1、说明：1答题前，考生务必先将自己的姓名、考试座位号填写在答题卡上。2考生作答时，请将答案写在答题卡上。 答题使用05毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 一、默写名句（8分）1、默写名句（8分）（1）淇水汤汤， 。（2） ，靡有朝矣。（3） ，长余佩之陆离。（4） ，吾不忍为此态也。（5）还顾望旧乡， 。（6） ，悠悠我心。(7) ，依依墟里烟。(8)虽无管弦之盛， ，已足以畅叙幽情。二、课内古文（19分）2、下面加点字全是通假字的一项是：（ ）于嗟鸠兮盖音谬矣岁亦莫止维常之华芳菲菲其弥章悟言于一室之内越陌度阡 A B C D3、下列全是古今异义的一项是（ ）女也不爽夙兴
2、夜寐夫人之相与长太息以掩涕兮复得返自然亦将有感于斯文处分适兄意感慨系之矣A B C D4、下面字词都是偏义词的一项是（ ）A便可白公姥 府吏见丁宁B千万不复全 叶叶相交通C宁溘死以流亡兮 此所以学者不可以不深思而慎取D逼迫间弟兄 昼夜勤作息4、下列加点字词意思相同的一项是：A及时相遣归 枝枝相覆盖 相：偏指一方，我B感君区区怀 何乃太区区 区区：真挚的情怀C或因己所托 于今无会因 因：机会D言既遂矣 静言思之 言：助词，无义5、下面虚词用法不相同的一项是（ ）A犹不能不以之兴怀 以故其后名之曰“褒禅”。B士之耽兮 不知老之将至C其孰能讥之乎 苟余情其信芳D后之览者 则游者众6、下列特殊句式相同
3、的一组是（ ）A所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 此余之所得也B引以为曲觞流水 唐浮图慧褒始舍于其址C不吾知其亦已兮 仰观宇宙之大D高余冠之岌岌兮 谣诼谓余以善淫7、句子翻译：（9分）（1）况修短随化，终期于尽！（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（3）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。三、课外古文（6分）龙井旧名龙泓，距钱塘十里。吴赤乌中，方士葛洪尝炼丹于此，事见图记。其地当西湖之西，浙江之北，风篁岭之上，实深山乱石之中泉也。每岁旱，祷雨于他祠不获，则祷于此，其祷辄应，故相传以为有龙居之。然泉者，山之精气所发也，西湖深靓空阔，纳光景而涵烟霏；菱芡荷花之所附丽，龟鱼鸟虫之所依凭，漫衍
4、而不迫，纡徐以成文，阴晴之中，各有奇态，而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱，而不克以为泉。浙江介于吴越之间，一昼夜涛头自海而上者再，疾击而远驰，兕虎骇而风雨怒，遇者摧，当者坏，乘高而望之，使人毛发尽立，心掉而不禁。故岸之山多为所胁，而不暇以为泉。惟此地蟠幽而踞阻, 内无靡曼之诱，以散越其精；外无豪捍之胁，以亏疏其气。故岭之左右，大率多泉；龙井其尤者也。夫畜之深者，发之远。其养也不苟，则其施也无穷。龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之口也，亦奚疑哉？元丰二年，辩才法师元静，自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率
5、其徒以浮屠法环而咒之，庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。是岁，余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中，法师策杖送余于风篁岭之上，指龙井曰：“此泉之德至矣，美如西湖，不能淫之使迁；壮如钱塘，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源，推其绪余，以泽于万物。虽古有道之士，又何以加于此，盍为我记之？”余曰：“唯唯。”注 靡曼：美丽。咒：祷告。8对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）（2分）A纡徐以成文 徐：缓缓B而不克以为泉 克：能够C乘高而望之 乘：凭借D自天竺谢讲事 谢：辞去9以下四组句子，全部在讲龙井的品德的一组是（ ）（
6、2分）阴晴之中，各有奇态龙井其尤者也夫畜之深者，发之远。其养也不苟，则其施也无穷。壮如钱塘，不能威之使屈推其绪余，以泽于万物A B C D10、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（2分）A文章描写了秀丽多姿的西湖景色, 汹涌澎湃的钱塘大潮, 作者认为正是这两处景点太出色, 使人们无法再注意它们附近还有没有泉水了。B作者介绍了不在钱塘江和西湖旁的龙井所在之地, 那里曲折幽静,附近山上有很多泉水，其中龙井泉因水源丰富、永不干涸而最为著名。C作者说龙井是神灵之口，不容置疑，再加上曾有人见到过有龙显灵，所以人们深信传说真实可信，龙井之名也因此载誉天下。D文章记游龙井，兼有议论和描写。
7、作者并不着力描绘其美景，而刻意宣扬其品德。描写部分用长短错落的对句，富有诗意和美感。四、诗歌鉴赏（8分）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。11、这首诗运用了诗经常见的手法上，请指出并作分析。（4分） 晓至湖上清 厉鹗出郭晓色微，临水人意静。水上寒雾生，弥漫与天永。折苇动有声，遥山淡无影。稍见初日开，三两列舴艋。安得学野凫，泛泛逐清景。注：指杭州西湖 折：弯曲 景：影12、这首诗情感丰富，请作分析。（4分）五、名著阅读（10分）13
8、、下面选项表述正确的一项是（ ）A觉慧听见别人说他坐轿子回来就着急辩解，“三弟素来害怕人说他坐轿子，他是一个人道主义者，”觉民笑着解释道，众人都笑了。B高老太爷要把鸣凤送给冯乐山做姨太太，她想找觉慧求助，觉慧忙于赶稿，无暇顾及她，便在绝望中跳湖自尽。C觉民告诉琴他所在的男校要招收女学生，琴虽然知道要去念男校会遭到很大的阻力，就犹豫起来了。D觉新的梦想是高中毕业后想继续升造，可是父亲却安排他去西蜀实业公司事务所做事，觉新意识到自己的梦想破灭了，经过一番反抗，还是失败。14、下面选项表述正确的一项是（ ）A觉慧参加学生运动的事被高老太爷知道，将他训斥了一顿，并且不许他出门。觉新劝觉慧听从爷爷的话，
9、并表示自己有能力帮助他。B觉慧看到瑞珏亲手画的梅花帐檐，瑞珏说这幅画是她聚精会神画出来的，并流露出自己喜爱梅花是因为觉新酷爱梅花，言语间对觉新充满了爱意。C觉民、觉慧、觉新聚在剑云的办公室里，觉慧在阅读屠格涅夫的小说前夜中的几句话，他越念越激动，并愤恨地说“这样的社会，才有这样的人生！”D除夕夜吃过年夜饭，觉慧带着酒意走到大门口，看见一个讨饭的小孩在饥寒中轻声地哭泣，他出于同情给了给了小孩两个半元的银币，自己觉得心安。15、下面选项表述正确的一项是（ ）A觉民和觉慧在琴的家中见到了阔别几年的梅，他们都劝梅要乐观地对待生活，要相信境遇会变好，觉慧还劝梅有空多看看新书。B正月初九晚上，高家人聚在公
10、馆二门内看龙灯，并把鞭炮和花炮射到耍龙灯的人的身上，以此取乐。觉慧和琴一起指责他们没有一点同情心。C瑞珏知道了觉新和梅过去的关系，很生气，但还是主动找梅交谈，表现出对她的同情和理解。梅被瑞珏的大度和善良所感动。D克定在外头讨姨太太的事被高老太爷知道，在高老太爷的严厉责骂下，克定毫不隐瞒地供出了他和克安打着父亲的旗号在外借债的事，高老太爷听后愤怒不已。16、简答题（4分）“你们的事情一定会成功，一定会胜利。我们已经贡献了够多的牺牲了。”他略略地停了一下，又用更坚定而且几乎是残酷的声音说：“如果现在还有牺牲的必要，那么就让他们来做一次牺牲品吧。”“你们的是一定会成功”是指什么事？简述经过。六、论语
11、阅读（9分）17、阅读下面论语选段，完成下题。（3分）樊迟问仁,子曰：“爱人。”子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”.上述三则都谈了人际交往的问题，那么如何对待他人、朋友呢？ 19、阅读下面的论语选段，回答问题。子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（论语里仁）这个选段反映孔子什么思想？（2分）20、阅读下面的论语选段，回答问题。（2分）子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知
12、二。”子曰：“弗如也。吾与女弗如也。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”这两章都在谈论学习，孔子认为如何才能把学习搞好？七、作文（40分=30+10） 以“冬季的故事”为题，写一篇不少于800字的记叙文。 1、 略（8分）2、 C3、 B4、 D5、 C6、 A7、 (1)况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。( 3分)（2）把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的. ( 3分) (3) 但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远的地方。(3分)8、C 乘：登上。9、D(与品德无关描述龙井状态。写龙井的作用。)1
13、0、C“大闻于时”是当时很有名，“载誉天下”中的“天下”在文中没有根据。11、（4分）赋中见兴，以蒹葭茂盛、霜露高洁起兴，引出在水一方的伊人。“所谓伊人”赋的的手法叙述追寻的困难与急切。（2分）此诗采用重章叠句的手法，首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，暗示时间的流逝，表现了追寻伊人困难重重，想见伊人的心情越发急切。（2分）12、（4分）这首诗表现了诗人喜爱幽静（1分），亲近大自然（1分），向往自由的心态（1分），以及自由暂不可得的的惆怅（1分）。13、B14、B15、A16、（4分）冯乐山要把侄孙女许配觉民，高老太爷一口答应。（1分）觉新奉祖父的
14、命令来征求觉民的意见，遭到了觉民的坚决拒绝。（1分）在觉慧支持上下，觉民逃到同学家暂住。（1分）直到高老太爷弥留之际答应取消这门婚事，他才回来。（1分）17、（3分）关爱朋友；严于利己宽于待人；要忠告朋友，若对方不听就不必劝告。18、（2分）冉求对于学习孔子所讲授的理论产生了畏难情绪，认为自己的能力不够，但孔子认为，冉求并非能力的问题，而是他思想上的畏难情绪做怪，所以对他提出批评。19、（2分）要用正当的手段去获得富贵或者摆脱贫困，否则宁守清贫。要时刻并且终身践行仁德。20、（2分）要会举一反三、融汇贯通，还要不耻下问。21、作文（40分）译文:龙井，旧称“龙泓”，离钱塘有十里路。吴国赤乌年间
15、（三国孙权的年号），从事求仙活动的葛洪曾经在这里炼丹，他的事迹在图记中有记载。这个地方在西湖的西边，浙江的北部，风篁岭的上面，其实就是深山乱石中的一眼泉水。每逢干旱时节，在别的祠堂祷告求雨没有效果，就到这里来祈求，在这里祷告，就有祷词回应，所以传说认为有龙住在这里。泉水，是山的灵气的表现，西湖深邃美丽空阔，拥有阳光、烟雨等景色；菱角芡草荷花等在里面生长，龟鱼鸟虫等在里面生活，漫游悠闲，蜿蜒成片，阴晴天气，各有奇异的景致，话语是形容不了的。所以西湖岸边的山大多被西湖引诱，而不值得产生泉水（全句大意是：西湖吸引了游人的注意力，根本就不管湖岸的山上有没有泉水）。浙江地处吴越之间，一天之间浪涛从海上来多次，猛烈拍击海岸并迅速远去，就像虎兽受惊风雨发怒，所遇到的东西都被摧毁，阻挡它的东西都被冲坏，登高而望，使人毛发全部竖立，情不自禁的害怕。所以海岸的山多被海浪危胁，没有空产生泉水（全句大意是：海边吸引了游人的注意力，也不会注意岸边山上有没有泉水）。只有这个地方曲折幽静远离大海西湖，本身没有绚丽景色的诱惑，来分散（弱化）它的灵气；外部也没有雄壮景色的威胁，来抑制（弱化）它的灵气。所以山岭的左右，大多数都有许多泉水；龙井泉就是最著名的。源头越深，喷发的就越远。它的蓄水不断，所以向外涌出也无穷无尽。龙井泉的美德，就达到了这个程度，所以说它是神灵的嘴巴，有什么值得怀疑的呢？