1、2013高考语文一轮复习作业手册（江苏专版）文言文知识梳理(必修五) 文言文知识梳理(必修五专题二)知识细梳理陈情表一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。臣以险衅，夙遭闵凶()二、解释下列句中加点词语的古义。(1)臣少多疾病，九岁不行今义：不可以古义：_(2)零丁孤苦，至于成立至于今义：表示另外提起一件事 古义：_成立今义：组织、机构等开始存在或理论、意见有根据 古义：_(3)后刺史臣荣举臣秀才今义：明清两代生员的统称 古义：_(4)寻蒙国恩，除臣洗马今义：给马洗澡 古义：_(5)非臣陨首所能上报今义：向上级报告 古义：_(6)则告诉不许今义：说给人听，使人知道 古义：_(7)是以区区不能废
2、远今义：数量少或事情不重要 古义：_(8)臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知今义：身心劳苦 古义：_三、解释下列句中加点的多义词。以但以刘日薄西山()伏惟圣朝以孝治天下()谨拜表以闻()既自以心为形役()引壶觞以自酌()园日涉以成趣()木欣欣以向荣()四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。(1)非臣陨首所能上报()(2)则刘病日笃()(3)臣不胜犬马怖惧之情()(4)谨拜表以闻()(5)臣以险衅，夙遭闵凶()(6)猥以微贱()(7)是以区区不能废远()(8)愿陛下矜愍愚诚()五、指出下列句子的句式特点并翻译。(1)欲苟顺私情，则告诉不许。()译文：_(2)州司临门，急于星火。()译文：
3、_(3)今臣亡国贱俘。()译文：_(4)是臣尽节于陛下之日长。()译文：_(5)而刘夙婴疾病。()译文：_答案一、“闵”同“悯”。二、(1)不会走路；(2)至于古义：到了；成立古义：成人自立；(3)优秀的人才；(4)官名，太子的属官，掌管图书；(5)指报答皇恩；(6)报告申诉；(7)拳拳，形容感情恳切；(8)辛酸苦楚。三、介词，因为/介词，用、拿/连词，同“而”/介词，使、让/连词，表目的/连词，表结果/同“而”，表修饰。四、(1)名词作状语，向上；(2)名词作状语，一天天地；(3)名词作状语，像犬马一样；(4)动词使动用法，使闻；(5)形容词作名词，忧伤、不幸的事；(6)形容词作名词，卑微低
4、贱的人；(7)形容词作动词，远离；(8)形容词作名词，诚心。五、(1)被动句想要姑且迁就私情，但报告申诉不被允许。(2)状语后置句州官登门督促，比流星的坠落还要急。(3)直接表判断现在我是一个低贱的亡国俘虏。(4)臣于陛下尽节之日长，介宾后置臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢。(5)动词“婴”本身具有被动语态而刘氏一直被疾病缠身。项脊轩志一、解释下列句中加点词语的古义。(1)室仅方丈，可容一人居今义：寺院的住持古义：_(2)往往而是今义：每每，常常 古义：_(3)从余问古事，或凭几学书今义：学习读书 古义：_二、解释下列句中加点的多义词。(1)顾每移案，顾视无可置者()人之立志，顾不如蜀鄙
5、之僧哉()三顾臣于草庐之中()(2)稍县官日有廪稍之供()稍出近之，慭慭然莫相知()余稍为修葺()(3)置每移案，顾视无可置者()内外多置小门墙()沛公则置车骑()(4)去夫五人之死，去今之墓而葬焉，止十有一月耳()比去，以手阖门()去民之所恶，补民之不足()(5)归后五年，吾妻来归()一年来归，妻跪问其故()江表英豪咸归附之()(6)过日过午已昏()一日，大母过余曰()雷霆乍惊，宫车过也()闻大王有意督过之()群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏()三、指出下列句中加点词的活用情况并解释。(1)前辟四窗()(2)内外多置小门墙()(3)东犬西吠()(4)吾妻死之年所手植也()(5)客逾庖而宴()
6、(6)乳二世()(7)此吾祖太常公宣德间执此以朝()(8)亦遂增胜()(9)雨泽下注()(10)使不上漏()四、指出下列句子的句式特点并翻译。(1)项脊轩，旧南阁子也。()译文：_(2)此吾祖太常公宣德间执此以朝。()译文：_(3)家有老妪，尝居于此。()译文：_(4)得不焚，殆有神护者。()译文：_(5)使不上漏。()译文：_(6)读书轩中。()译文：_答案一、(1)一丈见方；(2)到处；(3)学习写字。二、 (1)回头看/反而，难道/拜访；(2)公家给的粮食/逐渐，渐渐/稍微，略微；(3)安放/设置/留下，弃置；(4)距离/离开/除掉，去掉；(5)旧时指女子出嫁/回来/归附；(6)动词，过
7、了，偏了/动词，到/动词，经过/动词，指责，责备/名词，过失。三、(1)名词作状语，从前面；(2)名词作状语，在内外；(3)名词作状语，向西面；(4)名词作状语，亲手；(5)名词作动词，赴宴；(6)名词作动词，喂养；(7)名词作动词，上朝；(8)形容词作名词，美好的景致；(9)名词作状语，朝下；(10)名词作状语，从上面。四、(1)语气词“也”，表判断项脊轩，是过去的南阁子。(2)直接表示判断这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的。(3)于此居，介宾后置家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。(4)“不焚”，即不被焚毁能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。(5)省去动词宾语“之”使它不从上面漏土
8、漏雨。(6)省去介词“于”在轩内读书。素材巧链接 链接篇目：陈情表【素材点金】1百善孝为先。寸草之心，难报三春之晖。在父母垂暮之年，倘能尽力关照，让他们少受一些痛苦，虽不足以报答养育之恩，但至少问心无愧。李密竭尽孝道，既表达了对皇帝的感激之情，也让我们从中汲取生命营养，传承了“孝”之传统美德。2感恩。陈情表中的李密，在为官则飞黄腾达和报恩则平淡为生之间选择了后者。因为他不忘自己自幼失去父母，是祖母的温暖让自己从一个可怜的孩子长大成人，名扬四海。虽然十年寒窗苦读，就是梦想有朝一日为官，而当机会降临了，李密却毅然放弃，向世人展示了可贵的品质感恩亲情。感恩将李密树为一面旗帜，流芳百世！【素材运用】示
9、例1：自古以来，圣人就提出忠孝为一个人的做人准则，对待国家要忠心，对待长辈要尽孝道。忠是对一个人的高标准要求，而孝则为做人的基本标准。俗话说“自古忠孝不能两全”。可三国时的李密却让忠孝之花开在自己一人身上。当祖母刘氏卧病在床时，他“侍汤药，未尝废离”。当李密不能马上出来做官，而晋武帝方面却催逼得很紧时，他很巧妙地解决了这个矛盾，即先尽孝，后尽忠。“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”。这样“忠孝之花”齐放，仿佛盛开的并蒂莲！示例2：幸福之花，在感恩的枝头美丽绽放。“忠则出师表，孝则陈情表”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，
10、为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，是后人为他写下的诗篇。为报当年的知遇之恩，他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方。为官作宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会，因为他知道“祖母无臣，无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇感恩。他们的感恩温暖了自己，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。 链接篇目：项脊轩志【素材点金】描写秋天月夜之景色。今夜，月亮很大，很
11、美，我在院子中漫步，此情此景，让我想起了归有光在项脊轩志一文中的句子：“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。” 【素材运用】示例：有了阴影与光明的对比，人才显得更加真实，人生也才更加深刻丰富。永远铭记归有光的美丽，在他的阴影里，失母、丧妻。闻母旧事，他虔诚如婴，心心念念的都是缠绕如丝的感恩怀恋；妻子手植的枇杷如今亭亭如盖，他怅然若失，萦绕于心的全为生死两茫茫的相思悼念。他的光明是信念，执著扃牖而居；他焚膏继晷，只为实现持象笏以朝的荣光；八次会试，他屡屡名落孙山，却仍怀念精诚所至、金石为开的希望。当他垂垂老矣，光明的馈赠，让他站上了梦想的高台。 归有光的美丽，在光与影中持久绽放。他
12、所经历的阴影与光明，塑造了他永恒的血肉，使百年之后的我们仍为这份美丽而震撼。 (2010年山东卷满分作文美丽，从光与影中绽放) 文言文知识梳理(必修五专题三)知识细梳理报任安书(节选)一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。(1)其次关木索()(2)其次诎体受辱()(3)见狱吏则头枪地()(4)及罪至罔加()(5)古者富贵而名摩灭()(6)大底圣贤发愤之所为作也()(7)网罗天下放失旧闻()(8)则仆偿前辱之责()二、解释下列句中加点词语的古义。(1)灌夫受辱于居室今义：居住的地方古义：_(2)审矣，何足怪乎今义：审查，审问 古义：_(3)念父母，顾妻子今义：专指男人的配偶 古义：_(4)唯倜
13、傥非常之人称焉今义：很，副词 古义：_(5)下流多谤议今义：卑鄙龌龊 古义：_(6)仆以口语遇遭此祸今义：说话时使用的语言，区别于“书面语” 古义：_(7)意气勤勤恳恳今义：意志和气概 古义：_(8)意气勤勤恳恳今义：勤劳而踏实 古义：_三、解释下列句中加点的多义词。(1)务推贤进士为务()内立法度，务耕织()唯陈言之务去()是故知不务多()(2)穷日暮途穷()智穷罪极()穷则独善其身()人穷则反本()(3)闻声闻邻国()以勇气闻于诸侯()朝闻道，夕死可矣()(4)重古人所以重施刑于大夫者()重为乡党所笑()权，然后知轻重()锄其直，遏其生气，以求重价()(5)以及以至是()退论书策以舒其愤(
14、)重为乡党所笑，以污辱先人()今少卿乃教以推贤进士()以稍陵迟()(6)为为十表，本纪十二()季布为朱家钳奴()削木为吏，议不可对()然此可为智者道()重为乡党所笑()(7)于或重于泰山()幽于圜墙之中()至激于义理者不然()少卿视仆于妻子何如哉()无益，于俗不信()(8)乃今少卿乃教以推贤进士()乃欲引节，斯不亦远乎()然后是非乃定()乃有所不得已也()(9)然至激于义理者不然()然此可为智者道()阙然久不报()四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。(1)非有剖符丹书之功()(2)流俗之所轻也()(3)衣赭衣()(4)乃赋离骚()(5)所谓强颜耳，曷足贵乎()(6)审矣，何足怪乎()(7)
15、太上不辱先()(8)倡优所畜()(9)声闻邻国()(10)太史公牛马走司马迁再拜言()五、指出下列句子的句式特点并翻译。(1)诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。()译文：_(2)至激于义理者不然。()译文：_(3)盖文王拘而演周易。()译文：_(4)仆以口语遇遭此祸，重为乡党所戮笑。()译文：_(5)教以慎于接物。()译文：_(6)藏之名山，传之其人。()译文：_答案一、 (1)“关”同“贯”；(2)“诎”同“屈”；(3)“枪”同“抢”；(4)“罔”同“网”；(5)“摩”同“磨”；(6)“底”同“抵”；(7)“失”同“佚”；(8)“责”同“债”。二、(1)囚禁贵族罪犯的监狱；(2)清楚，明了；
16、(3)妻子和子女；(4)不同寻常，超出一般；(5)身处下流，指地位卑微，名声不佳；(6)指说话；(7)情意；(8)诚恳的样子。三、(1)名词，紧要的事情，自己的职责/动词，致力，从事/副词，一定，务必/动词，要求；(2)名词，尽头/尽，穷尽/动词，不得志/动词，处境困难；(3)动词，远播/动词，出名/动词，听到，懂得；(4)形容词，慎重/副词，更加/形容词作名词，重的情况/形容词，高；(5)已经/连词，来/连词，以致/介词，用/连词，因而；(6)动词，写成/动词，做了/动词，当做/介词，给，替/介词，被；(7)介词，比/介词，在/介词，被/介词，对/介词，对；(8)副词，却、竟然/副词，才/副
17、词，才/动词，是；(9)代词，这样/连词，表示转折/形容词词尾，的样子。四、(1)名词用作动词，用朱砂写；(2)形容词用作动词，轻视；(3)名词用作动词，穿；(4)名词用作动词，创作；(5)形容词意动用法，以为贵；(6)形容词意动用法，以为怪；(7)使动用法，使受辱；(8)名词作状语，当做倡优；(9)使动用法，使听到；(10)名词作状语，像牛马一样。五、(1)“也”表判断诗经三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。(2)“于”为被动标志至于为正义和公理所激奋的人，则不是这样。(3)“拘”表被动文王被拘禁时推演了周易。(4)“为所”表被动我因为(对皇帝)说话(不谨慎)而遭到这桩祸事，深深地被
18、邻里同乡所耻笑。(5)“于接物”后置教导我务必慎重地待人接物。(6)省略介词“于”把它(暂时)藏在名山之中，传给跟自己志同道合的人。渔父一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。渔父()二、解释下列句中加点词语的古义。(1)颜色憔悴今义：色彩古义：_(2)形容枯槁。今义：动词，描述 古义：_(3)新沐者必弹冠今义：一般与“浴”连用，指洗澡 古义：_(4)深思高举今义：高高地举起 古义：_(5)何故至于斯今义：连词，表示另起一个话题 古义：_三、解释下列句中加点的多义词。(1)安风雨不动安如山()安能以皓皓之白()(2)行行吟泽畔()遵彼微行()天行有常()陆逊陈其素行()(3)故何故深思高举()
19、中原遂多故()古今异俗，新故异备()广故数言欲亡()微君言，臣故将谒之()(4)见是以见放()寡人得见此人与之游()敢陈愚见()冀君实或见恕也()(5)举千钧之重，人不轻举()何故深思高举()兴举义兵()君举不信群臣乎()(6)遂夫间有遂，遂上有径()四者无一遂()遂去()上遂不纳()(7)为自令放为()不足为外人道也()不者，若属皆且为所虏()(8)之渔父见而问之()安能以身之察察()沧浪之水浊兮()(9)于圣人不凝滞于物()游于江潭()何故至于斯()(10)而渔父见而问之()而能与世推移()渔父莞尔而笑()四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。(1)鼓枻而去()(2)举世皆浊我独清()(
20、3)安能以皓皓之白()五、指出下列句子的句式特点并翻译。(1)圣人不凝滞于物。()译文：_(2)不复与言。()译文：_(3)安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ ()译文：_答案一、“父”同“甫”。二、(1)脸色；(2)形体容貌；(3)洗头；(4)指行为高出于世俗；(5)到了的地步。三、(1)安定/怎么；(2)行走/路/运行/品行；(3)原因，缘故/事故/旧/故意/通“固”；(4)表示被动，“被”/看见/见解/放在动词前，表示对自己怎么样，译成“我”；(5)举起/行为/发动/全；(6)田间水沟/顺利地做成/于是/终，竟；(7)句末语气词，表疑问/介词，“向”/介词，“被”；(8)代词，他，指屈原/
21、助词，定语后置的标志/助词，的；(9)介词，被/介词，在/介词，引出动作的对象；(10)表承接，连词/连词，表转折，却/连词，表修饰。四、(1)名词用作动词，敲打；(2)浊：形容词用作动词，变得浑浊；清：形容词用作动词，保持干净；(3)形容词用作名词，洁白的身体(东西)。五、(1)“于物”后置通达事理的人对客观时势不拘泥执著。(2)省略宾语“之”，代屈原不再和屈原说话。(3)定语“察察”“汶汶”后置哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？素材巧链接 链接篇目：报任安书【素材点金】1人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。适用范围：价值取向决定生死的价值。2A.且西伯，伯也，拘于羑里；李斯
22、，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。B古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。适用范围：人才多磨难，英雄苦人多；屈辱自古有之；“隐忍”还要有所“行”。3所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。适用范围：忍常人之不能忍者，方能为常人之不能为；给自己一个活
23、下去的理由；人生要有理想和目标。【素材运用】示例1：“刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。”千年前，你在狱中身心受辱，千年后，你的史书万古流传。你轻轻拂去创痛，只在史册中沉淀着自己的灵魂。写屈原，写他浮游于尘世之外，不向敌人屈服；写项羽，写他不愿苟活于世，乌江自刎。在一场场生与死的对话、一次次善与恶的对决中，你从笔锋上超越了苦楚，沉淀了愁苦，于是，没有彷徨和苦闷，有的只是潇洒和解脱。 示例2：看着你坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作。人们只会钦佩你，佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念写着别人的事迹，却忘记自身的荣耀。但是，你的事
24、迹彪炳史册，名字流传千年。人们铭记着你，就如同记得你曾说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。 链接篇目：渔父【素材点金】1安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？适用范围：直面现实、百折不回者才可称“精神贵族”；不辱没平生志向、气节是生存选择的原则；理想的王国不容玷污。2两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人谄毁被流放时，依然坚守自己的精神家园，依然热爱着自己的祖国，坚持对美好理想的追求，用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高，从而感动着世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章。适用范围：爱国；探索真理；追求理想；高洁之志；心
25、系民生。【素材运用】示例1：当柔白的月光洒满江面，寂静的湘江温润如一块墨玉。微风轻轻地吹拂着你宽大的衣衫，寒意一点一点渗入你的心房。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，当初的你，是多么意气风发，可渐渐地，平你的名字，却变得和当时的环境多么不相称。奸佞小人张牙舞爪，大王大笔一挥，你以三闾大夫之尊被放逐。此刻，你在江边想些什么？抑或是等待着什么？等待着楚王突然醒悟，将你重新召回？缥缈的等待，到失望的等待，再到绝望的等待。你终于无法忍受，宁赴清流，以保清白之身。风，卷起水雾，似在低吟：这样的等待太悲凉示例2：我仿佛看见屈原，一位优秀的哲人站在茫茫的江畔，他无比痛恨，痛恨当时的社会腐朽黑暗，痛恨自己的
26、怀才不遇。他心系楚王，但卒不得志；终日为国思索，但统治腐败，岂能同流合污？终日惶惶不安，留下了“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，纵身投江而死。 示例3：屈原一生眷顾楚国，心系怀王，有着忠贞不渝的爱国精神。所作离骚感人肺腑，实乃其人生的写照。当是时，众人皆醉，举世混浊，然屈原不同流合污，不随波逐流，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，终不肯“以身之察察，受物之汶汶”，抱石投江而死。赴清流而保全自己的清白，这是一种难得的境界。 示例4：苦彻的水拍打着苍凉的三千楚地，屈原徘徊于汨罗江畔，低吟着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的诗句，求索什么？求索着楚地众多生灵的安泰，求索着楚国万世基业的牢固。但
27、楚王亲小人，远贤臣，贤臣之言又怎么能被采纳呢？结果屈原被放逐于汨罗江畔，江水时时泛起的波涛也洗不尽屈原心中的那份伤痛。听到楚国灭亡的消息，屈原呆了，竟将自己的身躯交给了江水。您为什么不苟且活着？为什么不用自己的余力为楚国再造一个太平盛世？意想不到的死亡，给后代带来了端午的龙舟竞发，给后人带来了不朽的离骚绝唱，难道无数个意料之外，会创造无数个情理之中的创举？ 文言文知识梳理(必修五专题四)知识细梳理逍遥游(节选)一、 在括号内写出下列加点字的通假字。(1)其翼若垂天()(2)三餐而反()(3)小知不及大知、故夫知效一官()(4)此小大之辩也()(5)其正色邪()(6)而宋荣子犹然笑之()(7)而
28、御六气之辩()二、 解释下列加点词语的古义。(1)海运则将徙于南冥今义：海洋上的运输古义：_(2)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也今义：野生动物的一种 古义：_(3)适莽苍者，三餐而反，腹犹果然今义：指与事实相符 古义：_(4)蟪蛄不知春秋今义：春秋战国时期或指季节古义：_(5)众人匹之，不亦悲乎今义：大家，许多人 古义：_(6)抟扶摇羊角而上者九万里今义：羊的犄角 古义：_(7)虽然，犹有未树也今义：转折连词 古义：_(8)神人无功，圣人无名今义：没有功劳 古义：_三、解释下列句中加点的多义词。(1)图 而后乃今将图南()图穷匕首见()如有离违，宜别图之()乃强起扶杖，执图谐寺后()(2)置
29、置杯焉则胶，水浅而舟大也()郑人有且置履者()沛公则置车骑，脱身独骑()夫人一夕置酒，跪白公()(3)息去以六月息者也()生物之以息相吹也()请息交以绝游()长太息以掩涕兮()晚有儿息()(4)志燕雀安知鸿鹄之志哉()齐谐者，志怪者也()士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也()(5)之覆杯水于坳堂之上()鹏之徙于南冥也()蜩与学鸠笑之曰()奚以之九万里而南为()之二虫又何知()四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。(1)奚以之九万里而南为()(2)我腾跃而上，不过数仞而下()(3)齐谐者，志怪者也()(4)适莽苍者，三餐而反()五、指出下列句子的句式特点并翻译。(1)齐谐者，志怪者也。()译
30、文：_(2)彼且奚适也？()译文：_(3)之二虫又何知！()译文：_(4)翱翔蓬蒿之间。()译文：_(5)而莫之夭阏者。()译文：_(6)奚以之九万里而南为？()译文：_答案一、(1)“垂”同“陲”；(2)“反”同“返”；(3)“知”同“智”；(4)“辩”同“辨”；(5)“邪”同“耶”；(6)“犹”同“繇”；(7)“辩”同“变”。二、(1)指大海的波浪汹涌动荡；(2)春天山林沼泽中的游气；(3)吃饱的样子；(4)指一年；(5)一般人；(6)一种旋风；(7)虽然这样；(8)无所为，无功利。三、(1)图谋/地图/谋划、筹划/图画；(2)放/购置、添置/留下，放置/摆、设；(3)气息，这里指风/气息
31、/停止/叹息/子；(4)志向/记载/立志；(5)结构助词“的”/用在主谓间取消句子独立性/代词，代“鹏”/动词，到，往/指示代词，此，这。四、(1)名词作动词，南行；(2)上、下，名词作动词，向上飞、落下；(3)形容词作名词，怪异之事；(4)形容词作名词，本指郊野的颜色，引申为近郊。五、(1)判断句齐谐，是记载怪异之事的书。(2)宾语前置句那大鹏将要飞到何处呢？(3)宾语前置句这两只飞虫又懂得什么呢！(4)省略介词“于”；于蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置在蓬蒿丛中盘旋。(5)夭阏之，宾语前置没有什么力量能够阻遏它。(6)奚以为，表示疑问语气为什么要飞至九万里高空而南行呢？兰亭集序一、在括号内写出下
32、列句中加点字的通假字。(1)悟言一室之内()(2)趣舍万殊()二、解释下列句中加点词语的古义。(1)列坐其次今义：居于次一等的古义：_(2)俯察品类之盛今义：物品的种类 古义：_(3)夫人之相与，俯仰一世今义：低头抬头 古义：_(4)所以游目骋怀今义：表因果关系的连词 古义：_(5)信可乐也今义：指书信 古义：_(6)亦将有感于斯文今义：文雅 古义：_三、解释下列句中加点的多义词。(1)一所以兴怀，其致一也()固知一死生为虚诞()一觞一咏，亦足以畅叙幽情()(2)期况修短随化，终期于尽()期年之后，虽欲言，无可进者()不期而遇()良马期乎千里()(3)致所以兴怀，其致一也()假舆马者，非利足也
33、，而致千里()不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士()家贫，无从致书以观()(4)次引以为流觞曲水，列坐其次()陈胜、吴广皆次当行()初一交战，操军引次江北()四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。(1)死生亦大矣()(2)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作()(3)群贤毕至，少长咸集()(4)足以极视听之娱()五、指出下列句子的句式特点并翻译。(1)会于会稽山阴之兰亭。()译文：_(2)当其欣于所遇。()译文：_(3)亦将有感于斯文。()译文：_(4)仰观宇宙之大，俯察品类之盛。()译文：_(5)或取诸怀抱，悟言一室之内。()译文：_答案一、(1)“悟”同“晤”；(2)“趣”同“取”。二、(1)
34、它(曲水)岸边，是两个词；(2)物品，物类。指自然界的万物；(3)一俯一仰之间，表示时间短暂；(4)用来的；(5)实在；(6)这次集会的诗文。三、(1)相同，一样/意动用法，把看作一样/一点，少量；(2)注定/满一年/约定/期望；(3)思想情趣/达到/招纳/得到；(4)地方/次序，按照次序/驻扎。四、(1)形容词作名词，大事；(2)意动用法，把看作一样；(3)形容词作名词，贤能的人、年纪轻和年纪大的人；(4)副词作动词，穷尽。五、(1)省略主语名士们在会稽郡山阴县的兰亭集会。(2)状语后置句当他对所接触的事物感到高兴。(3)状语后置句也将对这次集会的诗文有所感慨。(4)“之”为定语后置的标志仰
35、首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类。(5)省略介词“于”有的人把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。素材巧链接 链接篇目：逍遥游(节选)【素材点金】1为志倾情。庄子之所以能够拒绝官位，是因为他有崇尚自由、不愿意被尘世的名缰利锁所羁绊的志向。为志倾情，所以他能够像一只蝴蝶一样，能悟自然之道，借助思想的翅膀自由飞舞，成为后世仰慕的大思想家。2自由。在楚威王许以高官厚禄的诱惑面前，庄子无欲无望，用委婉的方式拒绝了出仕。生活贫穷困顿，但却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由，与老子并称“老庄”。庄子主张“无道无为”，主张“无条件的精神自由”，主张绝对自由的人生观，
36、就是要达到无己、无功、无名的境界。其思想核心：一切顺乎自然。【素材运用】示例1：就拿庄子来说吧，他是个地地道道看破红尘的人，学问渊博，思想深远，有着很高的名望，就连楚王都慕名请他为相。可是，他对来使说，他宁愿一生在濮水垂钓，看鱼儿在水中自由自在地游弋，哪怕穷困潦倒，也不会去做相国。而孔子呢？恰恰相反，明明知道自己“克己复礼”的主张不会被人采纳，却还要带着一群弟子边行边乞，周游列国，苦口婆心地去游说各国诸侯，让他们停止争战，要为民施仁术。一个崇尚自然，一个热衷政治，可他们都是人们两千多年来不可忘怀的名人，你说，这是为什么？其实，不用多想就有了答案：人各有志，为志而倾情。(2011年重庆卷满分作文
37、人各有志，为志倾情)示例2：自由铸成了庄子千古的“情美”圣像。持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他为了自由，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他为了自由，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。自由的庄子，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈、洁净、自由。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他自由的心态，成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的逍遥篇章。 链接篇目：兰亭集序【素材点金】1勤奋才能专业
38、。从王羲之练字的故事中我们可以得到这样的人生启示：一个人只有对自己的事业勤奋，才能取得大成就。没有那种如痴如醉、物我两忘的勤奋精神，很难到达一种超凡入圣的境界。2创新。王羲之如果仅仅满足于自己的字写得很好了，就不再向前迈进、超越，那么就不会有独步千古的“书圣”美名，只有不断地创新才能超越前人，成就自我，自成一体。【素材运用】示例1：勤奋铸就书法大家王羲之的千古美名。我国东晋著名的书法家王羲之，小时候日复一日，年复一年地在“兰亭阁”练字，将兰亭池的水都染黑了，终于练就了“飘若浮云，矫若惊龙”的书法。 他用书法的杰出造诣诠释了勤奋的姿态最美。试想，如果王羲之没有染黑池水之勤，他的字何以能“飘若浮云
39、，矫若惊龙”？如若王羲之没有终年不辍的临帖之勤，他的传世之作兰亭集序中的二十多个“之”字，何以能无一雷同？如若王羲之没有躺在床上都在揣摩字体之勤，他何以能走出前人的窠臼，成为独创一体的书圣？ 怎会成就他“天下行书第一”的美誉？所以说，是勤奋练就了他潇洒豪放的神来之笔，成就了王羲之书法大家的千古美名，也成就了他书法人生姿态的无比美丽！ 示例2：挥洒如椽大笔，他书写入木三分的霸气；泼墨如浪豪情，他成就墨染一方的壮举。矫若惊龙，飘若浮云，笔底波澜，书中骨筋。他以江河为墨，以高山为笔，以苍穹为纸，以大地为砚。仿佛吸纳恒星之阳刚与星月的柔芒，他在刚柔并济中舒展侠骨柔肠；仿佛窃取惊雷之声响与闪电的光亮，他在群星璀璨中初显锋芒。仰观宇宙，俯察品类，恣情天地之中，放浪形骸之外，他用一枝短竹将中华的筋骨与神色定格方寸之上，醉卧兰亭，醒叹世事，他用一篇短序将人生的脉络与真谛陈置于字句之间。