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【人教新课标】2012届高中历史一轮复习精品学案:必修3 第1单元 考点2 宋明理学与明清之际的儒学思想.doc

上传人:高**** 文档编号:1623763 上传时间:2024-06-09 格式:DOC 页数:7 大小:65.50KB
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资源描述

1、必修3 第1单元考点2 宋明理学与明清之际的儒学思想课前自主学习一、宋明理学1背景:三教合一,儒学地位受到挑战。2概念:理学是北宋时候形成,融合了佛、道和儒三家新的儒学体系。一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。3主要代表人物:类别朝代人物主张影响理学北宋程颢程颐认为宇宙本原是“理”,提出“格物致知”成为南宋以后的官方哲学南宋朱熹天理是“三纲五常”,提出“存天理,灭人欲”心学南宋陆九渊世界本原是“心”,可以通过反省内心知道天理对中国社会的政治、文化教育和伦理道德产生深远影响明朝王阳明提出“致良知”和“知行合一”【疑点1】程朱理学在南宋以后为什么成为长期居于统治地位

2、的官方哲学?指点迷津: 五代的长期分裂与混乱,使传统伦理道德规范遭到极大破坏,社会需要新的适应封建统治的思想出现。程朱理学是一种以儒、道、佛三教合一为特征的新儒学,它提出一系列重要的道德规范和修养方法,有利于封建统治者巩固其统治秩序。二、明清之际的儒学思想1历史背景:(1)经济:商品经济繁荣,资本主义萌芽出现。(根本原因)(2)政治:封建专制空前强化,封建社会走向衰落。(3)文化:理学束缚人们思想。(4)外部:西学东渐。2主要的思想家:思想家著作主张评价李贽焚书、藏书(1)反对神化孔子(2)批判道学家伪善(3)倡导个性自由发展挑战正统思想黄宗羲明夷待访录(1)批判君主专制,提倡“天下为主,君为

3、客” (2)提倡“法治”,反对“人治”推动以后反专制斗争思想家著作主张评价顾炎武日知录、 天下郡国利病书(1)主张“经世致用” (2)提出“天下兴亡,匹夫有责”开朴实学风先河王夫之船山遗书(1)世界是物质的 (2)静止是相对的,运动是绝对的启发了近代人们的思维方法,具有划时代意义【疑点2】明清之际的进步思想家具有早期民主思想,能否说他们就是资产阶级民主思想。指点迷津:他们的思想虽然反映了资本主义萌芽的时代要求,具有解放思想的进步作用,但只是着眼于对黑暗现实的揭露,并没有上升到制度批判的层次,更没有提出废除封建制度的主张。所提出的为君之道与治国之道仍没有跳出“修齐治平”的儒家传统思想范畴。课堂精

4、讲精练1程朱理学和陆王心学有什么异同? 二程朱熹陆九渊王阳明不同点对“理”的理解“天理”是万物本原,先有理后有物理就是三纲五常“心”即是理,“心”是万物本原心外无佛,心即是佛认识“理”的方法格物致知内心反省可得天理“致良知”“知行合一”哲学范畴客观唯心主义主观唯心主义二程朱熹陆九渊王阳明相同点“理”的共同理解世界本原是“理”,“理”是儒家的伦理道德本质用儒家的伦理纲纪来约束社会,维护专制统治,遏制人的自然欲求内在联系都属于宋明理学范畴,都把儒学发展到一个新阶段作用对塑造中华民族性格都起了积极作用【例1】(2010浙江文综)中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”

5、,乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中,属于当时甲方代表人物主要观点的是( )A格物致知 B发明本心C知行合一 D万物皆只是一个天理解析:本题考查宋明理学思想。题干材料中的甲方是陆九渊心学主张,陆九渊批评朱熹的理学过于“支离”,说了很多却不能使人树立起对儒家价值的坚定信念。A项属于程朱理学主张,C项是王阳明心学观点,D项属于二程理学主张。陆九渊的主张“发明本心” 。答案:B变式训练:南宋朱熹提出“存天理、灭人欲”的观点,明朝王阳明认为“心外无物”,“心外无理”。两者的共同之处是( )都属于唯心主义都带有民主性的色彩都企图维护封建统治秩序都冲击了当时儒学思想的正统地位A B C D解析:本题是

6、对理学与心学的分析比较的认识的考查。朱熹的观点是理学的观点,属于客观唯心主义,王阳明的观点是心学的观点,属于主观唯心主义,二者都是对儒家思想的发展与改造,心学实际上是理学发展的结果,都是维护封建统治秩序的思想,是儒家思想发展成熟与转型的表现,也是儒家思想走向极端的表现,谈不上带有民主色彩,排除。 答案:C2宋明理学对我们今天有何可取之处和不足之处?(1)可取之处:和谐意识:和平发展离不开人与自然的和谐,小到家庭,大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。忧患意识:这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下,奋发进取,为理想不懈追求的传统的形成产生了十分积极的影响,今天人们依然能从中得到启示。崇尚道德可以促

7、进文明的进步。强调力行:力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神,对中国文化起了推动和促进作用。义利观:有利于完善社会主义市场经济体系。(2)不可取之处:尊卑等级观念;重男轻女的观念;轻视自然科学的观念;轻视个体自由的观念;重礼轻法的观念等。【例2】(2009山东基本能力)传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有( )富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈鞠躬尽瘁,死而后已位卑未敢忘忧国天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平A BC D解析: 体现的是个人修养,没有体现出社会责任感,故排除。 答案:C变式训练:宋明理学,成为宋

8、代以后封建社会的官方哲学,对中国的民族精神、民族性格特征等产生了深远的影响。下列对宋明理学的理解不准确的是( )A属于唯心主义哲学,应该彻底否定B其思想有积极的一面C封建社会末期成为社会进步的思想障碍D是儒家思想的新发展解析:宋明理学是儒学在新的历史条件下的新发展,其思想也有其积极的一面,如讲“诚信”、“注重气节”、“奋发图强”等,对塑造中华民族精神具有重要意义,同时它也曾经起到稳定社会的作用。对待宋明理学的态度应该是批判继承,“取其精华,去其糟粕” 。答案:A3明末清初三大思想家是如何对儒学批判和继承的?(1)对理学的批判:黄宗羲从批判封建君主专制制度的角度,批判理学视君臣之义为天理的伦常观

9、。顾炎武从经世致用的角度提倡实学,批判理学空谈。王夫之通过气和理的关系,论述物质第一,意识第二,对理学的唯心主义进行批判;通过运动绝对、静止相对的辩证关系批判理学形而上学观点。(2)对儒家的继承:对于民本思想的继承,黄宗羲提出“天下为主,君为客”。探索精神和倡导个人的社会责任感,顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”。【例3】(2010江苏卷)“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张( )A朱熹 B李贽C陆九渊 D黄宗羲解析:“人人皆可以为圣”对孔子及儒家思想的正统地位提出了挑战。 答案:B变式训练:明末清初出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。对其思想与传统

10、儒家思想的关系认识正确的是( )A是对传统儒家思想的彻底否定B完全拘泥于传统儒学的藩篱C是对传统儒家思想的批判继承D从根本上动摇了儒学思想的主导地位解析:明末清初的进步思想家的思想是儒学在新的历史条件下的新发展,是对传统儒家思想的批判继承,而不是彻底否定,也未能从根本上动摇了儒学思想的主导地位。从本质上讲他们还是儒家思想代表人物。只有C项是符合题意的。答案:C特别提示 1理学与心学是一脉相承的,但侧重点不同,理学侧重个人的道德修养和社会的责任感,心学侧重个人内心的反省。2“五经”的地位在汉武帝时期确立,成为教科书。“四书”地位是通过朱熹编著的四书章句集注确立,元朝成为教科书。3明清之际的四位进步思想家本身是儒学家,他们在对传统儒学继承的同时也对儒学中不合理的部分进行批驳,但他们的思想还属于封建思想的范畴。中国古代的辩证思想家有老子、庄子和王夫之;唯物主义思想家有荀子和王夫之。辩证思想不等同于唯物思想。.精品资料。欢迎使用。高考资源网w。w-w*k&s%5¥u高考资源网w。w-w*k&s%5¥u

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