盗采人桑叶,赀徭三旬”可以看出秦朝的法律重视保护蚕桑事业,故B正确; 材料叙述的主旨不是法律制度的苛刻,排除A; 材料未涉及到抑商的内容,排除C; 材料信息未体现鼓励私营手工业发展内容,排除D。 故选:B。本题考查秦朝的法律制度,主要考查秦朝法律制度的特点。解答本题学生要能够通过材料结合所学知识分析秦朝法律制度对农业的重视。主要考查学生对材料信息的解读能力和知识的迁移运用能力。15.【答案】B【解析】根据题干材料“惠及全体人民”“朝着实现全体人民共同富裕不断迈进”可以看出这主要体现了百家争鸣时期关注民生、注重和谐的儒家思想,故B项符合题意; ACD三

25、项都与题意不符。 故选:B。本题主要考查百家争鸣,解答此题的关键在于正确理解题干材料的中心意思。本题旨在考查学生对百家争鸣局面的了解,主要考查学生对教材所学知识的迁移和运用能力。16.【答案】【小题1】具有一定的继承性;学习汉族先进文化;顺应民族交融趋势;涉及范围广。【小题2】增强了北魏的实力,使北魏成为北方最强大的政权之一;为北魏入主中原、统一北方奠定基础;推进了北魏封建化进程,有利于日后孝文帝改革。【解析】本题考查北魏前期律法改革。第一问的特点,依据材料信息从继承性、学习汉文化、民族融合趋势以及范围等角度分析;第二问的作用,依据材料信息,结合所学从对北魏实力、对统一北方、对封建化和孝文帝改

26、革等方面的影响分析。本题考查北魏前期律法改革的特点和作用,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。17.【答案】【小题1】变化:从夏、商、西周时期的“以礼治国”到春秋战国时期“以法治国”。观点:孔子希望恢复西周等级森严的礼乐制度,主张“克已复礼”,使每个人的行为符合礼的要求,使社会能够君臣有别,长幼有序。【小题2】主张:大一统;罢黜百家独尊儒术;君权神授(天人感应)和三纲五常理论。【小题3】评价:董仲舒的新儒学有助于巩固国家统一;加强了君主专制和中央集权;儒学长期处于独尊地位,不利于思想多样化,束缚了人们的思想。【小题4】出发点:建立统治者认定和推行的道德伦理规范(构建官方意识形态)。主

27、要途径:格物致知;内心反省(致良知)。【解析】本题主要考查了西周的分封制、董仲舒的思想主张、宋明理学。第一问结合“夏、商、西周时期,形成了以礼治国的制度体系”等信息分析;第二问结合董仲舒的思想主张分析;第三问结合董仲舒新儒学的评价概括;第四问结合“建立了统治者认定和推行的道德伦理规范,使阶级矛盾在某种意义上有一定的弱化”作答。本题主要考查了西周的分封制、董仲舒的思想主张、宋明理学,侧重考查考生对基础知识的迁移运用能力,很好地考查了考生的历史素养。18.【答案】【小题1】(1)从材料可以看出其汉朝的贾谊认为,秦朝实行的暴政导致灭亡,其依据可以从材料中看出来,而章太炎认为秦始皇是依法治国,有功必赏

28、,有罪必罚。 (2)从上述材料我们可以看出,评价历史人物应该坚持客观的原则,要从不同的角度来评价历史人物。 故答案为: (1)贾谊:秦始皇不行仁政,施行暴政导致秦朝灭亡。依据:秦朝严刑峻法,焚书坑儒。秦朝用秦朝用法家思想治理天下,没有滥施刑罚。依据:清朝废除分封制,按功劳授予官职,赏罚分明。 (2)原则:依据客观事实进行评价,从不同的角度来评价。【小题2】【解析】(1)本题主要考查秦王朝的统治,要求学生结合秦朝统治措施的特征来分析。 (2)本题主要考查对历史人物的评价,要求学生结合历史人物评价的基本原则特征来分析。解答本题要搞清楚秦始皇的历史功绩和秦朝政治制度的特征,学生要有一定的,结合所学知

29、识,理解材料的能力。19.【答案】【小题1】外部条件:诸侯争霸,礼贤下士;学术环境宽松;礼崩乐坏;周王室衰微;私学兴起。 根本原因:生产力的发展,推动社会的变革。【小题2】政治思想:为政以德;主张上下有序,维护等级制度。 原因:春秋晚期社会动荡,诸侯争霸,缺乏实施的社会环境;各国重视优先发展经济,增强军事实力。【小题3】主张:强调法、术、势的作用;主张以法治国,法随时变;宣扬君权至上。 成:秦朝奉行法家思想,富国强兵,进行统一战争,结束割据局面,建立了专制主义中央集权制度,开创了统一多民族国家。败:秦朝推行严刑峻法,实施暴政,迅速灭亡。【解析】(1)本题考查的是百家争鸣,外部条件解答的关键是准确解读材料信息并进行归纳概括即可,根本原因结合生产力的发展进行思考即可。 (2)本题考查的是百家争鸣,政治思想解答的关键是找出材料中的相关信息并进行归纳概括即可,原因结合春秋战国时期诸侯争霸,优先发展经济进行思考即可。 (3)本题考查的是百家争鸣,思想主张解答的关键是找出材料中的相关信息并进行归纳概括即可,实践的成败结合所学进行作答即可。本题考查了百家争鸣,考查了学生准确解读材料信息,调动、运用知识解决问题的能力。

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