1、第9课父母与孩子之间的爱记一记一、字音履行() 辜负()遵循() 幼稚()罪孽() 仁慈()刹那() 刹车()创造() 创痛答案：lgxnzhnicchshchungchung二、字形 答案：辨辫辩湲媛援陷馅谄赖癞籁谛缔蒂鉴签笺辜幸莘莘煌遑惶辨一辨三、词语1给予给以两者都有“给”的意思，但“给以”后面只说所给的事物(并且多为抽象事物)，不说接受的人。运用请将正确的词语填在横线上。(1)南京护士史又文空中救人，她使用飞机携带的氧气瓶，以3L/分的氧流量(给予/给以)患者面罩吸氧，使患者状态逐渐稳定。(2)自从与美国高尔夫巨星伍兹分道扬镳以后，前教练哈蒙没有给过伍兹任何实质性的建议。最近哈蒙态度软
2、化：只要他开口，愿(给予/给以)指点。答案：(1)给予(2)给以2树立竖立树立：建立。多用于抽象的好的事物。竖立：物体垂直，一端向上，一端接触地面或埋在地里。多用于具体的事物。运用请将正确的词语填在横线上。(1)不做“黄鹂鸟”，争当“拓荒牛”，引导干部(树立/竖立)正确的政绩观，这也是从严治党的内在要求。(2)德国博物馆欲(树立/竖立)慰安妇雕塑，遭日本外交官阻挠，馆长任性回复：就放。答案：(1)树立(2)竖立3休戚相关息息相关休戚相关：彼此间祸福互相关联。强调祸福相连。息息相关：呼吸相关联。强调关系密切。运用请将正确的词语填在横线上。(1)元末农民起义以后，明朝开国皇帝朱元璋制定了许多与发展
3、生产(休戚相关/息息相关)的政策。(2)市质量技术监督局设立免费检测及计量宣传咨询服务台，向市民义务提供血压、视力测量服务，还宣传与百姓生活(休戚相关/息息相关)的计量常识。答案：(1)休戚相关(2)息息相关四、成语孤立无援：单独行事，得不到外力援助。节外生枝：比喻在问题之外又岔出了新的问题。归根结蒂：归结到根本上。不足为奇：不值得奇怪；指事物、现象等很平常。渊源：比喻事物的本源。指学术上的师承关系。惶恐不安：内心非常害怕，十分焦躁不安。咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人。运用下面各句中加点的词语，使用不正确的一项是()A协会以丰富老年人业余文化生活为目的，用丹青和摄影机，为本市文化艺术之树节外
4、生枝，为市老年人文化建设工作添砖加瓦。B和朋友聊到极具攻击性和破坏性的西洋剑时，李小龙茅塞顿开：“原来，中国剑术最有效、最具破坏性的技巧可能就是截击！”C传统电脑从未像今天这般惶恐不安，因为华为突然扔出一颗重磅炸弹：华为云电脑，横空出世！D在美国的关税攻势下，中国亮剑“奉陪到底”，直指美国“七寸”，让美方一改咄咄逼人的态势。解析：“节外生枝”比喻在问题之外又岔出了新的问题，多指故意设障碍，使问题不能顺利解决。使用不正确。答案：A填一填五、作者简介：弗罗姆(19001980)，心理学家，新精神分析学家和哲学家，是学派的代表人物之一。1922年获海德堡大学哲学博士学位。次年入慕尼黑大学研究精神分析
5、，并在柏林精神分析学院接受训练。1929年在法兰克福精神分析学院和法兰克福大学任教。1934年移居美国。先后任教于哥伦比亚大学、耶鲁大学、密歇根州立大学。作品：逃避自由遗忘的语言心理分析和伦理学等。答案：美国精神分析爱的艺术理一理六、思路归纳七、主题提炼文章通过论说孩子在不同成长阶段享有的母爱和父爱，阐明了母爱和父爱的本质。同时指出父母应各自发挥自己的作用，而孩子应综合父母的良知，培养自己的仁义、理智和责任，使自己发展成为一个成熟的人。练一练阅读课文，选出下列对课文理解有误的一项()A婴儿在出生后的一段时间里，还不能很好地辨认物体，是因为婴儿只能意识到他的内部要求。B孩子在生长、发育后，开始有
6、能力区别外部事物的不同，这就使他们能够去爱自己的母亲。C进入少年时代的儿童逐渐由自恋的孤独中解脱出来，开始体验关心他人以及同他人的统一。D爱的对象的发展在人没出生以前就已经开始了，最早的对象应是自己的母亲。解析：文中第二、三段说，孩子生长、发育后有能力接受事物的本来面目，但又说八岁以下的孩子还不会爱。答案：B想一想作者阐释父母与孩子之间的爱有什么意义？答案：作者在文中阐释了孩子对父母爱的发展过程，母亲对孩子爱的无条件，父亲对孩子爱的有原则；同时，也指出了不成熟的、幼稚的爱的原则和成熟的爱的原则。对读者来说至少有两个方面的重大意义：一是提升理性认识和指导实践。生活中，大部分人生活在这种亲情和爱之
7、中，却很少有人会对亲情有这么清晰的理性认识，文章读来令人茅塞顿开。在实践中，母亲应指导孩子学会克服生活中的困难，应该让孩子学会坚强、学会独立。父亲应宽容、有耐心，恰当地向孩子提出要求，培养孩子的自信心。孩子应将母亲的良知与父亲的良知结合起来，既要敢于承担责任，正视自己；又要敢于争取自己的幸福，相信自己的判断力。二是作者的结论让人认识到爱是可以主动争取的；给人爱，因为爱你所以需要你。这种认识具有积极的社会意义和重大的人生意义。如果我们每个人都去践行这种认识，那么人类社会将会变得更加美好。文本细读一、整体感知1.联系全文，回答母爱和父爱在性质上有什么不同，各有什么积极面和消极面？答案：(1)不同：
8、母亲代表自然世界，是我们的故乡，是大自然、大地和海洋。父亲代表思想世界，代表法律、秩序、纪律等事物的世界。母亲从身体和心理上给孩子以爱、关怀和安全感。父亲给孩子指出通往世界的路，树立孩子挑战生活的自信。母爱从本质上说是无私的，而父爱是有条件的。(2)母爱的积极面是：他是世界上最伟大的爱，是每个人内心深处最为渴求的，能给孩子安全感。消极面是母爱不能用努力去唤取，而且根本无法赢得，容易让孩子失去独立性和辨别是非的能力。父爱的积极面是可以通过自己的努力获得，可以受自己的控制和支配。消极面是必须努力才能得到，在辜负期望的情况下，可能失去，有时过于严厉。2结合文章，分条回答一个成熟的人应该拥有怎样的特点
9、？答案：综合了同父母亲的关系，并能把母亲的良知建筑在自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断上。二、细节探究1.文章中谈到两种“爱”的原则：“我爱，因为我被人爱”和“我被人爱，因为我爱人”；“我爱你，因为我需要你”和“我需要你，因为我爱你”这两种原则区别在哪里？答案：按照作者的观点，爱自身的价值，在自我中是不能实现的，只有在他人和社会中才能实现。给比得更能使自己得到满足，更能使自己得到快乐。爱比他人更重要。前一种爱是幼稚的不成熟的爱，受到别人的爱，需要别人，才去爱别人；后一种爱是成熟的爱，从爱他人中实现爱自己。2分条回答理想的父爱是怎样的。答案：能指导孩子正视他将来会遇到的种种困难，
10、应该宽容有耐心不要盛气凌人甚至专横；应该使孩子能对自身产生自信心成为自己的主人。3爱的艺术一书指出，爱是一种必须经过训练才能学到手的能力，这一点对父母来说意味着什么？答案：一个好家长应该希望孩子成长、独立并最终脱离自己，他应该克服惶惑不安的情绪；一个好父亲在指导孩子成长的过程中学会宽容和耐心，使孩子逐渐相信他自己并最终把握自己，这些都需要学习。三、思维发散关于作者提出的父爱与母爱的区别，你完全认同吗？答案：(观点一)母爱也是有条件的。它十分自私，它需要你是母亲的孩子，这才会得到母亲的爱。母亲只爱自己的孩子，她希望自己的孩子最优秀，并期望所有希望能实现。她付出无尽的爱，同时也希望收获骄傲和自豪，
11、这是有条件的爱。(观点二)父爱和母爱一样，也有一定的无私性。我认为父亲对子女的爱，也是无怨无悔的，也是不求回报的，也是无条件的。只是父亲表达爱的方式和母亲有不同的地方罢了。 素材化用自由的思想者弗罗姆你是一位具有某种独特才能和魅力的德国人，你是一位风靡一时的思想家，你在欧美多所大学执教，又是著名的医生。你的著作被翻译为多国文字，并历久不衰。你不仅是受人尊敬的学者，而且是广为人知的畅销书作家。你被称为心理学家、精神病学家、社会学家，甚至哲学家。因为你培育创造性的爱的原理、关于爱的理论，是你整个学说中的灵魂。在某种意义上，你关于爱的理论是其整体理论的一个浓缩。爱对你而言代表一种理想，一种希望，爱孕
12、育着社会革命的苗头和人性解放的条件。你的魅力在于你广阔的学术视野，你苦心孤诣地将马克思主义与弗洛伊德主义结合起来，在研究具体问题中，得出与众不同、引人瞩目的结论。你是一个自由的思想者，你的思想都是在独立思考中形成的。打破教条，不断前进正是你思想的本意。不管是否接受你的观点，总会感受到你思想的活力。你就是自由的思想者弗罗姆。写作运用【应用角度】父母对孩子的爱不应仅仅是一种情感的覆盖，更应该是一种理性的引领。单纯的情感覆盖，只会让孩子变得孱弱娇嫩，经不起风吹雨打。只有在呵护的基础上精心引领，才能让孩子不断成长，不断挺拔坚毅。“父母心引领，才能让孩子不断成长，不断挺拔坚毅。父母之爱子，则为之计深远”
13、，学会爱孩子吧！角度一：不一样的爱弗罗姆认为，母爱是无条件的。只要孩子存在，孩子是我的孩子，我便爱他。母爱很少有需要报偿的明显动机。母爱比较细腻，父爱比较粗犷；母爱比较注重身体健康，父爱比较注重精神成长；母爱比较着眼于眼前，父爱比较着眼于未来；母爱以感情来感染和引导孩子，父爱以理智和行为来教育孩子。父爱是有条件的。父爱的原则是：“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像。”就这一点来说，父爱的本质在于：“顺从是最大的道德，不顺从是最大的罪孽，不顺从者将会受到失去父爱的惩罚。”因为父爱是有条件的，所以要赢得这种爱必须通过自己的努力。角度二：爱是一种积极主动的力量弗罗姆把爱作
14、为人的生命中一种积极主动的力量，认为只有这种力量才能突破他与同胞隔离的墙。他说：“爱不是强加于人的一种职责，而是人本身的力量，正是有了这种力量，他才能与世界发生联系，使这个世界真正成为人的世界。”他还说：“我们现在假定人就是人，而人跟世界的关系是一种合乎人的本性的关系，那么，你就只能用爱来交换爱，只能用信任交换信任，等等。”他认为爱的基本因素有四个方面：关心、责任、尊重和了解。角度三：爱是一种能力爱是一种主动的能力，要从“被人爱”变成“爱别人”，变成“创造爱”。爱要比被爱更重要。通过爱他就从他的由自恋引起的孤独中解脱出来，他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小、孤立无援、生病或者听话。
15、成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人。”成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”【适用话题】可用于“疼爱与溺爱”“独立”“成长”“长远与眼前”“牵手与放手”“爱”“责任”“关心”“信任”“付出”“尊重”等话题。写法借鉴1条理清晰，层层深入。文章先论述了人从婴儿到童年时期的成长过程中，其体验母爱的能力是不断发展的。而后阐释父爱和母爱的根本区别。最后指出一个成熟的人最终会脱离对母亲的依赖和父亲的权威，走向完全成熟。2对比手法的运用。文章在阐释父爱和母爱的区别时，紧紧围绕“无条件”“有条件”这一区别，使读者更清楚地把握其不同。对孩子来说，母亲代表自然世界，父亲代表思想世界，这些阐述都给人以新鲜感和
16、有益的启示。迁移运用阅读下面这首词，然后回答问题。鹧鸪天代人赋辛弃疾陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平岗细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。【注】这首词作于作者遭弹劾解官归居时。青旗：酒旗，酒店门外用青布做的幌子。词的最后两句作者运用了哪种写作手法？表达了什么样的感情？答：答案：词的最后两句运用了对比的写作手法。作者将“城里愁风畏雨的桃李”与“乡间溪头迎春开放的荠菜花”相对照，借景抒情，表达了自己解官归居后鄙弃官场，热爱田园生活的感情，题为“代人赋”，实则为己赋，以荠菜花自况，目的是彰显自己独特的人格志趣。语言应用1下列加点字的字形与注音
17、，全都正确的一项是(3分)()A诞(dn)生 刹(sh)那 撕(s)碎 缺陷(xin)B凝(nng)聚 依赖(li) 典型(xng) 履(l)行C求援(yun) 专横(hng) 辜(g)负 罪蘖(ni)D仁慈(c) 嬴(yng)得 渊(yun)源 秩(zh)序解析：A“刹”的音应为“ch”；C“蘖”应为“孽”；D“嬴”应为“赢”。答案：B2下列加点的成语，有误的一项是(3分)()A后来幼儿开始学走路、说话和认识世界，这时同母亲的关系就失去了一部分相濡以沫的重要性，而同父亲的关系开始重要起来了。B我之所以被人爱是因为我使对方快乐，而不是出于我自己的意愿归根结底我不是被人爱，而是被人需要而已。C母
18、亲应该相信生活，不应该惶恐不安并把她的这种情绪传染给孩子。D父爱应该受一定的原则支配并提出一定的要求，应该是宽容的、耐心的，不应该是咄咄逼人和专横的。解析：“相濡以沫”比喻同处困境，相互救助；表示人与人之间关系密切应用“休戚相关”，意思是彼此间祸福互相关联。答案：A3下列各句中，没有语病的一项是(3分)()A母亲热爱新生儿，并不是因为孩子满足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而且是因为这是她生的孩子。B他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小、生病或者听话、孤立无援。C父爱应该使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心，最后能使孩子成为自己的主人，从而能够脱离父亲的权威。D一个成熟的
19、人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲。解析：A关联词语搭配不当，应把“而且是”改为“而是”，与前面“不是”呼应；B语序不当，应把“孤立无援”调至“自己弱小”后，以使句式整齐，合乎逻辑；D成分残缺，应在“父亲”后加“的高度”，使之充当前面“达到”的宾语。答案：C4填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是(3分)()同父亲的关系则完全不同。：。父亲是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。而父亲不体现任何一种自然渊源即代表思想的世界，人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界父亲虽然不代表自然世界，却代表人类生存的另一个极端母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋在最初几年内孩子同父亲几乎
20、没有什么联系，在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比A BC D解析：整段文字都在谈父亲教育的职责，先用母亲的比喻加以区分，然后依次写父亲教育的内涵，冒号连缀，是对的解说。答案：C5读下面的文字，概括出杂草的几个特点。要求：要点清晰；20字以内。(3分)一棵画眉草，一次能结15 000粒种子；一棵狐尾草，一次结的种子达80 000多粒。很多杂草的种子很小、很轻，风一吹就会像尘土似的飞扬到空中，传播到很远的地方。杂草不像栽培作物那样“娇贵”，能耐干旱，耐低温，也不怕土壤贫瘠，在什么地方都能繁殖生长。答：答案：种子多；传播广；适应性强。文本巩固一、课内阅读阅读下面的文章，回答68题。(12分)父母
21、与孩子之间的爱，父母对孩子的态度符合孩子的要求。婴儿无论从身体还是心理上都需要母亲的无条件的爱和关怀。在六岁左右孩子就需要父亲的权威和指引。母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感，而父亲的任务是指导孩子正视他将来会遇到的种种困难。一个好母亲是不会阻止孩子成长和不会鼓励孩子求援的。母亲应该相信生活，不应该惶恐不安并把她的这种情绪传染给孩子。她应该希望孩子独立并最终脱离自己。父爱应该受一定的原则支配并提出一定的要求，应该是宽容的、耐心的，不应该是咄咄逼人和专横的。父爱应该使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心，最后能使孩子成为自己的主人，从而能够脱离父亲的权威。一个成熟的人最终能达到他既是自
22、己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。母亲的良知对他说：“你的任何罪孽、任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”父亲的良知却说：“你做错了，你就不得不承担后果；最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。”成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。同弗洛伊德的“超我”理论相反，人不是通过合并父亲和母亲，从而树立起这两个形象，而是把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。成熟的人既同母亲的良知，又同父亲的良知生活在一起，尽管两者看上去互为矛盾。如果一个人只发展父亲的良知
23、，那他会变得严厉和没有人性；如果他只有母亲的良知，那他就有失去自我判断力的危险，就会阻碍自己和他人的发展。人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最后达到综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。6文中画线句子“父母对孩子的态度符合孩子的要求”是说孩子对于父母有着怎样的要求？(4分)答：答案：婴儿无论从身体还是心理上，都需要母亲无条件的爱和关怀。在六岁左右，孩子就需要父亲的权威和指引。7根据文意，一个好的母亲应如何给予孩子生活上的一种安全感？(4分)答：答案：她不会阻止孩子成长，不会鼓励孩子求援；不应该惶恐不安并把她的这种情绪传染给孩子；应该希望孩子独立并最终脱离自己。8母亲的良知和父亲的
24、良知对孩子各有哪些要求？(4分)答：答案：母亲的良知对他说：“你的任何罪孽、任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”父亲的良知却说：“你做错了，你就不得不承担后果；最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。”二、课外探究阅读下面一篇文章，回答912题。(18分)爱的契约美威尔斯坦顿我和玛吉结婚的时候，经济上很拮据，且不说买汽车和房子，就连玛吉的结婚戒指还是我分期付款购置的。可是如今却大不相同了，人们结婚不但讲排场摆阔气，而且还聘请婚姻顾问，签订夫妇契约。听说有些学校还要开设什么婚姻指导课呢！我想，签订一份契约也许会使我们的家庭生活走上正轨。于是，我决定和玛吉谈谈。“
25、玛吉，”我说，“婚姻对人的一生至关重要，可是我们结婚的时候”“你在胡扯些什么？”她不由得一愣。我说：“这里有一份夫妇契约的样本，是由一对名叫莫里森和罗莎的夫妇签订的，它适用于任何夫妻。”玛吉显然对这话题感兴趣，“讲下去。”她催促道。我打开书念道：“第一，分析每对夫妇过去的生活是否有遗传病史，是否有吸毒嗜好和犯罪历史，是否有”“别说了，我不想再听下去。”她失望地说，“只有傻瓜才会和这种人结婚。”“当然，”我解释说，“这并不是说莫里森和罗莎也有过这类事情。但是，了解情人的过去总要比蒙在鼓里一无所知好得多。这样蜜月结束后，即使碰上令人难堪的事情，你也不会感到束手无策了。”“这些对我们来说已经为时过晚
26、了。”“怎么会为时过晚呢？一切可以从头开始，要是我们现在也签订一份契约的话”“签订什么？”玛吉吃惊地问。“签订契约。”我故意拖长了音调。“为什么？”玛吉疑惑地问。“因为契约有着一种不可抗拒的约束力。另外，它还能合理地分配我们之间的责任和权利。”我停顿了一下，建议说，“让我们也签订一份契约吧！比如每逢单年由你决定到哪儿去度假，双年则由我说了算。”“要是轮到我做主时，正碰上手头没钱，那我们不是只有呆在家里了吗？”她反问。“不错，但这只不过是一种特殊情况。”我说，“另外，契约也不是一成不变的，我们可以酌情处理嘛。”“如果契约可以随意改变，那它还有什么用处呢？”玛吉反驳说。“言之有理。”我说，“想不到
27、你还知道这些基本常识。”“如果你也懂得这些常识，就不会提出签订什么契约了。”“要知道，女人经常喜欢谈论平等和自由。一张契约至少可以解决这方面的问题。”我辩解说。“你不懂，亲爱的，”玛吉两眼紧盯着我的脸，激动地说，“平等对女人来说无关紧要，关键是男人是否值得她们爱。要是一个女人真心爱上了一个男人，她就会做一切事情来使他快活。这绝不是那张该死的契约所起的作用，而是她自己情愿这样做。”说完便转身走进隔壁的厨房。没想到玛吉懂得这么多的道理。我终于认输了。“要喝咖啡吗，亲爱的？我刚煮了一壶。”玛吉探出半个身子温柔地问道。“咖啡？太好了。”我转过身来看见她嘴里咀嚼着什么，“你在吃什么？”“油煎饼，想尝尝吗
28、？”她笑着问。我的天啊！我和玛吉共同生活了十七年，难道她还不知道我讨厌油煎饼？她自己也是一看到油煎饼就会呕吐的，这到底是怎么回事？“玛吉，你喜欢吃油煎饼？”我不解地问。“是啊，怎么啦？”她神秘地眨了眨眼。“记得我们第一次约会，我给你要了杯咖啡，问你是否要油煎饼，你拒绝了，说是你不喜欢。”“是的，你记的不错。”她爽快地说，“可是当时你口袋里只有五毛钱，还是向别人借的。”“可油煎饼只需要一角钱呀！”“别打肿脸充胖子，那样你回家的车钱就没啦。”说着，她忍不住大笑起来。我坐在她身边，贪婪地吃着热腾腾的油煎饼，嘿，味道还真不错啊！过了一会儿，我也从包里拿出两只油煎饼早晨我瞒着玛吉买的，递给她一只说：“我
29、以前不吃油煎饼，但我可以从头学起！”9简要分析第一段在文中的作用。(4分)答：答案：结婚时的情形与新的社会风尚形成对比，表达“我”对新时尚的羡慕之情。交代故事背景，为写要与妻子签订契约作铺垫。10结合全文，解释“爱的契约”的含意。(4分)答：答案：表层含义：签订在纸上的分配夫妻责任与权利的契约。深层含义：夫妻相互体谅和关怀，心甘情愿地为对方做一切事情。11小说中“我”的形象有何特征？作者刻画这个人物有何作用？(4分)答：答案：追逐时髦，对妻子缺乏理解，不懂得爱情的真谛。“我”与妻子的形象形成了对比，衬托出妻子对丈夫的理解、体谅和对爱情的深刻见解，从而有力地表现了主题。12有人认为小说的最后一段
30、是画蛇添足，请谈谈你的看法并简要说明理由。(6分)答：答案：(观点一)是画蛇添足。从情节结构来看，倒数第二段已经照应了妻子的“油煎饼，想尝尝吗？”问话，结构严谨；同时借“我”吃油煎饼的“味道”委婉地写出了他对爱情真谛的领悟，至此情节已很完整。删去最后一段会使小说更加简洁。从内容来看，小说夫妻之间的对话已完成，小说所要表现的主题已蕴含其中。删去最后一段无损于主题的表达。(观点二)不是画蛇添足。从情节来看，最后一段中“我也从包里拿出两只油煎饼”的举动出人意料之外，再次给读者留下了回味的空间。从内容来看，最后一段写出了“我”对妻子的态度和行动的转变，进一步深化了主题。备考提升阅读下面的文字，完成13
31、15题。(9分)孝是人性自然生发的一种亲情。任何个人都因其父母而来到这个世界上，而人的生命是如此脆弱，只有亲人时时刻刻地关照，才可度过其婴儿期。正是因为父母无私的爱，子女才得以成人。在子女年幼时，父母为子女尽心操心，是父母的责任与本分。父母、孩子之间的情感自然产生，非外部所加，属于无条件的道德情感。在人的孩提时代，当我们觉察到自己的存在时，我们就知道自己已经有了双亲。基于对父母的爱和尊重之上的孝，起初是孩子天性和爱心的觉醒，经过强化和培养，会逐渐成就孝道，然后进一步，成为超越任何个人私利的人格。在父母和子女形成了一种基本的情感相通关系后，父母特别理会到孩子的需要，孩子则尤其亲近父母。两者相互都
32、有亲近感，达到爱的统一。子女尽孝也就是爱的体现，这样一种爱，也是人对父母之外的他人的爱的起点。父母与子女的关系蕴含着父母养育子女、子女赡养父母的义务。这种关系既不是契约协定，也不是任何意义上的交换，而是人性的自然产物。因而，这里有着不可推卸的道德责任。治国平天下是传统儒家的理想，从孝道上看，也就是把孝道弘扬光大，达到以孝治天下的目的。孝道把对国家的爱以及对君王的忠诚看成是孝的扩展和提升：“移孝作忠。”儒家伦理的核心是仁，而仁的核心则是“孝悌”。在孔子那里，他以“仁”为最高道德要求，而“孝悌”则是仁的基础。他说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”并且明确地说：“
33、孝弟也者，其为仁之本与。”儒家的基本教育，是道德教育，而在道德教育中，孝的教育尤为重要。这里还需要指出一点，即儒家往往“孝悌”并用，孝是指对父母的德性要求，而悌则是指兄弟之间的相互尊重，但前者更为根本。孟子也明确谈到“孝悌”作为基本的道德要求，并且把它看成是传统的社会伦理的核心地位，这也是儒家的基本观点，他不仅把“孝悌”看作是基本的德性，而且提出了“移孝作忠”的说法。汉代的董仲舒也说：“无孝悌则亡其所以生。”无孝悌则不配做人，更无从谈起政治上的公忠。当代社会由于传统的断裂，对于孝与公忠两者的关系已经看不到基本的联系。多年来脱离个人的私德来讲政治，实践表明这样的政治是靠不住的。传统孝道认为，为父
34、母尽孝是一切教化之本，由亲亲施始，亲亲启蒙，人情陶冶，进而达到道德的升华。试想，谁会相信一个连侍奉双亲的德性都没有的人，会真诚热爱他人和国家呢？把孝与公忠联系起来，其起点就在于孝。教化强调施从亲始，而其根本精神在于更多地远离对自我利益的关切，把爱心更多放在社会和他人那里，从而养成一种关怀他人、关怀社会的胸怀和情怀。(摘自龚群孝道的情感与外推，有删改)13下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A人在婴儿期生命尤为脆弱，如果没有父母时时刻刻的关心照料，就不会安然度过这一危险时期。B父母年老后子女也应尽自己的孝心，这是因为正是父母的尽心尽力，子女才得以成长。C孔子和孟子都认为，孝悌是
35、一个人基本的道德要求，这也是儒家思想的伦理核心。D儒家的基本教育是道德教育，而“孝悌”是“仁”的基础，因此包含了儒家道德教育的全部内容。解析：A项，不合逻辑，错把必要条件转换为充分条件。B项，“父母尽心尽力，子女才得以成长”与“父母年老后子女也应尽自己的孝心”不构成因果关系，因为原文第一段有“父母孩子之间的情感自然产生，非外部所加，属于无条件的道德情感”；第二段有“这种关系既不是契约协定，也不是任何意义上的交换，而是人性的自然产物”。D项，“因此，包含了儒家道德教育的全部内容”错，以偏概全。儒家的道德教育内容非常广泛，如“谨”“信”“仁”都是。答案：C14下列对原文论证的相关分析，不正确的一项
36、是(3分)()A第一段从孝的自然生发的特点讲到孝道的形成，引出了第二段关于父母与子女之间在道德情感方面的关系。B作者将个人为父母尽孝与儒家治国平天下的理想相结合，并将孝与公忠结合起来。C文章以孔子、孟子和董仲舒的言论有力地论证了“把孝道弘扬光大，达到以孝治天下的目的”的观点。D文章的论述由现象到理念，由古代到当代，由孝道到公忠，逐层深入，层次分明。解析：C项，这些言论有力地论证了孝悌是仁爱、公忠等道德的基础。答案：C15根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A孩子的孝需要经过强化培养才能转化为孝道，可见孝道是需要后天学习修炼的人格。B为父母尽孝，是人对父母之外的他人和社会的爱的起点，
37、可见孝是一切爱的核心。C儒家教化强调从侍奉双亲开始，就是以孝道推动公忠，以亲情陶冶来升华道德。D一个人的私德不好，必然会影响到对他的政治评价；不爱父母的人不会真正爱人爱国。解析：B项，“可见孝是一切爱的核心”属于概括推断有误。“为父母尽孝，是人对父母之外的他人和社会的爱的起点”，只能说明“起点”，不能证明是“核心”。答案：B16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。(6分)最近网上冒出一句流行语，“这是一个看脸的社会”。爱美之心，人皆有之。对个人而言，好的容貌可以让自己更受欢迎，带来更多好处，但是，它不是才能，更不是德行。单纯以相貌作
38、为评价标准，会造成人们对主流价值和核心精神品质的忽视。，那样即使你外表不够出众，但你有很高的涵养，或者有很强的进取心和自信心，这在外貌上会赋予你一种气质和风貌，同样具有很大的人格魅力。对公众舆论来说，对美丽的欣赏如果变成纵容，任由浮躁的“看脸”蚕食价值观念和社会风气，那么我们所创造的未来，。答案：容貌仅仅是容貌人们更应该注重内在的修炼一定不会那么美丽作文审题17.阅读下面的材料，根据要求作文。一个人在屋檐下避雨，正好看见一位禅师撑伞从雨中走过。这人喊道：“禅师，度一下众生吧，让我到您伞下带我一程如何？”禅师答道：“我在雨中，你在檐下，檐下无雨，你不需要我度。”这人听罢，马上走出屋檐，站在雨中说
39、：“现在我也身在雨中了，该度我了吧？”禅师说：“你我都在雨中。我不被雨淋，而你被雨淋，是因为我有伞而你没有。所以是伞度我，而不是我度你。你要被度，不必找我，请自找伞。”说完便走了。请以“自己度自己”为题写一篇作文，或记事，或议论，或抒情，所写内容必须在这个话题范围之内。我的审题：思路点拨：这是一则材料作文。这则材料涉及两个对象，一个是“信徒”，一个是“禅师”。信徒请求禅师带他一程，禅师指出信徒需自度。材料中“信徒”的弱点在于对他人的过度依赖，总希望别人来“度”，而“禅师”给他的最大点悟在于“请自找伞”，这就是“自度”，即“自立，自救，自强”。由“信徒”可以联系生活中的人，也可以联系一个企业、一个国家、一个民族等。可围绕“度人与自度”“救人与自救”“自强自立”“命运掌握在自己手中”等角度立意。