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辽宁省葫芦岛市第八高级中学人教版导学案 语文必修五 6逍遥游3课时(教师版).doc

1、逍遥游导学案【学习目标】学习目标:1. 结合课文注释及工具书读通全文,增加文言积累,训练理清思路、把握文旨的能力。2. 初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点,欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。3. 能一分为二地恰当评价庄子的思想,培养学生积极进取的人生态度。4. 理解本文的主旨,文章为了强调“无所待”的观点,从反面提出问题,紧紧扣住“有所待”论证,最后给以否定,提出正面主张。复习案(5分钟)1. 这一段中写了哪几种事物?鲲、鹏、野马、尘埃、大舟、杯、芥、蜩、学鸠等2. 作者对这些事物的感情倾向是否一致?对鲲鹏作者抱赞美态度;

2、对蜩与学鸠则明显表示嘲讽、贬斥3. 作者写这些事物的目的是什么?、阐明世间万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的学案(25分钟)1. 翻译课文第二段小知(通智)不及(比不上)大知,小年( 寿命)不及大年。小智慧的比不上大智慧的,年寿短的比不上年寿长的奚以(凭)知其(代词 它)然也?凭什么知道是这样呢?朝菌不知晦(阴历每月最后一天)朔(阴历每月第一天),蟪蛄不知春秋,此(这)小年也。朝生暮死的菌类不知道一个月有开头一天和最后一天,蟪蛄不知道一年有春季和秋季,这是寿命短的。楚之南有冥灵者,以( 用)五百岁为春,五百岁为秋。楚国南部生长一种叫冥灵的树,把一千年当作一年。上占有

3、大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。古代有一种叫大椿的树把一万六千年当作一年,这是大寿命的。而( 表并列 )彭祖乃今以久( 长寿 )特(独)闻( 为人所知 ),众人匹( 比 )之,不亦悲乎!彭祖如今独以长寿著名,一般人与他相比,岂不是可悲吗?汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也。商汤问他的大夫棘,是这样说的:“北极地带的北部有个深而呈黑色的海,就是天的池。有鱼焉,其广数千里,未有知其修( 长 )者,其名为鲲。有鱼生长在那里,鱼身的宽度达到几千里,它的长度没有人能知道,它的名字叫做鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云。鸟生长在那里,它的名字叫做鹏。背就象一座泰山,翅膀象挂在

4、天空的云彩。抟扶摇羊角(旋风)而上者九万里,绝( 直上穿过 )云气,负青天,然后图南,且适( 到去 )南冥也。鹏乘着旋风环旋飞上万里的高空,穿过云层,背驮着青天,然后计划着向南飞,将要飞往南海。斥鹅笑之曰:彼且奚适也?小雀子笑话它说:那大鹏将要飞到哪里去呢?我腾跃而上,不过数仞( 长度单位 )而下,我向上跳跃,不超过几丈就落下来,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。飞翔在飞蓬和青蒿之间,这也是飞翔的最高限度。而彼且奚适也?”可是它将要飞到哪里去呢?”此小大之辩也。这就是小和大的分别。探究案(10分钟)1. 这一段可分几层?第一层,归纳上文,阐明“小知不及大知,小年不及大年”的道理。“不及”,包含不可达

5、到和不能了解两重意思。作者举出“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”;冥灵“以五百岁为春,五百岁为秋”;大椿“以八千岁为春,八千岁为秋”;彭祖以长寿闻名于世为例,说明小知不能了解大知,寿命短的不能了解寿命长的。“小知”与“大知”,“大年”与“小年”的不同,实际上强调的是人的认识上的大小区别。在庄子看来,万物既有所待,又要人为的以小及大,是非常可悲的。 第二层,引“汤之问棘”的一段话对前文补充印证,并点明“小大之辩”。“汤之问棘”一段话与第1段“北冥有鱼”内容好像重复,其实不然。今人刘武庄子集解内篇补正对这两段话有很好的解释:“前语近怪,且出齐谐,恐人疑其不典,故引汤棘问答以实之。且前后详略各异,足以明

6、之。前言鹏背几千里,当指其修也,此则以泰山形其高与大。扶摇不知其状也,此则以羊角形之。野马等不知其实也,此则以云气二字释之。腾跃而上,明枪之势也。数仞而下,明枪之高也。非此,则前语未了,前意未申,且不足征,故复而非复也。”由此可见,这段文字不是第1段的重复。在论证上,它与篇首的内容相照应,并归结前文所述种种现象,点明为“小大之辩”。2. 作者为了说明“小知不及大知,小年不及大年”这个道理,举了哪些例子? “朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋,上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!”3. 根据本段中的“小”“大”观点,第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”?从时间上说,朝菌、蟪蛄是“小年”,冥灵、大椿是“大年”。与众人比,彭祖是“大年”,但他与冥灵、大椿比,又是“小年”。鲲鹏是“大智”,蜩、学鸠、斥鴳等见识浅陋,只能算是“小智”。

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