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湖北省监利一中2013届高三语文晨练:寡人之于国也 WORD版无答案.doc

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1、高考资源网( ),您身边的高考专家高三语文晨练:寡人之于国也 寡人之于国也孟子梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如()寡人之用心者。邻国之民不加()少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然()鼓之,兵刃既()接,弃甲曳兵而走()。或百步而后止,或五十步而后止。以()五十步笑百步,则何如?”曰:“不可。直()不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”“不违农时,谷不可胜()食也。数 ()罟 不入洿 池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以()时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是

2、使民养生丧死无憾也。养生()丧死无憾,王道之始也。” “五亩之宅,树()之以桑,五十者可以衣帛 矣。鸡豚狗彘( )之畜 (),无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠 序之教(),申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。” “狗彘食人食而不知检(),涂()有饿莩 而不知发(),人死,则曰:非我也,岁也。是何异于刺人而杀之,曰:非我也,兵也?王无罪()岁,斯()天下之民至()焉。”翻译句子:1、或百步而后止,或五十步而后止。2、直()不百步耳,是亦走也。3、养生()丧死无憾,王道之始也。4、谨庠 序之教,申之以孝悌

3、之义,颁白者不负戴于道路矣。5、七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。阅读拓展:孟子名言(1)不以规矩,不成方圆。 (2)权,然后和轻重;度,然后知长短。 (3)人有不为也,而后可以有为。 (4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 (5)其进锐者,其退速。 (6)说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。 (7)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。 (8)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。 (9)人皆可以为尧舜。 (10)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。 (11)自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。 (12)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。 (13)争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉, 罪不容于死。 (14)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马, 则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。(15)桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之, 所恶勿施,尔也。 (16)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱, 凶年免于死亡。欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。

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