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《解析》陕西省榆林市第二中学2018-2019学年高二上学期第一次月考历史试题 WORD版含解析.doc

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1、榆林市2018-2019学年第一学期第一次月考高二年级历史试题命题人:考试时间:90分钟 满分:100分一、选择题(每小题2分,共50分)1.战国时期之所以形成百家争鸣的局面,其主要原因是A. 社会处于新旧交替的大变革时期B. 私学的出现,“学在官府”的局面被打破C. 铁犁牛耕使用,井田制崩溃D. 周王室衰微,诸侯士大夫崛起【答案】C【解析】【详解】春秋战国时期由于铁犁牛耕使用,推动生产力发展,生产关系变革,在思想上表现为百家争鸣,故C项正确;A属于社会现象,属于历史宏观原因;B属于文化因素;D属于政治因素。【点睛】“百家争鸣”局面的出现原因经济上:井田制崩溃,封建经济迅速发展。政治上:周王室

2、衰微,诸侯纷争,分封制瓦解。阶级关系上:士的活跃和受重用。思想文化上:从“学在官府”到“学在民间”。2.春秋战国时期,孔子主张“仁”和“礼”,法家强调“法”和“刑”,老子强调自然的静态平衡,这些主张的共同之处是A. 重视人与人之间的平等关系B. 重视协调人与自然的关系C. 都阐释了各自的“和谐”思想D. 都体现“礼”、“法”并用思想【答案】C【解析】【详解】儒家思想更重视协调人与人的关系,但强调贵贱有序,排除A;道家思想更重视人与自然的关系,排除B;儒家强调人与人的和谐,法家强调人与法的和谐,道家强调人与自然的和谐,故选C;儒家主张“礼”、“法”并用,排除D。3.儒家思想体系中包含着中华民族的

3、诸多优秀传统,主要包括以德治国依法治国贵贱有序“仁”A. B. C. D. 【答案】C【解析】【详解】本题考查了中国古代的儒家思想。根据所学内容可知,依法治国是法家的代表思想,故排除A、D项;贵贱有序强调等级差别,是儒家思想中的糟粕,不是优秀传统,故排除B项;以德治国和“仁”都属于儒家的思想,故选C。4.黄仁宇在中国大历史指出:“实际上他(汉武帝)和他的近臣们将所谓儒术扩展之后又延长,以致包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。”这表明汉武帝时期儒家思想的发展特点是A. 捍卫了先秦时期正统的儒家学说B. 以儒家为基础兼采其他学派学说C. 用法家学说对儒家思想进行包装D. 杂糅

4、百家学说创造出一种新学说【答案】B【解析】【详解】“将所谓儒术扩展之后又延长,以致包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤”说明汉武帝时期儒家思想以儒家为基础兼采其他学派学说,故B正确;根据“包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论”可知,汉武帝时期儒家思想也吸收了其他学派的思想,故A说法错误;“包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论”并非仅仅指法家学说,C错误;“将所谓儒术扩展之后又延长”说明汉武帝时期儒家思想是对儒家思想的继承与发展,D“新学说”表述错误。【点睛】解答本题的关键信息是“将所谓儒术扩展之后又延长,以致包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践

5、的步骤”,结合所学董仲舒的新儒学的特点分析解答。5.武则天是我国历史上唯一的女皇帝。她14岁入宫为唐太宗的才人(较低等的妃嫔),后被唐高宗立为皇后,唐高宗死后她先后废掉了唐中宗和唐睿宗,最后称帝建周。在北宋的理学家看来,唐代出现这种现象的主要原因在于A. 唐代社会风气开放,妇女地位高B. 武则天具有较高政治智慧和野心C. 唐代时儒家的正统地位严重削弱D. 唐朝皇帝昏庸无能导致大权旁落【答案】C【解析】【详解】结合所学,儒家思想强调妇女要守节,丧夫女子守节不再嫁,武则天“14岁入宫为唐太宗的才人(较低等的妃嫔),后被唐高宗立为皇后”不符合儒家伦理“三从四德”,说明唐代儒家思想受到冲击,儒家的正统

6、地位严重削弱,故C正确;唐代妇女地位仍然低下,A错误;材料信息无法体现武则天具有较高政治智慧,排除B;材料反映武则天不符合理学伦理思想“三从四德”,武则天掌握大权,并非皇帝昏庸无能,排除D。6.南宋思想家陆九渊认为“物欲”和“意见”是人心之弊,所以要将其剥落、扫除。他作为自己安身立命的准则是A. “格物致知”B. “发明本心”C. “知行合一”D. “经世致用”【答案】B【解析】陆九渊是心学的开创者,提出“发明本心”作为自己安身立命的准则,故B项正确;A是理学家求理途径;C是王阳明思想主张;D是顾炎武思想主张。7.明清之际,从李贽“穿衣吃饭,即是人伦物理”,到黄宗羲“天下为主,君为客”;从顾炎

7、武批判“私天下”,到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论,充分说明这一时期思想界的活跃。对此“活跃”理解正确的是A. 反映了明清思想家的民主思想 B. 反映了思想家挑战正统的主张C. 宣告宋明理学正统地位的丧失 D. 与儒学对立的新式思想已出现【答案】B【解析】【详解】李贽批判孔子的思想权威,黄宗羲批判君主专制,体现出明清之际思想,儒家思想遭到批判继承,挑战儒家思想的正统地位,故B项正确;明清思想家仍然没有跳出传统儒家思想藩篱,不具有民主思想,故A项错误;此时儒家思想仍然占有统治地位,故C项错误;明清之际的思想是对儒学批判并不是与儒学对立的新思想,故D项错误。8. 一个研究中国古代

8、主流思想儒家思想的学者在研究过程中,列举了下列具有代表性的主张民为贵,社稷次之,君为轻。罢黜百家,独尊儒术。君臣父子,定位不易,事之常也;君令臣行,父传子继,道之经也。为天下之大害也,君而已矣。这一历程反映了( )A. 仁政思想得到发展、完善 B. 君主专制逐渐强化C. 社会矛盾走向缓和 D. 思想体系日趋发展并逐步完善【答案】B【解析】试题分析:是战国时期孟子“民贵君轻”的思想;罢黜百家,独尊儒术是西汉思想家董仲舒提出的;宋代是理学的主张;是明清之际的思想家黄宗羲的思想。一定时期的思想文化是一定时期政治现实的反映,上述思想都是为统治阶级服务的或是抨击封建统治的,直接或间接地反映了中国封建君主

9、专制统治逐步强化的过程。故选B。考点:儒学的变迁。点评:中国的思想文化源远流长,儒家思想是中国传统文化的主流思想,它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远,是中华民族的宝贵精神财富。同时,它也是世界文明史中极为重要的组成部分。9.唐代某一书法名家与“诗仙”李白齐名,其书法如同李白诗的无所拘束而皆中绳墨一样,它们流走快速,连字连笔,一派飞动,迅疾骇人。这位书法名家应是A. 王羲之 B. 柳公权 C. 张旭 D. 欧阳询【答案】C【解析】结合材料中“流走快速,连字连笔,一派飞动,迅疾骇人”可判断该字体应该是草书,王羲之是东晋时期著名书法家,与“唐代”不合,故A项排除;柳公权唐代书法家,以楷书著称,

10、故B项排除;唐代书法家张旭以草书著称,被后世尊称为“草圣”,与诗仙李白齐名,故C项正确;唐朝著名书法家欧阳询,是楷书四大家之一,故D项排除。10.有学者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会,能佐证这一观点的文化现象包括印刷术的改进推进了文化的普及工作瓦肆等娱乐场所的盛行京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式清明上河图等市井风俗画的出现A. B. C. D. 【答案】D【解析】【详解】宋毕升发明活字印刷术,提高了印刷效率,有利于文化的普及,故项正确。瓦肆等娱乐场所的盛行适应了宋代市井生活的需要,故项正确。京剧、昆曲等剧种的流行是在明清时期,故项错误。风俗画是宋代画坛的亮点,清明上河图是北宋风俗

11、画的代表作,故项正确。故选组合,排除ABC,故选D。11. 从第一枚探空火箭升空到2001年,中国成功研制了12种不同型号的“长征”系列运载火箭,把70多颗国内外卫星送入太空。2003年10月15日,“神舟5号”飞船载着宇航员杨利伟升上了太空,经过21小时的飞行后,成功地回到地面。中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家。中国在航天技术方面取得巨大成就的原因不包括( )A. 综合国力不断增强 B. 党和政府高度重视C. 集中力量重点攻关 D. 近现代以来,雄厚的现代科学技术基础【答案】D【解析】试题分析:D项明显错误,近代以来,中国屡遭外国的欺凌,处于半殖民地半封建社会,中国的近代科技发展及

12、其薄弱。近年来我国科技领域里的不断地发展,归根到底和我国的综合国力的发展紧密相连,也和党和政府的重视分不开。我国科技人员的集中攻关、五=无私奉献也是取得巨大的成就的原因。考点:新中国的科技点评:此题考查的是新中国科技成就取得的原因。新中国成立后,党和政府十分重视科技领域里的发展。建国以后,把加强我国的国防,打破西方国家对我国的威胁,作为我们科技工作的主要工作来抓。在艰苦的环境下,两弹一星研制成功,提高了我国的国际地位,也改善了我国的安全环境。改革开放以后,我国的科技领域里的发展更是日新月异。12. 新中国成立后,党和政府大力发展科技、教育和文化事业,历经曲折,成果丰硕。在国庆十周年电影展览中,

13、共展出35部电影,其中大部分为l956年拍摄的,被称为“难忘的l956年”。出现这种现象的主要原因是( )A. 文艺界出现繁荣局面B. 苏联的帮助和支持C. 科教兴国战略的提出D. “双百”方针的提出【答案】D【解析】试题解析:由时间可知本题解体关键是1956年。首先排除C科教兴国战略提出于1995年。A属于重复题干,答非所问。B苏联的支持和帮助下促进了我国科技与经济的发展,与文艺无关。故本题选择D项最符合题意。正是因为双百方针的提出,塑造了新中国文艺界的百花齐放,百家争鸣的局面。考点:现代中国的科技、教育与文学艺术“百花齐放,百家争鸣”双百方针的提出13.“中国梦”记录着中华民族饱受屈辱到赢

14、得独立解放的非凡历史;“中国梦”承载着为开创中国特色社会主义建设道路艰辛探索的伟大历程。据此并结合所学历史知识判断下列按时序排列正确的是A. 天朝惊梦专制梦醒自强梦碎建国梦成富强梦启航B. 天朝惊梦专制梦醒自强梦碎富强梦启航建国梦成C. 天朝惊梦富强梦启航专制梦醒自强梦碎建国梦成D. 天朝惊梦自强梦碎专制梦醒建国梦成富强梦启航【答案】D【解析】天朝惊梦是指太平天国运动;自强梦碎是指洋务运动;专制梦醒是指辛亥革命;建国梦成是指新中国成立;富强梦启航是指改革开放,故D项正确;A、B和C顺序不符合。14.鸦片战争爆发后的十年间,中国思想界出现了一种引人注目的新动向。一批先进的知识分子充分认识到“悉夷

15、情”的重要性,编纂了一批介绍外部世界史地知识和各国社会情况的著作。当时这些著作侧重点是学习西方的A. 风俗习性B. 历史地理C. 社会制度D. 军事技术【答案】D【解析】【详解】从材料“鸦片战争爆发后的十年间”“悉夷情”等信息可知,材料体现的思想属于林则徐、魏源等爱国知识分子“开眼看世界、师夷长技以制夷”的思想,此时期侧重学习西方的军事技术,故D项正确,A、B两项不是这时期学习西方的重点,排除;学习西方的社会制度是19世纪末开始的,故C项不符合史实。【点睛】“鸦片战争爆发后的十年间”是解题的关键时间信息;从总分析出材料中时间是十九世纪四五十年代。15.“中体西用”的文化观在19世纪后期的中国风

16、头甚健,洋务派以“体用”“本末”的关系来努力论证中西文化可以相容,能够互补,极力证明中国固有文化可以通过采纳西学而增益新知、焕发生机。洋务派极力宣扬“中体西用”文化观的根本目的是A. 调和中西文化冲突B. 维护清朝封建统治C. 推动中国的近代化D. 遏制革命形势发展【答案】B【解析】【详解】19世纪60年代由于清政府面临着内忧外患的危机,为了挽救清政府危局,洋务派开展了学习西方器物以维护清政府统治的洋务运动,故B项正确;洋务运动指导思想是“中体西用”,并不是调和中西文化,故A项错误;推动中国的近代化是洋务运动的客观影响,故C项错误;遏制革命形势发展是洋务运动直接目的,不是根本目的,故D项错误。

17、【点睛】“中学”指中国传统文化,特别是儒家的纲常礼教;“西学”指西方文化,主要指西方近代科学技术。“中学为体”强调把中国的纲常礼教作为决定国家、民族命运的根本。16.马克思指出“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用他们的名字、口号和衣服,以便穿这种久受崇敬的衣服,用这种借用的语言,演出历史的新场面。”下列人物及其历史活动符合马克思这句话内容特点的是A. 李鸿章洋务运动B. 康有为维新变法C. 孙中山辛亥革命D. 陈独秀新文化运动【答案】B【解析】【详解】根据所学可知,“亡灵”是指以孔子及其权威,“他们的名字、口号和衣服”是指儒家思想,“演出历史的新场面”是指西学习方的政治制度的改革,因此

18、材料所是指康有为把西方政治学说与中国传统儒学相结合,宣传变法思想,故B项正确。洋务运动并未借孔子进行变革,故排除A项。孙中山领导辛亥革命,主张推翻清政府,与题意不符,故排除C项。新文化运动宣扬民主与科学,对儒学进行批判,故与题意不符,排除D项。【点睛】本题主要考查维新变法的特点。康有为著有新学伪经考孔子改制考等,借用经学外衣、利用孔子权威来否定专制统治的思想基础,为维新变法提供合乎传统文化价值的理论根据。并把西学与传统思想结合进行宣传,为变法减轻阻力。17.2015年,时值新文化运动百年,著名学者秦晖重溯传统文化与新文化运动的若干问题,他认为“新文化运动真正令人反思的,是在不该彻底否定的方面否

19、定得太过了,但在应该彻底否定的地方,却又没有否定掉,或者说没有注意。”据此,下列说法正确的是A. 对西学缺乏一种批判精神B. 提倡新道德,反对旧道德C. 对新旧文化应接续和融合D. 应大力的宣传马克思主义【答案】C【解析】【详解】材料指出了新文化运动存在否定失当的问题,由此可以得出启发,新文化与传统文化应接续和融合,故C项正确。材料不是批判西学的思想,故A项错误。B属于新文化思想主张,不符合材料主旨,排除;材料没有说明对于马克思主义思想大力宣传,故D项错误。18.辛亥革命前后,中国思想界仍采用“体”、“用”范畴来说明东西方文化的关系。1919年以后,瞿秋白等人以是否促进生产力的发展作为衡量不同

20、文化高下的标准,打破了东西方文化的截然划分。这反映出A. 中体西用已被彻底抛弃B. 民主科学思想深入人心C. 马克思主义思想的传播D. 中西文化逐渐走向融合【答案】C【解析】根据材料“以是否促进生产力的发展作为衡量不同文化高下的标准”,以及瞿秋白等人作为马克思主义者的身份,可以得出马克思主义传播对中国思想界的影响。故选择C项。A项中 “彻底抛弃”表述有误。材料并未涉及同主与科学的内容,故排除C项。材料主旨是谈中西文化区别的标准,而不是中西文化的融合,故排除D项。19.中国近代在学习西方政治模式的历程中,其学习对象经历的演变是A. 英日式美法式俄国式B. 英日式俄国式美法式C. 美法式英日式俄国

21、式D. 俄国式美法式英日式【答案】A【解析】略20.1923年底,孙中山认为,“俄革命六年成功,而我则十二年尚未成功,何以故?则由于我党组织之方法不善,前此因无可仿效。法国革命八十年成功,美国革命血战八年而始得独立,因均无一定成功之方法,惟今俄国有之,殊可为我党师法。”其意在A. 走苏俄革命的道路B. 放弃资产阶级代议制C. 加强革命的领导核心D. 改变反封建的斗争目标【答案】C【解析】由“由于我党组织之方法不善”、“因均无一定成功之方法,惟今俄国有之,殊可为我党师法”可知孙中山认为国民党之所以在革命之后十二年还没有成功,而俄国革命六年就成功了,是因为俄国有团结而强有力的布尔什维克党的领导,所

22、以选C;孙中山是资产阶级革命派的代表,所以不可能走苏俄革命道路,也没有放弃实现资本主义民主,所以排除A、B;孙中山把原因归结为领导核心不够好,而没有改变斗争目标,故排除D。名师点睛:这一题考查考生综合理解材料意思的能力。题干材料中外关联,综合性较强,孙中山的话涉及俄国、法国、美国革命成功的历史经验,而又对俄国与法美存在不同的态度,需要考生综合中外历史知识全面考量,才能深刻理解孙中山讲话的内在含义,一定程度上考查到了时空观念、历史解释、家国情怀等历史核心素养。21.“何谓三民主义呢?简单地说,便是民有、民治、民享。详细地说,便是民族主义、民权主义和民生主义。三民主义是为人民而设的,是为人民求幸福

23、的。”孙中山的这番讲话强调了A. 三民主义的前提是实现民族独立B. 三民主义的理论来源是天赋人权C. 三民主义的核心主张是民权主义D. 三民主义理论中以民为本的思想【答案】D【解析】“民有、民治、民享”“是为人民而设的,是为人民求幸福”体现出三民主义以民本思想为主,D正确;材料没有说明三民主义中民族主义的地位,A错误;材料说明三民主义思想来源是民本思想,B错误;民权主义的核心思想不是材料主旨,C错误。22.“经过政治教育,红军士兵都有了阶级觉悟,都有了分配土地、建立政权和武装工农等项常识,都知道是为了自己和工农阶级而作战。因此,他们能在艰苦的斗争中不出怨言。”毛泽东的这段话最有可能出自于A.

24、湖南农民运动考察报告 B. 井冈山的斗争C. 论人民民主专政 D. 新民主主义论【答案】B【解析】“红军士兵都有了阶级觉悟,都有了分配土地、建立政权和武装工农”属于国共十年对峙时期,井冈山的斗争属于该时期著作,B正确;A属于国民大革命时期;C属于解放战争时期;D是抗日战争时期。23.邓小平的“南方谈话,是一次关键性的讲话,正如党的“十四大”报告中指出:“南方谈话使我们在计划与市场关系问题上的认识有了新的重大突破。”这表明南方谈话A. 使对外开放出现一个新局面B. 肯定计划经济体制下所取得的成就C. 彻底结束“左”倾思想的束缚D. 为市场经济体制的建立指明了方向【答案】D【解析】材料的论述重点为

25、经济体制改革,排除A; 南方谈话主要是为市场经济体制建立指明了反向,不是总结计划经济的成就,排除B; 十一届三中全会结束了左倾思想的束缚,排除C; 材料“使我们在计划与市场关系问题上的认识有了新的重大突破”,指的是为市场经济体制建立指明了方向,D正确。24.20世纪以来,先进的中国人把世界文化的优秀成果同振兴中华的具体实践相结合,取得了一个又一个的重大思想理论成果:三民主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观等,这些重大理论成果在本质上具有一致性。对这些重大理论成果“一致性”的理解正确的是A. 都是马克思主义的中国化B. 都与本国国情相结合,以复兴民族为宗旨C. 都是20世纪推动中国

26、历史前进的思想武器D. 都是中国民主革命的产物【答案】B【解析】三民主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观等重大理论,都是在对中国国情的充分了解的基础上,为解决不同时期中国面临的现实问题而提出的,不管是为了民族独立还是国家富强,其目的都是为了实现中华民族的伟大复兴。故答案为B项。三民主义不是马克思主义中国化的成果,排除A项;马克思主义中国化的成果在21世纪仍然推动中国历史前进,排除C项;邓小平理论、三个代表、科学发展观与民主革命无关,排除D项。25.苏格拉底认为,“只有神才是智慧的他仅仅是用我的名字作为说明,像是在说,人们啊,唯有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上是毫无价值的人,才

27、是最有智慧的人。”苏格拉底的这一思想反映出当时雅典人A. 具有浓厚的宗教意识B. 开始有了自我的意识C. 认为人是万物的尺度D. 初具理性主义的精神【答案】D【解析】【详解】根据所学知识可知,苏格拉底作为人文主义者,关注的重点已经由神灵转向人自身,排除A;以普罗塔哥拉为代表的智者学派已经有自我意识的觉醒,排除B;C项是普罗塔哥拉的观点,排除;材料“知道自己的智慧实际上是毫无价值的人,才是最有智慧的人”这是强调要承认自己无知,可见具有理性主义的精神,故D项正确。【点睛】“知道自己的智慧实际上是毫无价值的人,才是最有智慧的人”是解题的关键。二、非选择题(第26题18分,第27题16分,第28题16

28、分,共50分)26.阅读下列材料:材料一 季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对日:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草;草上之风,必偃。”论语为政材料二 (董)仲舒复对曰:“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊(异)方,指意不同,是以上亡(无)以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸(那些)不在六艺(六经)之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一(一致)而法度可明,民知所从矣。”汉书董仲舒传材料三 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可转移,唯古之圣人为能尽之;而其所言所行,无不可为天下后世

29、不易之大法。(南宋)朱熹行宫便殿奏札材料四 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?成以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。(明)李贽藏书卷请回答:(1)据材料一、二,概括孔子和董仲舒的思想(2)指出材料一、二中孔子学说遭受冷遇而董仲舒思想受重视的原因(3)据材料三、四,指出李贽的观点与朱熹的观点有何不同?这主要说明了什么问题?(4)结合以上材料,谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。【答案】(1)孔子主张以德治民,反对苛政刑杀;董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”和“大一统”。(2)孔子的主张不适应当时大国争霸,以暴力建立新的统治的政治需求,所以不被重视;董

30、仲舒的思想适应了汉武帝加强中央集权的需要,被汉武帝采纳,儒家思想正统思想。(3)朱熹认为儒家思想不可改变;李贽反对以孔子的言论为衡量是非的标准。随着封建制度衰落和商品经济的发展,人们的思想观念发生变化,儒家思想的统治地位受到怀疑。(4)儒家思想不断丰富和完善,对维护君主专制主义中央集权制度起了重要作用;自明朝以后,逐渐僵化保守,禁锢了人民的思想,阻碍了社会进步。【解析】【分析】本题考查的是古代的思想文化。从先秦儒学、汉代儒学、理学和进步思想等方面来分析。【详解】(1)要求比较材料一和材料二中分别反映的孔子的“以德治民”思想和董仲舒的“大一统”思想。(2)结合春秋战国时期的时代特征,说明孔子思想

31、未被重视;结合汉武帝时期的时代特征,说明儒家思想经过董仲舒的改造发挥后,适应了汉武帝加强中央集权的需要,从而逐步确立起了儒家思想在封建社会的正统地位。(3)要求比较朱熹和李贽对儒家思想的不同态度,材料三中朱熹主张坚持儒家思想,材料四中李贽反对“以孔子之是非为是非”,可见两人对孔子的迥然不同的态度,说明随着时代的发展,儒家思想已经成为历史前进的阻力。(4)考查学生的运用已学知识认识分析问题的能力,解题时需要紧扣“儒家思想地位和作用”,分为前期对维护君主专制主义中央集权制度起了重要作用;后期阻碍社会进步两个方面概述即可。27.近代以来,中国在变,世界在变,中国对世界的认识(即狭义的“世界观”)也在

32、变。阅读以下材料并回答问题:材料一 清朝乾隆皇帝致英王信:“咨尔国王(指英王),远在重洋,倾心向化,天朝抚有四海德威远被,万国来王,种种贵重之物,梯航毕集,无所不有。”摘自清实录材料二 随着西学东渐,近代中国人逐渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败之后,中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式,接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动而产生的概念转移,急剧而彻底对西方的认知,也从“夷务”到“洋务”再到“时务”,由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变,也不为过。罗志田走向世界的近代中国材料三 “共产主义之为物,在今日全世界上已成为无产阶级全体的救时良方。我们不宜人云

33、亦云,误认中国尚须守着那机械式的变化,尽量接收那流毒西方未已的资本主义。赶机会,图改良,在欧美已暴露了他的无能,我们也不必来走这条死路。”周恩来共产主义与中国(1922年8月)材料四 过去60年,中国对于世界的看法,是沿着一条螺旋轨迹不断向前迈进,由相对简单逐渐走向相对成熟。具体而言,中国的“世界观”的发展与变化可以清晰地分为三个阶段:第一个阶段是上世纪5060年代,对外部世界保持高度警戒;第二个阶段是7080年代,加快走向对外开放;第三个阶段是世纪之交的前后10年,形成“和谐世界”的理念。江涌从对立到统一:中国世界观60年剧变(1)根据材料一、二,说明鸦片战争后中国人对于世界的认知发生了怎样

34、的变化?结合所学知识,分析变化的原因。(2)根据材料三,说明20世纪20年代初先进中国人的“世界观”发生了怎样的转变?这种转变给中国历史进程带来怎样的影响?(3)综合上述材料,你对近代以来先进中国人“世界观”有何认识?【答案】(1)变化:从以中国为中心,到放弃以自我为中心;对西方的态度从鄙视到平等对待再到尊崇;从传统的“天下观”到近代的“世界观”。原因:西方列强的侵略,历次对外战争的失败,民族危机加深;西方近代文明的传入,对西方认识的加深;先进知识分子的推动,“开眼看世界”成为一股社会思潮。(2)转变:对西方幻想的破灭,转向学习俄国革命经验。影响:马克思主义成为中国革命的指导思想,中国共产党领

35、导新民主主义革命取得胜利,走上社会主义道路。言之有理,可酌情给分。)(3)认识: 角度1:“世界观”变化的背景和原因。如:“世界观”的变化是中国和世界的客观形势变化的反映;“世界观”的变化是伴随着中国人对自我和世界的认识不断加深的;角度2:“世界观”变化的特点。如:由封闭走向开放;由简单(片面)走向成熟;由被动转向主动;角度3:“世界观”变化带来的影响。如:加快了中国融入世界的步伐;促进了社会进步和国家强盛;有利于各国(不同文明)之间的交流和发展。【解析】【详解】(1)第一小问变化依据材料中“天朝抚有四海”“无所不有”和材料中“对西方的认知,也从夷务到洋务再到时务,由贬义的夷到平等的西再到尊崇

36、的泰西”的信息进行比较归纳即可;第二小问原因从材料中“随着西学东渐,近代中国人逐渐认识到与外国交往的重要”可归纳出西方近代文明的传入,对西方认识的加深,再结合鸦片战争之后,民族危机的出现,先进中国人睁眼看世界的史实来分析归纳即可。(2)第一小问转变从材料中“共产主义之为物,在今日全世界上已成为无产阶级全体的救时良方”和“那流毒西方未已的资本主义,在欧美已暴露了他的无能,我们也不必来走这条死路”的信息进行比较可归纳出对西方幻想的破灭,转向学习俄国革命经验;第二小问联系中国共产党对中国革命的探索实践的史实来分析,可概括出马克思主义成为中国革命的指导思想,中国共产党领导新民主主义革命取得胜利,走上社

37、会主义道路。(3)认识可从近代以来先进中国人“世界观”变化的原因和背景、变化的特点、变化的影响等角度来分析。28.哲人们认为,思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族,才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料并回答问题。材料一 孙中山手书材料二 全国都堆满了干柴,很快就会燃烧成烈火。我所说的中国革命高潮快要到来,决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船;它是立于高山之颠远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日;它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。毛泽东星星之火,可以燎原材料三 请回答:(1)

38、材料一图l孙中山所写的“世界潮流”指的是什么?依据材料一图2指出,20世纪初孙中山提出了什么重要思想?这一思想的提出对中国近代民主革命有何历史作用?(2)1924年国共实现了第一次合作,这次合作的政治基础是什么?(3)材料二反映毛泽东为中国民主革命提出了什么具体的革命理论?抗日战争时期毛泽东思想形成比较完整的理论体系,哪次会议确定其为党的指导思想?(4)材料三反映了在改革开放新时期哪一重大理论的发展过程?其中用什么构想成功解决了港澳回归问题【答案】(1)资本主义发展或答民主。三民主义。作用:为辛亥革命提供理论指导;(2)新三民主义(3)工农武装割据(或答星火燎原、农村包围城市)理论。1945年

39、中共七大。(4)邓小平理论。“一国两制”【解析】【详解】(1)第一小问,依据题干所给图片一并结合近代中国思想解放潮流的有关知识可知,该世界潮流为“民主共和”;第二小问,依据题干所给材料中的图片并结合20世纪以来中国重大思想理论成果有关知识可知,20世纪初孙中山提出了三民主义;第三小问,依据20世纪以来中国重大思想理论成果有关知识,从辛亥革命的角度认识旧三民主义的作用,从国民革命的角度认识新三民主义的作用。(2)根据所学知识可知,1924年国共实现了第一次合作,这次合作的政治基础是新三民主义。(3)第一小问,依据材料中“毛泽东星星之火,可以燎原”并结合所学知识可以分析出材料二反映毛泽东为中国民主革命提出了工农武装割据的思想。抗日战争时期毛泽东思想形成比较完整的理论体系,中共七大确定其为党的指导思想。(4)依据材料中“中共十二大上”并结合中国社会主义建设道路的探索有关知识可知,材料三反映了在改革开放新时期邓小平理论的形成发展过程。根据所学知识可知,一国两制成功解决了港澳回归问题。

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