1、高考资源网（） 您身边的高考专家限时综合训练散文阅读(一)一、(2014豫南九校联考)阅读下面的文字，完成14题。流水写意彭学明流水总是这样的，从一个山谷整装出发，满山奔走。流水的步态闪闪妩媚，流水的表情清亮秀美，流水的腰肢柔弱坚韧。流水像一个亦歌亦舞的诗人，以青山为题，以音乐为伴，写一首一泻千里的长诗。两岸的山谷危崖峭壁，崖壁的树木郁郁葱葱，清新的绿色云诡雾谲，灿烂的花朵儿孙满堂。披红戴绿的流水，犹如一支出嫁的唢呐，踩着宫商角徵羽，一段一段地道白，一程一程地数板，把两岸景物唱得斑斓绚丽，一派温情。花鼓戏的韵律、黄梅戏的节奏、河南梆子的念词，都如飞流直泻的秦腔秦调，在黄土地上高高低低，深深浅浅
2、，信天漫游，这些水底跑动的音乐，常在寂静的山谷哗哗呼啸，清澈的嗓子和音符，成群结队地爬上石壁、挂在树梢。叮叮咚咚的流泉，则让我们想起琵琶、吉他、古筝、古笙，想起这些宫弦里楚楚动人的女人。一曲流水，就是一只长袖，飞动深宫欲海，民间衷情。古典的浪花，新鲜的笑脸，千回百转，常转常新。其实，流水本身就是女人柔弱无骨的精灵，摇摆的风姿，绰约秀丽，牵动两岸民俗、两岸风情。莺飞草长的时候，流水丰腴得又嫩又胖。一河一河的新绿，既似一锅划不开的米粥，又似一匹扯不断的丝绸，典雅素丽，流淌着胭脂的芬芳。看山山是绿的，看树树是绿的，看天天是绿的，看云云是绿的，整个世界都在绿水里掠过似的，绿淋淋的滴！顺着流水的源头，我
3、们看到流水插满了桃花和柳条的，打马过庄。碰到有炊烟的地方，流水打一个结才走。碰到有果实的地方，流水打一个结才走。流水，总是一个多愁善感的旅人，有打不完的胭脂扣，拧不完的感情结。它恋山，山是它坚强厚实的胸膛。它恋树，树是它灵巧修长的手指。它恋草，草是它飘逸秀美的长发。当然，它也恋村，村是它安居乐业的家园。那些村子与花朵往往就在流水最美的地方绽放着，饭香与落花，飘泊在河床。剥开一座又一座青山，流水的肩头不仅落满了四季景色，也落满了风雨雪霜。鱼是流水最负盛名的舞蹈演员，飞翔的舞蹈，带动水乡民情。成群结队的鱼群，自由多变的舞型，像一梭子扫来扫去的子弹，击倒我们。蓄谋已久的鱼竿，就在这里纷纷下饵，长一根
4、短一根，诱惑单纯的演员们。跳舞的鱼们被勾引上钩，满街的鱼香，在空中独行。那些船，是一只只远行的鞋子，在流水上面来来回回地跑了多年龙套，此刻歇息了，伴随鱼鹰休生养性；而桨，依然是一支推窗作画的笔，在水中入墨，水中切题，把一河水乡描绘得温情丛生。顺着流水，一个楚国的三闾大夫涉水而来，高高的个，飘飞的须，一袭长衫，满目苦泪。求索，碰壁，再求索，再碰壁，金质的思想与水质的灵魂，使得他与整个社会格格不入。世俗只需要愚昧，皇帝只需要昏庸，一切权贵都只需要谗言、媚笑、马屁，他只能选择雷电风雨的时候，把清白的良心投入清白的流水，只能以死作一次不朽的抗争。从此，一尾伤痕累累的鱼，总会在我们不经意的时候游过来，让
5、我们想起楚辞，想起离骚，想起端午龙船和那颗倔强沉浮、永不屈服的心。所有酷似汨罗的流水，就从离骚楚辞里流来，千年万年的端午龙舟，在离骚楚辞里竞渡。方块的汉字，竹制的书简，都密密麻麻地坐在船上，划着桨，擂着鼓，把一页页历史搅得天翻地覆、欢声雷动。屈原的诗与辞，繁茂地包围着我们，珮环叮当，衣裙窸窣，洗涤我们的肮脏与黑暗。无论涉水而过，还是隔水而居，我们都割不开流水的莫逆亲情。我们可以没衣穿没饭吃，但不能没水喝，没有水，我们就不能活。因此，让我们热爱流水，珍惜流水，让流水的光华，世世代代，与人相伴。听！流水的歌声，正从我们面前奔跑而过。(节选自中国作家网，有删节)1下列对文章有关内容的分析和概括，最恰
6、当的两项是()A文章开头部分写流水从“一个山谷整装出发”，用抒情的笔调写出了流水的源头。作者从“步态”“表情”“腰肢”三个方面为我们刻画了流水“妩媚”“清亮秀美”“柔弱坚韧”的特点。B“古典的浪花，新鲜的笑脸，千回百转，常转常新”，作者善于运用拟人和夸张的手法描写灵动的流水，将流水欢快、活泼的形象印在读者的脑海深处。C第段中作者写流水“恋山”“恋树”“恋草”“恋村”，将流水拟人化，表达出对流水的喜爱之情，极富诗意，让我们读来亲切自然。D“蓄谋已久的鱼竿诱惑单纯的演员们”，“蓄谋已久”“诱惑”用词准确，把垂钓者阴险、狡诈的丑态刻画得淋漓尽致，同时也表达出对流水中的鱼儿遭遇的无限同情之意。E这篇散
7、文以“流水写意”为题，作者驰骋想象，描绘了流水从山谷出发，流经青山大地的图景，抒发了对流水孕育两岸，世世代代带给人们幸福美满的生活的感激之情。解析B“作者善于运用拟人和夸张的手法”有误，“新鲜的笑脸”应是比喻的手法；D.对用词分析错误，从后文来看，作者所要表达的感情是写水乡渔民的幸福生活；E.不全面，从最后一段来看，作者还表达了对流水的“热爱”之情。答案：答A得3分，答C得2分，答E得1分，答A、C不得分。2第段主要描述了什么内容？这些内容在全文中的作用是什么？答：_答案作者描述了拥有“金质的思想与水质的灵魂”的屈原这一类人因与世俗格格不入，将“清白的良心投入清白的流水”，殉了自己的理想和信念
8、，而历史终将记起他们，流水也会不断地涤荡我们的灵魂。作者之所以这样写，从内容上来看，丰富了流水的内涵，使生生不息的流水富有了文化和历史的意蕴。从行文来看，作者匠心独运，先写自然的流水，再写流水历史中悲情的一面，这样就增强了文章的可读性。3以第段为例，简要分析本文语言方面的主要特点。答：_答案层次感强。如第一句作者由“山谷”写到“树木”和“绿”，再写到“花朵”，有条不紊，具体可感。简明。多使用短句，语言简洁明白。如“一曲流水，就是一只长袖，飞动深宫欲海，民间衷情。古典的浪花，新鲜的笑脸，千回百转，常转常新”等。生动。作者善于使用多种表现手法，如“披红戴绿的流水，犹如一支出嫁的唢呐”“清澈的嗓子和
9、音符，成群结队地爬上石壁、挂在树梢”等句子，运用了比喻和拟人的手法，形象生动。4你认为本文表达了怎样的思想情感？请结合文本作简要分析。答：_答案对生生不息的流水的喜爱之情。作者以优美的笔调描绘出活泼、灵动的流水飞越山川大地的美姿，喜爱之情溢于言表。对流水哺育水乡百姓的感激之情。文中写流水恋村，写水乡温情丛生，都流露出对流水的赞美和感激之意。对流水承载着历史意蕴的深刻反思。以清白的灵魂投入清白之水的屈原的悲剧，让后人不断地反省自我，洗涤我们灵魂深处的污垢。希望人们喜欢流水，珍惜流水。既然无法割舍与流水的莫逆亲情，我们就应该珍爱流水，让流水永远在心中流淌。二、(2014湖北省名校联考)阅读下面的文
10、字，完成58题。大运河流淌千年的乡愁莺飞草长的三月，站在黄鹤楼上，想起李白的“烟花三月下扬州”，便忽发奇想，能否雇一条帆船或者画舫，带上弦歌美酒，从胭脂色的波浪上，遇埠则歇，对月而歌，半醉半醒地航行到扬州去呢？朋友告诉我，偌大长江，再也难找到帆船与画舫了。再者，扬州不在长江边上，即使雇到船只，也到不了那一片令李白痴迷的城郭。我这才意识到，千年前的优雅与浪漫，早已是沉湮的古典。数年间，因各种机缘，我或者走在京杭大运河已经干涸的河床上，或者在它尚在流淌的河段上看夕阳下的波影。淤塞与疏浚，开凿与废弃，辉煌与衰落，保护与开发，似乎永远都有着诉说不尽的忧伤，展示不尽的画卷。站在杭州的拱宸桥上，我希望看到
11、从烟波深处摇来的乌篷船；在无锡城中的清名桥上，我总在想：为何脚下的流水，再也不能流到幽燕之地去听一听京韵大鼓，洗一洗北国的胭脂？崛起于历史，必寂灭于历史。就像寒山寺禅钟依旧，但客船不再；扬州仍不缺三月的烟花，但迎送游子的布帆，早已消失在水远山重的前朝。如果在历史版图上寻找中国古代文明伟大的标志，应首推长城与运河。它们一个横贯东西，一个牵引南北；一个伴着铁马金戈，一个浸于桨声灯影；一个静态的阳刚，一个动感的阴柔。但是，在世人的文明谱系里，长城却是要比运河的名气响亮得多。长城上的雉堞与砖堡，至今仍让世界迷恋；而运河里的船队与波浪，似乎已经退出人们的视线。难道，那一条流动着繁华与锦绣的人造动脉，只能
12、在屡遭虫蛀的线装书中寻找吗？河流死去的显著特征便是消失了桨声帆影。这有点像沙漠上的胡杨，它保留了生长的姿态，但再也不能用绿色哺育大地。但运河是一部大书，我们在任何一个时代，任何一种环境下阅读它，都会有不同的感慨。有人问我，可以说“运河文明”这四个字吗？从隋代开始，这条贯穿了几个庞大王朝的交通动脉，沟通了五大水系，串连起数十座湖泊。淮安、扬州等繁华的都市也因它而生。明代，特别是永乐皇帝迁都北京之后，运河达到了全盛，成为大明帝国沟通南北的运输干线。运输物资的数量与种类不断增加，一条运河供养了帝国的首都与辽阔的北国，中国也因此有一支名叫漕军的高达三十万人的特别军队，因为一条河流而诞生一支军队，或者说
13、一个兵种，这也是运河独有的人文景观。运河最灿烂的年代在明朝，自朱棣迁都之后，北京便有了第一个汉人士族集团。作为帝国的统治者，他们将江南的生活习惯与民情风俗带到北京。为了满足汉人士族的需要，必须有大批江南的物产运到北京。因此，明代的运河，发挥的效益最大，它的繁忙程度远远超过长江、黄河。为了增强运输能力，朝廷投入了大量的物力与人力。可以说，没有任何一个朝代，像明朝那样将运河当成不可替代的生命河。文明一词，据我理解，是人类某种带有鲜明特色的生存方式它涵盖了文化、经济、制度、风俗各个方面。如果以此推断，运河文明的说法是可以成立的。因为这条地球上最伟大的人造河流，在一千多年的历史中，对中国的经济史、水利
14、史、交通史、城市史、军事史等方面，均有深刻的影响与巨大的改变。无可否认，运河文明是中华文明体系中的灿烂章节。运河的急剧衰败是近一个世纪的事。因为公路、铁路以及航空的诞生，水上交通特别是内河的航运已经日见式微。曾是农业文明的骄傲忽然间变成了工业文明的弃儿。当年，从杭州乘船沿运河到北京，少说也得一个多月。一个月的水上旅行，与帆桨为伍，与鸥鹭相亲，以两岸的风光养眼，以河上的波涛养心，该是多么惬意的乐事啊。但在今天，每一个人似乎都在日理万机，优哉游哉的生活他们再也无福消受。生活方式的改变，让运河的诗意退出了我们的心灵。近几年，一些有识之士大力呼吁抢救运河，并争取将运河申报成世界文化遗产。一条活生生的运
15、河，竟成了一份遗产。大凡成为遗产的东西，都是文化的孑遗。它们不再属于生活，而是属于历史；不再属于享用，而是属于凭吊。任何时候提到遗产两个字，我就会莫名地生起乡愁。精神故乡的迷失，让现代的人们乡愁越来越浓。这乡愁不是怀旧，而是反省。我真的很想回到六百年前，雇一条客船，从杭州航行到北京。我知道，这只能是一厢情愿。5下列对文章的理解和分析，不正确的两项是()A开篇运用联想和想象，描绘了泛舟江上优雅浪漫的情境，体现出作者的古典情怀。B第段收束上文，又通过写古诗中的意境不再，形象地表现了大运河诗意的消失。C第段把“桨声帆影”喻为沙漠胡杨，意在表明桨声帆影是大运河生命的象征。D作者对大运河往昔的灿烂文明充
16、满向往，对工业时代人们的生活方式感到遗憾。E作者认为文化遗产是正在消失或已经消失的文明的标志，因此失去了实用价值。解析C“大运河生命的象征”有误；E.“因此失去了实用价值”有误。答案CE6文章第段有何作用？请简要分析。答：_答案第4段把运河与长城的特点进行比较，强调了大运河在中华文明史上的重要性；又把二者今天的情形进行对比，突出表达了作者对今天大运河衰落的遗憾与惋惜之情；为后文对“运河文明”的叙写作好铺垫。7作者为什么说大运河是“流淌千年的乡愁”？答：_答案因为大运河在一千多年的历史中，对中国的经济、交通、城市、军事等方面起着重要的作用，形成了灿烂辉煌的运河文明，而这一文明在今天衰落了，让人留
17、恋的同时又满怀惋惜遗憾；“大运河”的衰落也代表着一种延续千年的传统的生活方式的改变，这种改变让恬淡闲适、与自然相融的诗意生活不再，令人惆怅失落。8作者说：“每一个人似乎都在日理万机，优哉游哉的生活他们再也无福消受。”请根据文意概括“优哉游哉”是指怎样的生活，并联系现实，谈谈你对现代人再也无福消受这种生活的体会和思考。(不少于60字)答：_答案“优哉游哉”是指与自然相亲相近，能够欣赏、感受自然之美而获得心灵愉悦，使心灵受到滋养的一种生活。第二问：答案略。三、(2014成都田家炳中学月考)阅读下面的文章，完成912题。在明孝陵撞见南京的灵魂苏童几年前的一个夏天的傍晚，与一个来自北方的朋友在明孝陵漫
18、步，突然觉得有一件意外的事情正在发生。这意外首先源自感官对一个地方的特殊气息的敏感，我们在那个炎热的处处流火的日子里，抬手触摸到这座陵墓的石墙，竟然感到了一种浸润的冰凉的寒意，感到石墙在青苔的掩饰下做着一个灰色的梦，这个梦以凤阳花鼓为背景音乐，主题是一个名叫朱元璋的皇帝。所以我说，那天我在明孝陵突然撞见了南京的灵魂。这是一个传说中紫气东来的城市，也是一个虚弱的凄风苦雨的城市，这个城市的光荣与耻辱比肩而行，它的荣耀像露珠一样晶莹而短暂，被宠信与被抛弃的日子总是短暂地交接着，后者尤其漫长。这个城市是一本打开的旧书，书页上飘动着六朝故都残破的旗帜。八百年前，一个做过乞丐做过和尚的安徽凤阳人朱元璋，在
19、江湖奋斗多年以后，选择了应天作为大明王朝的首都，南京在沉寂多年后迎来了风华绝代，可惜风华绝代不是这城市的命运，很快明朝将国都迁往北京，将一个未完成的首都框架和一堆王公贵族的墓留在了南京。一百多年前，一个来自广东的“拜上帝会”的不成熟的基督徒洪秀全，忽然拉上一大帮兄弟姐妹揭竿而起，一路从广东杀到南京，他们也非常宿命地把这个城市当作太平天国的目的地，可是这地方也许有太平而无天国，也许有天国就无太平，一个湖南人曾国藩带着来自他家乡的湘军战士征伐南京城，踏平了洪秀全的金銮梦。多少皇帝梦在南京灰飞烟灭，这座城市是一个圈套重重的城市，它从来就不属于野心家，野心家们对这王者之地的钟爱结果是自讨苦吃。似乎很难
20、说清楚这城市心仪谁属于谁，但是它不属于谁却是清楚的。如今我已经在南京生活了多年。选择南京作为居留地是某种人共同的居住理想，这种人所要的城市上空有个灿烂的文明大光环，这光环如今笼罩着十足平民的生活。这城市的大多数角落里，推开北窗可见山水，推开南窗可见历史遗迹。由于不做皇帝梦，不是什么京城，所以城市不大不小为好，在任何时代都可以徒步代车。这类人对四周的人群默默地观察，然后对比着自己，得出一个结论，自己智商超群，而他们淳朴厚道容易相处。这类人如果是鱼，他们发现这座城市是一条奔流着的却很安宁的河流。无疑地，我就属于这样的人。我身边还有很多朋友，他们的职业几乎都是一种散漫的以自我为中心的职业，写作，绘画
21、，他们在这里生活得非常自得，这局面似乎是一种不劳而获的胜利，皇帝们无奈放弃的城市，如今成为这类人的乐园。除了冬夏两季的气候遭到普遍的埋怨，外来者们几乎不忍心用言辞伤害这个城市平淡安祥的心。中山陵在游客的心目中永远处于王者地位。当你登上数百个台阶极目远眺，方圆十里之内一片林海，绿意苍茫，这是一个最适合伟人灵魂安息的地方。在和平年代里，紫金山与长江不必是御敌的天然屏障，它们因此心情愉快，尽职尽力地孕育着身边的城市，也使这个城市的上空蒸腾着吉祥的氤氲之气，而东郊的森林好像一只枕头，一个城市靠在这枕头上，以一种自得的姿势开始酣畅的午后小憩。20世纪末急剧推进的全球化浪潮使每个地方的日常生活都趋于雷同，
22、但南京却能提醒你，一个城市自有一个城市的缅怀和梦想。直到现在，许多朋友提及的南京幽胜之地我还没去过，但一个人如果喜欢自己的居住地，他会耐心地发现这地方的一草一木的美丽。以前还算年轻的时候，每年夏天我会和朋友去紫霞湖或者前湖游泳，是八月将尽的时候，一群朋友骑着自行车闯到了湖边。人在微冷的水中漂浮，抬眼所见是黑蓝色的夜空和满天的星斗，耳边除了水声，便是四周树林在风中沙沙作响的声音，你能听见自己呼吸的声音，似乎也能听见湖边的草木和树叶的呼吸，一颗年轻的心突然便被这城市感动了，多么美好的地方，我生活在这里，多好！这份感动至今未被岁月抹平，因此我无怨无悔地生活在这个历史书上的凄凉之都，感受一个普通人在这
23、座城市平淡而绚烂的生活。我仍然执着于去发现这座城市但众所周知，这座城市不必来发现我了。(选自作家读城有删节)9下列对文章内容的理解和分析，不符合文意的两项是()A文章开始，作者写自己在明孝陵散步，由石墙青苔引发了对南京城灵魂的思考，表达了作者对明孝陵主人朱元璋的缅怀。B南京这个城市，因权力者的钟爱，历史上曾屡次风华绝代，尊贵荣耀，但荣耀总像露珠一样短暂，风华绝代不是它的命运。C由于未能预先识破南京城的命运，朱元璋、洪秀全这些权倾一时的野心家们注定只能在这个城市走向自我人生的悲剧。D紫金山和长江不仅孕育着南京这个城市，也给这个城市带来了吉祥的氤氲之气。和平年代的南京显得休闲而且自得。E文章将南京
24、光荣与耻辱并存的历史与现代南京的平淡安详进行对比，使文章既具有厚重的历史感，又有生活气息。解析A“表达了作者对明孝陵主人朱元璋的缅怀”有误；C.朱元璋走向了人生的悲剧，原文无依据。答案AC10本文语言优美，运用了多种修辞手法，请从文章前三段中找出两处不同的手法加以赏析。答：_答案比喻：“它的荣耀像露珠一样晶莹而短暂”既写出了荣耀的美丽，又写出了荣耀的虚幻易碎和短暂；“这个城市是一本打开的旧书，书页上飘动着六朝故都残破的旗帜。”写出了南京城有数个王朝建都，都维持不久就灭亡的历史，突出了南京城的历史悠久。拟人：“感到石墙在青苔的掩饰下做着一个灰色的梦”，灰色的梦突出了明孝陵的古老，用拟人的手法也与
25、文章题目相映衬；“那天我在明孝陵突然撞见了南京的灵魂”，明孝陵是南京悠久历史的象征，但明朝又很快迁都，南京城就是这样有王者之气，却又从来不属于野心家。11根据文意，简要概括作者对“南京的灵魂”的理解。答：_答案历史上，南京既有过作为国都的光荣与尊贵，也有过被抛弃的残破和凄凉；南京一直拒绝成为野心家附属之地；如今，全球化浪潮中，南京依然保持了自己的个性，呈现出十足的平民生活气息，平淡安详而静谧美丽。12文章第5段末尾说“皇帝们无奈放弃的城市，如今成为这类人的乐园”，这类人有什么特点？你如何看待这类人？答：_答案这类人主要具有两方面的特征：喜爱悠久的历史与文化，有一定的文化素养；自视甚高，认为自己
26、智商超群，热爱自由，性格散漫。答案中应有对“这类人”特征的简要概括，并阐释清楚自己对“这类人”的看法评价。散文阅读(二)一、(2014北京市海淀区联考)阅读下面的作品，完成14题。苍凉的群像六月下旬一个阳光灿烂的日子，我刚刚从德国访问归来，刘学颜专程从阿城来到哈尔滨，把厚厚一沓的叩问大荒的手稿交给我。说真心话，四月份我在大兴安岭，他在电话中邀我为这部即将出版的新书作序时，我是犹豫的。因为作序是马虎不得的事情，起码要把书稿看完整了。耗时费力不说，我还怕把握不好作品的“气韵”，差点“临阵脱逃”。最终能接过这部沉甸甸的书稿，除了不好推却文友的这份信任，更是刘学颜所从事的研究和他的写作视域吸引了我。刘
27、学颜在金源故地的金上京历史博物馆任馆长。但凡从外地来到哈尔滨的文学界朋友，只要时间允许，有两个地方是必去无疑的，一个是呼兰的萧红故居，另一个就是阿城的金上京历史博物馆了。前者凭吊的是让人感伤的故人，后者凭吊的则是悲壮的历史。在金上京历史博物馆，你能看到曾染过鲜血的剑，生活用的陶罐和银盘，祭祀的香炉，以及象征权位的印玺和可供梳妆的鲤鱼镜一个人在这样的“实物”中流连久了，衣袖间又怎能不沾染着一缕远古的斜阳呢？我花了三天时间，读完了叩问大荒。这对我来说，是一次汲取知识的行旅，是一次触摸黑土地脉搏的行旅，更是一次文学的审美行旅。在这个众声喧哗的时代，刘学颜能够潜心沉入民族历史记忆的深处，以一腔豪情，一
28、己之力，挖掘那些不该被遗忘的历史人物，一次次地踏上寻访之旅，本身就是不寻常的。更何况，他要做一个文字的雕刻家，为这样的人物悉心塑像，就更加让人尊敬和感动了。为人物塑像最难的，首先是姿态吧：有些人物，在历史中已经被定型为一种姿态，如完颜阿骨打和金兀术。刘学颜以史实为依据，除去民间演绎中无端加在这些人物身上的不实之处，还他们以本来的面目。虽然在此之前也有人开始做了这样的工作，但有天时地利之便的刘学颜，在剖析人物特定历史时期的心理特征上，底气更足一些。雕像的姿态确立了，他们的神态，还有赖于血肉丰满的史实来填充，所以在“读万卷书”的基础上，“行万里路”也是至关重要的。在书中，我们看到的不仅是一个在书斋
29、中思考着的刘学颜，还有一个行走着的刘学颜。历史和现实，就在这“静”与“动”之间，微妙地连接起来。一条隐秘的通道，悄悄地被打开了。于是，我们看到了在第一次雅克萨之战中英勇杀敌的“蓝脸”的窦尔墩，看到了漠北风雪之中迫令俄方退还占地的李金镛，看到了刺杀伊藤博文后穿着民族服装凛然赴死的韩国义士安重根。刘学颜身上有着浓郁的英雄主义情结，他所选择的历史人物，大都铁骨铮铮，又如抗日英雄马占山、赵尚志、赵一曼、李兆麟等。当然，他也写了另一类英雄，如石油工人王进喜、伐木工人马永顺。而身为作家的他，对这片土地上成长起来的作家，也怀有深厚的感情，他不吝笔墨地描绘了萧红、周立波、舒群等现代作家的风采。读刘学颜的书稿，
30、感觉他还是一个有着浪漫主义情怀的人。他古诗功夫深厚，在同龄人中，是翘楚。那些穿插于书中的诗词，如四散的珍珠，使整部书有了别样的光彩。如拜谒寿山将军墓后所作的“恁有百年不居穴，所居灵帐在草原”，再如踏访“林海雪原”故地后吟就的“威虎啸天狼声哀，英雄已死雪山白”。虽然我与刘学颜不过几面之交，但他的人和文，都给我留下了深刻印象。能够在这片苍茫的大地上，不断思考和笔耕的人，一定是不合流俗的人。比较而言，我更喜欢他此书中雕刻的那些已经逝去的英灵的雕像，他写他们的荣辱悲欢时，更加客观透彻，挥洒自如。而写到健在的人物时，笔墨就有些“涩”，很难出彩。个中原委，我能理解，这也是不能求全责备的事情。我想，以后朋友
31、们再来哈尔滨，去阿城参观金上京历史博物馆时，我又可以多了一个话题：那里还有一个博物馆，由刘学颜馆长亲手筑就，其人物长廊中陈列的雕像，大都顶天立地，透露着苍凉之气，值得一看。(取材于迟子建的同名散文)1下列对文章内容的理解，不正确的两项是()A本文交代了为叩问大荒写序的缘由，对作品内容及特色进行了评述，充分肯定了作者的写作追求。B第段中画线句的意思是，完颜阿骨打、金兀术等历史人物原本是正面形象，被民间演绎成反面了。C叩问大荒雕刻了众多的人物形象，使人们感受到黑土地上特有的历史文化气息，有较高的审美价值。D刘学颜倾尽心血为阿城建造了另一个历史博物馆，里面多是顶天立地的英雄人物，游客可实地参观。E这
32、篇文章内涵丰富，情感真挚饱满，语言极富感染力，理性而中肯的评价中体现了作者深沉的思考。解析B“完颜阿骨打、金兀术等历史人物原本是正面形象，被民间演绎成反面了”有误；D.“里面多是顶天立地的英雄人物”有误。答案BD2解释下列句中加点词语在文中的含义。一个人在这样的“实物”中流连久了，衣袖间又怎能不沾染着一缕远古的斜阳呢？答：_答案流连：观览沉浸，研究思考。远古的斜阳：历史文化气息或古典情怀，沧桑和厚重。3阅读文章，按要求回答问题。(1)文中说：“虽然我与刘学颜不过几面之交，但他的人和文，都给我留下了深刻印象。”阅读段，概括刘学颜给作者留下了哪些深刻印象。答：_(2)从全文看，作者为什么说刘学颜的
33、人物雕像大都透露着“苍凉”之气？答：_答案：(1)刘学颜在书斋中思考，在现实中行走；他身上有着浓郁的英雄主义情结；他还是一个有着古典浪漫主义情怀的人。(2)刘学颜书中所写的多是历史人物，他们大都铁骨铮铮，顶天立地；在苍茫广袤的黑土地上，以不屈和英勇为悲壮的历史增添了极具光彩的一笔。4作者在第段中说，刘学颜“写到健在的人物时，笔墨就有些涩，很难出彩”。请解释这句话的意思，并谈谈你对这种现象的看法。答：_答案句子意思：写活着的人物，很难做到笔墨酣畅、挥洒自如、客观透彻，因而也就很难写得精彩。对这种现象的看法：略。二、(2014新余一中宜春中学联考)阅读下面的文章，完成58题。江南雨巷董滇宁有人说，
34、江南的小巷是历史留给现实的入口。是啊！雨后的江南小巷是心灵的圣地，心在红尘中沾满尘埃，不能辨识来去，不妨就让这江南雨巷的烟雨旧梦浸润你已疲惫的心灵！轻轻地走入小巷。暮春的细雨在两旁的瓦楞上跳跃，忽而又顽皮地跳到青石板的路上，和他们在青石板上的伙伴们嬉闹着、喧哗着。踩在青石板的路上，这一刻，随着细雨，滑入历史的最深处撑着油纸伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜，呼吸着空气里的清新，和岁月积淀下来的味道；江南的盛世在烟雨中落下了帷幕，惟有这雨后的江南小巷，褪尽铅华，延展着世人的想象。空气中浸透着静谧。幽远的小巷中，我的移动和杂着雨儿们的跳动，成全了小巷的生动。小巷的两边是安然矗立着的老屋子，一幢幢灰瓦白墙
35、的老屋子，饱受了风雨的侵袭，彰显着一种沧桑积淀后的黯然。灰白色的墙面在斑驳间隐现时光的痕迹，青黑的瓦片耐不住寂寞，邀了几根闲草做伴。几间铺子半敞着门面。铺内，几人横靠着账台边的木柱，正在打盹；忙碌着的小二，手脚极为麻利地端茶递水之间，仿佛都不会激起哪怕一丝尘屑的飞扬。大多数的屋子已是人去楼空，一把铁锁，锁住了一屋子的寂寞春秋。透过门扉间的夹缝，瞅见一口八角的古井，井沿上残留着几片风吹落的树叶；眨眼间，似乎看见一个梳着两条小辫儿的蓝衣少女蹲在井边，手中拿着极粗的衣槌，露出一口极白的牙齿，对着这边轻轻地微笑；一阵风吹过，扫落了井沿的树叶，也带走了姑娘的影像依然是个空落落的院落，一把生了锈的铁锁！雨
36、停了。收起纸伞，听着檐下滴答的水声，由心底升腾起一种恍如隔世的落寞。风儿抚过脸颊，把雨的湿气驻留在我的眼窝。眼前的小巷变的迷蒙，心在此刻却显得尤为澄净。一些墨绿的青苔粘在墙角，吮吸着雨露，淡漠了这多情的江南，绵绵的愁绪。抬眼望去，一只燕子飞掠而去。是否是从王谢堂下飞出的那只？可还能在这物是人非之外，辨识出你的故居吗？巷的尽头，是一座小石桥。扶栏上的雨滴落入水中，荡起一层层的涟漪。在繁华与颓废之间，吹箫女子的面庞有了几多的改变？碧波还聚而来的，不是那提着油纸伞的栗色长发，却是那伤心桥下的惊鸿艳影。沉浸在江南的幽幽梦幻里，抬头，眼前已是那车水马龙、人声鼎沸的街市。回望小巷，雨后的它显得更为平静与安
37、宁。寥落的水泡，在小巷的那头冉冉升空；街市这头袭来一阵强流，一瞬的光景，五彩的霓虹映亮整个天宇，嘈杂与躁动在这个世界中无限延伸！小巷深处隐隐透出的阑珊灯火，闪动着清亮的光芒，也足以照亮夜归人的路！一座小桥，两方天地，是两势对立下的无奈疏离，也是历史白描书写下的自然并存！是也罢，不是也罢，小巷犹在，而雨今年下，明年下，一千年以后，还会下。走过雨巷，别无其他，清香盈鼻5解释下列句子在文中的意思。江南的小巷是历史留给现实的入口。答：_雨后的江南小巷是心灵的圣地。答：_答案江南的小巷让人从现实世界回溯到历史之境中；雨后的江南小巷让人心绪宁静，心境平和，让人暂离现实的纷繁，暂脱尘世烦扰。6文中第段说：“
38、撑着油纸伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜。”综观全文，“莫名”实际上已“有名”，请概括说明这“悲”与“喜”的具体内容。答：_答案悲：心在红尘中沾满尘埃，不能辨识来去。(或：尘世纷扰，心灵疲惫)江南盛世不再，小巷四处透露着沧桑、落寞与黯然。喜：雨后的江南小巷，虽褪尽纤华，但依然延展着世人的想象。(实与虚)走过雨巷，别无其他，清香盈鼻，内心暂得宁静与慰藉。(景与情)7第段中描写的井边“蓝衣少女”与戴望舒诗歌雨巷中描写的“丁香一样的姑娘”有什么不同的作用？答：_答案本文描写的井边的“蓝衣少女”主要作用是以动写静，表现小巷的幽雅与宁静，同时“姑娘”的影像出现又消失增加了小巷的虚幻感和历史的沧桑感。戴望舒的
39、诗歌雨巷中的“丁香一样的姑娘”是诗人美好理想的象征，这种理想又是渺茫的、难以实现的。8下列对文章的理解和分析，不正确的两项是()A作者以时空为序，给我们描绘了具有幽雅恬静、古老纯朴特点的江南雨巷，读后使人产生无限的遐想。B本文和戴望舒的诗歌雨巷都有着浓郁的江南地域文化韵味，描绘了江南雨巷烟雨迷蒙的图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。C文章第段，作者写雨巷两旁屋子里面的人，有的打着盹，有的忙碌着，刚写完人接着就写人去楼空。这样描写一方面以动写静，突出江南雨巷的寂静；另一方面又不至于给人以“闹”的印象，更能突出雨巷的自然、古老与宁静。D文章第段，作者用现实的嘈杂与躁动反衬江南小巷的平静
40、与安宁，从而表现出作者别样的思绪：现实紧张浮躁，侵扰人心；而江南小巷抚慰受伤的心灵，使人超脱于现实，让人得到慰藉。E通过文章我们可以感觉到，尽管作者对眼前的美好事物正在逐渐变得模糊而倍感落寞，但最后还是表现出顺其自然的洒脱。解析A作者采用的不是以时空为序，是移步换景的方法；E.作者对过去的美好事物正在逐渐变得模糊，并被眼前的嘈杂与躁动取代而倍感落寞。答案AE三、(原测预测)阅读下面的文字，完成912题。我的父亲汪曾祺我父亲行三。我的祖母有时叫他的小名“三子”。他是阴历九月初九重阳节那天生的，故名菊生。字淡如。他作画时有时也题别号：亚痴、灌园生他在南京读过旧制中学。所谓旧制中学大概是十年一贯制的
41、学堂。我见过他在学堂时用过的教科书，英文是纳氏文法，代数几何是线装的有光纸印的，还有“修身”什么的。他为什么没有升学，我不知道。“旧制中学生”也算是功名。他的这个“功名”我在我的继母的“铭旌”上见过，写的是扁宋体的泥金字，所以记得。 我父亲年轻时是运动员。他在足球校队踢后卫。他是撑杆跳选手，曾在江苏全省运动会上拿过第一。他又是单杠选手。我还见过他在天王寺外边驻军所设置的单杠上表演过空中大回环两周，这在当时是少见的。他练过武术，腿上带过铁砂袋。练过拳，练过刀、枪。我见他施展过一次武功，我初中毕业后，他陪我到外地去投考高中，在小轮船上，一个初来的侦缉队以检查为名勒索乘客的钱财。我父亲一掌，把他打得
42、一溜跟头，从船上退过跳板，一屁股坐在码头上。我父亲平常温文尔雅，我还没见过他动手打人，而且，真有两下子！我父亲会骑马。南京马场有一匹劣马，咬人，没人敢碰它，平常都用一截粗竹筒套住它的嘴。我父亲偷偷解开缰绳，一蹁腿骑了上去。一趟马道子跑下来，这马老实了。父亲还会游泳，水性很好。这些，我都不知道他是什么时候学的。 我父亲为人很随和，没架子。他时常周济穷人，参与一些有关公益的事情。因此在地方上人缘很好。民国二十年发大水，大街成了河。我每天看见他趟着齐胸的水出去，手里横执了一根很粗的竹篙，穿一身直罗褂，他出去，主要是办赈济。我在小说钓鱼的医生里写王淡人有一次乘了船，在腰里系了铁链，让几个水性很好的船工
43、也在腰里系了铁链，一头拴在王淡人的腰里，冒着生命危险，渡过激流，到一个被大水围困的孤村去为人治病，这写的实际是我父亲的事。不过他不是去为人治病，而是去送“华洋义赈会”发来的面饼(一种很厚的面饼，山东人叫“锅盔”)。这件事写进了地方上人送给我祖父的六十寿序里，我记得很清楚。 父亲后来以为人医眼为职业。眼科是汪家祖传。我的祖父、大伯父都会看眼科。我不知道父亲懂眼科医道。我十九岁离开家乡，离乡之前，我没见过他给人看眼睛。去年回乡，我的妹婿给我看了一册父亲手抄的眼科医书，字很工整，是他年轻时抄的。那么，他是在眼科上下过功夫的。听说他的医术还挺不错。有一邻居的孩子得了眼疾，双眼肿得像桃子，眼球红得像大红
44、缎子。父亲看过，说不要紧。他叫孩子的父亲到阴城(一片乱葬坟场，很大，很野，据说韩世忠在这里打过仗)去捉两个大田螺来。父亲在田螺里倒进两管鹅翎眼药，两撮冰片，把田螺扣在孩子的眼睛上，过了一会田螺壳裂了。据那个孩子说，他睁开眼，看见天是绿的。孩子的眼好了。一生没有再犯过眼病。田螺治眼，我在任何医书上没看见过，也没听说过。这个“孩子”现在还在，已经五十几岁了，是个理发师傅。去年我回家乡，从他的理发店门前经过。那天，他又把我父亲给他治眼的经过，向我的妹婿详细地叙述了一次。这位理发师傅希望我给他的理发店写一块招牌。当时我很忙，没有来得及给他写。我会给他写的。一两天就写了托人带去。 父亲很喜欢我。我母亲死
45、后，他带着我睡。他说我半夜醒来就笑。那时我三岁(实年)。我到江阴去投考南菁中学，是他带着我去的。住在一个市庄的栈房里，臭虫很多。他就点了一支蜡烛，见有臭虫，就用蜡烛油滴在它身上。第二天我醒来，看见席子上好多好多蜡烛油点子。我美美地睡了一夜，父亲一夜未睡。我在昆明时，他还在信封里用玻璃纸包了一小包“虾松”寄给我过。我父亲很会做菜，而且能别出心裁。我的祖父春天忽然想吃螃蟹。这时候哪里去找螃蟹？父亲就用瓜鱼(即水仙鱼)给他伪造了一盘螃蟹，据说吃起来跟真螃蟹一样。“虾松”是河虾剁成米大小粒，掺以小酱瓜丁，入温油炸透。我也吃过别人做的“虾松”，都比不上我父亲的手艺。我很想念我的父亲，现在还常常做梦梦见他
46、。我的那些梦本和他不相干，我梦里的那些事，他不可能在场，不知道怎么会搀和进来了。 (节选自读者2013年第10期)9下列对我的父亲才气的表述，不符合原文意思的一项是()A我父亲年轻时是运动员，在江苏全省运动会“足球”项目上，作为“后卫”运动员，拿过第一。B我父亲为人很随和，在一次发大水，冒着生命危险，渡过激流，到大水围困的孤村去送面饼。C父亲后来以为人医眼为职业，一次他用大田螺为一个孩子治好了眼疾，孩子一生没有再犯过眼病。D我父亲很会做菜，父亲用瓜鱼(即水仙鱼)做成“仿真”螃蟹，味道达到“以假乱真”的地步。E、我父亲做的“虾松” 特别好吃，一次他在信封里用玻璃纸包了一小包“虾松”寄给我。解析由
47、原文中的句子“他是撑杆跳选手，曾在江苏全省运动会上拿过第一”知A错。答案A10本文语言很有特色，请结合文中画线的两处分别加以赏析。答：_解析赏析散文的画线句子，多从以下几个角度考虑：修辞的运用及其表达效果；常见表达技巧的运用；句子多重内涵的探讨；画线句子与上下文的关联。本题需要特别注重文中的动作描写。答案句子短小、简单、紧凑，用“一掌”、“ 一溜跟头”、“ 退过跳板”、“ 一屁股”形象地勾画出了我父亲武功高强。语言简洁，不用修饰语，用“偷偷解开”、“ 一蹁腿”、“ 一趟马道”等一连串的动词表现了父亲的骑马技术高超。11第四段细节描写十分精彩，请举两例加以评析。答：_解析细节描写在人物描写中的作
48、用是凸显人物某一个方面的性格特点，答题时应侧重人物独特性格的分析。答案我的妹婿给我看了一册父亲手抄的眼科医书，字很工整，是他年轻时抄的。这一细节：凸显我父亲对待工作认真、仔细的性格。理发师傅又把我父亲给他治眼的经过，向我的妹婿详细地叙述了一次。这一细节表明：病人感激父亲治好他的眼病。12请概括本文最后一段的主要内容，并谈谈该段在塑造父亲形象上的作用。答：_解析文段的作用包括内容和结构两方面答题时可以借鉴以下模式：概括内容中心结构上的作用。答案最后一段主要写我父亲对我的疼爱之情：如：见有臭虫，就用蜡烛油滴在它身上。我美美地睡了一夜，父亲一夜未睡。对祖父的孝敬之情：当祖父想吃螃蟹时，父亲用瓜鱼做成
49、“仿真”螃蟹。反映出我父亲对生活的热爱，展现了一个对家人负责、负有生活情趣的父亲，使其形象更加丰满。散文阅读(三)一、(原创预测)阅读下面的文字，完成l3题。拜谒三苏园王剑冰天要黑了，我才赶来，我顺着一条弯弯曲曲的小道，我不知道是不是原来的茶道。我已经远远地看到了莲花山，那里起了雾气。近了，才知道雾气不是来自山上，而是我要去的三苏园。当年苏轼五走古茶道，就喜欢上这里的风物人情。这里的人爱喝茶，是从苏轼时开始，还是以前就有的习惯？只是苏轼来了，更加地有了热情？一直到现在，大街小巷，有着近300个茶馆，茶的滋润使民风淳朴，社会和谐。有人问起“三苏”，立马热情相迎，招呼让座。三苏园好大好空旷。已经没
50、有了什么人，容我独自站立，我的心头正起波澜。仰头看天，一轮圆月早挂在那里，云走枝头，视线迷乱，那首词旁白出来，悠远的声音，满园轰然。站在三苏卧眠地，就像站在一个圣殿，一个离奇的境界，没有阴森感，倒是荡漾着一种激扬豪放的气息。三座坟前各有一石头供台，香炉香壶，仅此而已。先葬的是苏轼，过后苏辙怕哥寂寞，从葬而来，再过后，父亲苏洵从老家以衣冠的名义来陪伴两个儿子。这样，唐宋八大家中的三家就聚成了大宋历史的一朵莲，同一座山汇成胜景无限。没有什么陪葬物，陪葬他们的，只有诗词文章。再就是不断有人来焚香，香烟袅袅，似一些话语，絮絮叨叨。有人会抓一把土去，觉得那土里有文气，使得坟永远不大。来的人都说，这样好，
51、这样更显得近乎，生前不图地位显赫，死后更不图什么。这里是苏轼吗？我对你有着一种特殊的情感。我曾经到过你的黄州，那是你生命中最难堪的一段，空庖寒菜，破灶湿苇，但你却写出了赤壁怀古，留下了寒食帖。我还去过惠州，你在那里吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的乐观和豁达，你把朝云葬在了那里，湖边她的墓已经颓废不堪，我献上了一束新采的鲜花。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，“世事一场大梦，人生几度秋凉。”你虽捡尽寒枝，一蓑烟雨，却是“忧患来临，一笑置之”。文章诗词书画，无不在磨难中完美，茶道也有研究，并得个美食家的美名。随便打开诗词文集，打开书画食谱茶经，你都赫然其中。身后多少追随者，黄庭坚等四学士只是
52、其一。你任性逍遥，随缘旷达，名纵千古，一身可爱。今世有男人慨叹你人生突围，昂昂灵魂不屈命运，有女人直言要嫁就嫁苏东坡，将你视为多个层面可倚靠的绝好。历史就是这样，毁弃一个人的同时，也成就了一个人。久久站立的时候，就觉得看到了一个须发飘逸的形象。园子里的树也怪，棵棵西南斜，都是眉县方向。山风来袭，飒飒如雨。柏叶落了一层，下面有小芽拱出，承接一隙夕辉。继而发现，圪结草、星星棵、刺刺芽、曲曲菜，长得到处都是，喇叭花在墙头上爬，蒲公英在夕辉里飘。它们从“三苏”来的时候就来陪伴，时间比那些树还老。旁边有三苏祠，连着前面的广庆寺，元代的三苏塑像和残碑断刻，说明 “三苏”葬后不久即行修建。古柏森森，庙宇幢幢
53、，大片竹林，斑驳成一片词韵。还有梅园，故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。都是“三苏”的喜欢。不远有村，名苏坟村。“文革”时为保护三苏祠，村人将其作了学堂，牌匾用泥巴糊起来。三苏园构筑了郏县一景，凡来的人，无不对这个地方产生兴趣。郏县境内有仰韶、龙山、裴李岗文化遗存，“三苏”的到来，又增添其文化风韵。兴文重教，文庙修得全国扬名，文庙边上的街道叫麟鳞街、柏树行街，透显着大气与沧桑。近处有一条水，水叫蓝河。蓝河上有桥，就叫蓝桥。蓝河入汝河，再入淮河，水经注有记载。冢头曾是百里闻名的大码头，周围一片繁华，赶考的从这里下船，经商的在这里上岸。苏轼当年，一定走过这条很像江南的水道。后来有纪晓岚走过，惊叹不已
54、。那水清澈而宽阔，大小船只来来往往，男人女人挤挤拥拥，不知发生多少故事，或也有“魂断蓝桥”的传奇吧。此地有好水，还有好泉，正合苏轼烹茶“精品厌凡泉”的要求，难怪人们爱饮茶。一些村子围在三苏园的周围，村名好听的像词牌：雨霖头、竹园寨、龙头槐、马头王。其中一个临沣寨，不过600人的村子，却留有很多明清建筑，红石砌就的城墙蜿蜒高耸，两道城河使得村子多少年不受匪患骚扰。“三苏”来后900年里，一批批的人在这片广阔天地汲取养分，很多成为国家栋梁之材。这一切似乎都让人觉得，有一条脉系在暗暗涌动。夜真的降临了，园子里更显得空廓静寂。出来时，又看到了苍莽的田野，延绵似雄浑的江水，浩瀚千里。天空广漠，明月越来越
55、亮，晚风流暖，飞鸟低徊，群峰如屏。“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。”“三苏”该是在这里安享歇息的。园林上空氤氲的雾气，比我来时更浓了，让人觉得那是一种不朽的灵气。或还是那条古道，经过郏县穿越洛阳西去万里。起伏的鸟儿不时发出清脆的叫声，那叫声好亲切，多少年里都是这么亲切啊：吃杯茶，吃杯茶吧【节选自人民日报2013年10月14日】1下列对作品的概括和分析，不正确的两项是：()A文章第段运用反问句，意在说明郏县人们对茶文化的钟爱，是苏轼给当地带来这一文化遗产。B第段说“没有什么陪葬物，陪葬他们的，只有诗词文章”，为下文叙写“三苏园”为郏县增添其文化风韵，埋下了伏笔。C第段描写作者在朝云墓前献上了一
56、束新采的鲜花这一细节，意在表现出作者感同身受理解了“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，“世事一场大梦，人生几度秋凉”这两句诗词的内涵。D第段说“文革”时为保护三苏祠，村人将其作了学堂，牌匾用泥巴糊起来”，突出了这里的人们喜欢“三苏”，崇敬“三苏”，把“三苏”当作自己的乡人。E文章运用托物言志的手法，写出了作者崇拜三苏，为他们给我们的历史留下如此厚重而弥足珍贵的遗产，生发出诸多自豪。解析A项在说明“郏县人们对茶文化的钟爱” 是“苏轼带来的”有误，从文中“当年苏轼五走古茶道，就喜欢上这里的风物人情”这句话，就可以判断出来，苏轼来之前，人们就已喜爱喝茶了。E项，“托物言志”，就是通过对物品的描写和叙述，
57、表现自己的志向和意愿。 采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。本文只是写景散文，并没有采用“托物言志”的方法。答案选A、E。2“站在三苏卧眠地，就像站在一个圣殿”这句话在文中有何作用？请简要分析。答：_解析要分析重点语句的作用，须先概括该语句的主要内容，然后再看这句话在文中所处的位置：中间部分多为承上启下的作用，位置偏后则还有照应开头、深化主题等作用。当然，在分析时也要把上下文的意思作简要概括。答案结构上：统领全文，点明作者是怀着崇拜的心情拜谒三苏园；内容上，强调三苏父子在文学史上的特殊地位，为历代文人所尊崇，尤其是苏轼，更是成为宋代文化精神的化身。
58、三苏的词不仅横弋于大宋王朝的天空，也成为中国文学史上一颗永远不会陨落的明星。3请根据文本，探析“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原”这句话的涵义。答：_解析理解句子的含意要把握两点：是句子本身所表现的事物的特征以及它所表现的内在含意，是要注意由此而反映出的作者的思想感情、观点和看法。答案意思：天空幽远，鹘飞去消失的地方，连绵的青山犹如头发丝一样若有若无，那里就是遥远的中原啊；内涵：用天低鹘没来形容远渺之景，显得情致灵动；用青山一发来比喻天际远山，更是想象鲜活。但这两句又十分贴切，烘托了中原之“遥远”，表达了诗人悠长的遐思，以及怀念故土的情愫，非常自然地引起读者的共鸣。二、(2014绵阳中学月考)阅
59、读下面的文字，完成47题。生活是美好的埃及艾哈迈德哈桑齐亚特生活是美好的，只有被称为人的这类动物歪曲生活之美。因为人类并未像其他万物生灵那样循着天定正途、大自然的引导生活，而是按其自定法则生活，这些法则乃是其依据唯我主义、狂妄自大和个人好恶所随意制定的。所以，他常对同类行恶，与异类为敌。或许兽类会为食色而相互残杀，鸟类会为食色而相互撕咬，但那种残杀和撕咬只是短暂的行为，既无预谋，亦无后仇，更没有伴随其后的罪恶。而人类与之不同，他是平安之中的浑浊，生活之中的灰尘。他有记忆力，所以对往事念念不忘，将仇恶牢记在心；他有洞察力，所以常为自己制造布满恐惧的未来。他的现在是永无休止、永不消歇的激烈厮杀，他
60、要么为记忆中昨天的旧恨复仇，要么为预见中今天的食物而不择手段地攫取，要么为想象中明天的恐惧而小心防范。生活是美好的，比之更美好的是生灵，是能够感受、品尝、体会到这种美好并以其点缀自身的万物生灵。鸟儿美于花园，因为它懂得怎样将花园中的五颜六色装点到自己的羽毛上，将花园中的乐曲集于自己的啭鸣；狮子美于森林，因为它能够使森林的威严活生生地体现在它的威严之中，将森林的雍容和庄重体现在它的雍容和庄重之中；骆驼美于沙漠，因为它将自己存于大漠之间，使大漠中的山丘化为它的形体，将大漠的黄沙描绘在它的肤色之中；鲸鱼美于大海，因为大海是它生命的一部分，平静的海水、汹涌的波涛和湍急的水流便是构成它这部分生命的内涵。
61、生活是美好的，它的美并不局限于某个民族而不惠予另一个民族，亦不局限于某个阶层而不惠予另一个阶层。让我们全身心地去追寻，尽情地去享受吧！凡有听觉、视觉和感觉的人，都会在每一个景致中发现美，都会在每一个地方感受到美。那些对生活之美熟视无睹的人，生活的自然之花在他们身上已然枯萎，他们的感官已经麻木，所以，存在于他们和世间万物之间的真实和正确的思维纽带也已然断裂。生活是美好的，美的感受，其表现是欢乐与幸福。你会看到：哪儿笼罩着暮气与忧伤，哪儿的生活便是被疲惫所困扰，被丑恶所蚀化，被邪恶所败坏。那里生灵的悟性便会死亡，或者美丑被倒置，善恶被颠倒。大自然之美须由心灵之美去感应，生活的清纯须由心灵的清纯与之
62、对应。对于那些感觉阴暗、暮气沉沉的人来说，他们是永远品尝不到生活的醇美的。要成为心灵美的人，方能视万物皆美，包括原本丑的东西。何时你意识中充满了美的感觉、美的感受，世界便会在你心中显得无比美好，苦味在你口中便会变得甘之如饴，苦酿便会在你口中变成玉液琼浆，你会情不自禁地向往去尼罗河、花园岛和乡村一游，同鸟儿一道鸣唱一道飞舞，同鱼儿一道戏水。你可同富翁们比富有，同他们赛欢乐。你可以自豪地对他们说：美好产生出来的幸福远远超过金钱产生出来的幸福，金钱属于你们，你们只能自己享用，而美好则属于主，可把它施与众人！生活是美好的，生活之子啊，你是这美好的继承者，你为何将头扭向别处，对它视而不见，将忌妒和仇视的
63、目光投向那些生活奢侈的人们？他们终日沉湎于享乐，或上山行猎，或雪地溜冰，或水中浮游。君不见，开罗市区和郊外，有着不可胜数的天然美景，向生灵撒播着无限的享受，这些美景和享受足以遏止你对富有的嫉恨，足以平缓你对生活的愤怒。这美丽的尼罗河在它神奇的两岸之间奔涌向前，为两岸平添了许多娇媚。有谁能阻止平民百姓在尼罗河中泛舟荡桨，又有谁能阻止他们乘舟劈浪戏水，又有谁能阻止在尼罗河两岸举行各种比赛盛会和娱乐集会？你可以任意在早晚哪个时分在尼罗河岸边徜徉，都会感到在笼罩着岸边和水中的无边静谧之中，尼罗河仿佛在人烟罕至的旷野上奔流。(选自外国散文百年精华鉴赏，有删改)4下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两
64、项是()A作者认为，与人类相比，兽类之间为食色而相互残杀，鸟类之间为食色而相互撕咬，都只是短暂的行为，既无预谋，亦无后仇，更没有伴随其后的罪恶。B鸟儿美于花园，狮子美于森林，骆驼美于沙漠，鲸鱼美于大海，作者认为，只有来自自然而又高于自然的万物生灵才能够感受、品尝、体会到生活的美好。C在作者看来，凡有听觉、视觉和感觉的人，都会在每一个景致中发现美、感受到美，人们对生活之美之所以熟视无睹，是因为他们的感官麻木，不善思维。D如果一个人将忌妒和仇视的目光投向那些生活奢侈的人们，就会终日沉湎于享乐，或上山行猎，或雪地溜冰，或水中浮游，就看不到那不可胜数的天然美景。E文章以排比的方式进行架构，层层递进，“
65、生活是美好的”成为每个层次的引领性语句；以议论、抒情为主，也有概要的叙事，全文蕴含着浓厚的哲理意味。解析B基本准确，但“又高于自然”不符合作者意思；C.“不善思维”这一分析错误，原文的意思是因为“他们的感官已经麻木，所以，存在于他们和世间万物之间的真实和正确的思维纽带也已然断裂”；D.理解错误，“终日沉湎于享乐，或上山行猎，或雪地溜冰，或水中浮游”的是那些生活奢侈的人的做法。答案AE5导致生活不美好的原因有哪些？请简要归纳。答：_答案人类依据唯我主义、狂妄自大和个人好恶随意制定生活法则，对同类行恶，与异类为敌；人类对往事念念不忘，将仇恶牢记在心，为了复仇而相互厮杀；人类常常因眼下的利益和未来的
66、恐惧而不择手段或小心防范。6文章最后一段概述了开罗市区和郊外的美景、尼罗河的美景，写这些有什么作用？请简要分析。答：_答案作者意在指出人世间不是没有美好的景致，只是因为某些原因对它视而不见；这些美景人人都可以欣赏，它不会像个人的财富那样为某个人所有；欣赏这些美景可以平缓一个人对生活的愤怒，体会到生活的美好。7文章围绕“生活是美好的”这一中心，从认识生活之美、发掘生活之美、感受生活之美等不同方面来谈。请你选择一个方面，结合全文，谈谈你的认识。答：_答案示例一：生活之美需要人类去认识。对于美好的生活需要用心灵去认识；人类应该充分认识到大自然的万物生灵之美；对于生活的美好要打破民族、阶层、贫富的界限
67、去认识。示例二：生活之美需要人类去发掘。要认识到美的感受，其表现是欢乐与幸福；要认识到大自然之美须由心灵之美去感应；要认识到生活之美属于每个人，它不受金钱地位的影响。示例三：生活之美需要人类去感受。应该感受到大自然的万物生灵之美；只有用心灵之美去感受生活，才能感受到生活的美好；只有抛开嫉妒、仇视等各种杂念去感受生活，才能感受到生活的美好。三、(2014成都七中月考)阅读下面的作品，完成811题。文学家之魂日本内山完造倘若以一言来形容鲁迅，我只能说他有着古武士之气概和中国式的血肉之躯，该强硬的时候他绝不妥协。这与郭沫若的性格稍有不同，我与郭有相当深的交情，他主要偏向于政治，所以浑身上下散发着一种
68、政治家的气质。而鲁迅则是纯粹彻底的文学家，文章犀利伸展到一切可能的地方，至死都在拼命伸展抵抗。先生卧病在床的时候，托我找他时任南京宪兵队长的一名学生来见他。先生说：“带他来见我。”那名学生去见了先生：“我来看老师了。”学生没说上几句话就回去了。不久后先生收到从南京来的一封信，信中言辞恳切委婉，大意如下：前几日得见老师，激动欣喜之情不胜言表。老师现在卧病在床，而针对老师的逮捕令已发出十年，至今未撤，作为您的学生，我的立场也很尴尬，所以一直想撤销对您的逮捕令，可是如果我现在自行撤销的话，只怕日后您会有所不满，所以特询问您的意思。那天鲁迅先生又晃悠到我家，说道：“老板，今天我可遇上了件十分有趣的事情
69、哦。上次从南京来看我的那家伙居然给我来了封信，言辞恳切委婉至极呀，说是想要撤销对我的逮捕令呢。我可不同意，所以这就来给那家伙回信了。”“好不容易撤销了，那不是很好吗？”我问他。他回答说：“我的日子也不长了，突然撤销跟了我十年的逮捕令会让我感到寂寞冷清的，所以信中已说明让那家伙不要撤销对我的逮捕令了。”之后先生的病情愈来愈严重，已到了要选择疗养地进行专门疗养的地步了。须藤医生建议到镰仓疗养，因为东京耳目太多，实在不合适调养身体。我个人觉得云仙还不错，先生肯定会喜欢，于是就预先把房子租好了。先生本来预计八月一日动身前往云仙，可从南京来了几个探病的，说他病情有所好转，建议他去德国漫游一趟。后来先生告
70、知我：“老板，这次无论如何都不去云仙了，现在那些家伙来让我去德国留学，说为避免蒋的骚扰最好还是去德国。去云仙的话我就成了一个逃兵，也就意味着我输了，所以我是无论如何也不去了。”先生决心已定，只要是他说“不”的事情就绝对没有回旋的余地，虽然略显顽固，但也有一定的好处。每次说到“藤野先生”的事，先生总是眉飞色舞，饶有兴致，仿佛那些事情已经根深蒂固了一般，而藤野先生一文现已收入“岩波文库”的翻译集里。据说先生在北平的时候，书桌前挂有藤野先生的照片，每天在这张照片面前学习，当困意来袭想偷懒的时候看到这张照片就又奋发起来继续学习。每次谈到翻译的事情时他定会强调要把藤野先生一文译出来。对于在日本的诸多事情
71、，赞成的赞成，反对的反对，他从来都是态度分明，可是对于藤野先生，总是毫无条件地一并说好，报以百分百的敬慕之情。对于中国，特别是中国人，他总是毫无掩饰地加以揭露和批判。我在活中国的姿态这本漫谈书中写到中国的优点，可对此先生却批评道：“老板，这可不行啊。过度的夸奖会让孩子们得意忘形的。书总要起点教育作用，所以还是得从头彻尾地多加批评才是。”我回答说：“可是，这确确实实是中国人的一个优点啊。”先生遂又回道：“要是我就不会这么写，但因为是老板写的，我也不多说什么了。要换成我，是断然不会这么写的。”语气依然强硬，坚决批判中国人的缺点。中国人普遍不喜欢阿Q正传，因为该书描写了中国全体国民的姿态，大家都觉得
72、“这是在写我”。而主人公阿Q的性格是中国全体国民性格的缩影，由于该书毫不留余地地加以揭露和描写，以至于有些人看完后要起来抗议。但是先生并不是为了揭露而揭露，实际上他真的在担心着中国的命运，记得他临终前说过这样的话：“中国的未来如同阿拉伯沙漠，国内由于战争在不断地沙漠化，而国外又在不断地加速扩大沙漠化，两个方向都在不断地沙漠化。如果照这样下去的话，中国的四万万民众将被逼到饥饿的战线上，到这时，就不仅仅是中国的不幸了，而是中国全体国民的不幸了。”说出这些话的时候，先生把中国的未来清晰地摆到了自己的眼前，这番话也表明了他的意思，即中国必须得改变当下的行进方式，这也是对中国的一个全面清晰的剖析。大陆新
73、报一九四一年(摘自美文杂志我的朋友鲁迅一文)8下列对文章内容的理解和分析，不符合原文意思的两项是()A文章段鲁迅先生拒绝学生撤销逮捕令一事，反映了他认为敌人不是真想逮捕他的心理，因此，先生不太在意逮捕令撤销与否。B文章第13段“这是在写我”，表明鲁迅先生的文章对中国人进行毫无掩饰的批判和揭露，我们每一个人仿佛都能在他的文章里剖析自己的灵魂。C鲁迅先生对国人总是彻头彻尾的批评，对藤野先生却总是毫无条件地一并说好，这说明先生对待感情的原则性不强，看得出来人格是有缺陷的。D文章中间部分插入“宪兵队长学生来看望先生”和“提及藤野先生”两个情节，既表现了作者和先生的关系密切，又对先生品格的塑造起到了很好
74、的作用。E文章结尾“中国必须得改变当下的行进方式，这也是对中国的一个全面清晰的剖析”一句，如警世之钟，既响在历史的时空里，又对今天有警策作用，这也表明了鲁迅先生思想的深邃。解析A反映的是鲁迅先生要与敌人进行彻底的斗争的心理；C.对国人的批判精神和对友人的敬慕之情不能说明对待感情的原则性不强。答案AC9联系全文，谈谈“我只能说他有着古武士之气概和中国式的血肉之躯，该强硬的时候他绝不妥协”一句的作用。答：_答案内容上，写出了鲁迅为了理想敢于献身和“不懂变通”的执着精神；对待敌人和国人的缺点，有着彻底的斗争和无情的揭露、批判精神；结构上，领起下文，下文的文意皆是对此句的集中表现。10“魂”在字典里可
75、泛指“人格化精神”，鲁迅先生的“文学家之魂”表现在哪些方面？请联系全文进行概括。答：_答案爱憎分明：对敌人极富斗争精神，其抗争坚决彻底，绝不退缩妥协；对友人怀以敬慕之情。具有批判精神：对国人的缺点总是毫无掩饰地加以揭露和批判，时时不忘教育和鞭策国人。具有强烈的忧患意识和深沉的爱：对国家，具有强烈的忧患意识，担心其“沙漠化”；对国人，又具有深沉的爱，心怀怜悯之情。11“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，先生对待敌人像鹰一样冷峻，对待友人又像鸽子一样温柔，其“爱憎分明”的态度多少年来已经成为我们剖析自己灵魂的标尺。请就你读过的鲁迅先生的文章的具体事例，从“爱”和“憎”两方面谈谈先生的人生态度。答：_答案示例：“爱”是指先生对国家和民族深沉的爱，“憎”是指先生对敌人无情的揭露与鞭笞。如在记念刘和珍君里，先生对刘和珍君等学生有着深深的怜恤和关爱之情，对段祺瑞执政府和“流言家”进行无情的揭露和控诉，对“非人”的社会现实进行深刻的剖析，这些都能体现先生“爱”和“憎”两方面的人生态度。- 29 - 版权所有高考资源网