1、随堂巩固1(2015广东学考)提出“人是万物的尺度”的哲学家是()A亚里士多德B苏格拉底C普罗泰(塔)戈拉 D梭伦解析：选C。古希腊哲学家普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，选择C项符合题意。2提出“美德即知识”的古希腊思想家是()A苏格拉底 B普罗塔戈拉C.亚里士多德 D伯里克利解析：选A。苏格拉底提出“美德即知识”，重视道德的作用，故A项正确。3普罗塔戈拉有一句名言：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”对此言论内涵的理解准确的是()A人要在自己的灵魂中发现神B希望知道神是否存在C否定神的意志，反思人类自己D慨叹人
2、生短暂，认识有限解析：选C。“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西”说明普罗塔戈拉否定神的意志；“有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”说明普罗塔戈拉注重反思人类自己。4公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这表明()A民主政体下希腊人不受法律约束B古代希腊人没有任何法律观念C智者学派忽视了社会道德建设D智者学派反对法律对人的约束解析：选C。本题考查智者学派局限性。“但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事”反映智者学
3、派强调个人随意性，忽视道德，故C项正确。5“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是()A“有知识，才有智慧”B“认识你自己”C“德行的实现是由行为，不是由文字”D“美德即知识”解析：选D。本题考查学生对材料的解析能力。从材料可知，有文化才能有礼貌，这与苏格拉底的“美德即知识”含义相近，故选D项。6古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”，发展到“美德即知识”，体现了()A进一步强调人的价值B赞美人的智慧与力量C判断是非善恶的依据发生了根本变化D由强调感性到强调理性解析：选D。“人是万物的尺度”是普罗塔戈拉的思想主张，强调人的感觉是万物的尺度，这是感性的人文主义，
4、而苏格拉底提出“美德即知识”的思想，说明苏格拉底重视道德，强调人的内在灵魂，是一种理性的人文主义。题干中两种思想反映的是人文主义思想的两个不同层次，即由强调感性到强调理性，D项正确。 课时作业学生用书单独成册一、选择题1(2016湖南益阳检测)智者运动被看作是西方人文精神的滥觞，其代表人物普罗塔戈拉则被视为西方第一次思想解放运动的先驱，其核心思想内容是()A强调追求真理B提倡怀疑精神，强调人的价值和地位C尊崇理性，强调道德作用D提倡人性，强调道德和知识合二为一解析：选B。普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，而反对智者学派的人认为他们巧言善辩、假冒智慧，称其为“诡辩学
5、派”，故A项错误；智者学派反对迷信，特别强调人的价值，认为人的感觉是判定一切的准绳，树立了人的尊严和权威，故B项正确；智者学派重视人的作用，但忽视道德，故C项错误；苏格拉底对人性本身进行研究，提出“美德即知识”的思想，是人类精神觉醒的一个重要表现，故D项错误。2下面是不同的人生、生活设计，哪一设计在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的人生、生活()A以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平、自由地生活B法律神圣不可侵犯，法律面前人人平等C建立人民民主专政的国家，实现人民大众对资产阶级的专政D努力追求财富，以财富为标准，实现人生价
6、值解析：选A。结合所学的智者学派的主要主张来分析比较四个选项，选出符合智者学派的一项即可。A项符合智者学派“人是万物的尺度”的观点。3在古代希腊，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会()A阻碍社会经济的发展B引发外族的入侵和奴役C导致雅典人口的流失D危及社会的秩序和道德解析：选D。智者学派强调“人是万物的尺度”，但是他们忽视了社会道德建设。故选D。4普罗塔戈拉是伯里克利的挚友，古代雅典最受人尊敬的“智者”。但其晚年时，著作论神在雅典广场上焚毁，本人被逐出雅典。其主要原因是()A将人置于世界和社会的中心B提出唯物主义的无神论思想C指责和批判
7、古希腊民主改革D.首次提出了“美德即知识”解析：选A。通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，普罗塔戈拉是西方人文精神起源时期的杰出代表，其著作论神在雅典广场上焚毁，本人被逐出雅典只能是因为普罗塔戈拉将人置于世界和社会的中心而和当时的统治思想相矛盾。5苏格拉底曾说：“我像一只牛虻，到处叮人，只是要求你们，不分老少，不要只顾肉体，而是要保护灵魂。”这表明他()A崇尚民主 B保护贵族C重视道德 D尊重知识解析：选C。由“不要只顾肉体，而是要保护灵魂”可知，苏格拉底反对只追求物质享受，主张重视道德教育，C项正确。其他三项与题干意思不符。6苏格拉底把古希腊哲学从“天上带到人间”。下列对这句话理解正确的
8、是()提出“认识你自己”，把思考重点从自然引向自我提出“美德即知识”，启发人们去追寻人生真谛把古希腊哲学发展为一门真正研究“人”的学科提出“人是万物的尺度”，是人类自我意识的第一次觉醒A BC D解析：选A。本题考查苏格拉底的思想，“人是万物的尺度”是普罗塔戈拉的思想，排除。7下列两幅图片反映了古希腊神话的主要特点。这一特点突出表明了()A古希腊人对神的敬畏和崇拜B古希腊文化的人文主义色彩C古希腊哲学家主要研究“神”的本质D古希腊城邦制度的高度发达解析：选B。观察图片可以得出古希腊神话的突出特点是众神的人格化，它折射出古希腊文化的人文主义色彩，故正确答案为B。8古罗马哲学家塞内卡认为，奴隶是人
9、，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚那些品性。此观点()A体现了天赋人权、自由平等的理念B反映了资产阶级反封建的潮流C是外邦人与罗马公民斗争的产物D体现了“法律至上”的原则解析：选A。据材料“奴隶是人，他们的天性和其他人相同”和“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚那些品性”可知体现了天赋人权、自由平等的理念，故A项正确；据材料“古罗马哲学家塞内卡认为”可知该时期为古罗马时期，材料不能说明反映了资产阶级反封建的潮流，故B项错误；C、D项在材料中均没有体现。二、非选择题9人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指
10、标。阅读下列材料，回答问题。材料一普罗塔哥拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”材料二智者学派关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。材料三奴隶制不合人性，追求所有人“平等”。材料四角色教师，任务培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的参与雅典的民主政治。以上四则材料出自岳麓版、人教版和人民版教科书内容材料五苏格拉底以自知无知为自豪，提出美德即知识。“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知，知道的越多，才知知道的越少。”(1)依据材料一至材料四，分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。(2)概括指出材料
11、五中体现的苏格拉底的哲学思想。(3)智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么？(4)依据上述材料，谈谈你对人文精神的理解。解析：第(1)问要分析材料一至材料四智者学派对人的价值的论述，如材料一中的“人是万物的尺度”、材料二中“关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等”、材料三中人的“平等”、材料四中关于人的“角色”“任务”“目的”等叙述，进行归纳；第(2)问结合材料五中的“美德即知识”及“苏格拉底以自知无知为自豪”总结其哲学思想；第(3)问结合时代背景分析其社会根源；第(4)问可以结合前三问答案综合理解。答案：(1)人的价值作用；人与人、人与社会的关系；人与人的平等；对人的教育。(2)崇尚知识和美德。(3)希腊民主政治的需求。(4)人文精神是文明人、文明社会的重要指标；人文精神核心就是关心人，强调人的价值、作用，尤其尊重人作为精神存在的价值；人文精神的获得，主要靠涵养知识。