1、逍遥游导学案【学习目标】学习目标：1. 结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。2. 初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点，欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。3. 能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。4. 理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给以否定，提出正面主张。复习案（5分钟）1. 这一段中写了哪几种事物？鲲、鹏、野马、尘埃、大舟、杯、芥、蜩、学鸠等2. 作者对这些事物的感情倾向是否一致？对鲲鹏作者抱赞美态度；
2、对蜩与学鸠则明显表示嘲讽、贬斥3. 作者写这些事物的目的是什么？、阐明世间万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的学案（25分钟）1. 翻译课文第二段小知（通智）不及（比不上）大知，小年（ 寿命）不及大年。小智慧的比不上大智慧的，年寿短的比不上年寿长的奚以（凭）知其（代词 它）然也？凭什么知道是这样呢？朝菌不知晦（阴历每月最后一天）朔（阴历每月第一天），蟪蛄不知春秋，此（这）小年也。朝生暮死的菌类不知道一个月有开头一天和最后一天，蟪蛄不知道一年有春季和秋季，这是寿命短的。楚之南有冥灵者，以（ 用）五百岁为春，五百岁为秋。楚国南部生长一种叫冥灵的树，把一千年当作一年。上占有
3、大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。古代有一种叫大椿的树把一万六千年当作一年，这是大寿命的。而（ 表并列 ）彭祖乃今以久（ 长寿 ）特（独）闻（ 为人所知 ），众人匹（ 比 ）之，不亦悲乎！彭祖如今独以长寿著名，一般人与他相比，岂不是可悲吗？汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。商汤问他的大夫棘，是这样说的：“北极地带的北部有个深而呈黑色的海，就是天的池。有鱼焉，其广数千里，未有知其修（ 长 ）者，其名为鲲。有鱼生长在那里，鱼身的宽度达到几千里，它的长度没有人能知道，它的名字叫做鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。鸟生长在那里，它的名字叫做鹏。背就象一座泰山，翅膀象挂在
4、天空的云彩。抟扶摇羊角（旋风）而上者九万里，绝（ 直上穿过 ）云气，负青天，然后图南，且适（ 到去 ）南冥也。鹏乘着旋风环旋飞上万里的高空，穿过云层，背驮着青天，然后计划着向南飞，将要飞往南海。斥鹅笑之曰：彼且奚适也？小雀子笑话它说：那大鹏将要飞到哪里去呢？我腾跃而上，不过数仞（ 长度单位 ）而下，我向上跳跃，不超过几丈就落下来，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。飞翔在飞蓬和青蒿之间，这也是飞翔的最高限度。而彼且奚适也？”可是它将要飞到哪里去呢？”此小大之辩也。这就是小和大的分别。探究案（10分钟）1. 这一段可分几层？第一层，归纳上文，阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理。“不及”，包含不可达
5、到和不能了解两重意思。作者举出“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”；冥灵“以五百岁为春，五百岁为秋”；大椿“以八千岁为春，八千岁为秋”；彭祖以长寿闻名于世为例，说明小知不能了解大知，寿命短的不能了解寿命长的。“小知”与“大知”，“大年”与“小年”的不同，实际上强调的是人的认识上的大小区别。在庄子看来，万物既有所待，又要人为的以小及大，是非常可悲的。 第二层，引“汤之问棘”的一段话对前文补充印证，并点明“小大之辩”。“汤之问棘”一段话与第1段“北冥有鱼”内容好像重复，其实不然。今人刘武庄子集解内篇补正对这两段话有很好的解释：“前语近怪，且出齐谐，恐人疑其不典，故引汤棘问答以实之。且前后详略各异，足以明
6、之。前言鹏背几千里，当指其修也，此则以泰山形其高与大。扶摇不知其状也，此则以羊角形之。野马等不知其实也，此则以云气二字释之。腾跃而上，明枪之势也。数仞而下，明枪之高也。非此，则前语未了，前意未申，且不足征，故复而非复也。”由此可见，这段文字不是第1段的重复。在论证上，它与篇首的内容相照应，并归结前文所述种种现象，点明为“小大之辩”。2. 作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？ “朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”3. 根据本段中的“小”“大”观点，第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”？从时间上说，朝菌、蟪蛄是“小年”，冥灵、大椿是“大年”。与众人比，彭祖是“大年”，但他与冥灵、大椿比，又是“小年”。鲲鹏是“大智”，蜩、学鸠、斥鴳等见识浅陋，只能算是“小智”。
