1、第四单元 文言文(1)19 兰亭集序课文导读预习检测探究与点拨栏目链接王羲之(303361)，字逸少，王旷之子，王敦、王导之侄，东晋人。有“书圣”之称，也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。王羲之曾经一度做官，他关心国事，在政治上曾有积极入世的一面，曾任右军将军，世称“王右军”，著有王右军集。课文导读预习检测探究与点拨栏目链接作 者简 介晋穆帝永和九年三月三日(上巳节)，“初渡浙还有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭行修禊之礼，举行了一次盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰、潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好，名士们分坐
2、在溪水两旁，饮酒赋诗。他们做曲水流觞之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诗作一一记录集结成集，是为兰亭集，并为此集作序一篇，这就是本文兰亭集序。课文导读预习检测探究与点拨栏目链接写 作背 景课文导读预习检测探究与点拨栏目链接1注音uxshnkuitunchnwhiqdnji doshnq课文导读预习检测探究与点拨栏目链接2通假字悟言一室之内(_通_，_)悟晤面对面课文导读预习检测探究与点拨栏目链接3解释词义课文导读预习检测探究与点拨栏目链接一边一边数词把看作一样，动词修造，修建治理，整治修订，修改高高高的长期限约定时限限度期望，企求课文导读预习检测探究与点拨栏目链接课文导读预习
3、检测探究与点拨栏目链接课文导读预习检测探究与点拨栏目链接课文导读预习检测探究与点拨栏目链接4指出下列加点词的活用类型并释义(1)极视听之娱_(2)群贤毕至，少长咸集_(3)不知老之将至_穷尽，名词作动词贤士、年轻的人、年长的人，形容词作名词年老之境，形容词作名词课文导读预习检测探究与点拨栏目链接(4)所以游目骋怀_(5)固知一死生为虚诞_(6)齐彭殇为妄作_使放纵、使开畅，动词的使动用法把看作一样，数词的意动用法把看作相等，形容词的意动用法课文导读预习检测探究与点拨栏目链接5古今异义(1)引以为流觞曲水古义：_今义：认为。(2)取诸怀抱古义：_今义：胸前。以(之)为胸怀抱负课文导读预习检测探究
4、与点拨栏目链接(3)向之所欣古义：_今义：介词，表动作的方向。(4)亦将有感于斯文古义：_今义：文雅。(5)列坐其次古义：_今义：次第落后，表列举时为第二；次要的地位。过去，从前这篇文章它的旁边课文导读预习检测探究与点拨栏目链接6分析句式类型(1)死生亦大矣()(2)一死生为虚诞()(3)齐彭殇为妄作()(4)会于会稽山阴之兰亭()判断句，“亦”表示判断判断句，“为”表示判断判断句，“为”表示判断状语后置，状语“于会稽山阴之兰亭”后置，应为“于会稽山阴之兰亭会”。课文导读预习检测探究与点拨栏目链接课文导读预习检测探究与点拨栏目链接(1)“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”这几句话是怎样体现了
5、作者感情的转变？请具体分析。答：_课文导读预习检测探究与点拨栏目链接精 读探 究答案：这句话体现了作者的感情由“乐”转而为“痛”的过程。作者由开始时“信可乐也”的感觉，联想到人的两种不同生存状态。美丽的山水、尽情的欢娱，可以令人忘记烦忧，“暂得于己，快然自足”，但是，不知不觉中时光已经流逝，“不知老之将至”，等到时过境迁，往日的美好已经成为陈迹，人不能永远保有美好的留恋。想到此处作者不免产生感慨，引出人生苦短的悲叹。课文导读预习检测探究与点拨栏目链接精 读探 究“死生亦大矣”，自然转而为“痛”的感觉。“情随事迁，感慨系之矣。”这是历来脍炙人口的名句，因为它说出了古往今来人们的普遍感受：在回忆往
6、事时，尽管感情上已经发生变化，仍免不了产生这样那样的感慨。课文导读预习检测探究与点拨栏目链接精 读探 究(2)“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”这句话是怎样表述作者的生死观的？答：_课文导读预习检测探究与点拨栏目链接精 读探 究答案：这句话的意思是：把生与死等同起来是荒诞的，把长寿与短命看做一回事是无稽之谈。作者认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能享受乐趣；死就是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。句中暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。课文导读预习检测探究与点拨栏目链接精 读探 究(3)文章
7、是怎样以“死生亦大矣”的观点来警醒“后之览者”的？答：_课文导读预习检测探究与点拨栏目链接精 读探 究答案：文章记叙了兰亭集会的盛况，阐述了“死生亦大矣”的观点，批评了士大夫之虚无的思想观念，显然是有感而作，缘情而发。但是，作为一篇文集的“序”，除了批评士大夫之虚无的思想观念之外，还要对结集的目的说一说。参加兰亭集会的是当时社会上的名流，如谢安、孙绰等人。正如上文所说，他们流觞曲水，饮酒赋诗，畅叙幽情，何其痛哉！快哉！乐哉！课文导读预习检测探究与点拨栏目链接精 读探 究然而，“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。对此，作者认为“岂不痛哉”！所以，把他们赋的诗收录下来，不至于使其泯灭，而让其流芳百世
8、，使“后之览者，亦将有感于斯文”，如作者一般，生发出“死生亦大矣”的感慨。为什么会这样呢？因为“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”，因为“后之视今，亦犹今之视昔”。一言以蔽之，结集的目的在于警醒后来的读者在读文章的时候，不要感染士大夫之消极的思想情绪，而能够充分地认识到“死生亦大矣”的思想精髓。课文导读预习检测探究与点拨栏目链接精 读探 究结 构图 解课文导读预习检测探究与点拨栏目链接(1)既体现一般书序的特点，介绍作诗缘由、作诗情形、成书经过、本书意义。又有不同一般书序之处，文章由宴游活动谈到生死观，借题发挥，论及人生的意义。(2)文笔洗练，自然清新。写 法赏 析课文导读预习检测探究与点拨栏目
9、链接永和九年，即癸丑年，三月之初，(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭聚会，为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，(在亭的)左右辉映环绕。把水引到(亭中)的环形水渠里来，让酒杯飘流水上(供人们取饮)。参 考译 文课文导读预习检测探究与点拨栏目链接人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，(可是)一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊！参 考译
10、 文课文导读预习检测探究与点拨栏目链接人与人的相处，转瞬间就度过一生。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内(跟朋友)面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，(可是又都有这样的体验：)当他们对所接触的事物感到高兴时，一时间很自得，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来；参 考译 文课文导读预习检测探究与点拨栏目链接待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，从而感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有。古人说：“死和生也是件大事啊！”怎能不悲痛呢？参 考译 文课文导读预习检测探究与点拨栏目链接每当我看到前人发生感慨的缘由，(跟我所感慨的)如同符契那样相合，总是面对着(他们的)文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。(我)这才知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待从前一样，真是可悲啊！因此我一一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作。尽管时代不同情况不同，但人们的情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧参 考译 文课文导读预习检测探究与点拨栏目链接
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