1、课题森林中的绅士出课时间出课班级出课教师教学目标知识与能力：感受领会本文虚实以及讽刺手法的运用过程与方法：课前预习，初步感知文本，概括归纳豪猪的“绅士品格”与“得天独厚”之处；分析文本，分析豪猪面临绝种之忧的原因以及作者的写作意图，感受领会文本中虚实和讽刺手法的运用；拓展探究，结合实际，探究本文的现实意义。情感态度与价值观：领会作者的创作意图并探究文本的现实意义教学重点分析本文中讽刺与虚实手法的运用教学难点现代散文的虚与实教学方法诵读感知，归纳整合，研讨分析，拓展探究教学内容一、导入说到绅士，一般我们能想到的西方的绅士是这样的（图片展示），戴礼帽，穿礼服，留八字胡，踩亮皮鞋；我们中国也有绅士（
2、展示图片），顺便说一下，绅是一种帛带，代表男子已婚，可以后补官身，而结合预习我们已经知道，作者所描述的森林中的绅士却是这样的（图片展示），这就让我们不得不好奇，在作者看来豪猪和我们人类中的绅士有什么相似之处呢，下面就让我们一起走进文本，寻找答案。二、检查预习1、 感知文本：学生单个朗读课文，再次感知文本的同时检查学生对于字音的落实及对于文本熟悉度；2、 梳理归纳：（1）作者为什么说豪猪是森林中的绅士，结合文本归纳豪猪的身上具备哪些“绅士品格”？（2）文章开篇就说豪猪是一种“得天独厚”的四脚兽，豪猪的“得天独厚”体现在哪些方面？三、分析文本1、作者在第十自然段中说，如此具有绅士品格又得天独厚的豪
3、猪却渐有绝种之忧，并直言豪猪的生活方式叫人看了寒心，试分析豪猪的生活方式何以让人寒心并让自己渐有绝种之忧?2、至此我们对于正文部分的分析姑且告一段落，暂时关注一下正文后面的后记。试分析作者在写作此文时心情惘然若有所失的原因，以及在搁置了一段时间后又将本文检出以付新文学的目的。3、作者的目的是警醒世人，却没有落笔于生活中随处可见的人，而是以豪猪来进行象征隐喻，这种手法的运用体现了本文怎样语言风格？ （明确讽刺手法）4、找出文章中具有讽刺风格的语句并加以分析。四、拓展探究（预设）文学的强大之处在于它可以穿越时空，一篇好文哪怕历经岁月的风蚀和磨洗也不会褪色。亦因如此，我们每览昔人兴感之由时，便不得不
4、临文嗟悼。古人云：文以载道。那么这边文章对于生活在当今社会中的我们来说又会有着怎样的警示之意呢？五、课堂小结 之前有同学在周记里说，总感觉自己在实验中学就像一条生活在食物链最底端的肉虫，没有攻击力，没有天大的梦想，可那又怎样，我们只想开开心心地做自己。在这里我想说的是，你所有的岁月静好都是因为有人在替你负重前行，但终有一天你将只能独自一人去面对这个世界。设计意图提升形象性与趣味性检查预习筛选整合挖掘主旨分析手法升华主题板书设计 森林中的绅士言内之意 言外之意 实 象征 虚豪猪 国人 虚 讽刺 实 森林中的绅士茅盾据说北美洲的森林中有一种得天独厚的野兽，这就是豪猪，这是森林中的绅士!这是在头部，
5、背部，尾巴上，都长着钢针似的刺毛的四足兽，所谓绅士相处，应如豪猪与豪猪，中间保持相当的距离，就因为太靠近了彼此都没有好处。不过豪猪的刺还是有形的，绅士之刺则无形，有形则长短有定，要保持相当的距离总比无形者好办些，而这也是摹仿豪猪的绅士们青出于蓝的地方。但豪猪的之可贵，尚不在那一身的钢针似的刺毛。它是胖的，一张方正而持重的面孔，老是踱着，。它的潇洒悠闲，实在也到了殊堪钦佩的地步:可以在一些滋味不坏的灌木丛中玩上一个整天，很有教养似的边走边哼，逍遥自得，宛然是一位乐天派。它不喜群居的生活，但也并非完全孤独，由此可见它在待人接物上多么有分寸。若非万不得已，它决不旅行，整年整季，它的活动范围不出三四里
6、地。一连几星期，它只在三四棵树上爬来爬去;它躺在树枝间，从容自在地啃着树皮，啃得倦了，就打个瞌睡;要是睡中一个不小心倒栽下来，那也不要紧，它那件特别的长毛大衣会保护它的尊躯。它也不怕跌落水里去，它全身的二万刺毛都是中空的，它好比穿了件救生衣，一到水里，自会浮起来的。而这些空心针似的刺毛又是绝妙的自卫武器，别的野兽身上要是刺进了几十枚这样的空心针，当然会有性命之忧，因为这些空心针是角质的，刺进了温湿的肌肉，立刻就会发胀，而且针上又遍布了倒钩，倒钩也跟着胀大，倒钩的斜度会使得那针愈陷愈深。因此，遇到外来的攻击时，是等在那里挨打，让敌人自己碰伤，知难而退。因为它那些刺毛只要轻轻一碰就会掉落，而又因其
7、尖利非凡，故一碰之下未有不刺进皮肉的。然而具有这样头等的自卫武器的它，却有老大的弱点:肚皮底下没刺毛，这是不设防地带，小小的老鼠只要能够设法钻到豪猪的肚皮底下，就是胜利者了。但尤其脆弱者，是豪猪的鼻子。一根棍子在这鼻尖上轻轻敲一下，就是致命的。这些弱点，豪猪自己知道得很清楚;所以遇到敌人的时候，它就把脑袋塞在一根木头下面，这样先保护好它那脆弱的鼻子，然后四脚收拢，仆伏地面，掩蔽它那不设防的腹部，末了，就耸起浑身的刺毛，摆好了挨打的姿势。当然，它还有一根不太长然而也还强壮有力的尾巴(和它身长比较，约为五与一之比)，真是一根，它可以左右挥动，敌人要是挨着一下，大概受不住;可是这根尾巴的挥动因为缺乏
8、一双眼睛来指示目标，也只是守势防御而已。敌人也许很狡猾，并不进攻，却悄悄地守在旁边静候机会，那时候，豪猪不能不改变战术了。它从掩蔽部抽出了鼻子，拼命(还是为的保护鼻子)，倒退着走，同时猛烈挥动尾巴，这样背进到了最近一棵树，它就笨拙地往上爬，爬到了相当高度，自觉已无危险，便又躺在那里啃起来，好像根本没有发生过什么事情似的。这真是典型的绅士式的镇静。的的确确，它的一切生活方式-连它的战术在内，都是典型的绅士式的。但正像我们的可敬的绅士们尽管得天独厚，却也常常要无病呻吟一样，豪猪也喜欢这调门。好好地它会忽然发出了声音摇曳而凄凉的哀号，单听那声音，你以为这位森林中的绅士一定是碰到绝大的危险，性命就在顷
9、刻间了;然而不然。它这时安安逸逸坐在树梢上，方正而持重的脸部照常一点表情也没有，可是它独自在哀啼，往往持续至一小时之久，它这样无病而呻吟是玩玩的。据说向来盛产豪猪的安地郎达克山脉，现在也很少看见豪猪了，以至美国地方政府不得不用法令来保护它了。为什么这样得天独厚，具有这样巧妙自卫武器的豪猪会渐有绝种之忧呢?是不是它那种太懒散而悠闲的生活方式使之然呢?还是因为它那得天独厚之处存在着绝大的矛盾，-几乎无敌的刺毛以及毫无抵抗力的暴露着的鼻子，-所以结果仍然于它不利呢?我不打算在这里来下结论，可是我因此更觉得豪猪的生活方式叫人看了寒心。1945年5月21日。 上杂谈一则，昨日从一堆旧信件中检了出来。看篇末所记年月日，方才想起写这一则时的心情，惘然若有所失。当时写完以后何以又搁起来的原因，可再也追忆不得了。重读一过，觉得也还可以发表一下，姑以付。 1945年12月14日记于无阳光室，重庆。