1、课时作业(八)咬文嚼字一、基础夯实1下列词语中加点字的注音准确无误的一项是()A锱铢必较(z zh)灞桥(b)付梓(xn)B咬文嚼字(ju) 谨严(jn) 香茗(mn)C不即不离(j) 岑寂(cn) 倒涎(xin)D清沁肺腑(qn) 蕴藉(ji) 尺牍(d)解析：A“梓”读z；B.“嚼”读jio；C.“即”读j。答案：D2下列词语中字形有误的一项是()A蝉娟殚精竭虑肆无忌惮B倒涎 诞生 筵席C编辑 开门揖盗 缉私D作弊 敝帚自珍 隐蔽解析：蝉婵。答案：A3依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是()郭先生_把“你有革命家的风度”，改为“你这革命家的风度”。惊起了宿鸟，打破了_，也似乎平添了搅
2、扰。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有_。A照例沉寂含蓄B援例岑寂蕴藉C照例 岑寂 含蓄 D援例 沉寂 蕴藉解析：援例：引用成例。岑寂：寂静。蕴藉：言语、文字、神情等含蓄而不显露。答案：B4下面8个句子的顺序被打乱了，请选出排列连贯、得体的一项()文学是艰苦的事我希望读者从这粗枝大叶的讨论中你不能懒，不能粗心可以领略运用文字所应有的谨严精神不能受一时兴会所生的幻觉迷惑而轻易自满只有刻苦自励，推陈翻新你才会逐渐达到艺术的完美时时求思想情感和语言的精练与吻合ABC D解析：本题考查对语言连贯、得体的思辨能力。8个句子，其思路都要遵循“提出问题解说问题总结问题”的顺序。依据
3、这个认识来审视各项，首先要认定，担负“提出问题”职责的究竟是句，还是句。统观各句大都与“希望”有关，据此可认定句为起始句。 于是，先淘汰了A、C两项。 比较B、D两项，只要确定了与衔接的是还是，即可选出答案来。经过试读与思辨发现，与对接，意思不贯通；而与对接，则十分流畅。可见，此题答案非B项莫属。答案：B5下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是()A看他那锱铢必较的样子，不用问，肯定是小气鬼。B成熟的苹果吃起来酸甜可口，不熟的苹果吃起来可是索然寡味。C他们对当地政府官员的腐败现象深恶痛绝，纷纷写信向上级纪检部门反映。D只有坚持百花齐放的方针，我们的文艺创作才能推陈出新。解析：“索然寡味”使用
4、对象不当，对象应是“文章”。答案：B6下列各句中，没有语病的一项是()A但是在文学，无论阅读和写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。B熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人就都跟着走，没有一点新奇的意味，愈走就愈平滑俗滥。C我希望读者从这粗枝大叶的讨论中，可以领略运用文字所应有的谨严精神。D通过学习咬文嚼字，使我明白了语言和思想情感相随而变的道理。解析：A关联词使用不当，“和”应改为“或”。B.语序不当，应改为“愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味”。D.无主语，去掉“通过”或“使”。答案：C二、阅读鉴赏阅读下面的文字，完成710题。诗的境界(节选) 朱光潜像一般艺术一样，诗是人生世相的返照
5、。人生世相本来是混整的，常住永在而又变动不居的。诗并不能把这漫无边际的混整全体抄袭过来，或是像柏拉图所说的“模仿”过来。诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍有剪裁就必有创造，必有作者的性格和情趣的浸润渗透。诗必有所本，本于自然；必有所创，创为艺术。 自然与艺术结合，结果就在实际的人生世相之上，另建一个宇宙，正如织丝缕为锦绣，凿顽石为雕刻，并非全是空中楼阁，亦非全是依样画葫芦。诗与实际的人生世相之关系，妙处唯在不即不离。每首诗都自成一种境界。无论是作者或是读者，在心领神会一首诗时，都如同面对一幅画境或是一幕戏景，神魂为之钩摄，若惊若喜，霎时无暇旁顾，仿佛这小天地中有独立自主之乐，此外偌大乾坤宇
6、宙，以及个人生活中一切憎爱悲喜，都似乎在这霎时间烟消云散了。作诗或读诗，纯粹的心境是凝神注视，因所观之境孤立绝缘，故心与其所观之境须如鱼戏水、亲密无间，遂成境界。姑举二短诗为例：君家何处住？妾住在横塘。停船暂相问，或恐是同乡。崔颢长干行(其一)空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。(王维鹿柴)这两首诗俨然都是戏景，是画境。它们都是从混整的、悠久而流动的人生世相中摄取来的一刹那、一片段。本是一刹那，艺术灌注了生命给它，它便成为终古，诗人在一刹那中所心领神会的，便获得一种超时间性的生命，使天下后世人能不断地去心领神会。本是一片段，艺术予以完整的形象，它便成为一种独立自足的小天地，超出空间
7、性而同时在无数心领神会者的心中显现形象。诗的境界是从时间与空间中执着一微点而加以永恒化与普遍化。它可以在无数心灵中继续复现。虽复现而不落于陈腐，因为它能在每个欣赏者的当时当境的特殊性格与情趣中吸取新鲜生命。7请解释第段中“宇宙”一词在文中的含义。_解析：从“自然与艺术结合，结果就在实际的人生世相之上，另建一个宇宙”这句话看，这里的“宇宙”是指诗歌所创造的诗的境界；上文又分两层对此做了分析阐述：第一层的内容是“诗是人生世相的返照”，第二层内容是诗“必有作者的性格和情趣的浸润渗透”而创造了“宇宙”，即诗境。答题时把以上内容整合起来即可。答案：根据人生世相，浸润渗透了作者性格和情趣而创造的诗境。8请
8、解释第段末句“妙处唯在不即不离”的含意。_解析：从第段最后一句看，这句话总结了诗与人生世相的关系。上文中的“诗并不能把这漫无边际的混整全体抄袭过来”“诗必有所本，本于自然；必有所创，创为艺术”等句子，就阐述了二者的关系。答案：一首好诗妙在不把漫无边际的混整全体抄袭过来，又有所本，本于自然；必有所创，创为艺术。9从第段内容看，作者认为诗的境界是由哪两个要素构成的？_解析：第段从两个角度阐述了诗的境界，第一个角度是诗歌本身要有画境或戏景，第二个角度是从作者或读者面对画境或戏境的情感。从文中筛选出相关词句整合回答即可。答案：第一要素是生动的画境或戏景，第二个要素是钩摄神魂的情感。10根据第段的阐述，
9、简要概括得以广为流传的优秀诗作应具有哪些品格。_解析：第段共有七个句子。除第一、二句外，其他句子可分为三个层次：第三句是第一层，第四句是第二层，最后三句是第三层。这三层阐述了优秀诗作应具有的品格，答题时把这三层的内容概括起来即可。答案：优秀诗作的境界能使刹那成为终古(或：优秀诗作的境界能打破时间性，具有永恒价值)；优秀诗作的境界能使片段成为独立自足的小天地(或：优秀诗作的境界能打破空间性，具有普遍价值)；优秀诗作的境界能多次复现，具有长久的生命力(或：优秀诗作的境界是新鲜有趣的，具有反复创造的价值)。三、探究应用11当代著名文学家秦牧在谈到读书方法时，主张“牛嚼”(反复钻研)和“鲸吞”(广泛阅
10、读)。某校举办辩题为“牛嚼与鲸吞孰优孰劣”的辩论会。假如你是参赛辩手，选择一方观点，写一段80字左右的辩词。要求语言简明，至少运用一种修辞手法。_解析：本题考查学生语言表达鲜明、形象、简明的能力。表达时，首先要理解“牛嚼”和“鲸吞”的含义，并根据自己的阅读体验，选择你认为更好的一种方式，然后选择恰当的修辞鲜明地表达自己的观点即可。答案：(示例)(一)读书旨在讲究质量。只有“牛嚼”，才能汲取内容的精华，做出正确的判断，产生自己的见解。杜甫曾云：“精能尽其妙。”而“鲸吞”只能走马观花，浅尝辄止。可见，“牛嚼”优于“鲸吞”。(二)只有“鲸吞”，才能博览群书，去芜存菁；广泛吸纳，兼收并蓄；满腹经纶，学
11、富五车。诸葛亮读书就“独观其大略”。而“牛嚼”只能咬文嚼字，视野狭窄。因此，我方主张“鲸吞”优于“牛嚼”。12下列一段文字，有用得不得体的词语，请指出来并加以改正。鉴于办理税务登记的期限即将期满，仍有一些人未登记，兹把通告全文第二次公布，如有超过期限仍不登记者，则按通告规定处理。不得体词语：_修改的词语：_答案：(不得体词语)把第二次超过期限(修改的词语)将再行逾期13下面两个句子都写到“谦虚”。前一句直接表述，辞约意丰；后一句运用排比，形式整齐，请在“宽容”“理解”“真诚”中任选一词，仿写两句话。(1)过分的谦虚，无异于傲慢。(德国谚语)_(2)向上级谦虚，是本分；向平级谦虚，是和善；向下级谦虚，是高尚。(英摩尔)_答案：(示例)(1)过分的宽容，无异于放纵。(2)对长辈宽容，是理解；对平辈宽容，是友善；对晚辈宽容，是慈爱。