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本文(2019-2020学年高中语文新同步粤教版《唐宋散文》课时作业 15 荔枝赋并序 WORD版含解析.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2019-2020学年高中语文新同步粤教版《唐宋散文》课时作业 15 荔枝赋并序 WORD版含解析.doc

1、课时分层作业(十五)荔枝赋并序基础巩固层1下列加点字注音完全正确的一组是()A环诡(u)西掖(y)迁累(li) 惊仡(y)B大谬(mu) 暇日(xi)绀理(n) 蠲忿(sh)C黛叶(di) 蓊郁(wn)沮洳(j) 绮缋(u)D攒萃(cun) 骈比(pin)冏然(jin) 嘉宾(ji)DA项,“掖”应读“y”;B项,“谬”应读“mi”,“绀”应读“n”,“蠲”应读“jun”;C项,“蓊”应读“wn”,“缋”应读“hu”。2下列加点词的解释有误的一项是()A而世务卒卒,此志莫就卒卒:匆促B因道扬其实,遂作此赋 道扬:彰显,表彰C乃作酸于此裔 作酸:变作酸味D下合围以擢本 合围:双手合抱C作酸:植物

2、生长。3下列句子的文言句式与例句相同的一项是()例句:而固未之信A虽受气于震方B何侧生之见疵C诸公莫之知D果之美者C例句和C项都是宾语前置句,A项,状语后置句;B项,被动句;D项,定语后置句。4下列句中加点的词语与现代汉语意义最接近的一项是()A因道扬其实,遂作此赋B蒂药房而攒萃C每至季夏,其实乃熟D蓊郁而霮DA项,古义:它的实际情况;今义:连词,表示所说的是实际情况。B项,古义:芍药的子房;今义:出售药品的商店,或医院诊所里供应药物的部门。C项,古义:它的果实;今义:连词,表示所说的是实际情况。阅读提升层(一)阅读下面的文段,完成59题。尔其勾芒在辰,凯风入律,肇允含滋,芬敷谧溢,绿穗靡靡,

3、青英苾苾,不丰其华,但甘其实。如有意乎敦本,故微文而妙质。蒂药房而攒萃,皮龙鳞以骈比,肤玉英而含津,色江萍以吐日。朱苞剖,明珰出,冏然数寸,犹不可匹。未玉齿而殆销,虽琼浆而可轶。彼众味之有五,此甘滋之不一。伊醇淑之无准,非精言之能悉。闻者欢而竦企,见者讶而惊仡。心恚可以蠲忿,口爽可以忘疾。且欲神于醴露,何比数之湘橘?援蒲桃之见拟,亦古人之深疾。若乃卑轩洞开,嘉宾四会,时当燠煜,客或烦愦。而斯果在焉,莫不心侈而体忲,信雕盘之仙液,实玳筵之绮缋。有终食于累百,愈益气而治内,故无厌于所甘,虽不贪而必爱。沉美李而莫取,浮甘瓜而自退。岂一座之所荣,冠四时之为最。夫其贵可以荐宗庙,其珍可以羞王公,亭十里而

4、莫致,门九重兮曷通?山五峤兮白云,江千里兮清枫,何斯美之独远?嗟尔命之不工。每被销于凡口,罕获知于贵躬。柿可称乎梁侯,梨何幸乎张公?亦因人之所遇,孰能辩乎其中哉!5下列加点词的解释不正确的一项是()A莫不心侈而体忲忲:安泰B故无厌于所甘 厌:满足C其珍可以羞王公 羞:使羞愧D门九重兮曷通 曷:怎能C羞:进贡(给人进食)。6下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是()A. B.C. D.AA项均为副词,前一个解释为“是”,后一个解释为“才”。B项连词,表并列。C项介词,表比较。D项代词,它的。7下列句子编为四组,全都是直接描写荔枝奇异珍贵的一组是()肤玉英而含津,色江萍以吐日山五峤兮白云

5、,江千里兮清枫,何斯美之独远未玉齿而殆销,虽琼浆而可轶岂一座之所荣,冠四时之为最夫其贵可以荐宗庙,其珍可以羞王公明珰出,冏然数寸A BC DB是讲荔枝生长在偏远的地方,是议论,均应排除。8下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A作者先运用铺叙手法渲染荔枝的外形奇美和内在甘美,然后侧重写荔枝的特殊功用,最后则笔锋一转,写荔枝本为水果精品,但最终能物尽其用,被理解被重视。B如果是厅堂门窗大开,嘉宾好友会集,时节炎热,客人中有烦躁不安的,然而只要荔枝在场,便使人无不心情舒畅而身体安泰。C柿子何以得到梁侯称赞,梨子何以有幸被张公赏识?也是因各人机遇的不同,谁能说得清楚其中的缘故呢!D本文是

6、一篇托物言志的骈文,作者的目的不是在于介绍荔枝,而是借荔枝来表达心中的感怀。A“但最终能物尽其用,被理解被重视”错,应是“却最终不能物尽其用,反而被误解被冷落被遗忘”。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)沉美李而莫取,浮甘瓜而自退。译文:_(2)柿可称乎梁侯,梨何幸乎张公?译文:_答案(1)将美味的李子沉水而不取食,让甘美的甜瓜漂浮流走。(2)柿子何以得到梁侯称赞,梨子何以有幸被张公赏识?(二)阅读下面的文字,完成1014题。严祺先文集序 归庄韩文公之文,起八代之衰,其诗亦怪怪奇奇,独辟门户,而考亭先生尝病其俗,曰上宰相书、读书城南诗是也。岂非以其汲汲于求知干进,志在利禄乎?故吾尝谓文章

7、之事,未论其他,必先去其俗而后可。今天下多文人矣,身在草莽,而通姓名于大人先生,且朝作一文,暮镌于梓,往往成巨帙,干谒贵人及结纳知名之士,则挟以为贽,如此,文虽佳,俗矣。吾读严子祺先之文,深叹其能矫然拔俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林,远绍绝学,流风未远。严子生于其乡,诵遗书,沐馀教,被服儒者,邃于经学。平日重名节,慎行藏,视世之名位利禄,若将浼焉。感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者韩子尝言:“人笑之,则心以为喜。”夫人之笑韩子者,特以其文辞为流俗所笑,犹杰然为一代儒宗;若立言之旨为流俗所笑,不又加于古人一等乎!虽然,使韩子而居今之世,其立言之旨,当亦如严子之迂,必不至有上

8、宰相之书、城南之诗,取讥于大儒矣。严子之文,余所见止数十篇,论理论事,明快严峭,恂恂儒者而笔能杀人,文辞之工如此!然吾以为文辞之工,今世文人之不免于俗者,亦或能之;其所以矫然拔俗,乃在立言之旨,世所共笑为迂者也。夫世共笑为迂,余独不以为迂,而欣赏叹诧,则余亦迂甚矣哉!(选自归庄集,上海古籍出版社1984年新1版)【注】浼(mi):玷污。10对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A而考亭先生尝病其俗病:批评B深叹其能矫然拔俗也 拔:拔除C远绍绝学,流风未远 绍:继承D不又加于古人一等乎 加:超过B拔:突出,超出。11下列各句中加点的“其”字,与“其诗亦怪怪奇奇”的“其”字意义和用法相同的一

9、项是()A则或咎其欲出者B秦王恐其破璧,乃辞谢,固请C吾令人望其气,皆为龙虎,成五采D尔其无忘乃父之志CC项,代词,他的,作定语;A项,代词,那,那个;B项,代词,他,作宾语;D项,语气词,一定,不要。12下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑为迂者/ B感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑为迂者/ C感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑为迂者/ D感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑为迂者/A本题考查文言断句的能力。“触事而发”指就事而发感慨,独立成句,后面应断开,可排除B、D两项;“立言之旨”指行文的主旨

10、,“多今人之笑为迂者”是评价“立言之旨”的,因此,两者中间要断开,可排除C项。故选A。13下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A“序”是一种文体,有书序和赠序两种。书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等;赠序一般是文人之间以言相赠,内容多为勉励、称许、推重之辞。B“八代”指的是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋,这几个朝代正是骈文由形成到鼎盛的时代。C“贽”本意指古时初次求见人时所送的礼物,见面礼,后来引申为行贿。D“宰相”是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称,并非具体的官名。“宰”的意思是主宰,“相”,本为相礼之人,字义有辅佐之意。C本题考查理解文中古代文化常识的能力

11、。C项,“后来引申为行贿”错,应是持物以求见,赠送。14把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)韩文公之文,起八代之衰。译文:_(2)故吾尝谓文章之事,未论其他,必先去其俗而后可。译文:_(3)则余亦迂甚矣哉!译文:_答案(1)韩文公的文章,振兴了八个朝代以来的衰颓(文风)。(2)所以我曾经说,写文章的事情,不说别的,必须首先去除他的俗气才行。 (3)那么我也迂腐的厉害啊!【参考译文】韩文公的文章,振兴了八个朝代以来的衰颓(文风)。他的诗歌也是怪异奇特,独自开创了一个新的流派,但是朱熹(考亭先生)曾经批评他的诗文俗气,认为他的上宰相书和读书城南诗就是这种情况。(他)不正是借此来急切的谋求仕进、

12、志在财利俸禄吗?所以我曾经说,写文章的事情,不说别的,必须首先去除他的俗气才行。现在天下文人很多,身处偏僻乡野,却(试图)在高官权贵那里通报自己的姓名,并且早晨写篇文章,傍晚的时候就刊印出来,经常结集成鸿篇巨制,在拜谒达官贵人和结交知名人士时,就拿它来作为见面的礼物。像这样,文章即使不错,也显得很俗。我读严祺先先生的文章,深深的感叹他的卓尔不群,超出世俗之人。无锡自从顾端文(顾宪成)、高忠宪(高攀龙)两位先生在东林讲学,远远的继承古圣绝学,圣人流传下来的风尚不曾远离。严先生出生在这个地方,诵读诗书,蒙受教化,信奉儒学,在儒家经典研究方面很精通。平日看重名节,行止谨慎。看待社会的功名利禄就好像将

13、要玷污了他。心有感触愤懑填塞其中,就事而发感慨,所以他的文章行文的主旨(思想),大多是被世人耻笑为不合时宜的。韩愈曾说:“他人取笑我,我心中把它当作一种喜悦。”人们笑韩愈,只是因为他(文章的)言辞被流俗取笑,仍然还算是杰出的一代儒家领袖;如果是文章的主旨(思想)被流俗取笑,不又是比古人(韩愈之类)更超出一层了吗!即使这样,假如韩愈处在当今之世,他行文的主旨(思想)也应当像严先生这样不合时宜,一定不至于写出上宰相书和读书城南诗这样的诗文,而被名儒大家所嘲笑。严先生的文章,我所见到的只有几十篇,论理叙事,语言明快晓畅而思想严峻犀利,一个恭谨温顺的读书人却能以文笔杀人,其文章言辞的精巧犀利可见一斑。但我认为,文辞的精巧,现在世上那些不免于俗气的文人,也有的能做到这一点;严先生之所以卓尔不群而超出一般的俗人,是在于他文章的命意立论,被世俗之人所共同讥笑为不合时宜。世人都讥笑他不合时宜,只有我不这样认为,且(对他)欣赏感叹,那么我也迂腐的厉害啊!

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