1、专题六 西方人文精神的起源与发展一、蒙昧中的觉醒（一）古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述1.智者学派：普罗塔格拉的观点：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度。也是不存在的事物不存在的尺度”。影响：是西方历史上第一次思想解放运动；是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒；是西方人文精神的滥觞（萌芽）。局限：过分强调功利，导致主观随意性和个人主义泛滥，忽视社会道德和公共秩序2.苏格拉底主要贡献：“认识你自己”反对智者忽视道德、追求功利，提出 “美德即知识” 强调人类的理性、否认绝对权威（这点与智者一致）“认识你自己”，第一次在哲学意义上发现了“自我”对理性的尊崇和对思想自由的追求
2、，并为此付出了生命（二）人文精神的内涵注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。二、神权下的自我（一）文艺复兴的兴起14世纪，城市经济比较繁荣的意大利，最先出现了对基督教文化的反抗。一些城市市民和世俗知识分子，一方面极度厌恶基督教的神权地位及其虚伪的禁欲主义主张，另一方面又没有成熟的文化体系以取代基督教文化，于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张，这就是所谓的“文艺复兴”。文艺复兴高举人文主义旗帜。（二）薄伽丘、莎士比亚等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想1.文艺复兴初期“三杰”(1)但丁：文艺复兴先驱，代表作品为神曲。(2)薄伽丘：十日谈“人曲” ：讽刺教会的虚伪
3、和腐败；揭露批判贵族的等级观念；歌颂人性，充分肯定人的价值；提倡人人平等思想。(3)彼特拉克：人文主义之父。2.文艺复兴高潮时期：莎士比亚与哈姆雷特。 薄伽丘十日谈对人的赞美大多集中在人性的本能方面，而莎士比亚注重人的理性，提升了人性的高尚与尊严。3.马丁路德的主要思想：(1)信仰上帝即可得救，无须教士和教会的介入，无须购买赎罪券否认了教皇的权威。(2)人人有权读圣经和理解圣经，直接与上帝沟通对话。（三）文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义反对禁欲主义，注重人性和人的欲望，肯定人的价值作用。三、专制下的启蒙（一）启蒙运动产生的背景： （1）17、18世纪，西欧资本主义经济的发展，（2）自然科学
4、的发展，理性成为思想武器。（二）启蒙思想家代表人物及主要观点时期国家思想家思想观点17世纪英国霍布斯每个人都有天赋的自然权利；国家是人们通过社会契约建立起来的。17世纪英国洛克君主和政府的权力来源于人民，提出立法权、行政权和外交权应属不同部门掌握。18世纪法国伏尔泰自然权利学说 法律面前人人平等，但不反对财产上的不平等反对君主专制，但赞成“开明专制”（局限性）18世纪法国孟德斯鸠提出“三权分立”学说（最早实践的是美国1787年宪法）18世纪法国卢梭“主权在民” “人生而自由”“社会契约论”18世纪法国狄德罗宣扬更理性和科学，反对迷信和专制，认为人人享有与生俱有的自然权利，包括财产、生命权和自由
5、权；人民是主权所有者。四、理性之光与浪漫之声（一）卢梭、康德的主要思想观点1.卢梭主要思想观点：崇拜理性、把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的；人类天性本善。2.康德的主要思想观点：人是自由、平等的；思想自由。（二）启蒙运动对人文主义思想的发展理性主义、浪漫主义、西方人文精神。（三）启蒙运动与文艺复兴运动的比较：（1）共同点：都注重人的价值，性质上都是资产阶级思想文化运动。（2）不同点：时间地点背景思想武器矛头内容影响文艺复兴14-17世纪中心：意大利资本主义萌芽人文主义基督教神学提倡“人性”，旨在摆脱天主教神学的束缚引发了欧洲范围内的宗教改革启蒙运动17、18世纪中心：法国资本主义发展理性封建专制主义提倡“理性”，旨在反对专制主义和封建特权，追求政治民主、权利平等和个人自由。引发了欧洲乃至世界范围内资产阶级革命版权所有：高考资源网()
