1、20192020学年第二学期期中考试试题高二语文一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。(9分) 中国传统文化在某种意义上是一种孝文化。作为一种文化,孝的社会价值与教的社会价值是统而为一的,不仅如此,由于血亲意义上的朴素性和普泛性,孝正是教的伦理基础。“百善孝为先”,孝是最起码的伦理道德,是人与生俱来的一种朴素感情。这种朴素感情是其他一切伦理道德的精神基础。孔子说:“夫孝,德之本也,教之所由生也始于事亲,中于事君,终于立身。”孝是个体与社会间沟通的基本的伦理尺度,“教”的伦理学基础因而就是孝。“立爱自亲始,教民睦也”,“教民亲爱莫善于孝,教民礼顺莫善于悌”。先民倾向于认为,一个能够做到孝与悌的
2、人,是不会“恶于人”,“慢于人”,或犯上作乱的,而这正是教的社会意义的终极追求。再者,关于行孝与学文的关系。古人认为人们只有在具有基本内在伦理准备的基础上,行有余力,则可以学文。因而在中国传统文化视野里,孝为本,学文为末,本立而道生。反过来讲,学文的终极目标也在于强化孝的社会政治价值。换言之,对中国传统教育哲学而言,根本的问题不在于学不学文,而在于学文的目的是什么,不在于学到了多少文,而是这些文具有多少伦理价值。教育的根本价值就在于立足血亲意义上的孝,达到个体与社会关系的圆融和谐,这条道路,也就是由“德”而提升为“道”的道路。在现代,许多论者认为提倡孝是一种悖于现代化的退步行为。必须强调指出的
3、是,我们这里所说的孝,不是“二十四孝图”所宣扬的愚忠、愚孝,而是在本真的意义上拓展而成的达到个体与群体和谐共处的伦理纽带。本真的孝是平等性而非片面性的,是正常而非反常的,是生成拓展的而非家族本位的。孝常相对于慈,所以并非“父欲子亡,子不得不亡”,而是体现了亲子的平等性;原始形态的孝是子对亲的一种发自内心的真挚情感,所以并非只是出于哗众取宠或入仕进阶的功利需要的愚孝或伪孝,而是一种自然情感的真诚流露;孝虽原为奉养父母,但却可以拓展为家国天下的一种精神依据,对个体而言,“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁”,对国家而言,“孝以事亲,顺以听命,错诸天下,无所不行”,孝成为一切伦理规范的内在衡准,
4、“居处不庄,非孝也;事君不忠,非孝也;莅官不敬,非孝也;朋友不信,非孝也;战阵无勇,非孝也。”如果使孝的含义由奉养父母提升为奉献于国家与社会的高度,那么个人发展与社会发展将是圆满和谐的,而这正是中国传统教育哲学所追求的最为根本的教育价值。(摘编自解读)1.下列各项,不能说明“孝正是教的伦理基础”的一项是 ()（3分）A.“百善孝为先”,孝是衡量个人与社会沟通的基本的伦理尺度。B.在社会意义的终极追求上,孝与教是一致的。C.孝是学文的内在伦理基础,孝与教是本与末的关系。D.孝原为奉养父母,但它可以成为一切伦理规范的内在衡准。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 ()（3分）A. 文章在论
5、述了孝的社会价值后,指出孝与教的社会价值是统一的。B. 文章采用了引用的论证手法,大量的引用增强了论据的说服力。C. 文章按伦理道德、伦理价值、最高含义顺序递进,论证孝与教的关系。D. 文章区分了愚忠、愚孝、伪孝与本真的孝,指出孝是一种真情的流露。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是 ()（3分）A.一些学校推行忠心、爱心、关心、信心、孝心教育,孝心教育应该是最基础的伦理教育。B. 一个人只要不“恶于人”“慢于人”,就是一个具备孝悌品德的人。C. 当前的应试教育与古代的学文一样具有强化孝的社会政治价值的作用。D. 从古至今,提倡孝都是一种有助于个人发展和社会和谐的进步行为。阅读下面的文字，完
6、成小题。(15分)赵一曼女士阿 成伪满时期的哈尔滨市立医院，如今仍是医院。后来得知赵一曼女士曾在这里住过院，我便翻阅了她的一些资料。赵一曼女士，是一个略显瘦秀且成熟的女性。在她身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻，在任何地方，你都能看出她有别于他人的风度。赵一曼女士率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中，那儿能够听到来自坡镇的钟声。冬夜里，钟声会传得很远很远。钟声里，抗联的兵士在森林里烤火，烤野味儿，或者唱着“火烤胸前暖，风吹背后寒战士们哟”这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰回忆。赵一曼女士单独一间病房，由警察昼夜看守。白色的小柜上有一个玻璃花瓶，里面插着丁香花。赵一曼女士喜欢丁香花。这
7、束丁香花，是女护士韩勇义折来摆放在那里的。听说，丁香花现在已经成为这座城市的“市花”了。她是在山区中了日军的子弹后被捕的。滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道：赵一曼是中国共产党珠河县委委员，在该党工作上有与赵尚志同等的权力。她是北满共产党的重要干部，通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系。1936年初，赵一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗。滨江省警务厅关于赵一曼的情况扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。赵一曼女士是在6月28日逃走的。夜里，看守董宪勋在他叔叔的协助下，将赵
8、一曼抬出医院的后门。一辆雇好的出租车已等在那里。几个人上了车，车立刻就开走了。出租车开到文庙屠宰场的后面，韩勇义早就等候在那里，扶着赵一曼女士上了雇好的轿子，大家立刻向宾县方向逃去。赵一曼女士住院期间，发现警士董宪勋似乎可以争取。经过一段时间的观察、分析，她觉得有把握去试一试。她躺在病床上，和蔼地问董警士：“董先生，您一个月的薪俸是多少？”董警士显得有些忸怩，“十多块钱吧”赵一曼女士遗憾地笑了，说：“真没有想到，薪俸会这样少。”董警士更加忸怩了。赵一曼女士神情端庄地说：“七尺男儿，为着区区十几块钱，甘为日本人役使，不是太愚蠢了吗？”董警士无法再正视这位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦给自己点了一
9、颗烟。此后，赵一曼女士经常与董警士聊抗联的战斗和生活，聊小兴安岭的风光，飞鸟走兽。她用通俗的、有吸引力的小说体记述日军侵略东北的罪行，写在包药的纸上。董警士对这些纸片很有兴趣，以为这是赵一曼女士记述的一些资料，并不知道是专门写给他看的。看了这些记述，董警士非常向往“山区生活”，愿意救赵一曼女士出去，和她一道上山。赵一曼女士对董警士的争取，共用了20天时间。对女护士韩勇义，赵一曼女士采取的则是“女人对女人”的攻心术。半年多的相处，使韩勇义对赵一曼女士十分信赖。她讲述了自己幼年丧母、恋爱不幸、工作受欺负，等等。赵一曼女士向她讲述自己和其他女战士在抗日队伍中的生活，有趣的、欢乐的生活。语调是深情的、
10、甜蜜的。韩护士真诚地问：“如果中国实现了共产主义，我应当是什么样的地位呢？”赵一曼女士说：“你到了山区，一切都能明白了。”南岗警察署在赵一曼女士逃走后，马上开车去追。追到阿什河以东20多公里的地方，发现了赵一曼、韩勇义、董宪勋及他的叔父，将他们逮捕。赵一曼女士淡淡地笑了。赵一曼女士是在珠河县被日本宪兵枪杀的。那个地方我去过，有一座纪念碑。环境十分幽静，周围种植着一些松树。我去的时候，在那里遇到一位年迈的老人。他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。赵一曼被枪杀前，写了一份遗书：宁儿：母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天己经到了牺牲的前夕了。母
11、亲和你在生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿啊!赶快成人，来安慰你地下的母亲!我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的! 一九三六年八月二日（有删改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A. 小说以“赵一曼女士”为题，不同于以往烈士、同志、英雄等惯常用法，称谓的陌生化既表达了对主人公的尊敬之意，又引起了读者的注意。B. “通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系”这既是大野泰治向上级提出的建议，也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答。C. “他指着石碑说，赵一曼？我说，对，
12、赵一曼。”两个陌生人之间有意无意的搭讪，看似闲笔，实则很有用心，说明赵一曼仍活在人们的记忆里。D. 医院是“我”与赵一曼的连接点，小说由此切入主人公监禁期间鲜为人知的特殊生活经历，在跨越时空的精神对话中再现了赵一曼的英堆本色。5. 小说中说赵一曼“身上弥浸着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻”，请结合作品简要分析。（6分）6. 小说中历史与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。（6分）二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。(16分) 苏轼生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉范滂传,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能
13、为滂,吾顾不能为滂母邪?”比冠,博通经史。嘉祐二年,试礼部。以春秋对义居第一。后以书见欧阳修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能攻城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命。”雨日夜不止,轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。过金陵,见王安石,曰:“大兵大狱,汉、唐灭亡之兆。祖宗以仁厚治天下,正欲革此。今西方用兵,连年不解,东南数起大狱,公独无一言以救之乎?”安石曰:“二事皆吕惠卿启之,安石在外,安敢
14、言?”轼曰:“在朝则言在外则不言事君之常礼耳上所以待公者非常礼公所以待上者岂可以常礼乎”。安石厉声曰:“安石须说。”又曰:“出在安石口,入在子瞻耳。”又曰:“人须是知行一不义,杀一不辜,得天下弗为,乃可。”轼戏曰:“今之君子,争减半年磨勘【注】,虽杀人亦为之。”安石笑而不言。仁宗初读轼、辙制策,退而喜曰:“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文,宫中读之,膳进忘食,称为天下奇才。而卒不得大用。(节选自宋史苏轼传)【注】磨勘:古代政府通过勘察官员政绩,任命和使用官员的一种考核方式。7. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ()（3分）A.在朝则言在/外则不言/事君之常礼耳/上所以待公者/
15、非常礼公所以待上者/岂可以常礼乎B.在朝则言/在外则不言/事君之常礼耳/上所以待公者/非常礼公所以待/上者岂可以常礼乎C.在朝则言/在外则不言/事君之常礼耳/上所以待公者非常礼/公所以待上者/岂可以常礼乎D.在朝则言在/外则不言/事君之常礼耳/上所以待公者非常/礼公所以待上者/岂可以常礼乎8. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ()（3分）A.苏轼每次听完母亲讲的故事,就能复述出大意来,很小就表现出了出众的才能。B.苏轼写信给欧阳修,欧阳修看到信后,认为应该让苏轼出人头地,表达了对苏轼的赞美。C.苏轼路过金陵劝说王安石要敢于进谏,来报答皇上对他不一般的待遇,很让王安石生气。D.苏
16、轼的才学受到欧阳修称颂,文章得到宋仁宗、宋神宗夸赞,可惜他最终没有得到重用。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。（2）今西方用兵,连年不解,东南数起大狱。阅读下面这首宋诗,完成小题。(9分) 宴西楼陆游 西楼遗迹尚豪雄,锦绣笙箫在半空。 万里因循成久客,一年容易又秋风。 烛光低映珠鞴丽,酒晕徐添玉颊红。 归路迎凉更堪爱,摩诃池上月方中。 【注】陆游因为主张抗金,不合当权者口味而被一迁再迁,赶到川蜀,这首诗即写于此时。西楼:成都府治西侧有筹边楼,唐李德裕建,曾与熟悉边事者在此共议抗御吐蕃等族侵扰事。又蜀中名胜记谓“转运司园,亦称西园,园中有
17、西楼”。因循:随意、轻率、怠惰。珠鞴(bi):绣着珠饰的单衣,代指歌舞女子。摩诃池:即汗池,在锦城西。为将军萧摩诃所开,因是得名。10.下列这首诗的赏析,不正确的一项是 ()（3分）A. 诗歌首句紧扣题目,从宴饮的场所西楼着笔。先以“豪雄”二字虚点一笔,引出次句进一步的着意渲染。B.第二句中“锦绣笙箫”描绘了豪华壮美、歌管竞逐的景象,暗藏题内“宴”字;“在半空”则突出了西楼耸立天半的形象。C.“烛光低映珠鞴丽,酒晕徐添玉颊红”两句,不仅描绘了宴饮之上歌女的俏丽,而且突出了宴饮场面的热闹。D.颈联续写西楼宴饮,意境温馨旖旎,表现诗人醉宴西楼,置身衣香鬓影之中,透露出作者沉醉于宴乐的愉悦。11.古
18、人评此诗颔联“语轻而感深”,你认为此联表达了作者哪些情感?请结合全诗简要概括。（6分）12.默写（9分）（1）荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习、自省来提升自己的句子是： ， 。（2）劝学开篇就提出了全文的中心论即 。（3）荀子在劝学中指出：“ 青，青取之于蓝而青于蓝。”这与韩愈师说中“ ， ”的观点是相同的。（4）本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是： ， 。（5）杜牧在阿房宫赋中告诫后人光是感叹是没有用的，要吸取历史教训，不要让历史重演，否则将重蹈覆辙的语句是： ， 。三、语言表达(17分)13.(3分)依次填入下列各句横线处的词语，最恰
19、当的一组是（） 月球探测的每一个_、每一次成功实施，都充分展示了人类认识和利用星球的能力。 10月初，该公司推出了一款新型手机，这款手机的娱乐功能极强，同价位的其他手机_。 对于怎样消除金融监管空白、防范金融业系统性风险这些问题，与会专家进行了激烈的讨论，但最终_。A. 梦想 望尘莫及 各执一词B. 设想 望其项背各执一词C. 梦想 望其项背莫衷一是D. 设想 望尘莫及莫衷一是14.(3分)下列划线的成语使用正确的一项是（ ）。A.火星上水的发现，之所以引人关注，关键在于水和生命起源、地外文明等一系列世纪之谜休戚相关。B.宋词里有豪放派、婉约派之分，后学者应该不持偏见，兼收并蓄，才能真正把这份
20、财富继承下来。C.生命中最宝贵的五样有人甚至认为是男士的“足球”、女士的“巧克力”，我嘴上虽然没有否定，心里却不以为意。D.国庆假日是人们休闲的大好机会，那段时间里，我市步行街上到处都是游玩购物的人，直到深夜，大街上还是不绝如缕，热闹极了。15.(3分)下列各句中，没有语病的一项是（ ）A.墨西哥是我们的友好国家，墨西哥的电影对我国观众并不陌生。B.班长提出利用寒假组织尊师活动，大家纷纷附和。C.虽然他们在寻找革命真理和探索革命道路中经历了许多痛苦、挫折，但始终信心百倍，老而弥坚。D.中学生写作文，要留心观察各种事物、各种现象，要有真情实感，切忌胡编乱造。16.(3分)下列各句没有语病的一项是
21、（ ）A.时光的流逝不能让我淡忘故乡，反之，随着年龄的增长，对故乡的思念日久弥坚。B.虽然我会像其他父母一样极端同情你，却不能不鼓励你，甚至鞭策你尽全力去争取这一场残酷竞争的胜利。C.不过，这个悲剧的原因，是由于父母与子女之间有时不能像朋友般地把问题摊出来谈谈造成的。D.人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又无时无刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。17.(5分)下面是某校一则倡议书的片段，其中有多个不恰当之处，请指出其中五处并修改。亲爱的同学们：生命重于天，暑假将至，溺水事故进入高发期，防溺水已成当务之急的大事。校学生会倡议：全
22、体同学要充分认识溺水事故的危害，率先垂范，拒绝野泳，并号召家人亲朋远离危险水域，大家必须以跑步，打球等安全方式锻炼身体，避免溺水事故不再发生。四、 作文（45分）18.阅读下面材料，按要求作文。材料一 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：鲁人必多拯溺水者。材料二 “大眼睛”姑娘苏明娟是希望工程的形象代言人，在求学、成长的过程中，曾得到好多好心人的帮助；长大后，她将爱心传递。2005年参加工作后，她将人生第一笔工资捐给了希望工程，之后每年定期捐款，从未间断。材料三 新冠肺炎疫情在中国爆发后，世界上多个国家向中国伸出援手；疫情爆发成为全球态势后，中国用时向多国提供援助。以上材料触发了你怎
23、样的思考与感悟？请据此写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题；文体不限（除诗歌外），文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不要得作。请你以“自然与心灵”为题目，写一篇文章。立意自定；文体自选；不少于800字。高二语文答案一、现代文阅读（24分）1. C 偷换概念,后一分句将文偷换为教,而学文并不是教的全部内容2. C 文章从孝的伦理道德、孝与学文的关系、孝的最高含义三方面层层递进3. A B反推错误。C混淆概念,将“应试教育”与“学文”等同看待。D项推论绝对,第四段关于“二十四孝图”的表述可以证明提倡孝并非“都是”“进步行为”4. B B项考查理解文中重要句子的含义。“暗示他已从赵一曼那里得到
24、有价值的回答”错,属于内容推断过于武断，原文是“有可能澄清中共与苏联的关系”。5.（6分，每点3分）文人的气质：喜欢丁香花，情趣不俗；时常深情、甜蜜地回忆战斗生活，文雅浪漫；用大义与真情感化青年，智慧过人；军人的冷峻：遭严刑拷打而不屈服，意志坚定；笑对即将到来的死亡，从容淡定；充满母爱又不忘大义，理智沉稳。6.（6分，每点2分）既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情，又能表现赵一曼精神的当下意义使主题内蕴更深刻；可以拉开时间距离，更加全面地认识英雄，使人物形象更加立体；灵活使用文献档案，与小说叙述相互印证，使艺术描写更真实。二、文言文阅读（34分）7. C 原文标点:在朝则言,在外则不言,事君之
25、常礼耳。上所以待公者非常礼,公所以待上者,岂可以常礼乎8. C “很让王安石生气”错,王安石没生气,他们二人谈得很融洽。9.（10分）（1）河水将要毁坏城墙,事情很紧迫,即使是禁军也暂且为我(守住徐州)尽点力。(关键点:“害”“急”“且”)（2）如今西边正在打仗,多年都不见停战,东南地区发生多起刑狱事件。(关键点:“今”“解”“狱”)10. D “透露出作者沉醉于宴乐的愉悦”错,联系全诗内容来看,这里是作者故作放达11.（6分）表达了作者对时日蹉跎、光阴虚度、年华老去的感慨，还有万里作客、久离家乡的愁苦与一事无成、壮志未酬的无可奈何的悲凉。 简要分析言之有理即可。12. 默写（9分）（1）君子
26、博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2）学不可以已。（3）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（4）小学而大遗，吾未见其明也。（5）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。三、语言文字运用（17分）13.设想：想象；假想。着想。梦想：幻想；妄想。渴望。梦想的事情。句子谈的是“月球探测”，后文又有“成功实施”一说，据此可确定第句横线处应选填“设想”。望尘莫及：只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上，形容远远落后。望其项背：能够望见别人的颈的后部和脊背，表示赶得上或比得上（多用于否定式）。如果能准确理解“望其项背”的含义，可确定第句横线处应选填“望尘莫及”。莫衷一是：不能得出一致的结论。各执一词
27、：各人坚持各人的看法，不肯相让。句子强调的是“结果”，第句横线处应选填“莫衷一是”。故答案选。14. B休戚相关：彼此间祸福互相关联。对象错。兼收并蓄，意思是内容不同、性质不同的东西都吸收进来。此处使用正确。不以为意：不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。应改为“不以为然”形近误用。不绝如缕：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。望文生义。成语是高考常考考点，其测试重点是：一感情色彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错，四具有双重含义的成语，五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累，注意从整体上把握成语的含义，注意区分形似神异的成语，注意成语的感情色彩，注意有双重含义的成语。15.
28、DA主客体颠倒；B“附和”改为“赞成”；C“虽然”应放在“他们”后面。16. AB项语序不当，应把“我”放到“虽然”的前面。C项句式杂糅，“是由于”“造成的”取其一。D项不合逻辑，应为“无时无刻不惦念”。 病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。17.（5分，每点1分，修改五处即可）“当务之急的大事”应改为“当务之急”；“率先垂范”应改为“从我做起”或“从自身做起”或“自我约束”；“号召”应改为“建议”或“呼吁”或“倡议”；“家人亲朋”应改为“亲朋”或“亲友
29、”或“家人朋友”或“亲人朋友”；“必须”应改为“可以”或“应该”；“避免不再发生”应改为“避免发生”或“使不再发生”。四、作文（45分）18.审题指导该作文的原材料由三则材料组成。材料一是个文言小片段，在材料作文中加入文言文，2019年江苏卷出现过，显得厚重有底蕴。这则名为“子路拯溺”的小故事，出自吕氏春秋察微。意在鼓励乐于助人的人。此处意在倡导善有善报，付出就应该得到回报。第一则：善行需要激励，行善者当有善报。 材料二的主人公苏明娟是中国希望工程标志性人物，她是“希望工程”的受益者，当年无数人为她献爱心，成就了她如今的锦鲤人生，她心怀感恩，并力尽所能将爱心传递下去。第二则：善行需要传递，受善
30、者理应扬善。 材料三和2020年最大事件“抗疫”有关，“山川异域，风月同天”，中国疫情爆发，世界援助中国。中国的上半场，世界的下半场。随着国内疫情逐渐稳定，中国心怀感恩开始海外支援，用中国温度温暖世界。第三则：善行不分民族国界，世界需要爱与感谢 三则材料综合来看，无论古代、现代，不管国内国外，从个人到集体都推崇善行，践行善举。正所谓，岁月不居，善道永存；灾难不止，爱心不灭；善是古今社会最温暖的砝码，爱是人类世界都通用的语言 作文的情境限制和驱动是“以上材料触发了你怎样的思考与感悟？请据此写一篇文章。”并未要求综合立意，可以从一则材料立意也可以综合考量，自由空间比较大。优秀标题举例爱出者爱返拥抱爱勇敢爱善行需要激励受善者理应扬善世界需要爱与感谢岁月不居善道永存人类不歇爱心不灭善是社会最暖的砝码爱是世界通用的语言