1、考试时间：150分钟 试卷满分：150分 第I卷（33分）一、基础知识积累（15分，共5小题，每题3分）1下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ） A星轸(zhn) 睇眄 （tmin） 赊欠（sh） 舐（tin）犊情深B庇祐(b) 雨霁(j) 央浼（min） 卷帙浩繁（sh） C提（)防 坍缩(tn) 槛(jin)外 彤(tn)云密布 D茶峒（tng） 熟稔(nin) 搠倒（shu） 窸窸窣（z）窣2下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ）A抱怨 以德抱怨 赌搏 头昏脑涨B颜色 察颜观色 妥帖 卖官鬻爵C清秀 山清水秀 描准 气喘嘘嘘D勾通 理解沟通 文身 优哉游哉3下列各句中，加点的词语
2、使用恰当的一句是（ ）A时间真如行云流水，申奥成功的情景仿佛就在昨天，转眼间，举世瞩目的北京奥运会距离我们已经不到一百天了。B著名学者季羡林先生学贯中西，兼容百家，在诸多研究领域都卓有建树，被人们誉为学界泰斗，真可谓实至名归。C词的句式错落有致，长短悬殊很大。小令显得轻灵飞动，长调则更便于写景、叙事和抒情的交互融合。D为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋上英语兴趣 班真是费尽心思，无所不为。4下列各句中没有语病的一项是（ ）A. 他潜心研究，反复试验，终于成功开发了具有预防及治疗胃肠病的药粥系列产品。B.近年来,关于励志成功学方面的书籍十分畅销,这是因为人们对成功的
3、要求越来越迫切,对生活现状越来越不满导致的。C.最近几年，中国政府在世界各地兴办孔子学院，让世界不仅更全面地认识了中国，而且还激发了各国友人学习汉语和中国文化典籍的热情。 D. 据美国太空网报道，著名理论物理学家霍金近日表示，下一个千年人类要继续繁衍下去，向外太空移民将是唯一出路。 5下列文学常识说法有误的一项是（ ）A素芭在桥边的作者分别是印度诗人泰戈尔、德国小说家伯尔，他们都曾获诺贝尔文学奖。B娜塔莎节选自俄国作家列夫托尔斯泰的战争与和平。除此书外，代表作还有长篇小说复活安娜卡列尼娜。C保罗戈埃罗，古巴作家，被认为是继百年孤独的作者马尔克斯之后最受欢迎的拉美作家。我们学过他的作品炼金术士。
4、D.水浒传是中国四大名著之一，又题为忠义水浒传，通行本简称水浒，一般认为是施耐庵所著。它是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。课文林教头风雪山神庙通过林冲形象的塑造，表现了官逼民反的主题。二、现代文阅读（9分，共3小题，每小题3分）阅读下面文章，做68题。阅读下面的文字，完成79题。信仰是指人们对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬，并作为自己行动的指南或榜样。信仰在本质上是一种价值性选择和追求，“是在不确定性中寻求确定性的努力”。诚如康德所言：“信仰是客观的不确定而主观上确定。”以此看来，信仰是一种价值预设，是信仰者相信其正确或有意义，而不在于其是否真实或能否实现。正是在这个意义上，
5、黎巴嫩诗人哈纪伯伦说：“信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。”信仰是一种奇妙的精神现象，具有复杂的内在结构。从认知角度看，信仰表现为正确和认同；从情感角度看，信仰表现为敬畏和尊重；从意志角度看，信仰表现为坚守和追求。人的信仰具有多样性，如宗教信仰、哲学信仰、政治信仰、道德信仰、科学信仰等，这种多样性是由人的精神生活的丰富性和价值观念的多元性等因素所决定的。长期以来被信奉、被坚守的信仰突然被人们普遍质疑或放弃时，则表明信仰危机的出现。信仰危机不是偶然的，在其背后有复杂的社会原因和深刻的思想根源。信仰危机固然会给人的生活与社会发展带来一定负面影响，但也不完全是一件坏事，它至少说明人不盲从
6、迷信，而且在危机中还会孕育出新的信仰。罗曼罗兰说得好：“怀疑和信仰两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。”我们应当坚信，信仰的发展自有其内在机理，社会能瓦解人的信仰，必能帮助人确立新的信仰。多元的、充满理性光芒的信仰的出现，是社会进步的重要标志。对于人类来说，信仰问题是普遍而永恒的，需要信仰且能够具有信仰，是人之为人的重要条件。人为什么需要信仰？从哲学层面看，信仰关乎人的价值追求。人不会满足于既有的生命状态，向往崇高与尊严，期待延续与永恒，追求价值与意义。人来自于物，人原本就是物，信仰的确立使人获得了尊严，升华了境界；人是有限的生命存在，信仰（尤其是宗教信仰）的确立使人超越
7、了死亡，满足了追求永恒的愿望；人生是不断寻求价值和意义的，信仰的确立使人获得价值目标和生活信念。从社会心理学角度来看，信仰源于人的精神需要。在复杂的社会生活中，人会产生诸多心理需要，信仰无疑是满足这些需要的基础：信仰使人有了精神寄托，从而满足了归宿感；信仰使人的精神有了确定性，从而产生了安全感；信仰克服了灾难和死亡所带来的紧张和恐惧，从而获得了平和与慰藉感。信仰关乎人类生活的根本，赋予人生以意义，为生命赢得了尊严。愿我们每个人的心中都有一片圣洁的信仰星空，愿我们每个人对心中的信仰都能保持一种深深的虔敬！（选自记者观察中的话说信仰，有删节）6有关信仰的解说，错误的一项是 （ ）A信仰具有相当的抽
8、象性和神秘色彩，是不易交流的话题，它备受人们的关注。 B信仰是人们行动的指南或榜样，人们对其信仰的对象是极其相信和尊敬的。 C信仰的多样性，必然决定了人们的精神生活的丰富性和价值观念的多元性。 D信仰具有复杂的内在结构，从认知、情感、意志等角度看，表现各有不同。7在下列各项中，不属于“人需要信仰”的原因的一项是 （ ） A人不满足于既有的生命状态，向往崇高与尊严，期待延续与永恒，追求价值与意义。 B信仰问题是普遍而永恒的，人们需要信仰且能够具有信仰，是人之为人的重要条件。 C信仰能使人有精神寄托，使人精神有了确定性，克服灾难和死亡带来的紧张和恐惧。D在复杂的社会生活中，人会产生诸多心理需要，而
9、信仰使人们有了归宿感和安全感。8有关作者的观点理解正确的一项是 （ ） A“信仰是心中的绿洲，思想的骆驼是永远走不到的”，是说信仰是正确的、有意义的，不在于其是否真实或能否实现。 B信仰关乎人类生活的根本，赋予人生以意义，为生命赢得了尊严，所以作者希望我们每个人心中都有自己的信仰。C信仰危机会给人的生活与社会发展带来负面影响，但不是一件坏事，其背后有复杂的社会原因和深刻的思想根源。D信仰的发展自有其内在机理，社会能瓦解人的信仰，必能帮助人确立新的信仰，信仰危机是社会进步的重要标志。 三、古诗文阅读（9-11小题每小题3分）汤 琵 琶 传王猷定汤应曾，邳州人，善弹琵琶，故人呼为“汤琵琶”云。幼好
10、音律，闻歌声辄哭。已学歌，歌罢又哭。世庙时，李东垣善琵琶，江对峰传之，名播京师。江死，陈州蒋山人独传其妙。时周藩王有女乐数十部，咸习其技，罔有善者，王以为恨。应曾往学之，不期年而成。闻于王，王召见，赐以碧镂牙嵌琵琶，令著宫锦衣，殿上弹胡笳十八拍，激楚动人。王深赏，岁给米万斛，以养其母。应曾由是名著大梁间。 后征西王将军招之幕中，随历嘉峪、张掖、酒泉诸地，每猎及阅士，令弹塞上之曲。戏下颜骨打者，善战阵，其临敌令曾为壮士声，乃上马杀贼。一日大雪，至榆关，马上闻觱篥，忽思母痛哭，遂别将军去。 襄王闻其名，使人聘之。居楚者三年。偶泛洞庭，风涛大作，舟人惶扰失措，应曾匡坐弹洞庭秋思，稍定。舟泊岸，见一老
11、猿，须眉甚古，自丛箐中跳入蓬窗，哀号中夜。天明，忽抱琵琶跃水中，不知所在。自失故物，辄惆怅不复弹。 已归省母，母尚健，而妇已亡。母告以：“妇亡之夕，有猿啼户外，启户不见。妇谓我曰：吾迟郎不至，而闻猿啼，何也?吾殆死，惟久不闻郎琵琶声，倘归，为我一奏石楠之下。”应曾闻母言，掩抑哀痛不自胜。夕陈酒浆，弹琵琶于其墓而祭之。自是猖狂自放，日荒酒色。值寇乱，负母鬻食兵间。 曾年六十余，流落淮浦。有桃源人见而怜之，载其母同至桃源。后不知所终。轸石王子曰：戊子秋，予乞食遇曾公路浦，已不复见君曩者衣宫锦之盛矣。明年，复访曾，曾坐土锉中作食，奉匕箸于母。人争贱之，予肃然加敬焉。曾仰天叹日：“世鲜知音，吾事老母百
12、年后，将投身黄河之岸矣!”予凄然许曾立传。越五年，乃克为之。呜呼！世之沦落不偶，而叹息于知音之寡者，独曾也乎哉？(选自明文授读，有删节) 注：世庙：明代崇祯皇帝庙号。戏下：麾下。轸石王子：作者自称。土锉：土锅。不偶：命运不好。9对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A. 李东垣善琵琶，江对峰传之 传：继承，延续B. 偶泛洞庭，风涛大作 泛：泛舟C吾殆死，惟久不闻郎琵琶声 殆：大概D其临敌令曾为壮士声 为：替10以下六句话，分别编为四组，全都能说明汤应曾弹琵琶有高超的技艺的一组是（ ）幼好音律，闻歌声辄哭。已学歌，歌罢又哭 殿上弹胡笳十八拍，激楚动人每猎及阅士，令弹塞上之曲 见一老猿，
13、须眉甚古，自丛箐中跳入蓬其临敌令曾为壮士声，乃上马杀贼窗,哀号中夜 夕陈酒浆，弹琵琶于其墓而祭A. B C D11下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（ ） A汤应曾是一个有天赋的艺人。他从小对音乐很有兴趣，长大后弹得一手好琵琶。他后来曾在王公贵人家中献技。B汤应曾六十多岁的时候，流落在淮浦一带，后来他和母亲跟随桃源人一同到了桃源。然后就没有人知道他的下落了。“汤琵琶”就这样淡出人们的视野，这个结局也为下文作者的议论抒情张本。C汤应曾对母亲、妻子充满感情。他为了生计远离家乡，连妻子死去都来不及见一面，妻子临死之前的一番埋怨他的话使得他后来不再操旧艺，最后猖狂自放，日荒酒色而死。D作者
14、对汤应曾十分同情，并且借他的身世，抒发自己怀才不遇、知音难逢的感慨。同时作者善于运用点染、烘托等多种手法来叙事状物，抒情色彩浓厚。第II卷12将文言文阅读材料中的画线句子译成现代汉语。（10分）(1) 应曾往学之，不期年而成。闻于王，王召见，赐以碧镂牙嵌琵琶。(4分)(2) 自是猖狂自放，日荒酒色。值寇乱，负母鬻食兵间。（3分）(3)人争贱之，予肃然加敬焉。（3分）13请用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德虽不琢以为器而犹不害为玉也人之性因物则迁不学则舍君子而为小人可不念哉？14阅读下面这首诗，回答问题。（8
15、分）汉江临泛王 维楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中 。 群邑浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风日，留醉与山翁。【注】汉江：即汉水，流经陕西汉中，安康，湖北襄阳，汉川，在武汉市流入长江。开元二十六年（738），王维自河西塞外返回长安。二十八年（740），升为殿中侍御史。当年秋冬之际，“知南选”，赴岭南主持当地官吏选拔。他途经襄阳（今湖北襄樊），泛舟汉江，写下了这首诗。诗题一作汉江临眺。浦：水边。山翁：指山简,晋代竹林七贤之一山涛的幼子，西晋将领，镇守襄阳，有政绩，好酒，每饮必醉。这里借指襄阳地方官。（1）诗歌颔联有怎样的画面特点？请加以赏析。（4分）（2）全诗主要运用了哪些表现手法？
16、请选择其中两种简要分析。（4分）15默写。（任选6空作答，每空1分，多答的按前6空计分，共6分）（1） ，鸟倦飞而知还。（陶渊明归去来兮辞并序）（2）_，人道是，三国周郎赤壁。（苏轼念奴娇赤壁怀古）（3） ，秋水共长天一色。（王勃滕王阁序）（4） ，泉涓涓而始流。（陶渊明归去来兮辞）（5）老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚， 。（王勃滕王阁序）（6）._，红巾翠袖，揾英雄泪？（辛弃疾水龙吟登建康赏心亭）（7）执手相看泪眼， 。（柳永雨霖铃）（8）吾所以为此者， 。（司马迁廉颇蔺相如列传）四、文学作品阅读（18分，共4小题）阅读下面的文字，完成后面的题目。 瞽者 杨 邪我想，当我一无所获地走出那个
17、偌大而又空寂的书店，一级一级迈下那个书店门前的石阶，然后在中途不由得停住，就着石阶坐了下来，一定不是因为他和他膝头的那把二胡。他很年轻，比我还年轻。他的面庞英俊白皙，手指修长精瘦，一身洗得发白的休闲牛仔装，如果没有膝头的二胡，也许，他就是某座学府的莘莘学子中的一名。可是他膝头的二胡告诉我，他眼前的世界，就像他戴着的那副黑框墨镜一样漆黑一团。现在他只能摸索着揉弦、运弓，他的手指和心灵，向这个世界发出一串串无助的音符。然而渐渐地，心不在焉地听着听着，我有些讶异了。那一通通的琴声，竟是这样的饱满，这样的多姿，仿佛一只只纷呈飞出的彩蝶，绕着他，绕着这繁华大街边上的这一片空旷，翩翩起舞。一曲终了，一曲又
18、起。路过的人，在他面前的纸盒里投下一张纸币，走开了。又有路过的人在他面前的纸盒里抛下几枚硬币，又走开了。什么时候，又一曲终了。或许是觉察到了我这个如痴如醉的倾听者的存在吧，他改变了一下坐姿，居然把弓弦转向我的面前。“这位朋友，您，是否愿意点上一曲？”他的口齿轻启，一句曼声低语，清晰地传到了我的耳中，“对了，您不必在这盒里放钱的。”“我？您是在说我？”我看着那些彩蝶正渐舞渐远，翩翩然舞向这座城市更高更远的天空，忽然被惊醒，不知所措起来。可他似乎马上感觉到了。“是的，这位朋友，您是，来自外地？”依旧是曼声低语，依旧是这样清晰地传到我的耳中，犹如一串小小的石粒接连叩击一处幽谧的湖面。“是的。”我怔了
19、怔。“那，一定是来自这条江的下游了。”我惊呆了：“先生，怎么知道？”他笑了一下，露出洁白整齐的牙齿。“您的嗓音圆润，鼻音轻浊，我猜，这就该是所说的吴侬软语了。”我不禁点头：“先生猜得对，先生太灵敏了。”他又轻轻一笑：“失聪者目明，失明者耳聪，仅此而已。”然后他喟叹一声，继而端坐吟哦：江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。他告诉我说，十多年前，他还是十三四岁的光景，邻居来了一家江南的亲戚，这首民歌就是那个非常漂亮非常可爱的江南小女孩教他念的。后来小女孩回了江南，就没再来过。后来他的这双眼睛病瞎了。多年后，他坐上街头拉二胡，有一天他把这首民歌念给一位老
20、先生听，老先生不禁惊立而起，老先生说，那个江南小女孩教他念的这首民歌，居然是从汉代流传下来的江南可采莲。关于江南，我们就是从江南可采莲这首民歌开始谈起的。但是，我只剩下一刻钟的时间。在这座著名的城市，在这座惊人庞大的城市，我已经转悠了一个多星期，我必须走了。我告诉他，我买了一张船票，天擦黑，就要起程顺流而下，所以，我现在应该动身了。他突然默不作声。看得出，他的神情似乎为之一沉。“那么，这位朋友，我给您拉一曲您最喜欢的曲子吧！为了这次萍水相逢的缘分。”片刻之后，他又笑了起来，并且重新摆好架势。我已经起身，这会儿不由得又坐了下来：“那就请为我拉一曲拉一曲二泉映月吧，太谢谢了！” 可是他的弓弦动了动
21、，复又顿住。“您，能不能换一曲别的？”“为什么？”我说。“二泉映月是我拉得最好的曲子，可我已经多年没有拉过它了。它虽然柔中寓刚，但还是太辛酸、太悲怆了。”他揽住弓弦，用一只手扶了一下脸上那副漆黑的墨镜，“这样行不行，我为您拉一曲春诗怎样？春天的春，诗篇的诗，春诗。”说着，一曲跌宕多姿的旋律，便从他的手指间不，仿佛是从他那副墨镜的两片黑色中跃出：明亮，辽阔，悠远而在这样的旋律之中，一种冬去春来，万物苏醒的景象，便似乎在这眼前呈现铺展开来。春诗，这是对春天的诗一般的赞美么？我从口袋里悄悄掏出一张纸币，悄悄放入他面前的纸盒。在这座城市待了那么多天，我始终感到有那么一种遗憾，但就在即将离开的最后时刻，
22、我的遗憾忽然因为另一种莫名的获得而变得无关紧要起来。我想，我只能用这么一种庸俗的方式，用这么一张最大面额的钱，来表达我的感激。也许我这么做是冒昧的，但这已经并不重要了。曲终半晌，我握了握他精瘦的手。“先生，我要走了，如果以后再来，我一定来这里找你！”他又笑了一下，但没有说什么，只是点了点头。而我起身迈步走开数丈之后，身后旋又响起了一通琴声。柔和挥洒的琴声中，他的曼声低语，再一次清晰地传到我耳中“朋友好走，这一曲除夕小唱，祝您一路顺风” （选自震撼中学生的101篇散文，内蒙古文化出版社）【注】瞽（g）：形声字。从目，鼓声。本义，瞎眼。16下列对文章内容的理解，不正确的两项是（4分）A文章开头写“
23、我”一无所获地从书店出来，一是与结尾“我的遗憾忽然因为另一种莫名的获得而变得无关紧要起来”相照应，二是欲扬先抑，暗示后文瞽者给我莫大的精神收获。B“我有些讶异了”是因为一无所获地走出书店的“我”，正在为石阶卖艺瞽者深感同情，但没有想到他能弹奏出饱满而又多姿的琴声，并逐渐地被琴声所吸引。C瞽者吟哦江南可采莲是为了和“我”搭上话，也是为了夸耀自己知识，避免别人瞧不起自己。D“我”邀请瞽者拉一曲二泉映月，而他却要为“我”拉一曲春诗，因为二泉映月太辛酸、太悲怆了，说明他对生活充满春天般的热爱。E文章所写的瞽者因为身有残疾而反应灵敏、开朗达观，所以能震撼中学生的典范。同时也鞭挞了社会上一些身体正常而心理
24、不正常的人。17本文描述的“瞽者”是一个怎样的人物形象？请结合具体内容加以说明。（4分） 18请赏析文章第段画线的语句。（4分）一曲跌宕多姿的旋律，便从他的手指间不，仿佛是从他那副墨镜的两片黑色中跃出：明亮，辽阔，悠远而在这样的旋律之中，一种冬去春来，万物苏醒的景象，便似乎在这眼前呈现铺展开来。 19第段画线句“我的遗憾忽然因为另一种莫名的获得而变得无关紧要起来”含义深刻，请结合全文谈谈你的理解，并联系实际谈谈你的认识。（6分） 五、语言表达及运用（12分，共3小题）20“我给文学人物写句话”主题活动中，赵伟同学写下的这句话（例句），获得了同学们的好评。请你在提供的人物中任选两个，分别以“希望
25、”开头拟写句子。要求在内容上能体现与人物相关的信息，句式、修辞等与例句基本相同。（4分）例句：写给“祥林嫂”：希望就是你对阿毛的无尽惦念，如春天贺家墺漫山遍野的绿色，在你的心头鲜活到永远。丹柯 清兵卫 素芭 娜塔莎 林冲 翠翠 21请筛选、整合下面文字中的主要信息，拟写一条“微电影”的定义。要求：语言简明，不超60个字。（4分）微电影（Micro Film），即微型电影，是短片的其中一个类型、小型电影，指的是在电影和电视剧艺术的基础上衍生出来的小型影片，具有完整的故事情节和可观赏性。微电影是微时代网络时代的电影形式，名称富有中国特色，事实上脱胎于国外早已有之的“短片”。微电影之“微”在于：微时
26、长、微制作、微投资，以其短小、精练、灵活的形式风靡于中国互联网。微电影兴起于草根，各种参差不齐的“小短片”，来自于各种相机、DV、手机，但真正把它提升到“电影”层次的，是类似“天堂鸟影像”这样的专业机构，微电影从个人自拍的随性表达，渐渐登堂入室，上升到电影的层次。内容融合了幽默搞怪、时尚潮流、公益教育、商业定制等主题，可以单独成篇，也可系列成剧。22下面新闻材料中划横线处的文字顺序已经打乱，请调整顺序，把序号写在题后横线上，使前后句意贯通。（4分）马来西亚代交通部长希山慕丁披露，总理纳吉布7日联络澳大利亚总理阿博特，阿博特向他更新探测到疑似黑匣子讯号的信息。澳大利亚联合协调中心表示，在柏斯西南
27、1650公里处的搜寻区域检测到2个不同疑似讯号。他恳请各界给予当局时间和空间以进行更多资料的核实。他表示， ， ， 。 。 。即各方面必须谨慎处理未经确认的搜寻结果大马认同澳大利亚总理阿博特的说法我们盼望未来的数天内会有进展我们会继续努力寻找客机同时谨慎地作出任何结论答： 六、作文（60分）23阅读下面材料，按要求作文。近来读居里夫人传时，我一度把目光聚焦在居里夫人的会客厅里一张普通的餐桌和两椅子上。居里夫人的父亲看女儿家陈设简单，就要送给居里夫妇一套豪华的家具，但被居里夫妇婉言谢绝了。原因是为维护豪华家具而花费时间未免太可惜了。为了不让客人闲谈，他们再没有添置第三把椅子。两把椅子，让居里夫妇
28、成为事业上携手共进的伴侣。没有多余的椅子，使他们远离了世俗的搅扰。最终，他们攀上了科学的巅峰，一览人生绚丽的景观。 一些国人总是以为西方发达，那里的人们也都过着奢华的生活。其实不然，法国现在流行简单的生活，比如着装，许多人在穿着上注重随意，衣料大都是棉布或化纤的，很少穿毛织品，尤其是名贵的裘皮外衣。在德国，尽管很多人买得起奔驰轿车，但谁要是开着它招摇闹市出来显摆，一定会招来鄙视的目光。因为考虑到保护环境，一般家庭都愿意购买排气量很小的轿车。许多人假日到郊外旅游时，也是以骑自行车为乐。再说美国，宾馆使用的电视机大都比中国落后10年。 读了以上材料你想到了什么？请根据自己的感悟和联想，写一篇不少于
29、800字的文章。 要求：自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。 通城二中20132014学年度下学期期中考试高二语文试题答卷一、选择题（每小题3分，共33分）。题号1234567891011答案12（共10分）（1）应曾往学之，不期年而成。闻于王，王召见，赐以碧镂牙嵌琵琶。(4分)）（2）自是猖狂自放，日荒酒色。值寇乱，负母鬻食兵间。（3分）（3）人争贱之，予肃然加敬焉。（3分）13用斜线（）给下面划线的文言文断句。（不超过6处，3分）玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德虽不琢以为器而犹不害为玉也人之性因物则迁不学则舍君子而为小人可不念哉？14（每小题4分，
30、共8分。）（1） （2） 15补出下列名句中的空缺部分。（任选6空作答，每空1分，多答的按前6空计分，共6分）（1） （2）_ _ （3） （4） （5） （6）_ （7） （8） 16（4分）（ ）17.（4分）_ _ 18（4分）_ _ 19.（6分） 20（4分） 21（4分）22（4分） 23作文（60分）。高二语文期中考试参考答案3【解析】答案为B。有了真正的学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。也说实至名随。A项是比喻自然不拘执（多指文章、歌唱等）。C项是“悬殊”指差别很大，和后面“很大”语义重复。D项“无所不为”意为没有什么不干的，指什么坏事都干，贬义词。用来形容年轻的父母
31、费尽心思地送孩子学钢琴、围棋、英语，感情色彩不对。4答：D（A项成分残缺，“具有”后缺宾语，应在“胃肠病”后加“功效”等词语；B项句式杂糅，要么是去掉“原因”要么去掉“导致的”；C项，语序不当，应该改为：不仅让世界；）9答案 D(D项的“为”从上下文的内容上可以推断为 “弹奏”之意)10答案 B(是说汤应曾从小对音乐有深厚兴趣，是说在墓地旁弹奏琵琶深情地祭奠已亡的妻子，均不能明“高超的技艺”。含项的应该排除。其他几项或描述，或衬托，或点染，用多种手法写汤应曾弹琵琶有高超的技艺)11答案 C(妻子临死之前只是表达了对丈夫的思念，并没有什么埋怨之语。另外，文中并没写他日荒酒色而死。)12参考答案
32、(1) 汤应曾前往学习，不到一年就学成了。这件事被周藩王知道了，周藩王就召见他，把碧镂牙嵌琵琶赏赐给他。（ 得分点：“不期年”，不到一年；“于”，被；“赐以碧镂牙嵌琵琶”状语后置。各1分，大意1分，共4分）(2) 从此以后，他变得癫狂放纵，每天沉迷于酒色。正值战乱，他背着母亲在军队里卖食品(给士兵)。（“自是”，从此以后；“日”，名词作状语，每天；“负母鬻食兵间”，省略句。“背着母亲在军队里卖食品”各1分。）(3) 人们都看不起他，我却对他更加肃然起敬。（“贱”：看不起。“加”：更加。“焉”：兼词，对他。各1分）【参考译文】汤应曾是邳州人，擅长弹奏琵琶，所以人们称他为“汤琵琶”。他自幼爱好音乐
33、，听见歌声就哭。后来学习唱歌，唱完又哭。崇祯年间，当时李东垣擅长弹奏琵琶，江对峰继承了他的技艺，名声传播京师。江对峰去世以后，唯有陈州蒋山人继承了他的技艺的妙处。当时周藩王有女乐数十队，都学习蒋山人的技巧，但没有学得很好的，周藩王对此感到十分遗憾。汤应曾前往学习，不到一年就学成了。这件事被周藩王知道了，就召见他，把碧镂牙嵌琵琶赏赐给他，让他穿上宫中锦衣，在宫殿上弹奏胡笳十八拍，声音高亢凄清，十分动人。周藩王深为赞赏，每年供给米万斛，以供养他的母亲。汤应曾因此在大梁一带非常著名。后来，征西王将军招募他到幕府之中，跟随经历嘉峪、张掖、酒泉各地，每逢打猎和阅兵，都让他弹奏塞上的乐曲。有个叫颜骨打的部
34、下，善于作战布阵，他临战的时候，下令汤应曾弹奏壮士的音乐，然后他才上马杀敌。有一天下雪，(汤应曾)到榆关时，在马上听见觱篥的声音，忽然想念母亲而失声痛哭，于是辞别将军回家去了。襄王听说汤应曾的名声，派人聘请他。他在楚地住了三年。有一次在洞庭湖上泛舟，当时风声大作，波浪涛天，摇船的人惊惶失措，汤应曾端坐于船中弹奏洞庭秋思，风涛才渐渐安定下来。船靠岸时，只见一只老猿，眉毛胡须都很白了，从水草丛中跳入船窗中，哀声号叫直至半夜。天亮时，(老猿)突然抱琵琶跳入水中，不知到哪儿去了。汤应曾从此失去了心爱之物，就惆怅不再弹琵琶了。后来，汤应曾回家探望母亲，母亲还健在，但是妻子已经去世。母亲告诉他说：“媳妇去
35、世的那天晚上，有猿在窗外啼叫，打开窗户又见不到。媳妇对我说：我等待郎君不见来到，只听见猿叫，是什么原因呢?我将要不在人世了，只是很久没有听过郎君的琵琶声，如果郎君回来，请他为我在石楠树下弹奏一曲。”汤应曾听了毋亲的话，心情沉痛哀伤到不能承受。晚上他摆设了酒水，在妻子坟墓旁边弹奏琵琶来祭奠她。从此以后，他变得癫狂放纵，每天沉迷于酒色。正值战乱，他背着母亲在军队里卖食品(给士兵)。汤应曾六十多岁的时候，流落在淮浦一带。有桃源人见到而同情他，载着他的母亲一同到了桃源。后来不知道他的下落。轸石王子说：戊子年秋天，我讨食的时候在路上遇见过汤应曾，已不见他往日穿着锦衣的风光了。第二年，又拜访汤应曾，他用土
36、锅做饭，拿勺子和筷子侍奉母亲。人们都看不起他，我却对他更肃然起敬。汤应曾仰天长叹：“世上很少知音了，等我母亲去世后，我将到黄河一带去!”我凄凉地答应他给他写传。五年之后，我才写好(传)，唉!世道沦落，命运不好，叹息太少知音的人，难道只有汤应曾吗?13答：玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德。虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学则舍君子而为小人，可不念哉？（每划对两个得1分）（参考译文：玉不琢磨，不能制成器物；人不学习，不会懂得道理。然而玉这种东西，有它永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，它的特性不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生
37、变化。如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的的小人，难道不值得深思吗?）14（1）参考答案：颔联以山光水色为描写对象描绘的是画幅远景，（1分）汉江滔滔远去，好象一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。（2分）诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。（1分）（2）参考答案：虚实相生，动静结合。颔联中“江流”一直流到天地外，而山色也若有若无，让我们的眼前似乎展开了一幅山水画卷：江流浩渺，无边无际，山色迷蒙，
38、连绵不断。这样将眼前之景和想象之景相结合，虽只有淡淡几笔的勾勒、渲染，却是气韵生动。这恰如苏轼所评，王维诗“诗中有画”。同时，这两句中，前句写大江涌动为动景，后句写山色迷蒙为静景，这样为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。（答到两种手法1分，结合内容分析3分。）夸张，炼字。颈联用夸张手法写汉江浮起郡邑，摇动天空，力大无比。而“浮”、“动”两个动词的运用，使诗人笔下之景都动起来了。这里，诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动，却说是前面的城郭在水面上浮动；明明是波涛汹涌，浪拍云天，却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉，进一步渲染了磅礴水势。（给
39、分方法同上。）用典。尾联中“山翁”，即晋代山简，竹林七贤中山涛之子。这里运用典故，诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。（以上各种手法，答对两种得1分，结合内容分析3分，共4分。答对一种和分析得2分。）15答：（1）云无心以出岫（2）故垒西边（3）落霞与孤鹜齐飞（4）木欣欣以向荣（5）不坠青云之志（6）倩谁人唤取（7）竟无语凝噎（8）以先国家之急而私仇也18参考答案：作者运用听觉、视觉等多种感官（或运用侧面描写），来描写自己听春诗的真切感受，（2分）形象生动地写出了琴声跌宕多姿的特点，突出了琴声强烈的艺术感染力，瞽者高潮的弹奏技巧，进而表达了“我”对瞽者乐观精神的赞美之情。（3分）
40、（本题考查“文学作品中的语言和表达技巧的作用”。答出“联想”的手法，或对动词“跃”字进行赏析，应适当给分）19参考答案：理解：句中的“遗憾”是指“我”一无所获的失落；“所获”是指瞽者给予的精神上的鼓舞。“我”在这个惊人的庞大的城市中一无所获，却不得不离开这个城市，可以想象其失落和遗憾，但在这时，瞽者的乐观和安然的生活态度感染了“我”，“我”也不在乎自己的失败，继续勇敢地前行进发。认识：乐观、安然的生活态度使人充满了动人的乐章，激励着自己，也感染着行人；要学会倾听，学会吸取他人的智慧和力量，激励自己前行和追寻。（认识中的两小点观点，选一点来谈就行，然后结合自己的生活例子来加以说明。）（本题6分，
41、考查“从多角度多层面对文本内容和形式进行体察、阐发、评价”和“结合自身实际谈自己对文本深层意蕴的思考、领悟和阐释”。理解2分，认识2分，结合实例2分。）22参考答案：23【写作点拨】 生活简单得就如一把椅子，只要我们删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活就简朴、简洁、简练而且丰富、深邃了。坐上庸俗和卑劣，就坐不下伟大和崇高；坐上虚伪和暴戾，纯真和善良就无处落座；坐上自私和冷酷，爱心和热情就无法容纳有了多余的椅子，你就会想到与之协调的华丽房子，想到许多苦心钻营的位子，想到那轻飘飘而又沉甸甸的票子于是你忙忙碌碌，心情也沉甸甸的，没有了坐下来的轻松和快乐。 把生活看简单点，把欲望降低点，这时你才有时间有精力来享受路边的野花之美。