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2013高考语文时文阅读精选:沾上毛的不算返祖.doc

1、沾上毛的不算返祖 日前,自称唐宋八大家后裔的几位人士齐聚北京,就筹备“唐宋八大家宗亲联谊会”的事宜进行了协商。“我们聚会不是图热闹,不是要沾祖宗的光,是要传承、保护和发扬传统文化。”自称柳宗元后裔的柳哲表示。他们还将集资建立用于宣传推广唐宋八大家的“唐宋遗风”网站,为传承文化、繁荣文学做出贡献。 我们尊崇唐宋八大家的文学经典,我们渴望传承古代的“唐宋遗风”,我们巴不得李白、杜甫能文坛转世,可文化、文学的继承不是生命基因的遗传,即使你与哪个名家、大家沾亲带故。不仅他六亲不认,你自己不也数典忘祖吗? 按说现代人掌握了先进的科学技术,懂得遗传学的道理,长毛的并不算退化,沾上毛的就更不算返祖了。唐宋八

2、大家的后裔们也都实现了对“历史时空的跨越”,应该知道这个理儿了。就像孔氏家族没再诞生过一个“小孔子”;即便司马迁不被阉割,有了子子孙孙也不会接着写史记,耍大刀的可以是父子兵,来灵感的不能指望哥俩好,狗皮膏药可口传心授,灵丹妙药有秘籍大全,皇子皇孙能传宗接代,可想成为思想家、文学家却无法子承父业。即便中国文坛出现过“建安文学”的“曹氏三父子”,法国文坛有过“大仲马、小仲马”父子现象,那也不过是放炮仗赶上打雷了纯属凑巧。 唐宋八大家的后裔们,我承认你们的血液中有“八大家”的基因,但你们的智慧中不会有“八大家”的“股份”。你们祖先的文化灵光没有保密配方,它照耀、温暖的是每一个中华民族的子孙,他们的经

3、典名篇不是你们家族后裔有限责任公司独家代理的文化产品。 唐宋八大家的文化遗产是要靠心灵的理解力才能传承和吸收的,精神境界决定着你能接受多少“唐宋遗风”的营养,这与你姓不姓韩、柳、苏、王无关。“富二代”“拼爹”能拼出个“有钱的爸爸”,文化人“拼祖宗”,大不了弄出个书香门第就是了,但玩转起文化的旗子却不能迎风招展。 这样的“行为艺术”纯属制造一个“事件”,哗众取宠。有网友调侃:从这些“八大家”后裔的身上,“看不到唐宋八大家后代的气场”!这就对了。如果唐宋八大家的后裔聚会真能营造出唐宋遗风的气场,那咱们便可以找来正愁没项目可做的文化公司投资,我们老祖宗干啥的都有。春秋时代的“孔门七十二弟子”规模宏大

4、,名家云集,要是组织起宗亲联谊会都能超过一个集团军,那干起文化产业来,其能力不亚文化部吧?北宋时的水泊梁山一百零八将可以再树“杏黄旗”,让他们接受联合国的调遣,去亚丁湾对付索马里海盗,都不用配备防弹服,保管战无不胜;召集古代四大美女的后裔来个选美总决赛,不穿比基尼,就能让坐怀不乱之人也意乱情迷;让高俅的后裔们组建一支“高氏足球队”,就算不能入围世界杯,在中超的赛场也不会是一只草包队。 感谢老祖宗,你们留下的宝贵文化遗产也太丰富了,让当下的人啃祖宗从哪下口都觉得是一嘴油。所以才害得那些考古的官方、盗墓的团伙,到处挖古墓、刨祖坟,找不到大鼎,就找尿盆,找不到实物就挂虚名,只要是祖宗的东西都算文化。这种以为沾上毛了就是返祖的认知必然导致我们文化上缺少创新,价值观念不能输出。 无聊者对无聊的事才有兴趣,媚俗者不媚俗就觉得无聊。在一个主张文化创新的时代,还有人以宣扬血统、后裔的方式把自己的汗毛往祖宗的身上粘。就算你返祖了,唐宋八大家的文采可以流芳百世,但其中的价值观念也未必永恒。更何况他们的后裔与他们无关,就像我们是人,但不是猿人。 .

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