1、 2013-2014年度高一上学期期中考试语文试题命题人: 郭峰 校对人:孙海燕注意事项:1. 考试时间150分钟。满分150分。2. 本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3. 作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文章，完成1-3题。评“抗日神剧”：暴力夸张罔顾公共理性“八路军战士”像撕鱿鱼片一样徒手将敌人撕成了两半，“鬼子”血肉横飞，英雄凛然一笑。“八路军女战士”被一群日军侮辱后，腾空跃起，数箭连发，几十名“鬼子兵”接连毙命。绣花针、铁砂掌、鹰爪功、化骨绵
2、掌、太极神功轮番出现，取敌人首级如探囊取物。一段时间以来，如此种种“神奇”的镜头接二连三出现在抗日题材电视剧中，已经成为电视荧幕上“一道亮丽的风景线”。事实上，雷人桥段层出不穷透露出的是，近来风靡荧屏的抗日题材电视剧，越来越类型化。“抗日”逐渐简化为一种故事背景，其内核被悄悄替换成武侠剧、偶像剧，即使主线仍是“抗日”，武打、枪战、爱情、时尚、性感等类型元素也统统裹挟进来。乍一看，颇具大无畏的革命乐观主义精神和上天入地、翻江倒海的大胆想象力！不过，我们实在不能把这种慷先驱之慨的做法称为“幽默”。尽管没有谁规定抗日题材文艺作品只能用现实主义手法来讲述，但毕竟那段切肤之痛的历史相去不远。中国尽管取得
3、了八年抗战的最终胜利，但我们的前辈也付出了极为惨烈的代价。这种代价因为侵略者人性中的恶，也因为中国近代以来在文明上的落伍。我们的胜利是用巨大的牺牲换来的，这是我们认识那段历史的基本理性。现如今，抗日题材电视剧悄然卸下了宣传教育的“包袱”，变为纯粹的娱乐品，自是有它的内在逻辑。但这种“自我解放”也确实够“彻底”的，连基本的公共理性也置之不顾，血肉之躯铸就的抗战精神在“神剧”中已被空洞化和游戏化，变作掩护暴力刺激的一张虎皮，真可算是“古今多少事，都付笑谈中”了。然而编创者又是极其“理性”的：爱情、暴力、悬疑、时尚、性感一个都不少，非但不敢突破简单化的观念窠臼，还用离谱的编造强化陋见。在“民族大义”
4、的包裹下，“神剧”们实则是精明的商业算计。电视剧不必是教科书，但一定不能是罔顾公共理性的反面教材。毋庸置疑，在大众文化中，武打、警匪等内容其实是人的攻击、破坏等本能欲求的“替代性满足”，要引导大众心安理得地疏泄这种欲求，需要在讲述这些内容的同时进行价值观介入，所以“正义战胜邪恶”、“好人好报”等主题几乎成了所有通俗故事的标准配置。好的故事把欲望与道德这两个“死对头”如此和谐地编织在一起，既疏泄人们内心的欲求，也再次强化了道德、价值观和公共理性，使人处于心智平衡的状态。但毕竟，情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间有着内在的共通性，如果故事过于离谱，缺乏基本的公共理性和价值观介入，文艺作品就越接
5、近于赤裸裸的欲求本身。比如，当人们对暴力的依赖被文艺作品过分强化，那么暴力的对象是当年无恶不作的日本鬼子，是今天在中国饭店用餐的日本民众，还是日本牌子的中国制造汽车，并没有太大的区别，因为令人痴迷的，是暴力本身。“抗日神剧”庶几近之。（选自2013年3月29日人民日报，有删节）1下列对“抗日神剧”的表述，不正确的一项是（3分）A“抗日神剧”之所以称为“神剧”，在于它们过度渲染和夸大了我抗日志士们的神勇与盖世神功，雷人桥段层出不穷。B“抗日神剧”实际上是以抗日故事为包装的武侠剧、偶像剧，充斥着武打、枪战、爱情、时尚、性感等元素，表现出类型化特点。C“抗日神剧”用“笑谈”的方式，不仅将血肉之躯筑就
6、的抗战精神空洞化和游戏化，还将其变成了纯粹的暴力刺激。D“抗日神剧”为商业算计而植入爱情、暴力、悬疑、时尚、性感等内容，卸下了宣传教育的功能，也放弃了理应担当的社会责任。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A尽管“抗日神剧”慷先驱之慨的做法不可取，但是，剧中体现出的乐观、无畏的精神和非凡的想象力还是有价值的。B那段抗战历史带给我们中国人切肤之痛，且距今不远，在文艺作品中用非现实主义的手法来讲述是不太合适的。C认识抗战历史要看到侵略者的恶和近代以来我国的落后导致我们付出的巨大牺牲，这是抗日题材电视剧应有的基本理性。D抗日题材电视剧应抛开过于精明的商业算计，突破观念简单化的状况，抛弃编
7、造离谱的做法，真正将“民族大义”置于正确的位置。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A电视剧可以不承担教育责任，但绝对不能罔顾公共理性，赤裸裸的宣扬人性中某些本能欲求。B人的本能欲求可以通过电视剧中的情爱、武打、警匪等内容来实现“替代性满足”，但要实现人的心智平衡，还需要道德、价值观和公共理性的介入。C如果故事不离谱，也有基本的公共理性和价值观的介入，情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间就不存在内在共通性。D如果文艺作品过分强化人们对暴力的依赖，那么暴力对象是谁就无关紧要了，因为它渲染的是暴力本身。“抗日神剧”差不多就是这样的作品。二、古代诗文阅读（61分）(一)文言文阅读（
8、19分）阅读下面的文言文，完成47题。豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻
9、不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将愧天下后世之人臣怀二心以事其君者也。”既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故
10、众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤，今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。 （选自史记刺客列传）注：漆身为厉（，赖），吞炭为哑：以漆涂身，使肌肤肿烂，像患癞病。厉，同“癞”。癞疮。吞炭为了使声音变得嘶哑。4对下列句子中
11、加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A赵襄子最怨智伯 怨：痛恨B卒释去之 去：使离开C何乃残身苦形 苦：痛苦 D于是襄子乃数豫让 数：责备5下列句子分别编为四组，全都表现豫让“义人也”的一组是（ ）（3分）去而事智佰，智佰甚尊宠之 今智伯知我，我必为报仇而死委质而臣事襄子，襄子必近幸子 既委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤遂伏剑自杀A B C D6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A智伯被消灭后，豫让为报答智伯乔装改扮刺杀赵襄子，失败被擒，但赵襄子认为他是有义之人，释放了他。 B豫让的朋友劝说他假意投靠赵襄子再伺机刺杀，但
12、豫让认为那是不义的行为，还是坚持了自己的做法。 C赵襄子指责豫让既然易主侍奉智伯，就不该一再为其报仇。而豫让认为智伯对自己有知遇之恩，表达了“士为知己者死”的决心。 D第二次行刺失败被擒，豫让要求向赵襄子的衣服刺几下以了却心愿，赵襄子感于他的大义，满足他的要求后才将其处死。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）然所以为此者，将愧天下后世之人臣怀二心以事其君者也。（5分）（2）臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成89题。 阅读下面这首宋诗，回答问题。（4分）西楼 曾巩海浪如云去却回，北风吹起数声雷。 朱楼四面
13、钩疏箔，卧看千山急雨来。【注】钩疏箔：把帘子挂起。8.本诗描写了什么景象？诗的前两句从什么角度来渲染这种景象？（5分）9.这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要赏析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）三岁为妇，(1) 。(2) ，靡有朝矣。（诗经氓）故虽有名马，(3) ，(4) ，不以千里称也。（韩愈马说）(5) ，退将复修吾初服。 (6) ，集芙蓉以为裳。(离骚）（四）文言文阅读（25分）阅读下面的文言文，完成117题。张中彦，字才甫，中孚弟。少以父任仕宋，为泾原副将，知德顺军事。睿宗经略陕西，中彦降，除招抚使。授彰武军承宣使，为本路兵马钤辖
14、，迁都总管。宋将关师古围巩州，与秦凤李彦琦会兵攻之。王师下饶风关，得金、洋诸州，以中彦领兴元尹，抚辑新附。师还，代彦琦为秦凤经略使。秦州当要冲而城不可守，中彦徙治北山，因险为垒，今秦州是也。筑腊家诸城，以扼蜀道。帅秦凡十年，改泾原路经略使，知平凉府。朝廷以河南、陕西赐宋，中孚以官守随例当留关中。熙河经略使慕洧谋入夏，将窥关、陕，中彦与怀庆赵彬会两路兵讨之，洧败入于夏。中彦与兄中孚俱至临安，被留，以为龙神卫四厢都指挥使，清远军承宣使，提举佑神观，靖海军节度使。皇统初，恢复河南，诏征中彦兄弟北归，为静难军节度使，历彰化军、凤翔尹，改尹庆阳，兼庆原路兵马都总管、宁州刺史。宗室宗渊殴死僚佐梁郁。郁远人
15、，家贫无能赴告者。中彦力为正其罪，竟置于法。改彰德军节度使，均赋调法，奸豪无所蔽匿，人服其明。逾年，除南京留守。时淮楚用兵，土民与戍兵杂居，讼牒纷纭，所司皆依违不决。中彦得戍兵为盗者，悉论如法，帅府怒其专决，劾奏之，朝廷置而不问。秩满，转真定尹兼河北西路兵马都总管。未几，致仕，西归京兆。明年，起为临洮尹兼熙秦路兵马都总管。巩州刘海构乱，既败，籍民之从乱者数千人，中彦惟论为首者戮之。西羌吹折、密臧、陇逋、庞拜四族恃险不服，使侍御史沙醇之就中彦论方略，中彦曰：“此羌服叛不常，若非中彦自行，势必不可。”即至积石达南寺，酋长四人来，与之约降，事遂定，赏而遣之。还奏，上大悦，遣张汝玉驰驿劳之，赐以球文金
16、带，用郊恩加仪同三司。以疾卒官，年七十五。百姓哀号辍市，立像祀之。（节选自金史张中彦传）11.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A.以中彦领兴元尹 领：兼任B.秦州当要冲而城不可守 当：阻挡C.中彦力为正其罪，竟置于法 竟：最终D.所司皆依违不决 决：判决12下列各组句子中均能表现张中彦公正严明的一组是（ ）（3分）筑腊家诸城，以扼蜀道 中彦力为正其罪，竟置于法均赋调法，奸豪无所蔽匿 讼牒纷纭，所司皆依违不决中彦得戍兵为盗者，悉论如法 与之约降，事遂定，赏而遣之A. B. C. D.13.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A.张中彦最初在宋朝为官
17、，但是后来投降了金朝并被委以重任，同驻守在秦凤的李彦琦联合进攻宋军，并攻陷了金、洋等多个州郡。B.张中彦在任秦凤经略使的时候展示出了其杰出的军事才能，他能够准确根据地势的有利形势修筑城堡，使自己在防守中有险可据。C.在金朝将河南、陕西归还给宋朝之后，张中彦和兄长一起归附宋朝并在宋朝任职，直到后来金兵恢复河南，张中彦兄弟被迫又回到金朝。D.张中彦在处理同羌族的关系方面很有威信，他亲自约见羌族四位酋长，顺利同其约定招降办法，很快解决了四族不服管辖的事情。14. 句式与其他三句不同的一项是（ ）A竟置于法B何厌之有C若亡郑而有益于君D以其无礼于晋15加点词意义和用法与其他各项不同一项是（ ）A邻之厚
18、，君之薄也B行李之往来C赏而遣之D君之所知也16.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）籍民之从乱者数千人，中彦惟论为首者戮之。（5分）（2）此羌服叛不常，若非中彦自行，势必不可。（5分）第II卷 表达题四、语言文字运用(20分)17下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）（3分）A司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹，一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨，感动了无数市民。B近年来，在种种灾害面前，各级政府防患未然，及时启动应急预案，力争把人民的生命财产损失降到最低限度。C这些“环保老人”利用晨练的机会，将游客丢弃在景点的垃圾信手拈来，集中带到山下，分类处理。 D“生命的价值在于
19、厚度而不在于长度，在于奉献而不在于获取”院士的一番话入木三分，让我们深受教育。18. 下列各项中，没有语病的一项是（ ）A鲁迅愤怒地控诉段政府杀害爱国青年的暴行，痛斥走狗文人下劣无耻的流言，沉痛地悼念刘和珍、杨德群等遇害青年。B读他的这篇文章和听他的这篇讲演，那趣味相差很多，犹之乎看戏与读剧本之迥乎不同。C通过访问死难者受折磨的场所，使记者有一种非写不可的使命感，这种使命感来源于一种不安的心情。D包身工之所以具有如此的震撼力，主要是在于作者所表现出来的毫不畏惧的社会良知和社会责任感造成的。19下列横线上依次所填的句子，最恰当的一项是：（） 再别康桥共有七节，几乎每一节都包含着一个可以画得出的画
20、面。诗人使用了色彩较为绚丽的词语， ，如向西天的云彩轻轻招手作别， ，康河水底的招摇的水草，榆阴下的长满浮藻的青潭等等。而且通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等， ，给人以立体感。给人带来视觉上美的享受 人们视觉上美的享受靠它给带来康河里倒影的是河畔的金柳 河畔的金柳在康河里的倒影把每一幅画面变成了动态的画面 使每一幅画面变成了动态的画面 A. B. C.D.20、某班要举办一次“文学沙龙”活动，其中有个项目是“读名著对对子”，现在邀请你参加这个项目的活动，请你根据上联，完成下联。(参考人物孔明武松黛玉,也可另选人物)(5分)上联：赴汤蹈火悟空勇除妖。下联_21
21、仿照下面的例句，另选两个话题，各写一个有哲理的句子，句式与示例相同。（6分） 真正的善良，不是眼泪，而是伸过去的一双充满爱的手； 五、 写作（60分）22阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）两只陌生的蜗牛在地球的某个地方相遇，他们彼此用触角碰了碰，互致问候，然后继续各自朝相反的方向爬去。但不幸的是他俩拥有了相同的想法：对方这么急着朝我来过的路爬去，肯定有什么事，一定是那路上有很多的宝贝我没发现。这样想着，蜗牛们便同时折转头，朝来路爬去。在同一个路口，两只蜗牛又相遇了，他们彼此友好的又用触角碰了碰，各自继续往前爬去。忙碌了一辈子的蜗牛不知不觉中又爬回了起点。要求选准角度
22、，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。2013-2014高一上学期期中考试语文试题答案1C试题分析：论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。选项C对应的原文是说抗战精神“变作掩护暴力刺激的一张虎皮”，选项是“变成了暴力刺激”，“暴力刺激”指的应是是非抗战精神，且原文并无递进意味。选项犯了偷换概念的错误。考点：理解文中重要概念的
23、含义。能力层级为理解B。2A试题分析：根据文中“乍一看”可知“剧中体现出的乐观、无畏的精神和非凡的想象力还是有价值的”判断错误。从全文看“剧中体现出的乐观、无畏的精神和非凡的想象力”正是文章批评的重点，犯了曲解文意的错误。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3C试题分析： 原文“毕竟情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间有着内在的共通性”这是不可变更的前提。我们不能随意改变文意中不可改变的内容进行推理，选项犯了强行推理的错误。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 (一)文言文阅读(19分)4.C（“苦”是摧残、丑化的意思）5.D 只表示智伯对豫让的宠信是朋友劝说豫让
24、的话是豫让说赵襄子的情况6.D 豫让自杀而死，赵襄子并没有处死他7.（1）可是我之所以选择这样的做法，就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧!( 所以，愧，使动，定语后置。各1分，句意2分) （2）我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当做一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。（事，侍奉。众人，一般人。遇，报答。各1分，句意2分）附：【参考译文】豫让，是晋国人，以前曾经侍奉范氏和中行氏两家大臣，没什么名声。他离开那里去侍奉智伯，智伯特别地尊重宠幸他。等到智伯攻打赵襄子时，赵襄子和韩、魏合谋灭了智伯；消灭智伯以后，三家分割了他的国土。赵襄子最恨智伯，就把他的头盖骨漆成饮具。豫让潜逃到山中
25、，说：“唉呀！好男儿可以为了解自己的人去死，好女子应该为爱慕自己的人梳妆打扮。现在智伯是我的知己，我一定替他报仇而献出生命，用以报答智伯，那么，我就是死了，魂魄也没有什么可惭愧的了。”于是更名改姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子宫中修整厕所，身上藏着匕首，想要用它刺杀赵襄子。赵襄子到厕所去，心一悸动，拘问修整厕所的刑人，才知道是豫让，衣服里面还别着利刃，豫让说：“我要替智伯报仇！”侍卫要杀掉他。襄子说：“他是义士，我谨慎小心地回避他就是了。况且智伯死后没有继承人，而他的家臣想替他报仇，这是天下的贤人啊。”最后还是把他放走了。过了不久，豫让又把漆涂在身上，使肌肤肿烂，像得了癞疮，吞炭使声音变得嘶哑
26、，使自己的形体相貌不可辨认，沿街讨饭。就连他的妻子也不认识他了。路上遇见他的朋友，辨认出来，说：“你不是豫让吗？”回答说：“是我。”朋友为他流着眼泪说：“凭着您的才能，委身侍奉赵襄子，襄子一定会亲近宠爱您。亲近宠爱您，您再干您所想干的事，难道不是很容易的吗？何苦自己摧残身体，丑化形貌，想要用这样的办法达到向赵襄子报仇的目的，不是更困难吗？”豫让说：“托身侍奉人家以后，又要杀掉他，这是怀着异心侍奉他的君主啊。我知道选择这样的做法是非常困难的，可是我之所以选择这样的做法，就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧！”豫让说完就走了，不久，襄子正赶上外出，豫让潜藏在他必定经过的桥下。襄子来
27、到桥上，马受惊，襄子说：“这一定是豫让。”派人去查问，果然是豫让。于是襄子就列举罪过指责他说：“您不是曾经侍奉过犯氏、中行氏吗？智伯把他们都消灭了，而您不替他们报仇，反而托身为智伯的家臣。智伯已经死了，您为什么单单如此急切地为他报仇呢？”豫让说：“我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国土看待，所以我就像国土那样报答他。”襄子喟然长叹，流着泪说：“唉呀，豫让先生！您为智伯报仇，已算成名了；而我宽恕你，也足够了。您该自己作个打算，我不能再放过您了！”命令士兵团团围住他。豫让说：“我听说贤明的君主不埋没别人的美名，而忠臣有为美名去死的道理。以
28、前您宽恕了我，普天下没有谁不称道您的贤明。今天的事，我本当受死罪，但我希望能得到您的衣服刺它几下，这样也就达到我报仇的意愿了，那么，即使死了也没有遗恨了。我不敢指望您答应我的要求，我还是冒昧地说出我的心意！”于是襄子感于他的大义，就派人拿着自己的衣裳给豫让。豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，说：“我可以用这种方式来报答智伯于九泉之下了！”于是伏剑自杀。自杀那天，赵国有志之士听到这个消息，都为他哭泣。8.（1）描写了海滨暴风雨来临的壮美景象。（2）从视觉和听觉两个方面写浪卷、云涌、风吹、雷鸣，渲染了“山雨欲来风满楼”的气势。9.（1）表达了诗人开阔的胸襟和内心的豪情。（2）暴风雨将临，按常理本当关门
29、闭户躲避，诗人却反而高挂起帘子，打开窗户，为的是能饱览“千山急雨来”的壮观景象。10、略11B当：处于。12B13C 不是归附宋朝，是被迫留在宋朝；而返回金朝则没有被迫的成分。14.B15.C16（1）统计跟从作乱的百姓有数千人，张中彦只是给为首的论罪并处死了他。（籍：登记，统计，1分；“民之从乱者”定语后置1分；论：论罪，治罪，1分；句意2分.）（2）这些羌人服从反叛没有常性，如果不是我中彦亲自前去，这种形势一定不能解决。（服叛：服从，反叛，1分；不常，没有常性，1分；自行：亲自前往，1分；句意2分.）附文言文译文:张中彦，字才甫，张中孚的弟弟。年轻的时候，因为父亲的关系，在宋朝为官。担任泾
30、原副将，掌管德顺的军事。金睿宗进军陕西的时候，张中彦投降，被金任命为招抚使。后又被任命为彰武军承宣使，同时任本路兵马钤（qin）辖,再升任本路兵马都总管。宋将关师古围攻巩州时，张中彦同驻守在秦凤的李彦琦联合进攻宋军。金兵攻破饶风关，取得金、洋等州。朝廷让中彦兼任兴元尹，抚恤协调新归附的各州。军队撤回之后，取代李彦琦任秦凤的经略使。秦州处在交通要道而城池不易防守，张中彦把治所迁移到北山，依据险要地势来修筑城堡，就是现在的秦州。又修筑了腊家等几个城堡，扼守进入四川的通道。中彦在秦州担任统帅总共10年，此后调任泾原路经略使知平凉府。朝廷将河南、陕西归还宋朝，张中孚作为地方官，照例留守关中。熙河经略使
31、慕洧谋反要叛逃西夏，并且想伺机侵犯关中、陕西，张中彦与怀庆的赵彬部会合，共同讨伐，慕洧兵败逃到了西夏。中彦与兄长中孚一起到临安，被南宋留下，张中彦被任命为龙神卫四厢都指挥使、清远军承宣使、佑神观提举、靖海军节度使。皇统初年，金兵恢复河南，金朝下诏书征召中彦兄弟北归，并任命中彦为静难军节度使，历任彰化军、凤翔尹，又调任庆阳尹，兼任庆原路兵马都总管、宁州刺史。金朝的宗室宗渊打死了部属梁郁。梁郁是偏远之地的人，家中贫困没有能上告的人。中彦尽力为他公平处理，最终将罪人宗渊依法治罪。后来又调任彰德军节度使，实施平均赋调的征收制度，使土豪劣绅都不能逃避赋税，人们都叹服他的英明。过了一年，中彦被任命为南京留
32、守。当时淮楚地区正筹备军事行动，土民与戍守的兵卒杂居在一起，诉讼的状纸头绪纷繁，经管的官员都对应该依从还是违背某一方而犹豫不决。张中彦查得戍守的兵卒盗窃的，都依法论罪，当地指挥官怪他专断，上奏章弹劾他，朝廷放在一边不加追问。任期满后，转任真定尹兼河北西路兵马都总管。没多久，退休离官，向西回到京城。第二年，又被重新起用起为临洮尹兼熙秦路兵马都总管。巩州刘海做乱，失败以后，统计的跟从作乱的百姓有数千人，张中彦只是给为首的论罪并处死了他。西羌的吹折、密臧、陇逋、庞拜四族依仗着地势奇险，不服从管辖，朝廷派侍御史沙醇之到中彦处讨论处置的方略，张中彦说：“这些羌人服从反叛没有常性，如果不是我中彦亲自前去，
33、这种形势一定不能解决。”当即，中彦到了积石达南寺，酋长四人来求见，中彦同他们约定招降的办法，事情最终平定，中彦赏赐了他们然后让他们回去了。回来上奏朝廷，皇上很高兴，派张汝玉骑快马到驿站慰劳他，赐给他球文金带，用同三司一样的加恩礼。因病在任上去世，享年七十五。百姓罢市哀悼号泣，并立像来祭祀他。17D（满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着。属贬义。防患未然：在事故和灾难发生之前就采取预防措施。信手拈来：形容说话、写文章时词汇或材料、例证丰富，随手就可拿来。入木三分：比喻分析问题很深刻。）18. A（B前后未对应，将“看戏与读剧本”改为“读剧本与看戏” C缺主语，删去“使” D句式杂糅，删去“
34、造成的”）19.B20、足智多谋孔明巧借箭。无畏无惧武松猛打虎。多愁善感黛玉悲葬花21.示例：真正的友谊，不是肉麻的吹捧，而是你成功时一声真挚的祝福。真正的光明，不是没有黑暗的时候，而是永远不会被黑暗所淹没。真正的赏识，不是谀辞满口的奉承，而是对事物固有魅力的真诚。每写出一句给3分，其中蕴含一定哲理2分，句式与示例相同1分，共6分。22.写作指导：人们往往在忙碌中就会不自觉地迷失了自我以及前进的方向。命运掌握在自己手中，千万不要让盲目的忙碌改变了我们的命运。相信自己的选择，让自己始终生活在充满自信的状态，不要轻易否定自己，不要轻易怀疑自己。每个人的心中都应该有一轮太阳，那是明确的目标，是我们前进方向。有了明确的目标，人生的航船才会找到方向，漫无目的的漂荡终归会迷路。失败和成功的最大区别就是，做同一件事情，有的人始终向着自己的目标从不怀疑的一路走了下去，而有的人，却总是会因为人生路口上的一些风景迷失了真的自己。