1、21 古代诗歌五首1.朗读两首宋代诗歌，感受诗歌的节奏和韵律，感知诗意。2.学习登飞来峰游山西村，理解内容，体会诗人情感。3.品味语言，进一步培养初步鉴赏诗歌的能力。学习目标飞来峰的传说新课导入请听录音朗读，注意字音和节奏，在课本上做好标注。朗读感韵登飞来峰（宋）王安石飞来山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。我来试读闻说：听说。千寻：寻，古代长度单位，八尺（一说七尺）为一寻。飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。诗意：飞来峰顶有座高入云端的应天塔，听说鸡啼时分可以看见旭日升起。写景译读感意浮云：比喻眼前的困难、障碍、挫折等。缘：因为。眼：视线。不畏浮云遮望眼，自
2、缘身在最高层。诗意：不怕浮云遮住我远望的视线，只因为我站在塔的最高层。议论最高层：最高处。名句点睛 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”两句揭示了怎样的哲理？这两句诗写了诗人身高处纵情远眺时的体会，表现了诗人的高瞻远瞩和不畏困难、不惧奸邪的勇气和决心，揭示了只有站得高、看得远，才能不怕阻挠、不被眼前的困难吓倒的深刻哲理。理读感悟王安石（10211086），字介甫，晚号半山，江西临川（今江西抚州）人。北宋政治家、思想家、文学家，唐宋八大家之一。王安石当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。王安石又是文学家，诗和散文都写得很好。他十分注重修辞，据说，他的名句“春风又绿江南岸”经
3、过几十次修改才选定“绿”字，千百年来传为美谈。代表作品有游褒禅山记泊船瓜洲等。作者生平这首诗是他初涉宦海之作。此时的诗人年轻气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。王安石一生都致力于变法革新，他满怀着要求改变现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才大略。此时，当他登上塔顶，联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过这首诗表达了对自己前途的憧憬与展望。创作背景登飞来峰宋 王安石飞来山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。深情吟诵游山西村陆游听读：在书上标注字音、节奏和韵脚。朗读感韵游山西村（宋）陆游莫笑农家/腊酒浑，丰年留客/足鸡豚。山重水复/疑无
4、路，柳暗花明/又一村。箫鼓追随/春社近，衣冠简朴/古风存。从今若许/闲乘月，拄杖无时/夜叩门。我来试读游山西村陆 游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。豚：小猪，这里指猪肉。诗意：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊，在丰收之年用丰足的菜肴款待客人。莫：不要。腊酒：腊月所酿的酒。浑：浑浊。酒以清为贵。诗歌解读山重水复疑无路，柳暗花明又一村。诗意：山重峦叠嶂，水迂回曲折，正怀疑前面没有路，（突然）出现了一个柳绿花红的小山村。疑：怀疑。暗：暗淡。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。箫鼓：吹着箫打着鼓。诗意：将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民们衣冠简朴，古时的风尚仍然保存。古风存：保留着淳朴的古时风俗。春社：
5、古代立春后第五个戊日为春社日，祭灶神，祈求丰收。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。若：如果。闲乘月：趁着月明来闲游。诗意：今后如果还能容许我清闲无事，乘月漫游，我会拄着拐杖随时敲开你家门。拄：拄着。无时：没有固定的时间，即随时。游山西村围绕哪一个字展开叙述？表达了作者什么样的情感?全篇围绕着一个“游”字铺展，不仅写得层次分明，而且勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图。首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。表达了作者对农家丰收景象的由衷赞美之情及对人生的不同感悟。名句点睛此句融写景与说理于一体。不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启
6、示只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。正是因为它富于生活哲理，给人以鼓舞和希望，所以千百年来一直为人们喜爱，流传甚广。陆游（11251210），字务观，号放翁，南宋爱国诗人、词人。他的诗语言平易晓畅，章法整饬谨严，兼有李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，饱含爱国热情。代表作有示儿钗头凤书愤十一月四日风雨大作等。作者简介这首诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游因遭排挤正罢官闲居在家。回到家乡的陆游，心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷，乡居的生活中他仍然能感受到希望和光明。此诗即他在故乡山阴所作。创作背景游山西村宋 陆游莫笑农家/腊酒浑，丰年留客/足鸡豚。山重水复/疑无路，柳暗花明/又一村。箫鼓追随/春社近，衣冠简朴/古风存。从今若许/闲乘月，拄杖无时/夜叩门。深情吟诵绝句 又称截句、断句、绝诗，四句一首，短小精粹。它是唐朝流行起来的一种汉语诗歌体裁，按照每句的字数，绝句可分为五言绝句、六言绝句和七言绝句，其中以五言绝句、七言绝句居多。文学常识
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