1、第四节中华文化的智慧之花熟语一、夯基训练1.下列各句中加点的熟语使用正确的一项是()A.对曾经纵横中国五百年的晋商,我们今天只能透过那些纸醉金迷的晋商大院来遥想他们当年踏漠北、下南洋的辉煌。B.光明村委会提出,在旅游淡季积极开展果品销售,将旅游业和果业的开发有效地结合起来,这与专家的意见不谋而合。C.近年来,一些正值豆蔻年华的大学生沉迷在网吧里,从而荒废了学业,浪费了青春,真让人痛惜不已。D.写文章首先要言之有物,否则,无论文字如何优美,也只是金玉其外,败絮其中,不能打动读者。解析：A项,“纸醉金迷”形容叫人沉迷的奢侈豪华的环境。B项,“不谋而合”指没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。C项,
2、“豆蔻年华”指十三四岁的少女。D项,“金玉其外,败絮其中”,外表很华美,里头一团糟。就该句而言,“文字优美”与“金玉其外”可以呼应,但“败絮其中”与“言之有物”则显然不能衔接。答案：B2.下列各句中加点的熟语使用恰当的一项是()A.在44年的记者生涯中,他创作了一批优秀的新闻作品,在中国新闻史上留下了浓墨重彩的一笔。B.这种首饰的款式非常新颖、时尚,一经推出,不少爱美的女士慷慨解囊抢购。C.当中国女排捧回冠军奖杯时,举国弹冠相庆,无不佩服陈忠和教练的坚韧和勇气。D.他三天两头到厂长办公室磨洋工,希望厂里解决职工子女上学难的问题。解析：B项,“慷慨解囊”一般指豪爽大方地在经济上帮助人,不是自己大
3、把掏钱购物。C项,“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做(含贬义)。D项,“磨洋工”的意思为工作时拖延时间,也泛指工作懒散拖沓。答案：A3.下列各句中,加点的熟语使用恰当的一项是()A.橄榄球联盟年度冠军赛的实况转播在美国是重量级的节目,其收视率傲视群雄,其他同类型的节目只能望其项背。B.专家认为,不要在孩子面临困境时充耳不闻,要帮助孩子对目前的困境进行分析,教会孩子分析问题、解决问题的方法。C.党员干部既要敢于解放思想,更要埋头实干,努力当善于破解难题、打开局面的实干家,而不要当侃侃而谈、光说不干的“战略家”“思想家”“理论家”“指挥家”。D.对于当前流行的某些大部头
4、系列图书,有人认为内容扎实、叙述从容,也有人认为行文拖拉、不利于阅读,两种意见针尖对麦芒,僵持不下。解析：A项,“望其项背”指能够望见别人的颈的后部和脊背,表示赶得上或比得上(多用于否定式)。用于此处属望文生义。B项,“充耳不闻”指塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。此处应为“不闻不问”。C项,“侃侃而谈”指理直气壮、从容不迫地说话。用于此处感情色彩不当,应用“夸夸其谈”。D项,“针尖对麦芒”指争执时针锋相对。答案：D4.下列各句中,加点的熟语使用恰当的一项是()A.由于用嗓过度导致喉咙发炎,医生建议“噤声”三天,他只好接受医生开出的这剂“处方”,噤若寒蝉,不说话了。B.沉浮IT行业八年之久
5、,筚路蓝缕,终于换来了今日的辉煌,公司如今已经具备了让别人追赶的实力。C.金融租赁在世界上已成为仅次于银行信贷的第二大融资方式,但是在我国,这还是一锅夹生饭,还是一个并不为多数人所知的玩意儿。D.上梁不正下梁歪,由于渔政部门监管不力,禁渔期偷捕现象屡禁不止,禁渔令成了一纸空文。解析：A项,“噤若寒蝉”,像寒秋的蝉不再鸣叫,形容不敢作声。句中想表达的是为保护嗓子而不发声。B项,“筚路蓝缕”形容创业的艰苦。C项,“夹生饭”指半生不熟的饭,比喻开始没做好再做也难做好的事情或开始没有彻底解决以后也很难彻底解决的问题。D项,“上梁不正下梁歪”比喻上面的人行为不正,下面的人跟着学坏。答案：B5.下列选项中
6、加点的熟语使用不恰当的一项是()A.离投票的日子越来越近了,虚虚实实,真真假假,凡是有损施瓦辛格形象的陈芝麻烂谷子都被翻出来了。B.还想让你老爸保你过关吗?老实告诉你吧,你爸已是泥菩萨过河自身难保了,谁也救不了你!C.王刚又杀回马枪,再返中央电视台主持节目,舍“动物”而去找“朋友”,迅速吸引了不少观众的眼球。D.就你摊的那些活儿,我三下五除二就可以把它弄清爽!谁像你,几天也拿不下来。解析：C项,“杀回马枪”指回过头来,给敌人以突然袭击,与句意不符。答案：C6.下列各句中,加点的词语使用不恰当的一项是()A.中央对维护农民工这些弱势群体的合法权益,无时无刻不在关注,对殴打讨薪民工的恶性事件更是高
7、度重视,而一些基层部门对此的态度却是闻所未闻,漠然置之。B.冰冻灾害发生后,南京军区某部战士夙兴夜寐,奋战在文赣线上,披荆斩棘,开辟廊道;他们手握砍刀在刺骨的寒风中挥舞,有力的双手已经龟裂,布满褶皱。C.专家们指出,这种空前的社会变革,给我国发展带来强大动力和巨大活力,为我国实现又好又快的发展、促进社会和谐提供了前所未有的机遇。D.期望一次访问就能解决所有问题,显然是不太现实的。中日双方会就东海油气田开发以及所谓“毒饺子”事件达成更多共识,但很难毕其功于一役。在中日之间,一些非常深刻的结构性矛盾仍然存在。解析：A项,“闻所未闻”,听到从未听到过的,形容事物非常稀罕。此处应为“置若罔闻”。答案：
8、A7.下列成语中,加点字的意义四个都不相同的一项是()A.沽名钓誉徒有虚名不可名状师出无名B.栉风沐雨风声鹤唳移风易俗附庸风雅C.横生枝节起死回生无中生有妙笔生花D.动人心弦兴师动众动辄得咎惊心动魂解析：A项,前两个“名”意义相同,都是“名声”的意思;后两个“名”意义分别为“说出”“名义”。B项,前两个“风”意义相同,皆指自然界之风;“移风易俗”中“风”为风气、风俗;“附庸风雅”中“风”本指诗经中“国风”,后引申为文雅之义。C项,前两个“生”意义分别为“长出”“活”;后两个意义相同,都为“生发”。D项,“动”的意义分别为“感动”“使动”“动不动”“震动”。答案：D8.把句中加点的词语换成括号内
9、的成语,改换后不正确的一项是()A.学习语文要持之以恒,如果像这样三天打鱼,两天晒网,那肯定是学不好的。(一曝十寒)B.情况十分紧急,险情就是命令,李刚不管三七二十一,把铁锹一扔,纵身跳进汹涌的江水里。(当机立断)C.真是屋漏偏遭连夜雨,那个私立中学因连续的意外事故,发不出薪水了。(祸不单行)D.光想吃现成饭不行,你还得仔细想想。(坐享其成)解析：B项,“当机立断”指抓住时机,立刻决断。“不管三七二十一”指不顾一切;不问是非情由。A项,两者都指勤奋的时候少,懈怠的时候多,没有恒心。C项,两者均指不幸的事接连发生。D项,两者均指自己不出力而享受别人的劳动成果。答案：B9.下列各句中,加点熟语使用
10、不正确的一项是()A.为庆祝戏曲网的创办,我给网友展示了多年来我对戏曲音像的一些收藏。或许这些东西在很多人看来是一堆充满粉尘气息的过时之物,但我却认为烂船也有三斤铁,它们是我心中的财富。B.媒体不如多宣传一下条条大路通罗马,不一定考上大学才有出路;让家长和考生把眼光放长远一些,不要在一棵树上吊死。C.营销专家告诫说,“不要把所有的鸡蛋放进一个篮子”,否则一旦市场突然发生变化,企业就可能因产品的崩溃而元气大伤。D.“闭塞眼睛捉麻雀”、“瞎子摸象”、粗枝大叶还在我们党许多同志中继续存在着。解析：A项,“烂船也有三斤铁”比喻不好的东西也有可利用的、不可小看的成分。用在此处不合语境。答案：A10.下列
11、句子中,加点的熟语运用不恰当的一项是()A.联大发言也好,召开记者会也罢,日本首相的种种表演恰如恶人先告状,正好昭示天下,日本政府无非是企图透过所谓“国有化”对其窃取行为进行“漂白”以完成“内部销赃”。B.自成立以来,山东省教育发展基金会遭遇“零捐助”尴尬,发出千余封邀请函无一回应。负责同志表示,希望社会公众不要对公益慈善机构一棒子打死,多伸出援助之手,用爱心为贫困学子撑起一片蓝天。C.目前我国经济趋稳的基础尚不牢固,一些不确定因素还可能带来新的冲击,下行压力仍然较大,对此必须高度重视,不可等闲视之。D.与会者围绕这部著作的神话原型,唐僧师徒取经故事的历史演变,以及作者、主题、语言等方面,高谈
12、阔论,各抒己见。解析：A项,“恶人先告状”指坏人或理亏的人抢先诉说或歪曲事实出处。B项,“一棒子打死”比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。C项,“等闲视之”指当作平常的人或事物看待。D项,“高谈阔论”指不着边际地大发议论,含有明显的贬义。把讨论会上“各抒己见”说成是“高谈阔论”是不恰当的。答案：D二、文段阅读阅读下面的文字,完成第1113题。(导学号50720020)民谣谚语,是人们世世代代的生活经验的高度总结与卓越智慧的长期积淀,有着极为丰富、深厚的内涵,是极富特色的传统民间文化的形式之一。两宋时期的民间谣谚中,有大量的倡导廉洁、颂扬廉政的内容。宋人认为:为官之要,曰廉曰勤。岳飞更是直率地指
13、出:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。至于名相范仲淹,则其境界更高。他提出:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;清心做官,莫营私利。这些至理名言,后多成为人们的口头禅,转化为歌谣民谚。另外,当时还有劝廉、守廉的民谣。例如:世常羞贫贱,贫贱非我羞;人人为官莫敛财;住世一日,则做一日好人;居官一日,则做一日好事。否则尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺。这些或诗或歌的民谣,代表了广大民众希望官场廉洁、官员廉正、不奢华、莫敛财的良好愿望。据传,当时民歌谣谚中还广为流传着宋真宗写的劝学诗:“富家不用买良田,书中自有千钟粟。安房不用架高梁,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无随人,
14、书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。”诗歌中既有劝人勤学苦读的用意,也将读书、做官、发财之间的关系写得清楚明白。但不论怎么说,学而优则仕,总比不学无术、只顾投机钻营和贪赃枉法要好。因此,时人又唱道:谁不爱,黄金屋;谁不羡,千钟粟;但他们也深知儿孙自有儿孙福,何必为官去贪污;且富贵有余乐,贫贱不堪忧。两宋时期,大量的民谣谚语表达了人们对贪官污吏的愤恨,尤其是对北宋末年童贯、蔡京、朱勔等人的切齿之恨。如贪官朱勔受宠,仅家奴即有百余人封官赐爵。其中受金带者至少有数十人。当时民谣说:金腰带,银腰带,赵家世界,朱家坏!具有讽刺意味的是,这些以贪污勒索的钱财而换取的腰带到手后,又被高价转卖,从
15、而大获其利。因此,人们对贪赃枉法之徒愤慨至极,认为“打破筒(指童贯),泼了菜(指蔡京),便是人间好世界”。有些诗歌民谚还揭露了贪官的罪恶与崇拜金钱的无耻嘴脸。南宋初,因大将张俊所领士兵自臀而下,文刺至足,故有“花腿军”之名。然而,这些花腿军成了他的私仆。他役使这些花腿搬运花石,在杭州为他修盖太平楼。当时民谣道:“张家寨里没由来,使他花腿抬石头,二圣犹自救不得,行在盖起太平楼。”贪官污吏无耻,他们崇尚“欲得富,须胡做”之道。其中,王黼尤为突出,他公然把各种官职按不同等级定价出售。于是,人们为他编了顺口溜:三千索,直秘阁;五千贯,擢通判。以致大官大贪,小官小贪,甚至无官不贪,官吏贪污,实同盗贼,有
16、时,贪官为害甚至倍过于贼。在西夏的反贪文化中,同样有许多哲理性、思想性、文学性三者兼具的民谣谚语。如对贪官污吏追逐升官发财、贪婪成性、唯求享受的寄生生活抨击道:“又穿华服,又贮财宝,不用借债;官爵已升,宫室已成,不缺用品”;“户户紫衣不缫丝,人人为官莫敛财”!这其中,既有控诉,也有讽刺,还有劝善戒恶民谣;“世上正事三件:畜牧、耕作和商贩;天下坏事三件:骗盗、贪索和赌钱。”(摘自王春瑜著简明中国反贪史,有删改)11.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A.南宋初,大将张俊让“花腿军”做他的私人仆从,为他搬运花石,为他修楼盖屋。当时就有民谣揭露了他的无耻嘴脸与罪恶。B.名将岳飞等人的为官之说
17、,名相范仲淹的至理名言,后多成为宋人的口头禅,转化为歌谣民谚中倡导廉洁、颂扬廉政的内容。C.两宋时期的民间谣谚,内容都是倡导廉洁、颂扬廉政,同时也表现出人们对贪官污吏的严厉谴责与愤恨。D.宋朝贪官污吏崇尚“欲得富,须胡做”之道,大官大贪,小官小贪,无官不贪。王黼甚至公然把各种官职按不同等级定价出售。解析：“内容都是倡导廉洁、颂扬廉政”的说法有误,应是“有大量的倡导廉洁、颂扬廉政的内容”,这里夸大其词。答案：C12.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.当时民歌谣谚中广为流传的宋真宗的劝学诗,虽有劝人勤学苦读的用意,但也将读书、做官、发财之间的关系功利化了。B.两宋时期有大量的倡廉、颂廉
18、、劝廉、守廉的民谣,这些民谣代表了广大民众希望官场廉洁、官员廉正、不奢华、莫敛财等良好愿望。C.民谚“又穿华服,又贮财宝,不用借债;官爵已升,宫室已成,不缺用品”抨击了西夏贪官污吏的贪图享受、贪婪成性、贪逐升官。D.两宋时期,大量的民谣谚语表达了人们对贪官污吏的愤恨,如“下民易虐,上天难欺”“儿孙自有儿孙福,何必为官去贪污”等。解析：“下民易虐,上天难欺”“儿孙自有儿孙福,何必为官去贪污”等并非“表达了人们对贪官污吏的愤恨”,应是广大人民群众希望官场清廉的良好愿望。答案：D13.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.两宋时期,人们用民谣谚语赞颂清官廉政,谴责贪官污吏,揭露社会黑暗,控诉贪污无耻,反映民众辛酸,对当今的反贪文化颇有影响。B.同为民谣谚语,“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”与“何必为官去贪污”“宝贵有余乐,贫贱不堪忧”对待功利的态度却是矛盾的。C.童贯、蔡京、朱勔、王黼等贪官污吏行径卑劣无耻,引得百姓切齿愤恨,百姓用民谚控诉、讽刺、抨击,揭露了他们的无耻嘴脸。D.两宋的民谣谚语哲理性、思想性、文学性三者兼具,代表了民众的意志和情感,反映了社会的政治、经济状况,表现了百姓的好恶与褒贬。解析：“对当今的反贪文化颇有影响”于文无据。答案：A
