1、强化训练 能力提升一、单项选择题1辩证唯物主义认为“世界是物质的”。对这个“物质”的理解，下列观点正确的是()A世界上存在的一切事物和现象 B不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 C一切具体物质形态的总和D除了人脑以外的客观存在解析：A、C、D三项说法错误，B项与题干相符。答案：B2“物质是标志客观实在的哲学范畴”，其本意是指()A客观实在性是物质的唯一特性B客观实在性是物质的根本属性C物质存在于客观实在之中D物质是客观存在的标志答案：A3坛经记载：时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”慧能的观点属于()A离开物质谈运动的唯心主义
2、观点B离开运动谈物质的形而上学观点C把物质和运动结合起来的观点D神创论观点答案：A4下列对静止的看法正确的是()A静止是绝对的不动，是运动的特殊状态B静止不是绝对的不动，是一种不显著的运动，是运动的特殊状态C静止是运动的特殊状态，是无条件的、相对的运动D静止在一定条件下，可以是指永恒不动答案：B5古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的旋风，他拒绝给事物起名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于()A否定了事物的客观性B夸大了人的主观能动性C否认了事物的相对静止D割裂了物质和运动的关系答案：C6荀子曰：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()A规律是客观的，
3、是不以人的意志为转移的B一切从实际出发C事物运动是有规律的D矛盾具有普遍性答案：A7从意识的起源来看，意识是()A人脑的机能B物质世界长期发展的产物C自然界的产物D社会的产物答案：B8三国演义写尽了十八般兵器，但没有写到枪炮；封神榜写尽商纣宫廷的奢华，却没有提到互联网、高尔夫。这是因为()A脱离了社会也可以形成意识B人们的意识无法预见未来C意识的内容来自客观存在D意识是自然界发展的产物答案：C9约翰洛克认为：人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于外部经验和内省的经验。他的观点否认了()A实践是认识的来源B实践是认识发展的动力C实践是检验
4、认识真理性的唯一标准D实践是认识的目的和归宿答案：A10真理都有自己适用的范围，这说明了()A真理是普遍的 B真理是主观的C真理是有条件的 D真理是绝对的答案：C11“物质是运动的物质，运动是物质的运动，没有物质的运动和没有运动的物质是同样不可想象的。”这一观点()A肯定了物质就是运动，运动就是物质B说明物质离不开运动，运动可以离开物质C表明物质是运动的主体，运动是物质的存在方式和固有的根本属性D否定物质与运动是不可分割的解析：A、B、D三项说法错误。答案：C12美国纽约有一种特别的迎接新年的方式，人们直接把信件、成绩单、银行账单，或者把不开心的事情写在卡片上，投入时代广场上的一台巨大粉碎机里
5、粉碎，从而以崭新的心情迎接新年。该做法()A否定了意识的能动作用B是人们对客观现实的虚幻的反映C体现了意识具有客观物质性D承认意识对人的生理活动具有能动作用解析：C项说法错误。A、B两项不符合题意。答案：D二、双项选择题13诸葛亮六出祁山，最终功亏一篑，不禁悲叹：谋事在人，成事在天。这句话合理的是()A发挥主观能动性能否成功关键在于人B人们认识事物的过程主要受主观条件的制约C发挥主观能动性能否成功，受客观规律的制约D办事情的成功，既要自身努力，也要符合客观规律解析：A、B两项表述错误。答案：CD14三角形内角之和等于180，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里。人们一直把它
6、当作任何条件下都适用的真理。但是，19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180。这说明真理是()A因人而异的 B具体的C有条件的 D客观的解析：在不同条件下，三角形的内角和不同，说明真理是具体的有条件的。答案：BC15“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”对毛泽东的这句话理解正确的是()A人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成B认识运动是一种圆圈式的循环运动C从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升D我们可以追求绝对真理解析：认识是波浪式的前进或螺旋式的上升的过程，不是一种圆圈式的循环运动，故B项错误。真理不是绝对的，而是相对的，故D项错误。答案：AC
