1、黑龙江省哈九中2021届高三语文上学期开学考试试题(考试时间：150分钟满分：150分共5页)注意事项：1.答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。2.答题时使用0.5亳米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。3.请按题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。4.保持卡面清洁，不折叠，无破损。第I卷(共55分)一、现代文阅读(共36分)（一）论述类文本阅读(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成13题。颇具人文情怀的儒家文化以“人”为中心，是儒家文化的特点，因为儒家文化在中国文化
2、传统中居于主导地位，所以也成为中国传统文化的一个显著特点。可以这样说，儒家文化不是西方的人道主义，却有非常深厚的人道关怀思想；不是西方的人文主义，却有非常浓郁的中国文化特色的人文气质或人文情怀。儒家文化的人文情怀重点表现在以下几个方面：肯定人的地位，彰显人的价值。儒家认为，人是万物中的一员，但又不是与万物平起平坐的一员，而是高于和优于万物的特殊存在。孝经引述孔子的话说：“天地之性人为贵。”荀子说：“人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”这些论述表达的一个共同的意思是人“为万物之灵”，集天地之精华，五行之秀气。人的存在有如此之高的地位和价值，那么他的生命就应该被尊重。正是在这样的思路下
3、，中国传统哲学是“人学”，具有浓郁的人文气质。重视人伦关系，倡导人伦义务。儒家文化非常重视人的社会关系网络人伦关系。儒家认为，人来到这个世界.上就落入到一张已经织好的人伦网络当中。没有人伦网络，人是空洞的，甚至是不存在的。所以，儒家讲“五伦”：父子、君臣、夫妇、长幼、朋友。不但有这五种关系，而且对应每种人伦关系，还规定了相应的人伦义务：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”儒家认为这些关系是基本的社会关系，不可更改，不容置疑，甚至有些是与生俱来的、无可选择的“天伦”。推崇人的主体性，强调独立人格。每个人都有其独立意志、独立人格。这是儒家思想中最值得注意的一点。从中国哲学传统上看
4、，儒家文化特别强调主体内在道德意志自律、道德践行上的主体性。子曰：“为仁由己，而由人乎哉?”一切道德的行为都是出自内心的自然要求，强调个人的正心诚意、修齐治平，乃至杀身成仁。孔子提出“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁”，孟子提出“舍生取义”，都是坚持自己的独立人格。儒家文化培养出来的人有大人格，有使命感和责任感，就是缘于这种道德精神的主体性和人格的独立性。饱含忧患意识，担当历史责任。儒家从忧患意识出发，探讨的是个人与整体之间的关系，强调的是个人与整体的义务和责任，强调的是入世与担当，“苟利社稷，生死以之”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。千古文人家国梦，修齐治平济世心。中国传统哲学以及
5、传统知识分子的人文情怀寓于他们的政治关怀和社会关怀中。探索社会理想，追求人生大道。儒家倡导“德治”，孔子强调仁爱，“仁者爱人”；孟子说要施行仁政，“以不忍人之心，行不忍人之政”。这是儒家思想中最进步的内容，最有利于和谐社会建设的观念。儒家文化的最高理念，就是建设大同社会。这是中华文化的精神家园，也是中华民族的安身立命之地，表现出对社会理想的人性渴求。儒家文化重视并倡导人际、人与社会、人的身心、人与自然诸方面的协调发展，在中国历代典籍的思想脉络里，不断地阐述和丰富“以人为本”的儒家价值理念。对于我们今天来说，这是我们新的传统、活的文化中最核心的价值观念部分，是中国传统文化向现代文化创造性转化的宝
6、贵的思想资源。1.关于文中儒家文化“人文情怀”的表述，不正确的一项是(3分)( )A.儒家认为，人是万物之灵，人的地位和价值高于其它事物，人的生命理应得到尊重，这是儒家文化具有浓郁人文气质的一种体现。B.儒家文化肯定人的地位和价值，同时也强调人的义务和责任，“修身、齐家、治国、平天下”就是这种责任的体现。C.儒家文化强调人的道德精神的主体性和人格的独立性，一切道德行为都是出自内心的自然要求，由此培养出的人具有使命感和责任感。D.儒家认为，人都存在于人伦网络中，它规定了各种人伦关系，也规定了相应的人伦义务。这些关系不可更改，是不能选择的“天伦”。2.下列观点与论据对应不正确的一项是(3分)( )
7、A.肯定人的地位，彰显人的价值天地之精所有生物者，莫贵于人。(汉董仲舒)B.饱含忧患意识，担当历史责任铁肩担道义，辣手著文章。(明杨继盛)C.推崇人的主体性，强调独立人格君子欲讷于言而敏于行。(论语里仁)D.探索社会理想，追求人生大道大道之行也，天下为公。(礼记礼运)3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)()A.中华传统文化中居于主导地位的是儒家文化，儒家文化的特点也就是中华传统文化的特点。以“人”为中心的特点也就成了中华文化的特点。B.中国传统哲学从某种意义上说是“人学”，具有浓郁的人文气质。所以，中国知识分子的人文情怀最能体现在他们对社会和国家的责任和担当上。C.儒家文化强调“爱人
8、”，主张实行“仁政”，这有利于建设和谐社会，建设大同社会。这是中华文化的精神家园，也是中华民族安身立命的所在。D.儒家文化重视并倡导人的身心、人与他人、人与自然、人与社会诸方面的协调发展，这种“以人为本”的价值理念，是现代中国文化最核心的价值观念。(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字，完成46题。(12分)材料一：2019年12月16日，我国在西昌卫星发射中心以“一箭双星”方式成功发射第52、53颗北斗导航卫星。至此，北斗三号在中圆地球轨道.上规划的24颗卫星已全部到位。此次发射标志着北斗三号全球系统核心星座部署完成，北斗全球服务能力全面实现，将为全球用户提供性能优异的导航服务，以及全
9、球短报文通信、国际搜救等特色服务，将进一-步提升系统服务性能和用户体验。自2017年11月5日首次发射北斗三号组网卫星以来，北斗系统在两年时间里实现18次30颗卫星发射连战连捷，创造了中国航天发射历史上高密度、高成功率的新纪录。本次发射的双星，即中圓地球轨道卫星(MEO卫星)，是全球组网的主力。MEO卫星的轨道高度在2万公里左右，轨道周期是12个小时左右，和地球自转周期不同步。从地面上看，MEO卫星由西向东不断地运动覆盖全球。北斗要想提供全球导航服务，主要是依靠MEO卫星。从跟随到并肩到领跑，中国用20多年时间建成了世界上第三个独立运行、自主可控的全球卫星导航系统。如今北斗正面向国际走出去，积
10、极推动双边和多边国际合作，为世界各国信息化、智能化建设提供中国解决方案。(摘编自章文北斗三号全球系统核心星座部署完成，光明日报2019年12月17日)材料二：中国信息通信研究院日前发布了北斗技术与产业发展白皮书，北斗三号计划于2020年向全：球用户提供基本导航、短报文通信等服务。相较于北斗二号，北斗三号空间信号具备用户使用性能更优异、与其他系统互操作性更强以及覆盖全球等特点。高精度一直是导航产业追求的核心目标。截至2019年年底，北斗三号系统的核心星座部署完成，系统运行平稳，经全球范围测试评估，在全球区域定位精度优于10米，亚太区域定位精度优于5米。功能上的优势意味着“更好用”，也意味着更大的
11、市场空间。到2020年，我国卫星导航产业规模将超过4000亿元。军品方面，北斗三代军品大规模换装将是北斗导航行业的主要驱动力。民品方面，卫星导航系统与电信、电力、金融等领域的授时和其他关键基础设施中的导航定位息息相关。近期，受国际关系变化的影响，所有相关领域的国产化要求都被提上日程，国内相关领域的厂商也将在关键基础设施中全面推进国产化，这对于我国卫星等产业来说无疑是一个巨大的市场前景。(摘编自覃秘北斗三号系统将全面建成产业链公司爆发式增长可期，新华网2020年1月21日)材料三：北斗卫星导航系统是我国迄今为止，规模最大、覆盖范围最广的巨型复杂航天系统。它具有性能指标高、技术体制新、国产化程度高
12、、批产组网、用户范围广等特点。系统的研制建设和稳定运行，对质量和可靠性管理、风险管理等提出了极高的要求。2009年，北斗三号系统建设启动，经过8年的核心关键技术攻关和产品研发后，于2017年11月5日成功发射首颗卫星。2019年12月16日，全面实现全球服务，“北斗+”“+北斗”的产业生态体系进一步丰富完善。随着5G商用时代的到来，北斗正在与新一代通信、区块链、人工智能等新技术加速融合，与交通运输、农林牧渔、电力能源等传统应用领域业务的融合也不断深化。此外，国际标准进程也在快速推进。北斗全球信号技术指标基本完成验证，计划明年进入国际民航组织标准；支持北斗三号新信号的首个5G移动通信国际标准成功
13、立项；首个北斗船载终端检测标准通过国际电工委员会审议。(摘编自吴月辉信号在天边应用在身边，人民日报2019年12月28日)4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )A.中圆地球轨道卫星和地球自转周期不同步，它是北斗系统全球组网的主力。北斗要想提供全球导航服务，主要依靠MEO卫星。B.北斗系统在两年时间里通过多次发射，把30颗卫星成功送到预定轨道，创造了航天发射历史上高密度、高成功率的的新纪录。C.北斗三号相较于北斗二号更具优势。它与其他系统互操作性更强，用户使用性能更优异，并且覆盖全球。D.5G商用时代的到来，推动北斗卫星导航系统加速与一些新技术融合，并深化与相关传统应用
14、领域业务融合。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )A.随着第52、53颗导航卫星成功发射，北斗三号在中圆地球轨道上规划的卫星已全部到位，至此完成了其全球系统核心星座的部署。B.中国在卫星导航领域后来居上，仅用20多年时间就建成世界上为数不多的可独立运行、自主可控的全球卫星导航系统。C.北斗三号系统的核心星座部署完成后，系统运行平稳，相关测试评估证明，北斗系统在全球某些区域的定位精度优于5米。D.民品方面，考虑到卫星导航系统的重要性，相关领域的国内厂商将在关键基础设施中全面推进国产化，此举措也促使国际关系发生了变化。6.北斗卫星导航系统全面实现全球服务有哪些重大意义，
15、请结合材料概括分析。(6分)（三）文学类文本阅读（15分）阅读下面这篇小说，完成79题。(15分)命若琴弦（节选）史铁生老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。这正是说书的旺季。老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。老瞎子心里算定：弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。”于是听书的众人喊起，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声
16、鼎沸，便把琴弦一阵紧拔，唱道：“今不把别人唱，单表公子小罗成。”或者唱到：“茶也喝烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。天晚上，在野羊坳说书。书正说到紧要处“罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水，罗成长枪似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林。又战七日并七夜，罗成清茶无点唇”。老瞎子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵。小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑，却心猿意马，手底下早乱了套数野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住下。小瞎子蹶着屁股烧火。老瞎子坐在一旁淘米，凭着听觉他能把米中的砂子捡出。老瞎子终于开了腔：“听我一句话，保准对你没坏
17、处。以后离那妮子远点儿。”一早起，小瞎子病了。一连好几天，老瞎子无论是烧火、淘米，还是给小瞎子挖药、煎药，总想那张药方和琴弦。弹断最后一根就可以去抓药了，然后就能看见这个世界：他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过温暖和炽热的太阳，梦想着的蓝天、月亮和星星。心里总在说：“我非要最后看一眼不可。”晚上仍一个人到野羊坳去说书。终于弹断了最后一根琴弦。他几乎是连跑带爬地上了野羊岭，回到小庙里。“明天我就去抓药。你就先留在这儿，我用不了十天就回。”老瞎子早忘了兰秀儿的事。“吃的、喝的、烧的全有。你要是病好利索了，也该学着自个儿出去说回书。行吗?”“行。”小瞎子觉得有点对不住师父。蛇皮剥开了，老
18、瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。小瞎子也把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆。“你师爷一辈子才冤呢。他本能弹够一千根，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”天不亮老瞎子就上路了。老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。小瞎子已经走了些日子，村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全都明白。若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原是一张无字的白纸。请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时老瞎子还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，
19、弹好了就够了。”在深山里，老瞎子找到了小瞎子。“师父，您现在看得见了?”小瞎子伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。“记住，得弹断一千二百根。”“一千二?”“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话咱的命就在这琴弦上。莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿、到哪儿去，也无所谓谁是谁(有删改)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )A.小说第五段细致描写了老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动，表现了老瞎子对治好眼睛的渴望，为后文发现
20、“药方”实为一张白纸而蓄势。B.老瞎子将“一千根”的谎言变为“一千二百根”，继续传给徒弟，意味深长，与前文老瞎子师父临终前说的话形成照应。C.小说多处描写老瞎子为治好自己的眼睛不辞辛劳奔波说书，到后来发现“药方”只是一张白纸时，感到自己的生命之弦骤然断裂，一切都失去了意义。D.小说的构思巧妙，它让我们看到了一个盲人艺人的一生，也看到了众多底层人民的生命状态人生的残酷与命运的无奈。8.第二段怎样刻画的说书老人的形象？请结合文章分析。(6分)9.小说的最后，说书老人已经知道所谓的“药方”根本不存在，为什么他还要将这个“药方”继续传给徒弟?请结合小说的主题和现实生活，谈谈你的理解。(6分)二、古代诗
21、文阅读(共34分)（一）课外文言文阅读(共19分)阅读下面文言文，完成1013题。张邦奇，字常甫，鄞人。年十五作易解及释国语。登弘治末年进士，改庶吉士，授检讨。出为湖广提学副使。下教曰：“学不孔、颜，行不曾、闵，虽文如雄、褒，吾且斥之。”在任三四年，诸生竞劝。时世宗方为兴世子献皇遣就试乃特设两案已居北而使世子居南文成送入学世宗由此知邦奇嘉靖初，提学四川，以亲孝乞归。久之，桂萼掌铨，去留天下提学官，起邦奇福建。未几，选外僚入坊局，改右庶子，迁南京祭酒。以身为教，学规整肃。就迁吏部侍郎。丁外艰归。帝尝奉太后谒天寿诸陵，语及择相。太后曰：“先皇尝言提学张邦奇器识，他日可为宰相，其人安在?”帝憬然曰：
22、“尚未用也。”服阕，即召为吏部右侍郎，掌部事。推毂善类，人不可干以私。铨部升除，多受教政府，邦奇独否，大学士李时街之。郭勋家人犯法，舁重贿请宽，邦奇不从。帝欲即授邦奇尚书，为两人沮止。寻改掌翰林院事，充日讲官，加太子宾客，改掌詹事府。九载考绩，晋礼部尚书。以母老欲便养，乃改南京吏部。复改兵部，参赞机务。帝犹念邦奇，时与严嵩语及之。嵩曰：“邦奇性至孝，母老，不乐北来。”帝信其言，遂不召。二十三年卒，年六十一。赠太子太保，谥文定。邦奇之学以程、朱为宗。与王守仁友善，而语每不合。躬修力践，跬步必谨。昼之所为，夕必书于册。性笃孝，以养亲故，屡起辄退。其母后邦奇卒，寿至百岁。邦奇事寡嫂如事母。所著学庸传
23、五经说及文集，粹然一出于正。族父时彻，少邦奇二十岁，受业于邦奇，有文名。仕至南京兵部尚书。(节选自明史.张邦奇传，有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )A.时世宗方为兴世子/献皇遣就试/乃特设两案已居北/而使世子居南/文成/送入学世宗/由此知邦奇/B.时世宗方为兴世子/献皇遣就试/乃特设两案已居北/而使世子居南/文成/送入学/世宗由此知邦奇/C.时世宗方为兴世子/献皇遺就试/乃特设两案/已居北而使世子居南/文成/送入学世宗/由此知邦奇/D.时世宗方为兴世子/献皇遣就试/乃特设两案/己居北而使世子居南/文成/送入学/世宗由此知邦奇/11.下列对文中加点词语的相关内
24、容的解说，不正确的一项是(3分)( )A.兵部，古代官署名，六部之一。主管全国武官选用和兵籍、军械、军令、屯田等事宜。B.检讨，古代官名，掌修国史。唐宋均曾设置，位次低于编修。明清设有翰林院检讨。C.服阕，守丧期满除服。古代丧礼规定，父母死后守丧三年，期满除服，称为“服阕”D.国语，我国最早的国别体著作。以记西周中期和春秋时周、鲁等国贵族言论为主。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )A.张邦奇博学有才，教导有方。他十五岁时就撰写了易解及释国语，考中进士后入仕，任湖广提学副使期间，重视学问和品行教育，诸生争相劝勉。B.张邦奇学宗名家，修身谨严。他的学术以程颢、朱熹为
25、宗师，并事事身体力行，走每步都很谨慎小心，白天所做的事情，晚上都必定要写在卷册之上。C.张邦奇坚持原则，正直无私。他掌管吏部事务时，推举善类，不循私情，坚决拒绝李时和郭勋的请托，因而在皇帝欲授子他尚书时，遭到两人的阻止。D.张邦奇生性至孝，著述纯正。他因奉养双亲多次辞官回乡，曾经为了便于赡养母亲而改任南京吏部；所著学庸传五经说及文集全都出于正道。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)先皇尝言提学张邦奇器识，他日可为宰相，其人安在?(2)族父时彻，少邦奇二十岁，受业于邦奇，有文名。第II卷(共95分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成1415题。题桐
26、庐李明府官舍崔峒讼堂寂寂对烟霞，五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事，寒山影里见人家。观风竞美新为政，计日田还知旧触邪。可惜陶潜无限酒，不逄篱菊正开花。注此句暗用宓子贱“弹鸣琴，身不下堂而单父(地名)治”的典故。计日：典出后汉书羊陟传，意为计日受俸，指为官清廉。触邪：辨触奸邪。14.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是( )(3分)A.在李明府治下，桐庐境内政清讼简，安宁和谐，众人竞相赞美。B.第三句中“流水声”语意丰富，既指潺潺水声，也指鸣琴声。C.第四句“见”字显示悠然的心境，“影”字尤具缥缈的韵致。D.颈联对仗工整，语言质朴，内涵丰富，情感表达含蓄而委婉。15.首联是怎样刻画李明府这一人物形象的
27、?请结合诗句作简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(每题1分，6分)(1)唐太宗李世民有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到论语中孔子的话：“ ， 。”(2)桃花源记中，通过选取两个不同年龄阶段的人来传达桃花源之中人们生活安乐自在的句子是：“ ， 。”(3)三峡景象雄奇壮阔，三峡中从侧面烘托山峰陡峭幽違的两句是“ ， 。”(4)师说一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“ ， 。”两句就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。(5)阿房宫赋中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：“ ， 。
28、”(6)杜甫登高中的“”一句从空间角度极写漂泊异乡之愁，“ ， 。”一句则从时间角度写年老体衰之苦。三、语言文字运用(共20分)阅读下面的文字，完成1719题。网络对语言的积极影响，有以下两个方面。一是语言创新空前活跃。在前互联网时代，语言创新活动主要以图书、报纸等为平台，这显然属于少数“社会精英”的专利，绝大多数普通民众很难 其中。互联网给普通民众提供了一个无差别的语言创新平台。人们只要有网络信号，只要有信息的发送或接收终端。每个人都可以在网络上展示自己的语言智慧。互联网让社会进入了“全民造句”时代，许多生动形象、极富表现力的新词、新语、新用法，都源自普通网民的创新活动。二是语言传播空前迅疾
29、。在前互联网时代，新词、新语、新用法等出现后，主要通过图书、报纸等递相传播，时空上的阻隔无法 。互联网实现了即时传播、即时交流，时空阻隔被彻底打破，新词、新语、新用法等出现后可立马在全社会传播开来，且立马被全社会接受。这个改变，也是 的。正是基于这两个方面的改变，现今的语言生活空前 ，新词、新语、新用法等不断涌现。17.下列各句中的引号和文中“社会精英”的引号，作用相同的一项是(3分)( )A.著名的岳阳楼记就出自范仲淹的笔下，千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”被后人广为传诵。B.古人对于写文章有个基本要求，即“有物有序”，指的是既要有内容，又要有条有理。C.若“搬到新家”的基因“水土
30、不服”，或“原住户”想要把它赶出去，这项转基因技术就算失败了。D.这些事情哪个“友邦”都是有的，他们用来维持“秩序”的监狱，就撕掉了他们“文明”的面具。18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)( )A.人们只要有网络信号，只要有信息的发送或接收终端，都可以在网络上展示自己的语言智慧。B.人们只要有网络信号，只要有信息的发送及接收终端，每个人都可以在网络上展示自己的语言智慧。C.只要有网络信号，只要有信息的发送和接收终端，人们都可以在网络.上展示自己的语言智慧。D.只要有信息的发送或接收终端，只要有网络信号，人们都可以在网络上展示自己的语言智慧。19.依次填入文中横线.上的词
31、语，全都恰当的一项是(3分)( )A.参与 避免 前所未有 繁荣B.加入 避免 千载难逢 繁华C.加入 回避 前所未有 繁华D.参与 回避 千载难逢 繁荣20.请把下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。(5分)新冠肺炎疫情让零售、酒店、娱乐等行业受到了较大程度的冲击，租赁活动或将收缩。然而某些产业却觅得商机。由于日常航班减少，私人飞机业务出现了80%至90%的业务增长。而私人飞机的高收费标准令一些国内大型航空公司也加入了包机的行列以弥补损失。除了私人飞机，网上办公蓬勃发展。2月3日，美国视频会议软件公司ZOOM股价上涨近15%，创下8个月以来的最大单日
32、涨幅。与普通上班族居家办公一样，教师也将原本的线下课堂搬到了线上，线上教育平台大热。同时，独立游戏平台、视频网站打破了此前最高在线用户数量的历史纪录，出现了“挤到崩溃”的状态。21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贵，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)“90后”美食主播李子柒的短视频自2016年起走红网络，在海内外引发了持续的关注和热议。此前，短视频的网络热度调查显示，内容素材有意趣是视频走红的关键。于是， 。但是，这些作者不想花工夫打磨作品，观众初看或惊叫觉奇，看罢却意味索然。而李子柒粉丝过千万且热度不衰则证明，短视频要想产生广泛持久的影响力， 。文化学
33、者认为，李子柒的视频充满着别有意趣的烟火气息，更重要的是它呈现出的传统审美意义，满足了观众对于传统诗意田园的向往。可以说， ，是优质短视频发展的好路径。四、写作(60分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)诺贝尔和平奖得主，南非前总统曼德拉，曾被关押在监狱里二十七年。他曾说：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。对于曼德拉的这句话，你有什么认识?请写-篇文章，谈谈你的看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高三语文答案1.D试题分析：D项，“人都存在于人伦网络中
34、，它规定了各种人伦关系，也规定了相应的人伦义务。这些关系不可更改，是不能选择的天伦”扩大范围，原文第四段末尾为“有些是与生俱来的、无可选择的天伦”。2.C试题分析：C项，“君子欲讷于言而敏于行“意思是“君子说话要谨慎而行动要敏捷”。这句话告诉我们说话要慢慢说，要三思而后说，不要口无遮拦，信口开河；办事情一定要积极敏捷、果敢决断、雷厉风行，不要拖泥带水。不然言多必失，祸从口出，却不知所以然，岂不误了大事；而做事优柔寡断，机会必将贻误殆尽。这一句是强调少说多做，并非强调独立人格。3.C试题分析：A项，“儒家文化的特点也就是中华传统文化的特点”曲解文意，儒家文化只是中国传统文化的一部分，并不能说儒家
35、文化的所有特点都是传统文化的特点。B项，强加因果，且“中国知识分子”扩大范围，依据原文应为“中国传统知识分子”。D项，曲解文意，“是现代中国文化最核心的价值观念”不当，原文说的是“对于我们今天来说，这是我们新的传统、活的文化中最核心的价值观念部分。4.B以偏概全。少“中国限定。5.D因果倒置。原文中是“受国际关系变化的影响”6.答案提升了服务性能和用户体验。将为全球用户提供性能优异的导航服务，以及全球短报文通信、国际搜救等特色服务。扩大了市场空间。将为中国军用和民用提供更好的技术支持，并进一步扩大北斗系统在全球的市场空间。推动“北斗+”“+北斗”的产业生态体系进一步丰富完善。北斗正与新技术加速
36、融合，与传统应用领域业务深化融合，国际标准进程快速推进。(每点2分)7.C(C项“一切都失去了意义“有误。正是意识到生命的意义不在结果而在过程，老瞎子才决定将这个“药方继续传给徒弟。)8.语言描写、动作描写(正面描写)。(1分)写老人说书的内容丰富、任随众人挑选、不慌不忙与众人说书等细节，体现了老人对说书的满足和技艺的娴熟、内心的从容。(2分)侧面描写。(1分)当老人开始说书，满场立刻鸦雀无声，从侧面表现出老人说书技艺的高超。(2分)9.老瞎子终其一生翻山越岭说书谋生，他相信这一切的奔忙辛苦都是值得的，因为弹断一千根琴弦就能用药方去治眼睛。可见这“药方”是老瞎子困苦生活的目标和希望，是生活的依
37、。(1分)虽然最终没能治好眼睛，但老瞎子明白是这“药方支撑他一直活得充实，所以他认为有义务把生活的希望传给下一代。(1分)小说的题目是“命若琴弦”，意在告诉人们，生命就像琴弦，只有“拉紧了，让自己忙碌着、奔波着，生命才有意义。意义本在于过程，而无所谓“从哪儿来，到哪儿去，谁是谁。”或者：老瞎子的师父说“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”传达出了小的主题，即生命的意义在于忙碌厚实的过程，目标是什么，能否实现，并不重要。(能结题目或文眼分析主题即可，2分)现实生活常常是无奈的，甚至是苦难的。要在心中给自己树立一个目标，让生活充满奋斗的原动力，让自己成为一个内心明亮的人。哪怕最终不能
38、实现，也能让生命中的每一天都充满意义。找到一个理由，为了更好地活着。(2分)11.A解析屯田归工部12.C解析“坚决拒绝李时和郭勋的请托”不正确，李时怨恨张邦奇，是因为他在升降官吏时没有“受教政府”。部；所著学庸传五经说及文集全都出于正道。13.(1)先皇曾说提学张邦奇有器量见识，以后可当宰相，这人在哪里?(2)同族叔父张时彻，比张邦奇小二十岁，跟着张邦奇学习，有善写文章的名气。14.D15.参考答案侧面烘托(1分)。“讼堂寂寂”“门前晓鸦”，写出讼堂空闲寂静的环境(1分)，侧面烘托出李明府是治理有方的官员(1分)。用典(1分)。“五柳即五柳先生，诗人以陶潜比李明府(1分)，表现李明府不慕荣利
39、、忘怀得失的高洁品行(1分)。16小题1.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。2.黄发垂髫，并怡然自乐。3.自非亭午夜分，不见曦月。4.位卑则足羞，官盛则近谀。5.覆压三百余里，隔离天日。6.万里悲秋常作客，百年多病独登台。17.B解析语段中“社会精英”的引号标示着重论述或强调的内容。A项中是直接引用，B项是强调，C项和D项都是具有特殊含义而需要特别指出的成分。18.C19.A解析第一空，参与：参加(事务的计划、讨论、处理)。加入：参加进去。此处语境是说参加“语言创新活动”，故应选用“参与”。第二空，避免：设法不使某种情形发生；防止。回避：让开；躲开。“时空上的阻隔”是客观存在的，不能阻止的，故应选
40、用“避免”第三空，前所未有：历史上从来没有过。千载难逢：一千年也难得遇到，机会难得。语境强调的是“这个改变”以前没有过，所以此处应用“前所未有”。第四空，繁荣：(经济或事业)蓬勃发展；兴旺。繁华：(城镇、街市)繁荣热闹。形容“语言生活”，应选用“繁荣”。20.新冠疫情下，零售、酒店、娱乐业受冲击，私人飞机成新宠，大型航空公司开展包机业务。线上办公、线上教育、线上娱乐崛起。21.(1)不少短视频创作者片面追求内容素材的意趣(2)不仅仅在于内容有意趣(3)追求短视频的传统审美意义(通过有意趣的内容来呈现意义)22.参考立意：(1)放下过往的一切，尤其是苦难，才可能真正贏得成功的人生。(2)理性对待过往，成就辉煌人生。(3)走出过去，把握当下，走向明天。
