1、5.2 五石之瓠1.下列句子中加粗词语的解释,全都正确的一项是( )我世世为洴澼:从事今一朝而鬻技百金:买吾为其无用而掊之:击破魏王贻我大瓠之种:遗留宋人有善为不龟手之药者:同“皲”,皮肤冻裂客得之,以说吴王:同“悦”,高兴A.B.C.D.2.下列句子中加粗的词,都是古今异义词的一项是( )何不虑以为大樽而浮乎江湖小年不及大年古之学者必有师客得之,以说吴王君子博学而日参省乎已客闻之,请买其方百金A.B.C.D.3.下列句子中加粗的词语活用情况归类正确的一项是( )我树之成而实五石吴王使之将夫子固拙于用大矣冻风时作,作则飞沙走砾其坚不能自举也泰山之阳,汶水西流A./B./C./D./4.下列对原
2、文内容或手法的理解分析,不正确的一项是( )A.惠子使用比喻的手法,用瓠大无用形容庄子的理论虽然宏大,但实际上却毫无用处,对庄子的学说加以否定。B.对于“不龟手之药”,有的只能世世代代靠它在水中漂洗丝絮,有的却能用它为官做宰,庄子用这个故事说明惠子“拙于用大”。C.在文章中,庄子指出只有道家思想才能发挥人的聪明智能,指导人们善于运用巧妙的方法,“运用之妙,存乎一心”。D.这篇文章形象地告诉我们,世界上的事物,本来就没有大小和好坏之分,一个人智量大,见地高,境界应该就高。5.指出下列句子使用了何种文言句式。(1)剖之以为瓢(2)请买其方百金(3)或不免于洴澼,则所用之异也(4)何不虑以为大樽而浮
3、乎江湖6.阅读下面的文言文,完成下列各题。(甲)庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。作渔父盗跖胠箧,以诋孔子之徒,以明老子之术。畏累虚亢桑子之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志
4、焉。”(选自史记老子韩非列传)(乙)庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:鲋鱼来!子何为者邪?对曰:我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?周曰:诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?鲋鱼忿然作色曰:吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!”(选自庄子外物)(丙)庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫
5、曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”(选自庄子秋水)1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是( )A.故自王公大人不能器之 器:重视B.使使厚币迎之 币:钱财C.子亟去,无污我 亟:赶快D.庄子持竿不顾 顾:回头2.下列对文中画框部分的断句最恰当的一项是( )A.吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之/庙堂之上/此龟者宁其死为/留骨而贵乎/宁其生而曳尾于涂中乎B.吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上/此龟者宁其死/为留骨而贵乎/宁其生而曳尾于涂中乎C.吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之/庙堂之上/此龟者/宁其死为留骨而贵乎/宁其生而曳尾于涂中乎D.
6、吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上/此龟者/宁其死为留骨而贵乎/宁其生而曳尾于涂中乎3.下列对文中加粗词语相关含义的理解,不正确的一项是( )A.“儒”“墨”指儒家和墨家,春秋战国时期诸子百家中与道家并称的另外两大家,三家流派经常相互交锋、攻讦。B.“卿相”“大夫”都是古代官职和爵位名称。“卿相”是执政大臣、高官。“大夫”位居“卿”之下,是普通官员。C.“郊祭”是我国古代在郊外举行的祭祀天地的仪式,在周代是最为隆重的祭典,在冬至日或夏至日举行。D.“斗升之水”指很少的水。“斗”,我国古代市制容量单位,十升为一斗,十斗为一石。4.下列对文段有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
7、A.庄周撰写的文章,大都是寓言之类;其在著书时,善于运用曲笔和叙事寓情的手法;用语一点也不拘束,肆意汪洋,然而都是空话,没有事实依据。B.楚威王听说庄周很有才干,便派使者送给他丰厚的礼物,并请他做相。庄周以“牺牛”为喻,表明了自己不愿意为官的立场。C.“涸辙之鲋”比喻处在困境中急待援助的人或物。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所急的言行的不满。D.在楚王派遣两位大臣请庄周出仕时,庄周说愿意拖着尾巴生活在烂泥里,而不愿意做死去后珍藏在宗庙里以显示尊贵的神龟。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。(2)吾失我常与,我无所处
8、。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!6.甲、丙两段材料中都提到了庄子拒绝楚国使臣的故事,这个故事后来提炼出一个什么成语,有什么含义?7.庄子的五石之瓠运用比喻论证的方法论证自己的观点,请运用这一论证方法,以“读书养气”为话题写一个议论文段,不少于200字。答案以及解析1.答案:C解析:鬻:卖。贻:赠送。说:劝说。2.答案:A解析:虑:古义,用绳结缀;今义,思考。小年:古义,寿命短的;今义,农历腊月二十三或二十四日,旧俗在这天祭灶。学者:古义,求学的人;今义,有专门学问的人。博学:古义,广泛地学习;今义,学识渊博。说:古义,游说;今义,说话。无古今异义。3.答案:C解析:树:
9、名词活用为动词,种植。将:名词活用为动词,作为将领。大:形容词活用作名词,大的东西。飞、走:动词的使动用法,使飞起、使跑动。坚:形容词活用为名词,坚硬程度。西:名词作状语,向西。答案为C。4.答案:C解析:C项中“只有道家思想才能发挥人的聪明智能,指导人们善于运用巧妙的方法”说法不当,文中无据。5.答案:(1)省略句,应是“剖之以(之)为瓢”。(2)状语后置句、省略句,应是“请(以)百金买其方”。(3)判断句,“也”表判断。(4)省略句、状语后置句,应是“何不虑以(之)为大樽而乎江湖浮”。 解析: 6.答案:1.B;2.D;3.B;4.A;5.(1)我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐,也不愿
10、被拥有国家的人束缚,我愿终身不做官,以便畅快地去实践我的志向啊。(2)我离开了我住惯的地方,没有地方生存。我只要一点水就能活下去,你却说这种空话,还不如及早地到干鱼店里去找我!6.曳尾涂中。原意是与其位列卿相,受爵禄、刑罚的管束,不如隐居而安于贫贱。比喻与其当官显声扬名,还不如保全性命,生活在乡野。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。解析:1.“币”的意思是“礼物”。2.根据文意,“庙堂之上”是“藏”的地点,不宜断开,故排除A、C两项;“宁其死为留骨而贵乎”“宁其生而曳尾于涂中乎”为并列结构,据此可排除B项。3.B项,“都是古代官职和爵位名称”错,“卿相”“大夫”不是爵位名称。4.A项,“空话”一
11、词不对,应为都是虚构的、凭空设想的。5.(1)“自快”,使动用法,使自己快乐;“无为有国者所羁”是被动句。(2)“索我于枯鱼之肆”为状语后置句,正常语序应为“于枯鱼之肆索我”。6.本题考查对文学经典知识和成语的理解与识记。两则材料中都记叙了庄子拒绝楚使的故事,从中可以提炼出的成语为“曳尾涂中”。【参考译文】(甲)庄子是蒙地人,叫周。他曾经担任过蒙地漆园的小吏,和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他学识渊博,涉猎、研究的范围无所不包,他的中心思想却本源于老子的学说。因此他撰写了十余万字的著作,大多是托词寄意的寓言。他写了渔父盗跖胠箧,用来诋毁孔子学派的人,而彰显老子的学说。畏累虚亢桑子这些文章,都是
12、空泛的言论没有事实依据。可是庄子善于行文措辞,描摹事物的情状,用来攻击和驳斥儒家和墨家,纵使是当世博学之士也不能避免受到他的攻击。他的语言汪洋浩漫,纵橫恣肆,以适合自己的性情,所以从王公大臣起,都不重视他。楚威王听说庄周贤能,派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他,答应他让他担任相。庄周笑着对楚国使臣说:“千金,确是厚礼;卿相,确是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地用的牛吗?喂养它好几年,给它披上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙去当祭品。在这个时候,它纵使想做一头孤独的小猪,难道能办得到吗?您赶快离去,不要玷污了我。我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐,也不愿被拥有国家的人束缚,我愿终身不做官,以便畅快地去
13、实践我的志向啊。”(乙)庄周家境贫寒,于是向监河侯借粮。监河侯说:“行。我即将收取封邑之地的税金,打算借给你三百金,好吗?”庄周听了脸色骤变,愤愤地说:“我咋天来的时候,有谁在半道上呼唤我。我回头看看路上车轮碾过的小坑洼处,有条鲫鱼在那里。我问它:鲫鱼啊!你干什么呢?鲫鱼回答:我是东海水族中的一员。你能用斗升之水使我活下来吧?我对它说:行啊。我将到南方去游说吴王越王,请他们激荡起西江之水来迎你,可以吗?鲫鱼变了脸色生气地说:我离开了我住惯的地方,没有地方生存。我只要一点水就能活下去,你却说这种空话,还不如及早地到干鱼店里去找我!”(丙)庄子在濮水钓鱼,楚王派两个大夫去传达他的旨意,说:“想以楚
14、国的事劳累先生啊!”庄子拿着鱼竿头也不回,说:“我听说楚国有神龟,死的时候已经三千岁了。楚王用洁净的丝巾把它包起来装进竹箱里放在庙堂上边供奉。这只神龟,是愿意死了以后留下骨头被人们供奉呢,还是宁愿活着在烂泥里摇它的尾巴呢?”两个大夫回答说:“它更愿意活着在烂泥里摇它的尾巴。”庄子说:“请回吧!我要在烂泥里摇我的尾巴。7.答案:读书可以养气。人有三宝精气神,腹有诗书气自华。读不同的书,可以养不同的气。读书于人,就像吃饭喝水一样不可或缺,我们可以从书中汲取无尽的精神力量不,汲取气,汲取一种激荡在我们的血管,充盈于我们的周身,又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时,读书也要像吃饭那样,吃各种蔬果和五谷杂粮,摄取多种营养阅读各式各样的书,汲取各种各样的气,以避免先天不足,后天失调。不过,血气方刚的少男少女,不仅要杂学旁收,大量读书,还要有目标,有选择地读书,汲取精华,剔除糟粕,读天下好书,养人间正气。就像孟夫子说的那样:我善养吾浩然之气。解析: