1、2016年养正中学高二（上）期中考历史试卷范围：必修三13单元命题：邹年根 审核：蔡佩雯说明：1.本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间为90分钟。2.请将第卷答案填涂在答题卡上，将第卷答案写在指定区域内。第卷 (选择题，共48分)一、选择题（本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1. 据郭宝钧中国青铜器时代统计，甲骨文字数分类如下表： 分类人类人身人伦人的活动动物狩猎畜牧植物农事耕作天象气候时间山川河流方位战争兵器 服装居住 交通 文化娱乐宗教数量物性比值(%) 2017159787.73.63.13
2、.63.6材料说明，殷商时代A王权与神权紧密结合 B人类的自我认识已较深刻C甲骨文是比较成熟的文字D小农经济是主要生产方式2.据史记载：一日，魏太子下车，向一位新贵宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了A士人为诸侯国所重用 B士人轻视功名利禄 C诸侯国内部等级森严 D忠君思想已经形成3. 有学者认为：“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。”这主要强调儒家的A.礼仪和社会责任 B.德治和君轻民贵 C.仁政与“民本”思想 D.有教无类和温故知新4. 费孝通先生曾有“各美其美
3、，美人之美，美美与共，天下大同”的名言。这四句话反映了中国古代哲学中的哪一思想A“和而不同”B“克己复礼”C“仁者爱人”D“周而不比”5刘泽华先生评述说：“他的理论是现实生活的高度抽象，在这种高度抽象的图画中，既肯定了现实的等级、君臣、剥削与被剥削以及家族关系，又为这些关系涂上了一道釉彩，显得温情脉脉。”这里的“温情脉脉”是指他主张A克己复礼 B人性本善 C实施仁政 D以法治国6荀子在大略中提到“大略：君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”。据此可知荀子主张A以礼为本B隆礼重法 C依法治国D君主集权7关于君主与臣子的关系，有先秦思想家认为应该是“主卖官爵，臣卖智力” 。这种观点反映
4、了A宗法分封制的稳定性 B中央集权体制的高效性 C官僚政治的特点 D君主专制的独断性8著名历史学家许倬云把战国时期某思想家的思想称之为“相对论”。该思想家及其思想最有可能是A孔子的“中庸论” B墨子的“交相利论”C庄子的“齐物论” D荀子的“天行有常论”9.古人写字用黄纸，写错了就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推颜氏家训书证篇有“以雌黄改宵为苜”的记载。后人把那些不问事实，妄论一番，轻易下结论的情况，称为“信口雌黄”“口中雌黄”。这一现象说明A纸的应用带动了相关技术及文化发展 B古代科学与技术之间开始走向结合C古人重视科学技术的传承与创新 D印刷术的发明促进了文化的传播 10.在
5、中国古代，作为一个知识分子，他的首要任务就是学习经学，但是在不同历史时期学习的内容有所不同（见下表格）。促成这一变化的是西汉宋朝经学五经（诗书礼易春秋）十三经（于唐十二经上添孟子）A宗法血缘制度逐渐瓦解 B仁政理念深入人心C程朱理学成为统治思想 D陆王心学日益兴起11. 在中国古代相当长的时期内，人们的普遍观念是:一个人,如果被认为是“逆子”,他在道德上就站不住脚；如果被认为是“乱臣”,他在政治上就直不起腰；如果被认为是“卖国”,那他根本就不能称作人。材料主要说明A.儒学观念的世俗化 B.儒家思想的法制化 C.程朱理学的系统化 D.外儒内法的社会化12. 素菜在我国历史悠久，但成为一个菜系，则
6、是在汉代以后。齐民要术中有素食专辑，宋代则出现了越来越多的素食专著。出现这种现象的主要原因是A农业发展滞后B新的思想因素C专制统治干涉D商品经济推动13. 宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A从矛盾对立转换出发 B从天人感应出发 C从万物本源出发 D从人的本性出发14新全球史指出：“在唐宋两代中国的工程师掀起了发明的热潮，中国引领着全世界的科学技术。可是到了明朝早期，科技革新的速度放缓了。”造成这种变化的重要原因是A政府看重政治和社会的稳定胜过科技革新 B充足和稳定的技术工人保证了劳动力来源C八股取士造成科技人才配置严重失当 D中国古代传统科技观念重经验轻创新1
7、5.某个时代中，许多出版商除原有的业务外，也大量印刷童蒙识字教材、生活实用手册、通俗文学等类书籍，销售的对象以略通文字的平民百姓为主。这个时代是A.秦汉 B.隋唐 C.宋元 D.明清16. 1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。对此历史现象认识正确的是A资本主义萌芽的产生与发展导致上述悲剧的发生B两人属于不同的国度，该现象的出现属于偶然现象C该现象的出现的原因是两人都挑战传统，威胁专制统治D东西方同一时期都呈现民主政治发展趋势17.“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典。”这一现象普遍出现在A希腊古典时期
8、 B罗马帝国时期 C中世纪的欧洲 D16世纪的意大利18.12世纪以后随着西欧城市的发展，对人才的需求日益增加。据此判断大学的产生具有A重视教化的宗教化特点 B神学为主的神学化特点C求实致用的世俗化特点 D. 培养官僚的官方化特点 19.希腊发现了古埃及纸草，中国出土了拜占庭琉璃器，朝鲜出土了唐三彩。以此可以解读下列概念中的A殖民主义 B文化传播 C军事征服 D宗教扩张20.公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这种主张A反映出古希腊法律是习惯法 B说明了古希腊实行民
9、主政体C体现了智者学派的思想特征D表明知识分子倡导以人为本21. 苏格拉底主张，“凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。”其主要意图是鼓励人们A保持怀疑精神、批判眼光 B反抗雅典民主政治和法律C发现自我，追求个人自由 D以个人感受作为价值标准22柏拉图认为“我们的法律必须把一切不断地引向一个目的，这个唯一的目的就是美德，叫做正义，这个美德通过教育实现节制或自制，人们就成为一个守法的合格公民”。这说明A. 雅典城邦重视对公民的教育 B. 雅典城邦政治进入黄金时代C. 雅典民主制应具备理性精神 D. 雅典的不良
10、风气得到改变 23.西方现代哲学的开创者尼采曾在快乐的科学中借疯子之口喊出了“上帝死了”,疯子接着承认,是“我们”杀死了他。这里的 “我们”是A.文艺复兴文学家 B. 启蒙运动思想家 C. 宗教改革家 D.社会主义者24.历史老师在课堂上讲解某一历史知识时引用了下面的诗句作补充：“她的步履轻盈她的姿态优美很象飘飘欲仙的天使她的声音象仙乐一般优雅委婉、清脆。”老师讲解的历史知识应该是A古希腊神话 B文艺复兴人文主义思想 C宗教改革 D强调理性25. 史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始”。史学家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代
11、，它同时具备了两个时代的特性”。以下选项对上述材料的理解最为恰当的是A史学家甲只关注历史的延续 B史学家乙侧重历史的新异和变迁C两位史学家的解释并无差别 D两位史学家论述视角有较大不同26. 中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动A.把人性从宗教的束缚中解放了出来 B.使教会权威遭到理性否定C.构建了符合人民利益的契约 D.促进了民主、自由思想的发展27. 1871年，德国天主教会在罗马教皇的支持下要求有“独立处理和管辖”自己财产和事务的权利，为此，俾斯麦在资产阶级和容克地主的支持下颁布了一系列法律限制教权。当时教会
12、和政府间的这种斗争A结局是加强了中央政府的权力 B压制了自由，不利于民主进步C说明经济发展推动了德国统一 D体现出德国皇权与贵族已结盟28. 马丁路德说：“男人必须要娶一个女人，女人必须要嫁一个男人，这是自然的事将婚姻作为圣事不仅毫无圣经上的依据，而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。”该材料反映了马丁路德A倡导男女平等 B否定宗教信仰 C宣扬圣经精神 D否定教皇地位29.孟德斯鸠在论法的精神中写道： “在一个有法律的社会里，自由仅仅是一个人能够做他应该做的事情自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。”在此，孟德斯鸠旨在说明A自由与他人
13、关系的社会性 B自由是人与生俱来的自然权利C自由与法律的内在联系 D自由是民主的前提基础30从15世纪到18世纪，排巫运动席卷了欧洲大陆。排巫，就是镇压所谓巫婆巫汉的行动。1580年到1660年间是排巫运动最为狂热的时期，许多人被迫害至死，这说明A需要提倡人文主义来破除神学控制 B宗教改革并没成功C人的思想需要用理性来进一步解放 D社会习俗世世相传31一位启蒙思想家把一个运转良好的君主政体与“宇宙系统”作了比较：在宇宙系统中存在着“一种吸引力”，它能够“吸引”所有物体趋向“中心”。这说明A科学进步往往先于思想革命 B科学进步促进了人文精神的发展C人文主义导致科学革命发生 D科学进步往往是思想革
14、命的结果32.右图为在法国取得发明专利的“汽马”。这项发明出现的前提是A马的驯养与使用 B蒸汽机的改良与使用C电的发明与使用 D内燃机的创制与使用第卷 (非选择题，共52分)二、非选择题（本大题共3小题，第33题16分、第34题20分、第35题16分，共52分。）33.（16分）阅读材料，回答问题。材料一 城市与生活（北宋都城城市平面图） 材料二 生活与观念（1）说明上述材料所反映的历史现象，并分析该现象与宋代理学兴起和发展之间的联系。（10分）（2）若进一步探究宋代理学兴起和发展的原因，你认为还需要补充什么材料？举一例说明。（6分）34.（20分）阅读材料，回答问题。材料一 李贽的悲观不仅属
15、于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。黄仁宇万历十五年材料二 “天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎！”明末清初思想家黄宗羲“人生而是自由的，可是现在他却处处带着镣铐。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。” 法国启蒙思想家卢梭材料三 伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。 ”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪
16、。”他相信儒学是最好、最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。 庞忠甲论儒学的国际影响(1)依据材料一并结合所学知识，分析“类似宗教改革或者文艺复兴的新生命”为什么在李贽的时代“无法孕育”?(6分)（2）归纳材料二中两国思想家主张的相同点，并结合所学知识分析其思想产生的不同影响。（8分）（3）据材料三，指出欧洲思想家对待中国文化的两种不同观点。结合所学知识，说明两种不同观点的相同立场。（6分）35.（16分）阅读材料，回答问题。材料一 16世纪末
17、来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说：“中国人非常博学，医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食”。材料二 由于历史的巧合，近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。 李约瑟中国科学技术史材料三 董仲舒是有汉一代最有影响的思想家，在当时就享有“群儒之首”的声誉，在中国文化史上，也占有重要地位董仲舒学说的消极影响也是严重的我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思奋进等等劣根性，都与之直接相关。冯天瑜等著中国文化史材料四 中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是：它为什么没有继续上升到理
18、论，构筑起其理论体系，或如西方那样，发展出现代科学。 李约瑟中国科学技术史（1）结合材料一及所学，举两例证明利玛窦的结论。（4分）（2）结合材料二和所学知识，“近代科学在欧洲崛起”的标志是什么？其主要条件有哪些？（6分）（3）结合材料三和所学知识，董仲舒为什么能在中国文化史上占有重要地位？（4分）（4）结合材料三、四，从思想文化方面回答材料四中李约瑟先生的“问题”。（2分）2016年养正中学高二（上）期中考历史参考答案12345678910111213141516BAAACBCCACABCCDC17181920212223242526272829303132CCBCCCBBDAADCCBD33
19、.（1）说明：城市坊市界限被打破，瓦子等娱乐场所出现，商品经济发展到新水平；社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。（4分）面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击，儒学家把封建伦理道德上升到“理”的高度，提出了“存天理，灭人欲”等思想，以“理”来约束人们的行为，进而规范社会秩序。（6分）（2）例：需要补充与佛教、道教发展相关的材料。（2分）理由：佛教和道教的发展使传统儒学面临挑战；为应对挑战，佛学吸收了佛教和道教的部分思想，获得了新发展。（4分）（若有其他答案，言之有理，可酌情给分）34. （1）李贽时代：政治：专制主义中央集权空前加强。经济：小农经济主导，资本主义萌芽发展缓慢。思想：封建专制
20、思想根深蒂固。（6分）（2）主张：批判封建君主专制统治（2分）不同影响：法国的启蒙思想解放了人们的思想，为资产阶级革命作了思想动员；中国早期的民主启蒙思想并没有动摇封建统治的理论基础，也没能引发一场社会革命。（6分）（3）不同观点：伏尔泰等尊崇中国文化，认为儒学符合道德和理性；（2分）孟德斯鸠等批判中国文化，认为儒学维护专制主义统治。（2分）相同立场：新兴资产阶级反封建。（2分）35.（1）汉代就已发明的造纸术，是书写材料的一次伟大的革命；战国时就已发明的“司南”是世界是最早的指南仪器，在北宋时开始应用于航海。（其它答案也可）（4分）（2）标志：牛顿经典力学体系的形成。（2分）条件：资本主义的产生与发展；启蒙运动进一步解放了人们的思想。（4分）（3）提出“大一统”及“君权神授”观念，使儒学成为封建正统思想。（4分）（4）儒学思想的弊端束缚了人们的创新思想。（2分）