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东海之大乐课时练习(附解析新人教版选修先秦诸子选读).doc

1、东海之大乐(45分钟,38分)一、基础应用(31分,选择题每小题2分)1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.秋水时至时:常常B.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者轻:看不起、轻视C.河伯始旋其面目旋:转D.吾非至于子之门则殆矣殆:危险【解析】选A。A项,时:按时。2.下列句子中的加点词,意义相同的一项是()【解析】选D。A项,听说,知识、见闻;B项,同“墟”,处所,所居之地,空虚;C项,不多,轻视;D项,都是“穷尽”的意思。3.下列“之”字,按其用法分三类,正确的一项是()泾流之大两涘渚崖之间野语有之曰我之谓也少仲尼之闻轻伯夷之义睹子之难穷非至于子之门大方之家A./B./C./D./【

2、解析】选D。:用于主谓之间,取消句子的独立性;:宾语前置;结构助词“的”。4.与“吾长见笑于大方之家”句式完全不同的一项是()A.臣诚恐见欺于王而负赵B.秦王坐章台见相如C.若属皆且为所虏D.兔不可复得,而身为宋国笑【解析】选B。A、C、D三项都是被动句,与例句句式一样。5.对文意解说不正确的一项是()A.“两涘渚崖之间,不辩牛马”这一句从侧面表现了秋水时至,百川灌河,水流之大。B.河伯起先“欣然自喜”,为的是与后文河伯“望洋而叹”进行对比,并且突出后者。C.庄子引用野语,用来表现河伯深深的自责之情。D.庄子告诉人们天外有天,山外有山,因而事物是不能认识清楚的。否则,将被修养很高的人耻笑。【解

3、析】选D。“因而事物耻笑”解说不当。6.将下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚。(5分)译文:_(2)且夫知不知是非之竟,而犹欲观于庄子之言,是犹使蚊负山、商蚷驰河也,必不胜任矣。(5分)译文:_参考答案:(1)无数的河流归向大海,不知道什么时候停止,但大海的水却没有变满;尾闾向外排泄海水,不知道什么时候停止,但大海的水却没有减少。(2)再说智慧不知晓是和非的界线,却还想去察悉庄子的言论,这就好比叫蚊子背山、叫商蚷快速渡过黄河一样,它们是一定不能担当这些任务的。7.下面这首题为“典故杂吟”的七言律诗巧藏20个成语典故。请根据示例从其他三

4、联中任选一联写出四个缩用的成语典故。(6分)典 故 杂 吟沧桑世事见天壤,唇齿衔环今古情。缘木守株贻笑柄,枕戈尝胆赞英名。七擒三顾效汗马,八斗五车能点睛。投笔击楫钦裹革,移山填海尚鹏程。示例:(颈联)七擒七纵,三顾茅庐,汗马功劳(汗马之劳),八斗之才(才高八斗),学富五车,画龙点睛。答:_参考答案:首联:沧海桑田,天壤之别(天渊之别),唇齿相依(唇亡齿寒),结草衔环。颔联:缘木求鱼,守株待兔,枕戈待旦,卧薪尝胆。尾联:投笔从戎,中流击楫,马革裹尸,愚公移山,精卫填海,鹏程万里。(任选一联即可)8.观察下面图片,整合图片信息,紧扣“赢”字的构件和含义,写一段100字左右的文字。(5分)答:_参考

5、答案:“赢”字由“亡”“口”“月”“贝”“凡”构成。“亡”表示危机意识,“口”表示沟通能力,“月”表示时间概念,“贝”表示取财有道,“凡”表示平常心态。危机意识、沟通能力、平常心态、时间观念加上取财有道,是成为真正赢家的必备要素。二、经典研读(7分)阅读下面的材料,完成问题。材料一:子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(论语)材料二:庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣

6、!吾将曳尾于涂中。” (庄子秋水)9.孔子和庄子都是追求快乐的人,他们所追求的快乐有什么不同?(3分)答:_参考答案:孔子:坚守仁义,安贫乐道。庄子:保全生命,享受自由。10.孔子和庄子的这两种不同的快乐方式,你更倾向于哪一种?请说明理由。(4分)答:_参考答案:(示例1)更倾向于孔子式的快乐。真正的快乐并不在于富贵而在于内心是否充实是否高贵。孔子心怀仁义,安贫乐道,这是一种无法用金钱获取的快乐;而庄子追求的快乐只是一己避世隐居独善其身的快乐,缺少社会的责任感,所以,我不赞同。(示例2)更倾向于庄子式的快乐。生命与自由是人生快乐的源泉,庄子鄙弃名利富贵,因为在他看来,珍爱生命,享受生命赋予的自

7、由才是真正的快乐,他是真正懂得生活的人;孔子追求的快乐只是“道不行于世”后一种无奈的自我安慰、自命清高而已,所以我并不赞同。附【译文】材料一:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着胳膊睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样。”材料二:庄子在濮水钓鱼,楚王派两位大夫前往表达心意,(请他做官),(他们对庄子)说:“希望能用全境(的政务)来劳烦您。”庄子拿着鱼竿不回头看(他们),说:“我听说楚国有(一只)神龟,已经死了三千年了,国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟,(它是)宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢?还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢?”两位大夫说:“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说:“你们回去吧!我宁愿(像龟一样)在烂泥里拖着尾巴(活着)。”5

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