1、四川省成都市新都香城中学高2017届高考历史选择题仿真训练七（原创）1春秋时期的卫文公曾经“务材训农，通商惠工”。这反映了A体现了工商食官的特征B统治者重农抑商C农商并重的经济思想D农耕生产促进工商发展2据历史记载，在西周初期，周公平定了管叔和蔡叔的叛乱后，在叛乱之地由殷商之遗民微子“开代殷后，国于宋。颇收殷余民”据此可知A分封的对象有前代贵族B出现了周公专权C族权与王权相结合D宗法制有利于社会稳定。3据记载，周人祭祀祖先，。王立七庙，诸侯五庙，大夫三庙。庶子则以别宗庙之故不祭其祖。由此可知A以庙数别贵贱亲疏B反映了嫡长子继承制C王权与神权相结合D分封制下，周天子天下共主4有学者认为“一人一手
2、足之力所及之地有限，势非集多数人之劳力共同耕作不可。”因此“社会组织以氏族公社或农村公社为经济单位”是历史的必然需要，土地也成为了 “公社成员之所共有”。该学者认为A人民公社运动是历史的必然选择B经济发展的程度决定了社会制度C生产工具落后影响了制度进步D土地公有是历史的发展方向。5据史书记载，西周始祖弃之母亲姜源在不同的史书中有不同的身份。如在诗记载厥初生民，时维姜源，级姜源只是一个普通的女子；但在后世（战国）的一些史书中却记载姜源为帝喾元妃。据此可推测A历史传承缺乏统一性B利用权威强调自己统治的合法性C缺乏历史考证，不足为信D后世历史学家对历史的穿凿附会6有历史学者认为随着农业生产的发达和定
3、居生活的形成，为了比较长久的储存粮食而产生了陶瓷也。据此可知A农业发展促进了手工业的发展B定居生活是农耕文明的表现形式C农业的发达促进了定居D形成了农业与家庭手工业相结合的小农经济7孟子主张“劳心者治人，劳力者治於人”，同时又希望 “乐岁终生饱，凶年免于死亡。”，也曾希望“五十可以衣帛，七十可以食肉”。由此可知孟子A其主张前后矛盾B提出了的王道观点C反映出乌托邦的色彩D主张人性本善8殷商人尚鬼，主张万物有灵，西周人崇拜祖先，认为繁衍后代是义务；据此有人认为殷商人与西周人是不同的种族，但甲骨文和金文在书写和表意上是没有明显的差异性。据此我们可以推测A殷商时期王权与神权相结合B西周时期宗法制度起支
4、配作用C西周与殷商之间具有继承性D殷商与西周有不同的社会制度9在西周时期，各诸侯国不能祭祀统管天下之神，也不能传唱与周天子相同的歌谣。但是他们有人事任免权、经济发展权、军事统治权，也有拥有宗庙和祭祀祖先等各种权利。据此可知A分封制导致了西周的分裂B分封制和宗法制稳定了西周的统治C礼乐制度规范了诸侯的行为D周天子天下共主，诸侯相对独立10在孔子之前的古代就有 “夷俗仁”，指在东夷人中流行仁德之风，好生、好让，为人淳朴敦厚，重视血缘关系。在诗经中有两处有仁字，与美相对。在孔子的仁里面，仁的含义是多方面的如仁者爱人，仁是上下和谐，家庭和睦。据此可知A东夷人的文化影响了孔子的思想B孔子继承发展了先代的文化C孔子在仁的基础上建立了儒家思想D孔子的仁是多元文化的表现11据史书记载，周天子可拥有九鼎、六师，地千里；诸侯则只能拥有七鼎、二师；地百里。据此可推知西周A等级制度森严B以血缘分封为主C周天子的势力远超诸侯D诸侯有较强的独立性12吕思勉认为中国古代是“礼治主义”，因此很多时候强调“出于礼者入于刑”。据此可知古代A以礼治国B法礼并重C法礼混用D以礼为法参考答案CDABD ABCDBAD
