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本文(2018版高考历史(人教 全国版)大一轮复习配套(讲义)必修三 第十三单元 西方人文精神的起源及其发展 第41讲 .docx)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2018版高考历史(人教 全国版)大一轮复习配套(讲义)必修三 第十三单元 西方人文精神的起源及其发展 第41讲 .docx

1、第41讲启蒙运动一、背景1经济基础:欧洲资本主义经济进一步发展。2阶级基础:新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫。3政治基础:封建专制统治和教会思想束缚阻碍资本主义发展。4思想基础:文艺复兴的推动,思想解放。5斗争武器:自然科学取得很大进展,人们有了更多的自信。二、核心“理性”,即主张人自己去思考,否定一切外在权威。三、内容1呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,努力构建一个民主与科学的时代。2抨击天主教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平等。概念阐释理性主义的内涵四、代表人物代表作观点伏尔泰哲学通信路易十四时代抨击天主教会,反对君主专制,倡导君主立宪制提倡“天赋人权”,法律面前

2、人人平等孟德斯鸠论法的精神反对君主专制,提出“三权分立”学说法律应当是理性的体现卢梭社会契约论提出“天赋人权”“社会契约”及“人民主权”思想认为人类不平等的根源是财产的私有康德纯粹理性批判认为人应该独立思考,理性判断人非工具主权属于人民,人要自由也要自律归纳总结启蒙思想家的政治学说体现的观点人权(公民取代臣民)法治(取代人治)辨析比较人文主义在各时期的侧重点古希腊时期侧重于哲学领域,文艺复兴时期侧重于文艺领域,宗教改革时期侧重于宗教领域,启蒙运动时期侧重于政治领域。轻巧识记启蒙运动内容五、影响1欧洲(1)是一次空前的思想解放运动,进一步解放了人们的思想,冲击着欧洲的封建专制统治。(2)为法国大

3、革命做了充分的思想动员。2世界(1)鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。(2)启蒙思想成为人们追求解放的精神武器。主题一文艺复兴与启蒙运动的比较史料一文艺复兴(Renaissance)的意义有两个:一是复生(rebirth),一是新生(newbirth),这两个意义是都不错的。因为从一方面看来,文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活,是一种复生运动;从其他方面看来,文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋,是一种文化的新诞生。陈衡哲西洋史解读史料一体现了文艺复兴的特点和实质。史料的第一句话是本史料的核心。处反映了文艺复兴“复兴”了古代希腊罗马的人文主义思想;处则反映了文艺复兴实际上是一场新兴

4、资产阶级的文化运动。史料二(启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说在政治方面,哲人们也有一个关键性的词语“社会契约”“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”这些口号破坏了传统的制度和习俗。斯塔夫里阿诺斯全球通史解读史料二反映了启蒙运动的宗教和政治主张。体现了启蒙运动反封建斗争的彻底性。第一个省略号将史料分成两层。处反映了把斗争矛头指向教权主义;处体现了对专制主义和教权主义进行批判,论证了革命的合理性。史料运用1根据史料一并结合所学知识指出作者所说“这两个

5、意义是都不错的”的依据。答案文艺复兴的思想核心是人文主义,是对古希腊人文精神的继承与发展,因此是古希腊罗马文化的“复生”;文艺复兴是新兴资产阶级反教会神学世界观的一次思想解放运动,推动了欧洲思想文化的近代化,因此是资产阶级文化的“新生”。2根据以上史料并结合所学知识回答,从文艺复兴到启蒙运动,在思想领域内反封建方式的变化及导致变化的经济和文化原因。答案变化:由借助复兴古典文化到以理性为武器进行直接批判。原因:资本主义发展与近代科学进步。1启蒙运动的四个特点(1)从批判的对象上看,矛头指向专制主义、教权主义。(2)从批判的方式上看,摆脱了宗教的束缚,启蒙思想家宣传理性,对封建制度进行理性的批判,

6、是科学进步与资产阶级壮大的反映。(3)从批判的领域上看,集中于政治、思想领域,宣扬科学和理性的目的是为了反对专制、教权和迷信。(4)从历史作用上看,主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治做思想动员和理论准备。2文艺复兴与启蒙运动的异同点(1)不同点项目文艺复兴启蒙运动根本原因欧洲资本主义萌芽的产物,新兴资产阶级要求摆脱天主教会神权的束缚资本主义经济的迅速发展,受到封建君主专制和等级制度的严重阻碍斗争形式借助古希腊罗马的古典文化抛弃宗教外衣,利用无神论思想主要内容主张以人为中心,而不是以神为中心,肯定人,崇尚人性,要求把人从宗教束缚中解放出来高举理性旗帜,不仅反对天主教会,而且直接把斗争的矛头指向

7、封建专制制度,并提出未来社会的理想蓝图历史影响推动近代自然科学事业的发展;引发了欧洲范围内的宗教改革浪潮打击了世俗的专制主义统治,引发了欧洲乃至世界范围内资产阶级革命的浪潮(2)相同点:从实质看都注重人的价值,都是资产阶级反封建的思想解放运动;从思想内容看,都体现了人文主义思想;从影响看都解放了思想,有利于资本主义发展;为资产阶级取得政治、经济上的统治地位做了思想准备;从目的看它们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益。主题二启蒙运动的影响史料一16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩

8、大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。摘自张岱年、方克立主编中国文化概论解读史料一反映了明清时期早期启蒙思想与18世纪欧洲启蒙思想的比较。该史料为分总结构,先分述,后表明观点。处反映了明清思想家提不出新的社会方案的原因;处反映了西方启蒙运动引领了资本主义时代的到来。史料二近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵,中国文化传统的逻辑

9、发展进程才发生历史的大转折,最终在“民族复兴”的理论大框架中,标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观,逐渐折射和透显出“西方式”启蒙的反传统含义。据孟广林从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙解读史料二反映了西方启蒙思想对中国近代化的影响。该史料为总分结构,先摆明观点,后阐释。处表明近代中国的思想启蒙是受西方启蒙思想影响的特点。史料运用1根据史料一,概括指出中外启蒙思想家提出的革新社会的方案有何不同?分析两者出现差异的经济根源。答案不同:中国是修补封建专制制度,欧洲则描绘出资产阶级国家的蓝图。经济根源:中国小农经济占主导地位,资本主义萌芽十分微弱;18世纪,欧洲资本主义生产方式基本确立,资产阶级

10、力量日益壮大。2根据史料二,指出中国资产阶级的哪些主张反映了这种“人文思想”?促使这些主张反映“人文思想”的主要原因有哪些?答案主张:19世纪末维新思潮、20世纪初革命思潮,三民主义、新文化运动民主科学思潮、实业救国思潮。原因:近代中国遭受列强侵略,半殖民地化程度日益加深,民族危机严重。欧洲启蒙思想被介绍到中国,激励着中国资产阶级为改造旧社会,救亡图存而努力。1启蒙运动的影响(1)从思想解放角度,启蒙运动丰富和发展了人文主义精神的内涵,将反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”上来,建立符合资产阶级利益的政治制度,为资产阶级取得统治地位提供了理论上的准备。(2)

11、从世界角度,推动欧美、亚洲的仁人志士为改造旧社会而斗争,也是全人类的宝贵精神财富。(3)从科学发展角度,启蒙运动推动了近代科学的发展。2启蒙运动对近代中国的影响(1)启蒙运动推动了维新变法运动的发展。康有为把西方资产阶级的政治学说同中国传统儒家思想相结合鼓吹变法图强,这里说的西方政治思想主要是指启蒙思想。(2)推动了资产阶级革命思想的传播,促进了辛亥革命的爆发。启蒙思想中的“天赋人权”、自由平等思想成为革命斗争的武器,促进了革命思想的传播和革命的爆发。中华民国临时约法也借鉴了孟德斯鸠的三权分立思想。(3)促进了新文化运动的兴起。以陈独秀为代表的资产阶级激进民主主义者高举民主、科学的大旗,对封建

12、专制进行了猛烈的抨击,极大地解放了中国人民的思想,促进了中国社会的进步。全国卷5年考题统计2012年2013年2014年2015年2016年(乙卷)T41,卢梭的社会契约论例题(2015山东文综,20)“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是()A实现人类自我觉醒的文艺复兴B摆脱天主教会控制的宗教改革C揭开宇宙运行规律的科学革命D规划人类理性王国的启蒙运动思路点拨定位知识启蒙运动与西方人文精神的起源与发展历程解读题干信息:关键字眼,如“自己有能力”“自己的努力”“世俗运动”等主旨:启蒙运动提出科学、民主、法治等主张,既体现了对人类社会的驾驭能力,又体

13、现了对自然的驾驭能力辨析选项据所学可知,欧洲启蒙运动,提出科学、民主、法治等主张,既体现了对人类社会的驾驭能力,又体现了对自然的驾驭能力,故选D项。文艺复兴时期人类并没有能力驾驭自然,而是要摆脱宗教神学的束缚,追求人性的自由,故A项错误;宗教改革时期人类也没有能力驾驭自然,它追求的是宗教信仰自由,故B项错误;揭开宇宙运行规律的科学革命应该是天文学革命,但并不能体现人对自然的驾驭能力,故C项错误答案D1(2015北京文综21)对于美国独立宣言在大革命前法国的反响,有学者评论说:宣言中的学说来自哪里并不重要。无论是来自卢梭,还是洛克(英国启蒙思想家),法国读者一定能在独立宣言的下述文字中看到法国哲

14、人们的思想:“人人生而平等,他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利”结合所学判断,下列选项正确的有()法国读者不了解洛克和卢梭的学说独立宣言与洛克和卢梭的思想无关法国社会中的等级制观念已经动摇天赋人权思想已在大西洋两岸传播A B C D答案D解析根据“宣言中的学说来自哪里并不重要,无论是来自卢梭,还是洛克(英国启蒙思想家)”排除;根据“美国独立宣言在大革命前法国的反响”和“人人生而平等,他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利”可以确定符合题意,故选D项。2(2014安徽高考)当代美国政治理论家罗伯特达尔指出:“在民主国家,政治和官僚精英力量固然强大,远胜于普通公民,但他们还不是专制君主。”这表

15、明()A民主国家难以避免君主专制B“主权在民”的观念不断强化C政治精英危害公民基本权力D政治和官僚精英权力受到制约答案 D解析 解答本题的关键是掌握西方民主政治的特点之一是权力的制约与平衡。A项表述不正确,材料已经指出“他们还不是专制君主”;B项表述主体不对,材料中说的是政治和官僚精英的状况;C项在材料中没有体现;D项政治和官僚精英虽然权力大,但受到体制的制约,仍然实行民主政治而非如君主一样专制独裁。3(2014重庆文综11)启蒙运动主要是一场知识分子运动,但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋,而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制,展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是,在当时的欧

16、洲()社会名流和知识精英经常组织学术聚会许多国家建立了科学院和学术社团组织一些大学成为研究和传播新思想的重镇各国学者著书立说享有同样的出版自由A BC D答案A解析解答本题的关键是准确理解材料含义。“启蒙运动主要是一场知识分子运动”,说明正确;由“并不局限于书斋”“公共性”,可知正确;材料没有体现,而且各国对著书立说都有自己的规定,不能说“享有同样的出版自由”。故A项正确。4(2016北京文综,节选)中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月,第十一届“中法文化之春”在中国举行,促进了两国之间的友好往来。19世纪末20世纪初,孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传。

17、论法的精神和社会契约论也被译成汉语出版。(2)概括孟德斯鸠和卢梭的思想,并分析其思想在近代中国广为传播的原因。答案(2)思想:反对君主专制,主张三权分立,倡导平等、自由,提倡天赋人权,倡导主权在民。原因:中华民族危机严重,需要政治变革;政治变革需要新的理论指导;西方民主思想成为中国政治变革的理论武器。解析第一小问,结合所学知识,概括孟德斯鸠和卢梭的思想。如反对君主专制,主张三权分立、天赋人权、自由平等,倡导主权在民。第二小问,从“19世纪末20世纪初”的时代背景和维新变法、辛亥革命需要理论指导等角度回答出中华民族危机严重,需要政治变革;政治变革需要新的理论指导;西方民主思想成为中国政治变革的理

18、论武器。课时作业一、选择题1(2016北京海淀二模)17世纪的哲学家们认为真相是可知的,必须通过缜密的观察和实验这类运用人类理性的方法来发现。如果人类能发现真相,发现自然的规律,那么这些知识就能帮助我们创造一个更好的世界。以上观念产生的影响是()A影响了新航路的开辟B有利于文艺复兴的开展C促进了宗教改革的发生D推动了启蒙运动的兴起答案D解析新航路开辟发生在15世纪末16世纪初,与材料“17世纪”时间不符,故A项错误;文艺复兴发生在1417世纪,借助复兴古典文艺,发展人文主义,与材料时间和“理性”不符,故B项错误;宗教改革发生在16世纪,与材料时间不符,故C项错误;根据所学知识,启蒙运动发生在1

19、7、18世纪,以理性主义为核心,与材料“17世纪”“理性”等信息相符,故D项正确。2恩格斯在社会主义从空想到科学的发展中说:“那时,是世界用头立地的时代。”最初,这句话的意思是:人的头脑以及通过头脑的思维发现的原理,要求成为一切人类活动和社会结合的基础。其中“那时”是指()A文艺复兴时期 B宗教改革时期C启蒙运动时期 D工业革命时期答案C解析文艺复兴时期,人文主义精神是提倡人性,提倡享受现世,批判神性,批判禁欲蒙昧思想,与材料不符,故A项错误;宗教改革倡导的是人文主义宗教观,并未反对宗教信仰,与科学理性并不相符,故B项错误;材料中所讲的“人的头脑以及通过和社会结合的基础”,就是理性成为指导人们

20、去探索和开发世界的理论工具,这是启蒙时代所独具的特点,故C项正确;工业革命时期,人们已经在科学理性指导下推动社会变革,故D项错误。3(2016桂林、崇左一模)伏尔泰认为:“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横;如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙;但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”这表明他()A肯定了教会的统治权威B坚持彻底的无神论思想C主张理性的宗教信仰D与因信称义的主张一致答案C解析材料中“仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横”,表明伏尔泰猛烈抨击天主教,故A项错误;无神论与材料中“当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活”不符,故B项错误;伏尔泰猛

21、烈抨击天主教会,主张信仰自由,材料中“当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活”体现了信仰自由,故C项正确;因信称义是马丁路德宗教改革的主张,不是伏尔泰的主张,与材料不符,故D项错误。419世纪的法国思想家托克维尔说:“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”“最大胆的学说”指的是()A人文主义思想 B民主共和思想C三权分立思想 D自由主义思想答案C解析根据所学,18世纪启蒙思想家孟德斯鸠提出了三权分立学说,成为后来资产阶级政治制度的基本原则。美国1787年制宪会议的理论依据之一即是孟德斯鸠的分权理论,选择C项符合题意。5按照卢梭的理论,“社会契约”由共

22、同体各个成员之间加以确定,而不是在上者和下者之间的一种规定。每个人都向全体奉献出自己的权利,全体人民通过订立“社会契约”构成一个“大我”。这个“大我”是指()A民主自由 B法律至上C主权在民 D公共意志答案D解析“社会契约”以契约建立的国家,任务是遵守自然法,保护公民的生命、财产和自由,因此这个“大我”是指公共意志,民主自由、法律至上、主权在民不能体现“大我”,选择D项符合题意。6(2016南开一模)在审判国王查理一世时,代表议会的审判长布拉德肖说:“这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的服从义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!

23、”这段话主要体现的是()A君主立宪的主张B自由平等的学说C社会契约的理念D议会至上的特点答案C解析君主立宪,与材料中“只能说,别了,君主统治”不符,故A项错误;没有涉及自由,与材料中“这就好像一条纽带”不符,故B项错误;材料中“好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的服从义务”表明是社会契约,故C项正确;1689年颁布权利法案,以明确的法律条文,限制国王的权力,保证议会的立法权、财政权等权力,这样,封建时代的君权神授遭到否定,议会权力确立,故D项错误。7伏尔泰与卢梭都是法国启蒙运动的代表人物,但两人的一些主张却是“水火不容”“势不两立”。其最主要的表现是()

24、A是否主张天赋人权B是否反对财产私有C是否反对君主制度D代表阶级利益不同答案C解析题设强调二者主张不同之处,天赋人权是二者的共同主张,故A项错误;二者都属于资产阶级思想家,因而都不会反对财产私有制,故B项错误;伏尔泰主张建立君主立宪制,卢梭主张主权在民、建立彻底的民主共和政体,故C项正确;二者都为资产阶级代表,故D项错误。8(2019北京丰台一模)下图是英国画家威廉布莱克的名作造物主。图画的正中是作者理想中的巨人在改造世界。在黑暗的天空里,巨人是唯一的光明代表,蹲坐在一轮圆日中,俯身向着下界,手执长脚圆规进行测量,一切都需要重新安排。这幅画重在宣扬() A理性主义 B人的本性C科学精神 D生物

25、进化答案A解析依据题干和图画信息,结合所学知识分析得知,图中的“黑暗的天空”喻指欧洲的封建制度,“一轮圆日”喻指“理性”的阳光,“巨人”喻指启蒙思想家,图画反映的就是启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,努力构建一个民主和科学的美好时代,故A项正确;人的本性主要是指人的欲望和自然的人性,图画中的巨人“手执长脚圆规进行测量”,体现的是作者在借助科学的力量进行理性的思考,故B项错误;图中巨人“手执长脚圆规进行测量”的目的是重新安排一个民主和科学的理想社会,即科学是一种手段而不是目的,故C项错误;生物进化提出是在19世纪上半期,资本主义正处于第一次工业革命即将完成的上升时期,与“黑暗的天空”不

26、符,故D项错误。9(2016深圳一模)康德说:“我们的时代是一个批判的时代,一切事物都必须接受审判。”这里“批判”的本意是强调()A批驳否定 B批评指正C质疑分析 D理解同情答案C解析康德著有纯粹理性批判等著作,对启蒙运动作了经典的总结,认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考,理性判断,不是简单的批驳否定,故A项错误;不是简单的批评指正,与材料中“批判的时代,一切事物都必须接受审判”不符,故B项错误;康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考,理性判断,与材料中“康德说:我们的时代是一个批判的时代”相符,故C项正确;理解同情,与材料中“一切事物都必须接受审判”不符,故D项错误。10德国诗人

27、海涅曾这样总结康德的思想,最初把上帝赶出了家门,而后来又偷偷地把上帝请了回来。这反映了当时()A人们对待上帝的态度摇摆不定B“科学万能论”让理性无限扩大C反对天主教会成为时代的潮流D人们反思信仰与理性的关系答案D解析康德是启蒙运动时期,理性主义的杰出代表,与“对待上帝的态度摇摆不定”不符,故A项错误;“科学万能论”让理性无限扩大,反对天主教会成为时代的潮流,又与材料“偷偷地把上帝请了回来”矛盾,故B、C项错误;“把上帝赶出了家门”体现了理性的一面,材料“把上帝请了回来”体现了反思信仰与理性的关系的一面,故D项正确。11(2016合肥二模)下列示意图最有可能反映的是西欧() A世俗王权的演变B资

28、产阶级力量的变化C教会势力的演变D市民阶层力量的变化答案A解析西欧王权在中世纪受到天主教会的压制,随着资本主义萌芽的发展,与新兴资产阶级结成联盟,通过宗教改革加强了中央集权,接着又因为阻碍了资本主义的进一步发展而遭到各种革命的打击,故A项正确;西欧资产阶级兴起于资本主义萌芽出现的14、15世纪,故B项错误;教会势力在中世纪应该是鼎盛时期,故C项错误;市民阶层是资产阶级的前身,主要是在资本主义萌芽出现之后发展的,故D项错误。12托克维尔在旧制度与大革命中认为,人们对自由的爱好与对平等的爱好,实际上是两个不同的事情。我甚至敢补充一句,在民主国家,它们还是两码不调和的事情,对于均分财产的那种所谓经济

29、民主,托克维尔是反对的。这说明()A托克维尔反对法国大革命对原制度的破坏B在托克维尔看来平等往往比自由更为重要C托克维尔更加理性和现实的诠释了启蒙思想D通过革命方式获取的自由和民主不能相容答案C解析托克维尔并不反对法国大革命对原有政治制度的破坏,只是在经济上对于均分财产是反对的,故A项错误;材料仅体现出了自由与平等是两件事,但是对于自由与平等哪个更重要,材料没有体现,故B项错误;托克维尔更加理性和现实的诠释了启蒙思想,这种启蒙思想不是一种完全的平等和自由,其倡导政治上的自由和平等而不强调经济上的平等,故C项正确;材料与革命方式没有关系,故D项错误。二、非选择题1317、18世纪的启蒙运动高扬“

30、理性”与“天赋人权”两面旗帜,力图开辟一个非宗教的理性时代。阅读下列材料: 材料一霍尔、巴赫等法国无神论者剑走偏锋的宗教批判以及卢梭对理性独断论的质疑,一旦传播到社会落后、思想保守的德国,立即就引起了深刻的哲学反思。如果说启蒙运动在17世纪的英国思想界表现为一种试图在上帝的羽翼下发展理性的审慎主张(自然神论),在18世纪的法国思想界表现为一种用理性来颠覆信仰的激进姿态(无神论),那么它在稍晚的德国思想界则表现为一种努力调和理性与信仰的稳健立场。(马丁路德所开创的)新教传统培育了一种德意志民族特有的宗教虔诚。因此,当18、19世纪的德国知识分子面对着风靡欧洲的理性主义思潮时,他们所要做的事情就是

31、力图在英、法所代表的普世性的理性精神与德意志民族的宗教虔诚之间建立一种和谐的关系。 赵林理性与信仰在西方启蒙运动中的张力 材料二启蒙时代的重要任务就是要用人的经验和理性所发现和掌握的知识去代替神启的智慧,进而摧毁神学的权威性。这一启蒙的任务在那个特定的时代条件下显然被夸张了,一切事物的准则必须建立在实证知识的基础上,不能被知识检讨的统统被当作妄言,那么,人的智慧呢?但是在人的精神结构中就存在不能被知识化的智慧,这部分精神资源基本上从启蒙时代以来越来越边缘化了从17世纪后期到19世纪的大规模技术发现,配合“工具理性”世界观的流行,使得工业化成为启蒙精神的社会历史的产物。英国以及后来的美国,因为工

32、业化的成功,成为现代化的典范,使得后起的发展中国家把现代性直接定义在富强之上,认为强国富民就是现代化的根本目标。 哈佛燕京学社编启蒙的反思杜维明、黄万盛对话录 请回答: (1)据材料一,概括17、18世纪欧洲对待理性态度演变的历程。相对于法国,德国思想界为什么表现为“稳健立场”? (2)有学者认为,由理论理性(知识)和实践理性构成的纯粹理性是有限的,在一个理性的世界之外,人类还需要精神的、信仰的世界,只有这样,才能重获精神上的富足和自由。请结合材料和所学知识围绕理性的作用这一主题展开论证。(要求:观点理解准确全面,史论结合;论证充分;逻辑严密;表述清楚;250字左右)答案(1)历程:审慎激进稳

33、健。 原因:德国社会相对落后、思想保守;宗教改革使信仰更为虔诚。 (2)观点:理性是有限的。 理性的作用:打击天主教神学;推动科学技术发展;推动工业化进程。 理性的弊端(作用有限):用知识取代智慧,精神资源被边缘化;启蒙时代的现代化片面强调强国富民。人类需要精神的信仰的世界;浪漫主义思潮兴起。 解析(1)第一小问历程,据材料一“自然神论无神论稳健立场”得出结论;第二小问原因,据材料二分析思想状况与宗教信仰状况,据所学知识分析社会状况。 (2)首先根据学者的话明确观点,然后从正反两方面展开论证,理性的作用和理性的弊端,理性的作用可以从经济、政治方面进行论证,理性的弊端可以结合材料二从精神资源、文

34、化等方面进行论证。14(2016南昌一模)阅读材料,完成下列要求。 材料在启蒙运动中始终有两种声音,一种是以伏尔泰为代表,其1756年在风俗论这部著作中,第一次把整个中国文明史纳入世界文化史之中。借助中国,借助孔子,启蒙思想家们吹响了摧毁中世纪思想的号角,从而推动了18世纪法国“中国热”。 另一种声音是以孔多塞为代表,1793年在其人类精神进步史表纲要中,中国成为与进步对峙的“停滞的国家”,对中国也从赞扬变为了批判。 上述材料反映了启蒙运动时期关于中国的两种不同认识,选择其中一种声音,概括其观点并说明其形成的历史原因。(要求:观点明确、逻辑严谨、结合史实)答案观点一:以伏尔泰为代表的启蒙思想家

35、推崇中国,借助孔子批判封建专制思想。 原因:新航路开辟后,西方传教士不断东来,向西方介绍宣传中国文化;伏尔泰论及中国、宣传孔子,在一定程度上是出于实际斗争的需要;伏尔泰的主张与儒家思想有共同之处,如“孔子思想的核心是仁,它的基本含义是爱人”。 观点二:以孔多塞为代表的思想家认为中国是“停滞的国家”,对中国文化加以批判。原因:闭关锁国政策阻碍了中国和其他国家经济交流;政治上的日益腐败;文化思想上大兴文字狱,实行文化专制主义;西方资本主义制度逐渐确立;工业革命迅速开展,生产力有了巨大提高;对外扩张掠夺。解析第一小问概括观点,根据材料中“借助中国,借助孔子,启蒙思想家们吹响了摧毁中世纪思想的号角,从而推动了18世纪法国中国热”可知其观点为推崇中国,借助孔子批判封建专制思想。根据材料中“中国成为与进步对峙的停滞的国家,对中国也从赞扬变为了批判”可知其观点为认为中国是“停滞的国家”,对中国文化加以批判。第二小问原因,推崇中国传统思想的原因,结合新航路开辟,孔子思想开始被西方认识,伏尔泰反封建斗争的需要,伏尔泰思想与孔子思想有共通之处来分析作答即可。批判中国传统思想的原因,结合中国传统思想阻碍中国社会进步,西方资本主义发展分析作答即可。

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