1、高二上学期第一次月考历史试题一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的4个选项中，只有一项是正确的）。 1孔子在鲁国看到季氏用了天子规格的乐舞，谴责道：“是可忍，孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想，A仁者爱人 B克己复礼 C忠恕之道 D中庸思想2圣人云：“我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”以上观点，符合以下哪个流派的观点 A. 道家 B. 法家 C.儒家 D.墨家3韩非子认为：“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。”对此解读正确的是 A体现中央集权思想 B符合现代法治理念C服务君主专制统治 D加强地方行政管理4荀子说：“天有其
2、时，地有其财，人有其治从天而颂之，孰与制天命而用之！”下列能充分体现这一思想的历史文化遗产是 5“春秋何贵乎元而言之？元者，始也，言本正也。道，王道也。王者，人之始也。王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正，则上变天，贼气并见。”材料表达的主要思想是 A君权神授 B格物致知 C心外无物 D天人感应6红楼梦中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么诗经、古文，一概不用虚应故事，只是先把四书一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是A理学居于统治地位，“四书”更受重视B孔子权威地位动摇，诗经遭到轻视C科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商D红楼梦取材于现实，反映宋代生活7冯友
3、兰在中国哲学史一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指 A宋明理学的统治地位丧失 B对传统儒学地位的彻底否定C对传统儒家思想的批判继承 D倡导“自由”“平等”思想8日知录写道：“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”由此推论，作者特别关注的是 A传承传统 B务实学风 C.立国之本 D弘扬民主9下列关于宋代理学
4、的叙述不正确的是 A是宋代出现的新儒学体系B儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成了更为理论化、思辨化的过程C集大成者是朱熹，他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子D是儒、道、佛、法四家融合的产物10读下图，根据所学判断，在地区产生的代表性著作是A春秋 B孟子 C荀子 D离骚 11中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌汉赋唐诗宋词元曲明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括，不正确的一项是 A多元兼容、雅俗共赏 B体现了时代的发展变化C逐渐平民化、世俗化 D文学形式由落后到先进12当初，刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒，后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他
5、晚年路过曲阜时，用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为A.三纲五常成为封建统治的正统思想 B.“礼”有助于上下尊卑秩序的确立C.君权神授适应了“大一统”的需要 D.儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序13费正清在中国：传统与变迁中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指 A强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学C吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化D强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治14“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（
6、忽视等级差别）。”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣 A儒家、道家 B儒家、墨家 C法家、墨家 D墨家、道家15明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想，其社会原因包括 商品经济的进一步发展 欧美民主、自由思想的传入封建专制统治极端腐败 社会阶级矛盾非常尖锐A B C D16唐诗“慢束罗裙半露胸”、“绮罗纤缕见肌肤”，描写了唐朝服饰的艳丽奢华和开放。但宋朝时的服饰却简洁质朴，女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静。唐宋服饰的演变，反映了人们审美观的变化，此种审美观的转变主要是由于A.封建经济的迟缓 B.专制集权的巩固 C.程朱理学的盛行 D.审美意识的进步17温家宝总理答记者关于物价上涨的
7、问题时说：“我一边上网，一边脑子里想起一段话，就是民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”。温总理所引诗句体现了春秋战国时期A.尚力、主张节俭的墨家思想 B.关注民生、构建和谐的儒家思想C.以改革促进社会进步的的法家思想 D.“无为而治”的道家思想18在君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对上述材料理解不正确的是A孟子认为君权来自于神和百姓 B董仲舒的主张将君主权力神化C黄宗羲的主张体现了民本思想 D他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑19宋代山水画家郭熙在林泉
8、高致说：“诗是无形画，画是有形诗”；宋代作家蔡绦在西清诗话中指出：“丹青，吟咏妙处相资”。他们这种观念的形成主要是因为A中国诗与画都具有极强的写意功能 B中国传统历来一直认为诗与画为姊妹艺术C诗与画都重在表现画家或作家的自我体验 D诗与画都是中国独特的民族文化20欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为宋文者，多是当今议论时政之言详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便(请)今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了 A.宋代活字印刷开始普及 B.书籍出版业受到政府的有效管理C.北宋与契丹间关系紧张 D.文化传播方式变化影响政府管理21
9、.“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子之引证格言、历史无异” （引自高劳东方杂志农村之娱乐卷十四），这说明戏曲具有 A休闲娱乐功能 B政治统治功能C社会教化功能 D史学研究功能22.下表所列思想主张中，具有哪些积极元素“治世不一道，便国不必法古”天下“定于一”“天下兴亡，匹夫有责”“大道之行也，天下为公”社会责任 国家统一 改革精神 崇尚实用A B C D23北宋萍州可谈记录：舟师，夜晚观星，白昼观日，风雨冥晦，则观指南针。据此，下列说法不准确的是 A.指南针开始用于航海 B.指南针是主要的航海工具 C.指南针是航海的辅助工具 D.指南针对当时航
10、海起到重要作用24明代佛学大师憨山德清有一句名言：“所谓不知春秋，不能涉世；不精老、庄，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是 A注重研究社会现实 B注重以人为本的理念C着重研究人与自然的关系 D重视研究人的前世来生二、材料解析题（本大题共4小题，每小题13分，共52分。）25.（13分）阅读下列材料回答问题：材料一 儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的发展和演变。战国时期，伟大的思想家孔子创立了儒家思想。后来孟子和荀子初步发展了儒家思想。西汉时期，为适应“休养生息”的时代要求，董仲舒改造了儒家思想，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。（1）材料一中共有2处
11、说法不符合史实，请指出错误并予以改正。（2分）材料二 “今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”汉书董仲舒传（2）材料二的核心思想是什么？（2分）这一思想引起的改革在历史上有何影响？（3分） 材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。 (南宋)朱熹行宫便殿奏札 （3）根据材料和所学知识，指出朱熹对儒家思想的态度并分析其本质目的。（2分）材料四 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，
12、盖皆本也。 明夷待访录财计三（4）根据材料和所学知识，简述黄宗羲的思想主张。（3分）如果要给以上材料设一个主题，你认为最恰当的表述是什么？（1分）26.（13分）阅读材料，完成下列问题:材料一 传统家训是家风的重要组成部分西汉孔臧在与子琳书中说：“侍中子国（孔安国），明达渊博，言不及利，行不欺名。动遵礼法，少小及长，操行如故此汝所亲见。”诸葛亮在诫子书中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”唐人刘禹锡在名子说中说：“夫忠孝之于人，如食与衣，不可斯须离也，岂候余易哉”。诗人王梵志的家训诗中就有这么几首，其一：“兄弟须和顺，叔侄莫轻欺。财物共箱柜，房中莫蓄私”；其
13、二：“兄弟相怜爱，同生莫异居。为人欲得别，此则是兵奴”；百行章中有：“居家理治，每事无私。兄弟同居，善言和气。好衣先让，美食骏之。富贵存身。须加贩恤。饥寒顷弊。嚷味相存。”宋代学者倪思在经锄堂杂志中说：“富家有富家计，贫家有贫家计，量入为出，则不至乏用矣。”明人姚舜牧在药言中说“士、农、工、商各居一艺，士为贵，农次之，工商又次之。”清人张英恒产琐言有：“人家富贵两字，暂时之荣宠耳。所恃以长子孙者，毕竟是耕与读两字。”摘编自徐少锦中国家训史材料二 晚清家训已经出现革新思想的变化，如左宗棠在给儿子孝威的信中说：“近来时事日坏，都由人才不佳。人才日少，由于专心做时下科名之学者多，留心本原之学者少试看
14、近时人才，有一从八股出身者否?八股愈做得入格，人才愈见庸下。”李鸿章在示文儿一信中说：“年来国事日非受人凌辱之原因，莫外乎不谙世事，默守陈法，藏身于文字之间，而卑视工商。岂知世界文明，商业较重于文字，窥各国之强盛，无独不然。”张之洞在与子书中说：“方今国事扰攘，外寇纷来，边境累失，腹地亦危。振兴之道，第一即在治国，治国之道不一，而练兵实为首端因送汝东渡。当今既入此，应努力上进，尽得其奥，务必养成一军人资格。勿忘!勿忘!”梁启超给梁思成（建筑大师）的家信中说：“我替你们打算，到英国后折往瑞典、挪威一行，因北欧市容极严整有新意，必须一往回头折入瑞士看些天然美，再入意大利，把文艺复兴时期的美彻底研究
15、了解。”摘编自朱明勋中国传统家训研究请回答：（1）根据材料一，概括古代家训内容的主要特点。(3分)并结合所学知识，分析其影响。（4分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，简要评述近代家训内容的变化。（6分）27.（13分）社会转型时期，思想界往往随之共振，并对历史发展产生巨大影响。根据材料及所学知识回答下列问题：材料一 中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。”中华文化史（冯天瑜等著）材料二 李贽的
16、悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。黄仁宇万历十五年请回答：（1）材料一“私学文化”中 的“民本思潮”在春秋战国时期有哪些表现，并指出服务于“专制主义”的思想主张有哪些表现？（3分）分析这一时期“私学文化”得以产生发展的根源。（2分）（2）依据材料二并结合所学知识回答，李贽独具个性的思想有哪些表现？（3分）并分析材料二所要表达的内涵是什么？（2分）（2）结合李贽所生活的时代，分析清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当幼
17、弱的主要原因。（3分）28(13分)阅读材料回答问题：材料一据邓洪波中国书院史整理材料二熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。朱熹白鹿洞书院揭示材料三浙江新式实学书院最早出现在宁波。光绪五年(1879 年)，知府宗源瀚在月湖竹洲创建辨志书院，分设汉学、宋学、史学、舆地、算学、词章六垒，各设垒长，创甬上开设舆地、算学等新学科先导。唐晓明晚清浙江书院教育的变革与传承请回答：(1)根据材料一图1，我国古代书院数量增幅较大的是哪两个朝代？（2分）简要分析在这两个时代有利于书院发展的经济、思想、科技条件。（3分）(2)根
18、据材料一图2，概括我国古代书院发展的主要变化。结合所学知识分析产生这一变化的主要原因。（4分）(3)根据材料二、三，概括古代书院与近代书院在学习内容上的差异。据材料三并结合所学知识，分析宁波能在浙江率先创办新式书院的文化因素。（4分）27.（1）表现：孔子“以德治民”，孟子“民贵君轻”，荀子“民水君舟”，墨子“兼爱非攻”。（答出其中两点即可得2分）主张：韩非子主张法、术、势相结合，建立君主专制中央集权国家。（1分）根源：封建土地私有制的形成（小农经济的发展）。（2分）（2）表现：反对“存天理，灭人欲”，提出“穿衣吃饭即是人伦物理”；否定儒学的权威地位，不以儒家言论为是非；提倡“童心说”；主张男女平等。（3分，答出其中三点即可得3分）内涵：李贽的思想未对社会转型发挥重大作用（言之有理酌情得分）。（2分）（3）原因：自给自足的自然经济和封建政府的重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展和资本主义的成长；封建专制集权政治（或封建君主专制）的强化阻碍了“市民文化”的发展；八股取士、文字狱等文化专制政策；闭关锁国不利于中国“市民文化”与西方市民文化的交流、融合。（3分，答出其中三点即可得分）
