1、佛 理 禅 趣目标预览(1)了解佛教在中国的传播以及对中国文化的影响。(2)了解坛经和百喻经的语言特色，积累常用的文言实词和虚词。(3)批判地继承佛教思想对于现代社会人生的启示意义。单元综述佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。由公元前6世纪至前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩悉达多所创，因为他属于释迦族，人们又称他为释迦牟尼。佛教最早传入我国的时间，一般说法有两种：一说是汉哀帝元寿元年(公元前2)，博士弟子景卢受大月氏王使伊存口授浮屠记。另一说是东汉永平年间(5875)，汉明帝派遣使者蔡愔等西行求法，永平十年(67)在大月氏遇见西域僧人摄摩腾、竺法兰，便邀请他们来汉地传
2、授佛教。他们用白马驮着佛像和经卷，回到洛阳。这就是“白马驮经”以及“白马寺”的由来。两汉时期，佛教传入我国的时间不长，流传的地区也有限，佛教信徒较少，多为社会上层人物。到了魏晋南北朝时期，由于社会矛盾激化，再加上统治者有意识地提倡，佛教得到迅速发展。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”正是这一时期佛教发展的真实写照。佛教的鼎盛在唐朝。这一时期佛教繁荣的最主要标志就是众多佛教宗派的形成。它们主要有天台宗、三论宗、法相宗、华严宗、律宗、禅宗、净土宗、密宗等八宗。晚唐、五代至宋，由于历次法难，又加上社会的动荡不安，佛教走向了转折。在这过程中禅宗逐渐取代其他各宗，成为中国佛教史上流传最为久远、影响最为广泛的宗派。元代佛教诸派中，禅宗最为繁荣。明清以后，佛教愈趋衰落。本单元研读的文本节选自坛经和百喻经。坛经是佛教史上汉人高僧所著唯一被尊为“经”的著作，此书确立了唐以后中国禅宗发展主流的基本框架，在中国思想史上有重要的地位；百喻经广泛运用了譬喻说理的方式，可为我们借鉴，且其中论述的道理，如果剔除宗教的神秘外衣，也可以让我们在生活上、学习上得到有益的启示。
